成為主的羊

羊認得主人的聲音，我們都是耶穌的羊群。耶穌說：「我就是門，誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找著草場。」（若10:9）我們在主的羊棧，有否認出主的聲音？我們打開心扉，在聽到主的聲音後，又能否知而實行？只有踐行主的教誨才算是真正跟隨主。

我們的心不是火熱的嗎？（路24:32）

緊接著上星期的主日福音，講述耶穌復活後於一周的第一天在晚餐廳顯現給宗徒門，多默錯過了，更懷疑主復活的真確性。今天恭讀的福音同樣發生「在一周的第一天」（路24:13），在同一天的午後時分，耶穌在距離耶路撒冷約11公里的城市厄瑪烏，顯現給兩位面帶愁容的門徒，並與他們談論納匝肋人耶穌被釘死及後發現墳墓空著的事。耶穌與他們講論人子必須受苦難的因由，由先知開始把天主救贖的經卷講論一次，他們的心變得熾熱，但眼仍被封閉著。直至耶穌與他們一起吃飯，擘餅遞給他們，兩人突然認出耶穌來，然而耶穌隨即消失了。在我們的身邊肯定有像兩位門徒的人，即使已受洗仍看不到主，就讓我們祈求主開啟他們的心眼，日後能有勇力，喜樂事主。

耶穌在那裏？

耶穌復活後在晚餐廳顯現，可惜多默錯過了。縱使其他門徒作證「我們看見了主」（若20:25），多默仍懷疑，堅持除非親眼看見並觸摸耶穌手上的釘孔及被刺穿的肋膀，他決不相信。其實耶穌明白我們的軟弱，祂只怕我們不肯打開心扉，坦誠地走向祂！就讓我們學習多默，大膽地向耶穌訴說自己的憂慮，在得蒙主的恩典後，毋忘要作信德的模範，勇敢把主賜的平安帶給身邊的人。

復活節的意義

復活節與我們何幹？今天的選經給予了我們一個答案，「你們的生命，已與基督一同藏在天主內」（哥3:3）。事實上，主的復活為香港人帶來數天假期，即使普羅大眾或許不認識耶穌，卻讓營營役役的港人有空檔歇息一下，這是多美好的事！我們作為基督徒，一年一度重溫主的救贖，祂死而復活的奧蹟是為每一個人，催促我們該珍惜，為信仰作見證。而只有宣揚耶穌復活的信息，以生命、以行動表達信仰，才能讓更多人擁有希望的心，得享新的生命。

神父邀請我們反思《創世紀》樂園中代表天主與人關係的兩顆樹，象徵永生的生命樹，及以自我為中心的知善惡樹。原祖父母代表整個人類，他們自作主張，以為可以駕馭天主。反觀耶穌背負的十字架，它源自一顆沒有綠葉、沒有果子的樹幹，這充滿死亡意味的樹幹竟成為了刑具。一顆失去希望的樹因著主耶穌（我們的中保）而重生，世界的規序得以重整。事情就如瑪利亞瑪達肋納及眾信徒在迷惘中與復活主相遇，生命得以改變一樣，即使主耶穌離開人世間升天，她仍有勇力活下去，為主作見證。我們又如何呢？

耶穌，可憐我這罪人

參與救主受難紀念，神父穿上紅色的祭衣，紅色代表殉道。我們恭讀《救主受難始末》，神父指出這是一項學習活動，為教我們回憶天主的恩惠，重溫基督拯救我們的歷程，「為一切服從他的人，成了永遠救恩的根源」（希5:9）。我們在人生中都曾經驗過生離死別、病患、被排斥，感到憂慮…… 縱使科技不斷進步，怎麼樣都無法取代耶穌，因為只有祂才能把我們在痛苦中拯救出來。神父提醒我們在等待中要忍耐，期待主的救援，祂將引領我們進入永福。

痛苦的價值

我們在今天紀念主基督榮進耶路撒冷，群眾們夾道歡迎，「賀三納！奉上主之名而來的，以色列的君王，應受讚頌」（若 12:12-13）。為何這些群眾有些在幾天後要釘死耶穌？這些朝秦暮楚的群眾究竟是甚麼人？或許他們曾見證過耶穌行神蹟，受過祂恩惠。改變或許是人們遇到困境而動搖，軟弱使人懷疑耶穌。神父鼓勵我們在困苦中毋忘祈禱，依靠信賴天主才會找出受苦的意義。我們願意接受痛苦，無悔地跟隨主耶穌嗎？

蒙祝福的人

今天是預報救主降生慶日，天使預報得蒙瑪利亞答允，成就救恩的開始。天主的計劃需要人的合作，天主沒有強人所難，更賦予我們自由去選擇。瑪利亞縱使豫疑，仍勇敢發問，這是為人正確的態度。「我的天主，承行你的旨意為我所喜愛，你的法律常存於我的心懷」（詠40:9）。我們若能生活聖言，耶穌就誕生了，成為血肉，活在我們身上，讓我們改變周遭的人和事，好能完成主及教會的使命，成為有福的人。