結與悔改相稱的果實（瑪3:8）

香港經歷大埔世紀火災，禍害的發生顯示現有制度存在著多重漏洞，加上承辦商貪婪，工人掉以輕心，這連鎖效應令159人喪命，千多個家庭被毁滅。各大傳媒鋪天蓋地直擊報導，火災的場面深印數百萬人的腦海，對普羅大眾的心靈又做成多少創傷？在選經中保祿宗徒的教導觸動了我：「願賜忍耐和安慰的天主，賞賜你們仿效耶穌基督的榜樣，彼此同心合意，一心一口，光榮我們的主耶穌基督的天主和父」（羅15:5-6）神父在講道中亦提醒我們，將臨期是期望與仰望的時期，鼓勵我們要多加包融及接納他人，為主作見證，以彰顯祂的慈愛。但願悲傷過去能迎來美好的明天。

人子何時再來

將臨期是等待的日子，我們期待主耶穌的誕生與再來。「你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來」（瑪24:42）。大埔火災讓我們醒覺災難就在咫尺，死亡是我們都要面對的現實。神父在講道中提及天國要透過主耶穌才能實現，我們要好好學習祂的道理，時時醒寤不要錯過救恩。我遂想起在火災事件中有一位丈夫失去了太太，原因是妻子漠視自己的安危，堅持要通知更多鄰居大難臨頭，還催促丈夫獨自逃命。她的無私拯救了很多人，包括一對年老夫婦，而妻子卻葬生火海。丈夫在分享中道出妻子是一位言出必行的人，他從來阻不了她。妻子在危難中由衷地施以援手，根本沒想過要犧牲，大家逃過一劫，相信妻子亦能安息，還呼籲倖存者不要愧疚。這位女士為我們立了好榜樣，大家快來摒棄自我中心的生活，好成為天國的子民。

愛的勝利

來到常年期最後的一個主日，我們慶祝基督普世君王節。耶穌在二千年前降生成人，行奇蹟治病，宣講福音拯救人靈，彰顯了慈悲，向我們展示萬物在祂的掌管下都能獲得救贖。今天的福音描述一位與耶穌同釘在十字架上的強盗，他明知自己沒有功德，卻大膽要求耶穌「當祢來為王時，請祢紀念我！」（路23:42），主耶穌首次公開承認這位強盗將會在樂園裏與祂在一起。我們渴望擁有聖徒這福份嗎？

以耶穌為榜樣

幾千年來，自從有人出現以來，世界就有紛爭，天災人禍……等的記載，這些境況提醒我們無時無刻都要準備新天新地的來臨。如果我們不能「以身作則，給你們立下榜樣」（得後3:9），一切的祈禱和奉獻都是虛假的。11月是煉靈月，在煉獄（受苦）、現世（旅途），及天上（凱旋）的教會融合為一。在餘下的人生，我們要以耶穌為榜樣，依循祂的特質去學習，在生活作見證，走成聖的路。 

天主的建築

今天是拉特朗大殿祝聖紀念日，神父在講道中提及教宗是教會的元首，我們往往只想到梵蒂岡的聖伯多祿大殿。其實教宗兼任羅馬主教，而羅馬主堂正正是拉特朗大殿。現時的拉特朗大殿於1646年重建，是羅馬四大殿之首。我們在今天慶祝拉特朗大殿祝聖，保祿宗徒指出「天主的宮殿是聖的，這宮殿就是你們」（格前3:17），我們若能持守主愛的誡命，以成聖自己，聖化他人為目標，那麼天主以耶穌基督為根基的所有建築，都能成為擴建天上的耶路撒冷的工具。

死亡與永生

在今個主日，我們一起在感恩祭中追思亡者。究竟人死後將會怎樣？歸於泯滅，還是無限輪迴？保祿明言「如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生」(羅6:8），歸根究底天主創造人都是為使我們能獲得永生。天主教信仰強調萬民四末（即死亡，審判，天堂，地獄），這道理我們又體會多少？耶穌為我們犧牲，示範了死亡及證明了復活，我們也要死於自我，這不僅為自己、也為其他人而生活，貧苦大眾和弱者是耶穌的寫照，我們扶助弱勢社群是愛主的行為，這是步向永生，體驗活於天主的過程。

不可高舉自己

今天的福音講述法利塞人與稅吏在聖殿祈禱，讓我們反省有否像稅吏一樣謙卑，還是似法利塞人那樣驕傲自大，對需要幫忙的人視而不見？我們不僅要誠心誠意恭敬天主，也要與家人、朋友建立正義的關係，更要「為義人伸冤，執行正義」（德35:21），彼此以愛相待，才蒙主俯允。