耶穌降生的意義

四個禮拜的將臨期是準備的時刻，讓我們迎接主耶穌的降生，縱使聖誕日過去，我們在八日慶期依然歡恩慶賀，主耶穌是真光，祂照耀著我們，陪伴著我們作我們的依靠，引領我們前行。耶穌誕生在白冷，祂「用襁褓裡起，放在馬槽裡，因為在客棧中為他們沒有地方」（路2:7）。耶穌降生在馬槽因為沒有地方，這是多麼滄涼的境況？馬槽象徵節儉、神貧，簡僕的生活，馬槽上的聖嬰提醒我們物質享受不能佔據我們的心靈，我們也不要忘恩負義。在這聖誕佳節，讓我們反思有否關愛他人，只有懷著愛才能指向天主，抗衡誘惑。再者，我們能為耶穌幹什麼？我們有什麼可以奉獻給耶穌？歸根究底，毋忘光榮天主。

天主與我們同在

耶穌即將誕生，厄瑪努耳（上主與我們同在），神父提醒我們要依靠上主。相信主一直陪伴著我們，即使遇到困難，我們也不用怕。天主會告知我們受苦的原因，在信仰生活中不要喪失真、善、美、愛。貴婦犬Maco 星期六吞了一條七公分長的豬肋骨，昨天進行X光檢查，獸醫建議找一所有內窺鏡設備的動物醫院把長肋骨由胃部抽取出來，以免產生潰瘍或塞腸。由於聖誕將近很多獸醫已放假，加上近日天氣轉冷，動物急症激增，我奔波了兩天仍沒有一所動物醫院願意接收Maco。今天約見另一位獸醫徵詢意見，再照一次X光，竟發現狗狗胃內的骨開始溶解，且推斷狗狗應該可以自行排出體外，暫時不用動手術，感謝主。

「鼓起勇氣來」依35

今天經歷了將臨期的第三個主日，第一主日提醒我們要省寤，第二主日的主題是悔改更新，鼓勵我們與主與人修和。在今天第三主日中耶穌承認自己是默西亞，一切因而充滿生機，「盲人將會看見，聾子將要聽到；那時，瘸子必要跳躍如鹿，啞吧的舌頭，必要歡呼」（依35:5-6）。新世界的開始振奮人心，百花齊放，萬物歡欣，故稱為喜樂主日。其實我們今年是第二次慶祝喜樂主日，在丙年四旬期第四主日同樣是喜樂主日，講述浪子回頭的故事（路15），讓我們認清我們是慈悲天父的子女，也該學習祂的慈悲。默想今天的福音，教導我們要學習洗者若翰引領他人認識耶穌，一起為主作見證。因若翰履行職責，且犧牲自己為主舖路，耶穌稱讚他比先知還大，明認若翰是祂的前驅，讓祂得以開啟新約時代的教會。我們有否與他人分享喜樂，一起舉心向上，皈依基督，修德主業，步武主的芳踪。

以天主作話事人

踏入將臨期，我們準備好慶祝耶穌的誕生嗎？我們要醒寤，對於曾犯下的罪要悔改，妥辦修和才堪當慶祝聖誕節。自我反省及更新，養成好習慣讓我們走向至善，「結出與悔改相稱的果實」（瑪3:8）。努力認識上主，就是迎接天國的來臨；懷習慣只會讓我們走入歧途。要讓天國實現在人間，把主耶帶進我們的生活中，以祂為中心去行動，認清我們的缺失、去認罪，便能循序漸進地為自己為他人作出改變。

以十字架為寶座的君王

我們在禮儀年的終結慶祝基督君王節，紀念耶穌透過流血，以自我犧牲來救贖世人，救恩得以臨現。我們要尊敬這位以愛帶領萬有的君王，人子在光榮中，我們就如左右盜、綿羊和山羊，接受祂的審判。

神父在講道中分享耶穌作為君王所施行的德政，「這是猶太人的君王」（路：23:38），祂收納熱心恭敬祂的人，派遣他們到世界各地傳揚福音；祂親自創立教會，且一直掌管庇蔭教會；祂自我犧牲服務他人，推動人人平等，使弱勢社群得援助。我們也要效法祂善用恩寵對受困握的人伸出援手。

求主堅強我們的信德

我晚上參與瑪麗醫院及聯網醫院的追思彌撒，這是媽媽離世後我首度遇見牧靈部張修女，想起她在媽媽臨終時陪伴我一起祈禱，很是感激。神父在講道中提及信友每每在親人離世後對生命產生懷疑，在回憶往事的同時，緬懷喜樂，也陪隨著悲痛，或會埋怨存著遺憾，祈求寬恕⋯⋯神父勸勉我們不要像沒有望德的人持續憂傷，耶穌曾預言死亡，承諾為我們預備地方，縱使人離世祂亦一直陪伴著我們。因為主耶穌復活了，標誌著我們有希望，冀望日後在天家重聚。我們舉行感恩祭是「以免你們憂傷」（得前4:13），「彼此安慰」（得前4:18），謹記天主賜予我們生命，對於死去的人，生命只是改變，他們在結束人世旅程後有更美麗的生活。

那日子來臨（拉3:19）

在禮儀年將要結束之際，經文談及大災難，《聖詠》也提醒我們上主要以正義審判普世人民。世界何時窮盡我們不知道，其實連耶穌也不知道末日的確實日子。神父在講道中勸勉我們在面對困難時不用驚慌，也不要消極只貪圖吃渴玩樂，該做的事就是「你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂」（路21:19），鼓勵我們首先思考是怎麼樣的基督教徒，省察後有甚麼錯失就要悔改，走向至善，將來與主一起。

人死後如何？

最近香港天主教敎區有兩位神父離世，分別是王保誠神父及林志遠神父。湯主教在講道中提出一個問題「人死後將如何？」人們大致的答覆應離不開這四項：

1. 無神論者認為一切盡在此生，人死如燈滅。
2. 有些人對死亡忌諱，不承認亦不否認，就如孔子所言「未知生焉知死」，避而不談。
3. 相信死後有生命的人，或會以不用方式紀念先人，舉行祭祠等讓先人出世後仍富足。
4. 基督徒相信人生並不是終結，死後有復活，靈魂不滅，肉身將會在復活後與靈魂再度結合。

神父提醒我們作為基督徒明白死亡後仍有生命，我們信肉身的復活，我們信常生，也藉十一月為亡者，尤其是在華殉道者祈禱。在第一篇讀經《瑪加伯下》中，母子八人為保持信仰寧死不屈，各人都成為復活之子。「主是忠信的，他必堅固你們，保護你們免於凶惡。」（得後3:3）

思念

我今天下午刻意走到外祖父母的舊居緬懷兒時的日子，上次到訪這裡是五年前媽媽領洗日，當時我們發現加建了升降機，從前的三層平房改建成高樓，在大廈門外拍了兩張照片便離開了。我今次獨自舊地重遊，嘗試尋找山邊的小徑已不復再，但濶坡依舊，在斜路上仍可遠眺海旁。之後我沿著兒時姨母與我逛街的路線由堅尼地城走到中環，從前得走半天的路我只花了一小時。今天感覺尤其悲傷，因為他們都已回歸父家，我「沒有可報答」（路14:14），願他們在主懷中能得到賞報。

在主內重整關係

世界紛亂戰爭一觸即發，經濟不景氣，生活困苦，韓國首爾昨晚發生人踩人事件，逾150人死亡，讓我想起29年前在蘭桂坊除夕倒數發生的慘劇，歷史重演「好像說主的日子迫近了，就迅速失去理智，驚慌失措」（得後2:2）。一切的不幸有可能是人心離開天主，大家缺乏了愛只顧一己私利。福音中講述匝凱放低自己的身份去親近耶穌，決心改過自新，最終賺到耶穌的肯定和寬恕，救恩讓他解脫重獲自由，也願所有迷失的人能懂得以愛還愛，再次與主與人融為一體。

誠心誠意必蒙悅納

福音講述法利塞人與稅吏祈禱，「凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」（路18:14）神父在講道中說了一個故事，有一位年青在大學畢業後找到一份工作，他希望能在這裡服務到退休；然而他發現辦公室的其他員工往往在累積經驗後便令謀高就，這位青年謙卑、堅持，努力不懈，最後成為公司的合夥人。神父藉此告戒我們祈禱也需要恒心，依賴和信賴能讓我們明白天主的旨意，找到出路，明白主的恩典。

時常祈禱，不要灰心（路18:1）

福音講述不義的法官被寡婦纏繞，寡婦雖然是受人歧視的一群，她對正義永不放棄。「務要宣講真道，不論順境逆境，總要堅持不變」（弟後4:2），寡婦選擇不斷擾攘，令法官煩惱來迫使他妥協。神父在講道中藉此教導我們通過祈禱來表達我們的信德，且要堅持正義，不要灰心，這就是對天主的信賴。

被治癒後的感恩故事

納阿曼在約但河浸了七次，癲病消失了，他認為自己不堪當，奉獻全燔祭來感謝主白白的恩賜。我們又用甚麼方式去感謝天主？會在重生後承諾遵行主的旨意，懂得堅忍到底，去關懷身邊的人，縱使犧牲也把自己全奉獻給天主。

十個痳瘋病人因著耶穌的憐憫「潔淨了」（路17:14），但當中九位忘恩負義沒有答謝天主，認為得救是理所當然的事。神父勸勉我們要為自己擁有的一切（健康、才智、生命）感謝天主，讚美祂。

呼喊

我們或會曾埋怨「上主，我呼救而你不予垂聽」（哈1:2）神父在講道中提醒我們不要心硬，該聽從祂的聲音。日常該多誦唸天主經，心胸便會擴闊，當我們明認天主是天下萬物的父，世界萬物的一切都是祂所創造，我們要遵循祂的旨意，單單是呼喊「我們的天父」便能感受到救恩。

可怕的鴻溝

理想與現實總有落差，差距的出現有可能是不切實際的幻想、力有不逮，也有可能客觀的標準不同。福音中富翁與乞丐的落差卻是兩極，一個在世貪圖享樂而另一個受盡痛苦。我們知道乞丐名叫拉匝祿，富翁卻沒有記錄名字，說明富翁微不足道在主前沒有身份。倆人在天家來了180度的改變，拉匝祿在主懷中，富翁備受煎熬萬劫不復。拉匝祿蒙恩提醒我們「務要保守這訓令，不受玷污，無可指摘，直到我們的主耶穌基督的顯現」（弟前6:14）。其實富翁若懂得向弱者伸出援手，悔改皈依在生活中顧及他人的需要，相信他能逃過鴻溝的厄運。

我可做什麼

常年期丙年第25主日，我們擔心自己的將來嗎？在生命中遇到決定性的選擇時，「我可做什麼呢？」（路16:3）管家相信人有義務要報恩，故在被解僱前利用自己的職權減免主人債仔們的欠款，主耶穌稱讚他懂得為自己籌謀，就是他精明之處。主並不是要我們詭詐、不義，而是學習管家為自己的前途費心盡力。我們也要明白自己的欠缺，迫切地為將來打算，要為靈性生命緊張、執著，盡心認真地事奉天主。

誰近誰遠？

常年期丙年第24主日，神父在講道中分享亡羊的比喻，叫我們思考各自的身份，究竟是牧羊人、迷失的羊、或是那九十九隻尚在欄內的羊？其實我們都有同一使命，成為牧者，要有步驟地去尋找亡羊，接觸那些選擇離開主的人，懷著慈悲的心，不要嫌棄他人有罪。再深究一點，那九十九隻尚在羊棧的羊，他們是怎麼樣的狀況？未遺失的羊是眾人的縮影，我們雖然在羊棧內仍可能會犯罪，與主若即若離。這比喻提醒我們要悔改從善，力行仁愛，不要成為亡羊。我選擇上載過去數主日的反思，因為「我那隻遺失了的羊，又找到了」（路15:6）。

流芳百世

近日英磅疲弱觸及45年來低位，昨晚更傳英女皇伊利沙伯二世辭世的消息，我以為是子虛烏有，因為兩天前女皇還接見新任首相卓慧思（Liz Truss），當時仍精神爽利。今早得悉英女皇確實回歸父家，雖然報導未有提及她突然逝世的原因，可以在聖母誕辰慶日離世必定獲享主的恩典。

英女皇在位70年，奉獻一生履行國君職責，擁有堅強的心意，以言以行團結眾人，因而備受各界推崇。我們「也應該這樣跑，好能得到獎賞」（格前9:24）。現今社會往往講求關係，以為有熟人好做事。然而靠拉攏關係進入天國是不行的，我們會被棄於門外，萬劫不復。我們也要履行各自的責任，以愛去實踐天主的旨意，成為主的子女，犯錯就接受主的懲戒，以開放的心努力更新，縱即受磨難，仍背起主的十字架來跟從祂，才能獲得救恩。

愛的傳承

昨天在主日讀經中耶穌指示做門徒的條件，祂轉身向門徒們說：「如果誰來跟隨我，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的門徒。」（路14:25）神父在講道中特別刻畫了那轉身凝視，耶穌這回望包含著關懷，是愛的表現。耶穌要求我們拋棄倫常關係，不再妒忌、猜疑、欺騙⋯⋯然後去選擇祂。惟有跟隨祂的教導生活，重生後一起走十字架之路，才堪當領受賞報。今天是德蘭修女回歸天家25周年的日子，雖然我的周遭沒有人提及，即使人們忘掉了，「但願投奔祢的人，興高彩烈，永遠歡愉；願愛慕祢名的人，歡樂於祢，蒙祢護祐！」（詠5:12）

禁足第七天

因為確診COVID-19，我今天參與視像彌撒。神父特別與我們分享讀經二，「你們要常想，耶穌所以忍受罪人對他這樣的叛逆，是怕你們灰心喪志。你們與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步。」（希12:3-4）這星期呆在家，醫院局建議開窗，我們經歷了沒有空調的日子，幸好近日不太炎熱，隨著病情日漸好轉，就如克己有著回報。神父在講道中分享我們的心如同戰場，活在矛盾中。邪惡勢力與福音的價值觀一直爭鬥，就讓聖神的心火帶領我們去生活，獲享主的平安。

任由宰割

繼Louis於星期一初步確診新冠病毒，我今早在快速檢測結果中亦呈陽性，剛收到消防局通知正安排車輛接送我們到社區隔離設施進行隔離，我不明白為何兩人已確診仍要分別隔離，況且狗狗將如何處置，明天預約的診症要取消嗎？我一連串的疑問得到的答覆是「我們只是按衛生署的指示，你違法將承受法律責任。」一切一切沿於政府各自為政，悲哀！「一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來」（若12:24）我們要聽命，人子接受光榮的時刻也是這樣。

小小的羊兒

今早在參與彌撒前，我計劃可怎樣避過聖堂前的垃圾車，最終決定徒步走去聖堂，由上而下就可以了。今天的選經我喜歡這節，「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證」（希11:1），神父在講道中提醒我們，教友該仗賴信德，依靠主的恩寵而生活，「你們小小的羊群，不要害怕！因為你們的父，喜歡把天國賜給你們」（路12:32），不要過份追求世上的財富，該懷著信德將多餘的時間、金錢去施捨關顧近人，彼此相愛善度每一天，放眼於天上的耶路撒冷，將來與主相遇。

希望在明天

 天主與以色列民重立新約，「我要將我的法律放在他們的肺俯裏，寫在他們的心頭上；我要作他們的天主，他們要作我的人民」（耶31:33），要為以民打造一顆純潔的心。我這兩天分別聯絡了幾位朋友問好，大家在疫情下好久不見，亦減少了聯絡，幸好大家仍喜樂面對。下午與Louis到Sky 100，可惜遇上雨天，看不到夕陽餘暉。但願明天更好，香港經濟能早日復蘇。

抓緊時機豐富信仰生活

今早參與彌撒時又遇上收集垃圾，為要避開臭氣熏天的垃圾車，我選擇走在馬路上往聖堂，剎那間有感而發，往天國的路確實不易走。相傳「虛而又虛，萬事皆虛」（訓1:2）是出自撒羅滿王的一句說話，也讓我渴求擁有天主的智慧。神父在講道中催促我們思考人生的意義，怎樣才是富有的人？不要一日復一日遲緩天主的計劃，像福音中的富翁盲目追求一己的財富，忘卻承受天國的產業，這是大不幸。

稱職的陶工

今天Louis與我談及為大廈定期檢查的一位升降機技師，他近日與技師遇上發現他拐着路走，得知他於年半前在踏單車時遇上車禍，現正接受物理治療，他期待康復後可以繼續上班。我們也希望他能成為選經中的陶工，「陶工用泥做的器皿，若在他手中壞了，他便再做，或另做成一個器皿，全隨陶工的意思去做」（耶18:4），為大廈工作。

擇善固執，爭取永福

今天的讀經講述索多瑪城，亞巴郎相信天主是公義的，故大膽向問道：「你真要將義人同惡人一起消滅嗎？」（創18:23）希望主能答允不要毀滅索多瑪城。「凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開」（路11:10），天主由起初要求50位義人，陸續減至45、40、30、20，以至答應若找到10個義人也不會滅城。亞巴郎求實現主的國，相信主的慈悲，惟現實是惡人當道，最後能逃脫滅城厄運的只有三人。

喬遷

今天收到兩則消息，媽媽的舊居搬來新住客，是有小朋友的家庭；另外得知來港22年的熊貓安安離世，今早接受安樂死移居到彩虹橋。我在回歸後未曾到訪海洋公園，未有探訪過安安與佳佳，佳佳於六年前離世我亦沒有印象，惟今天在新聞看到安安的紀錄片卻感觸良多，或許很多市民專程到海洋公園悼念，他們的分享令我意識到我錯過了一些東西，教我珍惜。「你們的眼睛有福，因為看得見：你們的耳朵有福，因為聽得見」（瑪13:16）。 

我是瑪爾大嗎？

今天的讀經提醒我們該調整一下生活的時間，「瑪爾大，瑪爾大！你為了許多事，操心忙碌，其實需要的，唯有一件。瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」（路10:41-42）神父在講道中問我們在成為教友後有怎樣的改變？在忙碌的生活中我們中有否祈禱，記起天主的時刻？神父教導我們每朝簡單的禱告，包含三點：感謝天主賜我生活，給予我信德，我願意把這一天交托給祢，緊記我們每天都有時間工作，有時間祈禱，就如瑪爾大與瑪利亞完美的結合。

糊塗的人

耶穌責斥三城苛辣匝因，貝特賽達，葛法翁「你是有禍的！」（瑪11:21），這兩天股市大跌，英磅轉弱，美元兌歐羅迫近1對1。今天在健身室聽到兩位男士傾談，他在七月至今股票錄得8%虧損共29萬，令我吃驚。縱使沒有投資的人，強積金戶口也免不了虧損，大家都擔心經濟衰退，難道這是天父的審判，對現世的懲罰？

慈善撒瑪黎雅人的啟發

神父在講道中邀請我們反思法學士的提問：怎樣才能永生？這意味著懂法律的人也對永生存疑。耶穌的答覆敎導我們當如何跟隨祂，「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主、你的天主；並愛近人如你自己」（路10:27），強調知行合一的重要。傷者是誰雖然沒有提及，重點是沒有人關心他的生與死。司祭、肋未人同樣都是視而不見，連一句問候也沒有，選擇遠離他。我們又怎樣接納其他人呢？會否願意犧牲自己的一點時間、金錢⋯⋯拋開偏見，有勇氣走出第一步。勇氣讓我想起多年前投搞的一篇朝聖反思，我需要先找一頭驢子幫忙幫忙。

不要惱恨

安倍晉三在奈良街頭參與助選活動，在演說時遭行刺，心臟和頸部中槍，送院後傷重不治。行兇者即場被制伏，有稱是前海上自衛隊成員，因不滿安倍施政動殺機。安倍是日本歷來在位最長時間的首相，惟一直未能振興日本疲弱的經濟，縱使有不滿也不至於在公眾場所槍擊政治人物，我擔心激進行動會蔓延，「歸向上主你的天主吧！因為你跌倒了，是因了你的罪孽」（歐14:2）。 

七七

今早充斥著七七盧溝橋事變85周年的新聞，我遂想起昨晚與Louis外出吃飯，我選擇了一所傳統日式天婦羅餐廳。日本侵華歷史我沒有記掛在心，只記得去年為朋友餞行首次到訪這日本餐廳，這裡的菜單選擇相對少，但價錢實惠又美味，沒想到受疫情影響，相隔近一年我才再次到訪。慶幸七七事件仍受關注，提醒了我。上主用「用仁慈的繩索，愛情的帶子牽著」以色列民，我就像以民一樣遠離了主，忘記了祂的恩典。

一切一切

今天的選經與主日相似，講述耶穌「宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃」（瑪9:38）。若然有眼能看，有耳能聽，有鼻能聞，人人都信賴天主，有著主的助佑和護盾，遠離偶像，世間再沒有惡人，這樣多好！

使命

神父在講道中指出今天的彌撒主題是耶穌要賜與各人平安，「凡愛慕耶路撒冷的，你們都應同她一起快樂，因她而歡喜！」（依66:10）一起歡喜，溫和平安是來自天主的祝福，是基督徒獨特的標記。福音講述耶穌派遣七十二門徒出外傳教，而宣揚福音有可能要到危險的地方，如同羔羊進入狼群，耶穌卻告戒他們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋⋯⋯，因為人要依靠福音而生活，把主的恩寵帶給他人。門徒不僅要醫治、驅魔，即使遭遇反對福音的人，也不可以放棄，把愛帶給身邊的人。今早出門遇見一位鄰居，大家打過招呼後我問及他是否去彌撒，他回應是「我剛參與網上彌撒」，我建議他可以參與星期六提前彌撒，實體有3:30、6:30、8:30，宣揚福音就是我們的使命。

回歸的日子

我昨天遇見一位身披白色布的男子沿馬路上行，當時我正誦唸光明一端「耶穌在約旦河受洗」，想到洗者若翰仿似瘋子，宣講悔改的洗禮。或許我「心裡思念惡事」（瑪9:4）天主要懲罰我，黃昏時突然肚子痛，渾身出冷汗，幸好服食藥物後沒大礙。今天是香港回歸25周年的日子，我雖然沒有期待，踫上三號風球，又剛改掛了八號，連電視直播的慶典也完全沒有現場觀眾，感覺很虛假，「那一天始終是愁苦的日子」（亞8:10）。

被主馴養

今天是聖伯多祿及聖保祿宗徒慶日，伯多祿在今天的福音中三度強調「主，是的，你知道我愛你」（若21）。我對主的愛比不上伯多祿，但今天讓我感受到主愛我，值得感恩，以愛還愛。我早上收到診所的來電，說上星期五提交的尿樣本出了報告，我遂戰戰兢兢去見醫生，結果出乎意料之外，竟然一切正常。醫生看過了我上月的身體檢查後，建議我繼續每天服食降膽固醇藥，還給予一個很優惠的價錢購買，比社區藥房便宜25%，相較萬寧/屈臣氏藥房更是低於半價。仿如門被關上，天主為我開了一扇窗。「不要怕，只管信」（谷5:36）。

來臨之日

亞毛斯先知在今日警告以色列民「準備迎接你的天主吧！」（亞4:12）祂將要施行審判。香港回歸25周年在即，有傳國家主席習近平將訪港，特區政府參與官員正處於隔離，以防感染疫症，各地區亦實施特別交通安排，會展、灣仔北將於凌晨開始分階段封路。如此大費周章相信習主席確實親訪，他將有甚麼訓話？令人膽怯！

做一個配進天國的人

神父在講道中點出讀經提及兩類人，有主動跟隨耶穌的人，及主召請的人，就如現今跟隨主的我們有人是嬰兒領洗，亦有人是成人領洗。不管怎樣，我們都是與主同行，一起走向天國，惟不免要共歷苦難，作出犧牲。然而並不是所有人都可以進天國，耶穌與尼苛德摩論新生時指出，「人除非由水和聖神而生，不能進天主的國」（若3:5），故信友必須領洗，經聖神洗滌。保祿也說過我們要「隨從聖神的引導行事」（迦5:17），做主所願意的事。神父再舉出三個在福音中不能進天國的例子：被世俗覊絆的人「婚宴已經齊備了，但是被請的人都不配」（瑪22:8）；富有的人「那些有錢財的人，進天主的國多麼難啊！」（谷10:23）；還有是「手扶著犁而往後看的，不適合於天主的國」（路9:62）。神父重申我們要把天國放在第一位，捨棄世俗束縛。因為沒有東西能阻礙我們追求真理，獲得救恩。只要我們願意，縱使人看似不可能，為天主亦可能。

今天的缺失

今天午膳時我聽到隔離枱的女士們高談闊論，內容是有關在宗教聚會中信友的分享，當中有人聲稱彼得（Peter 伯多祿）已婚的事，她們認為宗徒之長理應如耶穌一樣獨身，且聖經中未有披露伯多祿的妻子，認定伯多祿已娶妻是無中生有。我隨即想到《馬爾谷》的第一章曾記載耶穌為伯多祿的岳母退熱，迅速治癒了她，這就證明伯多祿是人夫。今天的福音講述耶穌十二齡講道，「祂正坐在經師中，聆聽他們，也詢問他們」（路2:46），然而我沒有勇氣回應及糾正這些女士，只把「一切默存在心中」（路2:51）。

日久知人心

耶穌承接昨天的福音指出「好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子」（瑪7:18），由人結的果實便能辨別真假好壞的訓言。令我再次想到相識20年的家庭醫生虛偽的真面目，難道我們要等待外披羊毛的豺狼作惡才能洞悉他的兇悍，屆時可能已覆水難收了。

口蜜腹劍

昨天與光顧了20年的家庭醫生會晤，因他早前不斷提醒我要做體檢，以防處方的降膽固醇藥產生副作用，我見體檢報告顯示肝臀功能正常，只是有尿血要跟進，便打算諮詢他的意見。怎料他以我不在診所配藥，不是經他轉介進行體檢，而要求$500診金，沒有醫德仿如另一個人。雖然耶穌教導我們「不要判斷人，免得你們受判斷」（瑪7:1），我依然很失望。今早得知珍寶海鮮舫在被拖往停泊處途中入水，星期二離港，星期六沉沒大海，難道沒有人意識這征途對於一艘五十高齡的海上食府是末路嗎？「凡你們願意人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此」（瑪7:12）

餅的來源

今天是聖體聖事主日，也是父親節。保祿說：「你們每次吃這餅，喝這杯，你們就是宣告主的死亡」（格前11:16）。神父在講道中藉此解釋這餅來自何方？雖說耶穌在二千年前建立聖體聖事，當時是使用無烤餅，教會遂跟隨這傳統，以麵餅作聖體。其實餅源於種子，種子死在地裡，發芽成長，麥穗磨成粉。這歷程就如聖子降生成人，虛空自己死在十字架上，完成救恩仍默默留在麵餅內，與我們同在。領聖體是宣告主的死亡，我們該感恩主的眷顧，讓我們獲得重新，因為我們出生是為步向永生。

不用憂慮

昨晚收到淘寶客服的通知，他們介入後以維權為由迫使賣家退款，還要承擔運費回收冒牌貨品，我今早到郵局投寄，選擇了最便宜可追索的快遞方式，只花了$48元，希望能減低賣家的負擔。之後我返家替狗狗沖涼，略為修剪，亦完成了家居清潔，這樣渡過了一天，簡簡單單的生活很充實。「所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮：一天的苦足夠一天受的了」（瑪6:34） 

光明的人

淘寶618在即，我本想掃貨但一想到最近購買了一件冒牌貨，及其他不愉快經歷，就減低了購物意欲。耶穌在今天的福音中教導我們不要在地上為自己積蓄財寶，電商平台卻往往充斥著假貨、次貨、又或者發錯貨。縱使商家願意退款，我也得把貨品郵寄退回賣家，那昂貴的郵費讓我打消了退貨的念頭，商家遂變本加厲，越來越壞。「眼睛就是身體的燈」（瑪6:22），我要有健康的眼睛，才看得到光明，不作自欺欺人的事。

在人情上吃虧

相熟的朋友兩個月前突然找我幫忙，誠邀我義務為一慈善團體充當秘書，負責申請資助。在簡單會晤後，我不加思索便答應幫忙。我漸漸發現這團體只有熱血卻不懂籌謀，與我當初的期望有著落差，原來即使不求賞報有些事情也很難堅持下去。耶穌在今天的福音教導我們「當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱」（瑪5:44），也願各人擁有智慧，作成全的人。

引我們進入真理

今早在Facebook 發現一則帖文，我在吉隆坡的一位舊同事在Facebook 上載了她屋外花園的一段視頻，看見有兩頭小鳥在水池嬉水，她稱聲它們在慶祝天主聖三慶日，令人感動。神父在講道中指出聖三是信仰的核心，向我們啟示聖父、聖子、聖神的關係。聖父創造天地，是萬物的根源；聖子降生救贖，彰顯愛；聖神在現世透過教會聖化我們。我相信經歷的一切造就我們成長，「磨難生忍耐，忍耐生老練，老練生望德，望德不叫人蒙羞」（羅5:4-5），這樣有助我們達致共融。神父最後提醒我們要努力感受愛，也要祈求智慧明白真理。

平安是福

因為應對疫情關係，我們於數月前購買了一部Wi-Fi 門鐘對講機放置在大門外，方便與送貨員隔著大門溝通，也在出外時把門鐘移入客廳方便觀察貴婦犬Maco在家情況。由於這充電門鐘有偵測功能，若然有可疑人在門外徘徊，它會啟動錄象並通知我們，這數月來未曾有可疑人物的報告，即使是毗鄰住戶出出入入、工人清潔、管理員巡邏也未有入鏡。數天前對面住戶突然投訴我們安裝CCTV 24小時監視走廊，要求我們拆除。我們解釋門鐘只有偵測到可疑人士才會錄影10秒，亦會亮燈提示。況且那有CCTV不接駁電源可以24小時錄影，對面鄰居仍不罷休，對我們造成滋擾。我們相信她或許有精神病或是著了魔，耶穌在今天的福音中宣講天國臨近了，「病人，你們要治好⋯⋯魔鬼，你們要驅逐」（瑪10:8）我們極需要平安。

僱主的義德

近日連場暴雨，不時「聽到大雨的怒號聲」（列上18:41），難道這是厄里亞在禱告？天降大雨代表旱災結束，希望冰封的股票有轉機。今天立法會三讀通過取消強積金對沖條例草案，這拉鋸21年的議案有望2025年落實。由於沒有追溯期，廣大打工仔仍會被老闆以強積金抵銷長期服務金及遣散費。我對強積金認識不深，原因是起初就職的都是美資機構，多年來一直是老闆供款的ORSO，直至轉到本地機構任職才發現老闆和僱員都要供款，可惜近日股市大跌，強積金蒸發不少。縱使取消對沖落實，老闆有可能滿三年便遣散員工，可省卻支付長期服務金，保障何在？ 

合一精神源自主愛

90天前我們領受聖灰，今天慶祝聖神降臨，代表復活周期結束。神父在講道中提醒我們聖神聖化我們的生活，作為基督徒的我們領受了七恩，有否感受到祂的臨在，在困難中我們有否直接向聖神祈求？就《創世紀》記載，人在起初說同一語言，因為人的驕傲被分散各地，分裂後說不同語言。耶穌升天後眾人因為聖神的驅動，五湖四海的人合而為一，聽到自己的家鄉話。現今的我們同樣一起建樹基督的身體，各施其職同心同德，因為基督的愛讓我們有同一的語言，就如「從祂的心中，要流出活水的江河」（若7:38），只有愛的心才能使人類合一。

末章的隱喻

今天是六四33周年紀念日，維園禁止聚集沒有悼念活動。侯任行政長官李家超接受香港中通社訪問時，強調：「我絕對有信心，2019年的事情不會再發生。」香港未來將是甚麼景象？今天的選經有點最後時期的感覺，讀經一是《宗徒大事錄》的末章講述保祿到達羅馬待審，福音是同樣是末章，若望記述了耶穌預言伯多祿致命，為主殉道。慶幸主提醒了我，「如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我」（若21:22）。

一體的感覺

在今天的福音中耶穌為信徒們祈禱，「為叫他們合而為一，就如我們原為一體一樣」（若16:22）。近日與兩位朋友聯絡，發現大家都分別在驗血時出現異樣要輪候專科，就是同病相憐，在耶穌眼中的一體吧！

被基督充滿的境界

耶穌上升天庭代表祂在世33年的生命結束，救恩工程已圓滿，天堂之門重開讓我們重獲新生。耶穌許諾祂與在世的我們天天在一起直至今世的終結，來日在天家再聚共享永生。耶穌的許諾我相信，也是盼望的結局，然而在面前挑戰時卻不由自主地恐懼。近日索取體檢報告，肝臀功能、膽固醇、貧血較去年為佳，X光、超聲全沒有異常，但沒想過血糖竟然砸界，還有尿血等需要跟進。我渴望一份完美的體檢報告，可能是妄想。神父在講道中提醒我們耶穌降生成人，我們的心靈有否歸向天主，有否照祂的旨意行事，以祂為生命中心，或是時常埋怨天主，不懂感恩，確實是當頭棒喝。毋忘「基督在一切內，充滿一切的圓滿」（弗1:23）

鼓掌歡騰

最近廚房的水龍頭出現堵塞，Louis買了一個新的說會自己安裝，怎料弄了半天仍滴水，我不敢挫他銳氣，又不懂幫忙。Louis之後想到喉管可以也要一起更換，遂去購買一組新的，幸好安裝妥當，原來連喉管也老化了。我們不用請師傅上門修理省了點錢，更重要的是「憂愁卻要變為喜樂」（若16:20），皆大歡喜。

完美的關係

耶穌許諾護慰者聖神將要降臨，向我們指出真理，同時讓我們認識主，也學懂愛祂。當我們與主合而為一，「我們生活、行動、存在，都在祂內」（宗17:28），主的光榮遂充滿天地。

共享的喜樂

今天的福音講述加納婚宴，耶穌變水為酒的故事，令我最深刻的是聖母瑪利亞吩咐僕役的話：「祂無論吩咐你們什麼，你們就做什麼」（若2:5），成就了耶穌行了第一個神蹟。最近社區設置了一些回收/共享服務站，中午Louis與我把一個微波爐送到回收中心，卻突然降下大雨。我記起回收中心有雨傘借用服務遂向服務員查詢，惟傘架剩下的三把雨傘都有破損，職員接著在架子的底部找來一把縮骨遮好讓我們採用，這雨傘粉女色有花邊很美，且是日本牌子，手柄的保護套仍未除去，我們就這樣喜樂地去吃午飯。

依靠護慰者

今天的讀經論及保祿和巴爾納伯，與來自猶太的弟兄發生不少爭執和辯論，執事在講道中分享現今世界不遑多讓，在這個充滿對立的世界，我們在矛盾中又怎樣找著平安？我們擔心疾病、意外，就往往選擇購買保險來補救。雖然主未曾應許天常蔚藍，我們當知道昄依基督才是得救之門。上主許諾派遣聖神作護慰者，「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣」（若14:27），若我們處於困難中，應該呼求聖神，讓祂帶領我們辨別方向，使我們能與異見人士共議同行，毋忘真理是以愛德為基礎，不求己益，共融合而為一。

無枉之災

這兩天人心惶惶，恐怕第六波襲港，因港島東一對夫婦在檢疫酒店隔離期間感染變種病毒，隔離返家數天後確診，他們6天內到訪過鰂魚涌至筲箕灣的11個場所需要強檢。在報告會中有記者詢問夫婦的住處，官員答說：「譚公廟道」，我聽到「譚公廟嗰度」誤以為他們是廟祝。今天選經提及保祿見了一個異象，有個馬其頓人站著，請求他說：「請往馬其頓去，援助我們吧！」（宗16:9），我們也需要援助遠避疫症。

珍惜相聚的時光

我最近趁疫情稍有緩和頻頻外出用膳，雖然增了點磅，也難得與親朋好友有暢談的機會。晚上剛與舊同學到中式餐館用膳，每人一盅燉湯，一隻乳鴿，還有龍蝦和象拔蚌刺身，傾談了三小時，相聚是歡慶的時刻，「為使我的喜樂存在於你們內，使你們的喜樂圓滿無缺」（若15:11），願香港平安順遂，人人心滿意足。

平安不亂

耶穌臨別在即仍不斷鞏固門徒的信德與望德，還安慰門徒「如果你們愛我，就該喜歡我往父那裡去」（若14:28）。耶穌交代祂只是早門徒們一步回歸父家，為各人預備地方，也帶給門徒們永生的希望，好能堅定心志，「心裡不要煩亂，也不要膽怯」（若14:27）。人可以處變不驚，萬幸！

愛的真正方式

神父就今天福音的教導，「我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛」（若13:34）講了一個令人心酸的故事。話說有一位老婆婆住在教堂隔壁十幾年，她從來不到教堂來，神父問她為什麼不到教堂一看，婆婆回應她目睹教友們真實的一面，他們在聖堂宣揚愛，大多為保持好形象表面上相親相愛，實際上卻未有愛的行動。神父認為這是人軟弱的一面，要堅強持守主的新命令，我們要緊記耶穌在我們還是罪人的時候就愛了我們，祂時常看顧我們，更為我們犧牲自己。為此我們不僅要關顧我們喜歡的人，相似我們的人，也要不分彼此去愛所有的人，包括仇人，曾傷害我們的人，彼此寬恕、包容。我們要不斷鍛鍊、學習耶穌，才能擁有耶穌的心神去實踐愛。

在墳墓裡的日子

今天是花地瑪聖母慶日，我在半年前預約了今天進行身體檢查，沒想到今天是黑色星期五。晨早懸掛了黃雨，接著轉為紅雨，幸好出門時天氣轉好，我的雨傘整天不用開啟。耶穌在福音中提醒我，「你們心裡不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我」（若14:1），今天檢測得以順利完成，現時等待兩星期後的報告，同樣是苦惱的日子。我突然想到人們總對13、666等數字有所避忌，情況就如見到耶穌受難死在十字架上而害怕，當耶穌復活帶來光明，就能把我們救出，看到苦難的價值，一切就不一樣了。

被迫害的時候

年屆90的陳日君樞機因是「612人道支援基金」 的信託人昨晚被捕，涉違《港區國安法》展開調查，這事件連梵蒂岡也關注，也讓我想到今天的福音耶穌為門徒洗腳，提醒「沒有僕人大過主人的」（若13:16），樞機謙遜的服侍是愛的行動，縱使受逼害也不違背主的教誨，踐行的人是有福的。求主眷顧陳樞機及相關人士，「如果人們迫害了我，也要迫害你們；如果他們遵守了我的話，也要遵守你們的」（若15:20）。

世界的光

香港天文台日前預告今周天氣不穩，今晨 6 時更發出「特別天氣提示」，指驟雨及雷暴將在今日持續影響本港。澳門、珠海、廣州、佛山卻因應大雨預測而提前宣布今日停課。香港因沒有跟隨鄰近城市的做法而被受質疑，前助理天文台台長梁榮武捍衛天文台，認為現時技術難以在幾日前就準確預測到暴雨。市民應善用天文台的預測工具，瞭解數小時內天氣的變化。「信我的，不是信我，而是信那派遣我來的」（若12:44），願香港儘快走出陰霾，重見光明。

山羊與綿羊同沾恩澤

我喜歡收集羊的擺設，山羊、綿羊都有。耶穌在福音中比喻作成善牧，羊認識牧羊人，且聽從祂的聲音。耶穌是道路，真理，生命，祂自比作羊棧的門，「我就是門，誰若經過我進來，必得安全」（若19:9），凡通過祂進入羊棧便能得生命。今天的選經記載天主藉異象讓伯多祿明白天主的恩賜同樣惠澤外邦人，只要人願意悔改能得生命。所以不論是山羊或是綿羊，甘願追隨牧羊人就是乖寶寶，主必看顧。

我和我們的崗位

今天是國際聖召祈禱日，神父在講道中提及每個人都被召叫，包括認識或不認識天主的人，我們都被召叫成為人，有各自的使命，每個人不僅是個體，在不同團體中都有獨特的角色。我們都需要其他人的陪伴，一起改善，一起成長，建設一個彼此相愛，有情誼的團體。最重要的是「我與父原是一體」（若10:30），我們該以天主的目光待人處事，回應召叫。我想起今天李家超以99%高票當選，他的口號是我和我們，期待香港日後能不分你我，一起守護、一同發聲。

真正的食糧

今天是萬民歡欣的日子，因為限聚令放寬至8人，Louis與我及朋友一起午膳，中式酒樓內座無虛席，我們見大伙人正在輪候，我們用膳一小時許便離開了，希望有更多人可以享受美食。今天的福音提醒我們人子的血肉才是信友的飲食，「我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠」（若6:51）。

認識的程度

今天的福音講述耶穌為門徒預備地方，對於相信的人，主與我們是一體，我在父內，父在我內。但時間的長短與信德沒有直接關係，「這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？」（若14:9）關鍵在於我們在認識真理後，有否踐行。我今天下午為貴婦犬Maco準備洗澡，在淋水的一刻突然記起尚未為Maco滴frontline 和餵食心絲蟲藥，這是每月一號的指定工作，但我遺忘了。因為滴frontline 前後兩天不建議沖涼，我已遲了兩天不能要躭擱了。

喜喜歡歡

今天參與主日感恩祭，神父邀請我們挑選一段被觸動的章節，我選擇了「若望的兒子西滿」（若21:15），因想到爸爸的聖名是若望，老爺的聖名也是若望，兩人都沒有兒子取名西滿。神父以福音闡釋「聽天主的命，應勝過聽人的命」（宗5:29），耶穌在復活後再次顯現，宗徒們唯命是從，按照耶穌的指示把網向右方撒，把魚穫帶回岸上，一起吃早餐，為耶穌名字受辱仍歡歡喜喜續繼宣講。神父還鼓勵我們悍衛基督宗教文化，去思考天主教的教育方向。下午我偶然看到手機背後的一張金屬貼紙，是多年前一位韓國修女送給我的禮品，話說能阻擋通話時的輻射，貼紙上有바오로딸 的字，我一向以為是天主是愛，或是祝福語，突然心血來潮查看翻譯，原來是解作「保祿的女兒」，很有意思呢！

因相信而充滿希望

耶穌在昨天的福音中承諾，所有奔向主的人都能獲享永生。「那信從子的，便有永生；那不信從子的，不但不會見到生命」（若3:36）。縱橫影壇 60 年的曾江猝逝，終年 87 歲。他於星期一由新加坡返港，隨即入住檢疫酒店，女兒翌日送上物資，當時仍安好，沒料到父親星期三早上發現猝死在房間內。好友胡楓直言「不敢相信（曾江離世），因為不希望這是事實」，他的回應讓我反思信德與望德的關係，我們相信永生因為我們希望這是事實。看到今天福音講述耶穌增餅的故事，想起日前與朋友午膳，她提及神父把「裝滿了十二籃」（若6:13）說成二十籃，令人啼笑皆非。我卻相信絕大部分教友都不會因神父的失言而誤導，因為大家都清楚五餅二魚神蹟。

光明的一天

姨丈相約我中午到柴灣墳場掃墓，姨丈帶備了雙拼飯盒、麥當勞餐、水果等祭品，還有燒衣包給舅父，我則準備了鮮花，之後由東走至西到天主教墳場，由上而下，探望了弟弟和爸媽，幸好我們三度遇上計程車，省卻不少腳骨力，惟烈日當空我疲憊不堪，差點虛脫。還記得姨丈燒衣給舅父時，化寶爐沒有香火，燃點時花了不少功夫，剛好有計程車經過落客，司機願意等候，接載我們到天主教墳場，不然我們要走下山趕搭12:45由歌連臣角懲教所開出的小巴，司機先生的幫忙令我們感激萬分。「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下自己的獨生子，使凡信他的人不致喪亡，反而獲得永生」（若3:16）

支持的力量

今天與朋友午膳，她燉了一盅陳皮檸檬送給我，我這個懶人不懂下廚，回贈了一小包媽媽珍藏的陳皮，就如延續了早期教會的美德，「眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用」（宗4:32）。這一小盅陳皮檸檬給予我安慰，縱使下午為媽媽舊居向房署追討多繳租金和入住時的按金發生爭拗令我激氣，我也平靜面對，感謝主。

成全、堅定、強健、穩固

限聚令已放寬數天，我一直沒到政府體育館的健身中心，思索該按次繳費或是參與月費計劃，擔心感染風險，也憂慮戴著口罩做運動呼吸受阻。伯多祿在今天的選經中提及，「將你們的一切掛慮都託給他，因為他必關照你們」（伯前5:7），我最終購買了月票，由星期四開始努力，以免繼續增肥下去。

元始及終末

今天是救主慈悲主日，主耶穌於1931年顯現給傅天娜修女，叫她宣揚主的慈悲，為要再次提醒我們耶穌謙抑自下降生成人，因愛人換來苦難，受苦受辱被人離棄，且死在十字架上。對於主無盡的付出，我們「不要做無信德的人，但要做個有信德的人」（若20:27），基督確實從死者中復活了。

與主初遇

今天的福音講述耶穌第三次顯現，宗徒們在耶穌死後重操故業，走到提庇黎雅海邊捕魚，或許生疏了三年他們一無所獲。在得到一位陌生人的指點後魚穫甚豐，伯多祿遂想起在傳教之初與主初遇的情景，「雖然這麼多，網卻沒有破」（若21:11），首先認出主耶穌來。直至耶穌擘餅與他們一起吃，其他門徒始開了眼知道祂是主。天主教是記憶的宗教，我們的信德建基於與主相遇的經歷，這些點點滴滴給予我們勇力前行，緬懷主對我們的愛，我們彼此相愛也關顧周遭的人，共同擁抱希望邁進新一天。

「你們這裡有什麼吃的沒有？」（路24:41）

今天放寬限聚令，由二人增至四人，我獨自到沙田寶福山拜山，探望外公外婆。姨丈曾告知寶福山只有假日才開啟升降機，平日要徒步上山，很吃力。我為免擠迫選擇平日出行，沒料到今天寶福山竟開放升降機，省卻我不少腳骨力。天主曾向亞巴郎說：「地上萬民，都要因你的後裔，獲得祝福」（宗3:25）。還以為只有我是有福，直至到達庵堂，在走廊上遇見一頭猴子，牠看見我只有鮮花，沒有水果和食物，與我擦身而過後走到隔壁的庵堂覓食，牠懂得在這裡謀生，真有福。

生命的主宰死而復活

耶穌復活了，假期完畢部分學校亦恢復上課。今天陪同Louis覆診，尖沙咀商場仍然人來人往，大家都趁第六波來臨前盡興。我最近懶惰少做運動，引致體重飆升。在今天的選經中伯多祿及宗徒奉勸：「你們應救自己脫離這邪惡的世代」（宗2:40），我要戒食薯片、朱古力，多做運動，成為一個身心靈都健康的人。

新生命的誕生

神父在講道中分享我們追求復活，卻又懼怕死亡；我們渴求罪赦，獲得寬恕，卻又重蹈覆轍屢次犯罪。凡事有因必有果，我們不經歷死亡又怎樣體味永生？洗禮其實是與主埋葬，死於自己的罪惡，因主偕同我們一同復活，讓我們獲得新生。中午與Louis到北角吃點心，之後走到銅鑼灣購物，我們途經維多利亞公園，發現草地上佈滿帳幕，有家庭在歡聚，亦有工人姐姐載歌載舞，仰望天空雖然有烏雲，卻提醒了我「耶穌是主」（大廈天台的橫額），的確「這是上主所安排的一天，我們應該為此鼓舞喜歡」（詠118:24） 。Alleluia！

奔向主前

今早一直觀看中國神舟十三號返回地球的現場報道，我對這航天任務毫不認識，吸引著我的是這第八次載人飛行任務是於2021年10月16日在酒泉衛星發射中心升空的，當天正是媽媽離世的日子，事隔半年了！今晚八時將慶祝逾越節守夜禮，為我來說別具意義，當刻正是媽媽呼了最後一口氣。上主「我在這裡」（創22）求你噓氣，「你一噓氣萬物創成，你使地面，更新復興」（詠104:30）， 凡投奔祢的人，請祢祝福。

受苦紀念

今早參與網上拜苦路，吃過簡單的午膳再參與下午三時的救主苦難禮儀，我之後執拾了書房，然後誦唸玫瑰經。就是這樣我一整天在家，直至晚飯後才領貴婦狗Maco外出散步。在耶穌受難日回顧耶穌的苦難，祂肉體及心靈承受痛苦，曾經同枱食飯的門徒卻離棄祂。我也想起去年復活節，金毛犬JoJo與媽媽仍健在，事隔一年，他們都在天鄉，今年復活節格外傷感。神父在講道中提醒我們不是猶太人釘死耶穌，而是犯罪不知悔改的人害死耶穌，時至今日耶穌依然為我們受苦，我們的罪傷了祂的心，我們今後必須要以積極的信仰生活與主同行，不要枉費主的恩典。

愛的盟約

在最後晚餐中，耶穌臨死前的遺言至為重要，我最深刻的是耶穌給我們立了榜樣，我們該「彼此洗腳」(若13:14），即要謙抑自下，服侍他人為己任。還有是耶穌建立聖體聖事，每次參與感恩祭，神父舉揚聖體喊說：「這是我的身體，將為你們而犧牲」，我確切感受到主延續了祂對我們的愛。神父剛在講道中指出奉獻要配合犧牲才有價值，就是把我們勞苦的血汗轉化成基督的血，這樣作能使我們擁有屬神的生命。彌撒是re-member，重新成為成員與祂結合，在基督內合而為一。

預言苦難

耶穌預言將被負賣，門徒們非常憂悶，開始各自對祂說：「主，難道是我嗎？」(瑪26:22）我大致上把多年來的照片執拾好，並拼貼在相冊裡，隨了爸媽的相冊，我把照片分類，包括：兒時至婚前、結婚照、工作生涯、朋友，還有「我們」（Louis 與我歷年的點滴），回顧了大半生，我也「非常憂悶」（瑪26:22），因為赫然發現很多親友已離世，感覺時光似箭，教我要珍惜。

天主是我們的堡壘

昨天翻看這年間的WhatsApp 留言，回顧媽媽數度入院，院方仍未察覺她的肺部出現問題，心裡充斥著無力感。今早執拾相簿，發現我出嫁「接新娘」時媽媽的襯衣，這正是她最後一次入院穿在身上的衣服，時光流逝頓時感觸良多。最近股市跌勢未止，強積金戶口自年初計算已損失兩萬幾，令我「心神煩亂」(若13:21）。我猶如掌管錢囊的猶達斯，心靈被撒殫佔據了。「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處」（依49:4），冀望餘生平安喜樂，返回天家後能獲得主的眷顧。

奠定了真道

踏入聖周，今天的福音講述伯達尼晚宴，很多猶太人因耶穌復生拉匝祿而跟隨了祂，激發司祭長的不滿。經上記載拉匝祿在席上，他的兩位姊姊則伺候，瑪利亞更以珍貴的香液敷抹耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾，耶穌的門徒負賣者猶達斯眼紅這樣作浪費金錢，耶穌卻駁斥「由她吧！這原是她為我安葬之日而保存的」，預言了祂的死亡，這事發生在逾越節前六天，又有誰意識到這救世大計？

感恩時刻

今天是基督苦難主日，我趁Louis落樓買餸便請他到聖堂取聖枝，他竟然答應。相隔半小時他告知聖枝在彌撒完畢才開始派發，出奇地他甘願在聖堂守候45分鐘等待彌撒結束。對於不參與感恩祭的人來說，想來天主的安排很不錯。Louis索取了兩枝聖枝，預留了一枝給他媽媽，看來他對於這安排不僅毫無怨言，實在是滿心欣喜。

神父在講道中分享主耶穌被打擊、譏笑、侮辱，祂在祈禱中恐慌說「父呀，如果你願意請免去我這苦杯」，最後祂決定接受父的安排，受難致死。對於這位降生成人的神，取了奴僕的形體，縱使不是所有人都相信祂，祂無悔為拯救世人而受辱致死。「祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上」（斐2:8）為我們開啟了救恩之門。在現今的世上，我們或許不明白窘境的原因，不清楚苦難何時過去，就如主耶穌經歷苦難，只要我們擁有信德，相信天主與我們同甘共苦，悲慘的現況將提升我們的生命，助我們到達至高之天。

你們什麼都不懂（若11:49）

看了今天的福音「那些來到瑪利亞那裡的猶太人，一看到耶穌所行的事，就有許多人信了他」（若11:45），我有點摸不著頭腦，究竟在那裡發生了什麼事？揭閱聖經才知道「瑪利亞」是拉匝祿的姊姊，在那裡的猶太人因為目睹拉匝祿復生而相信耶穌。經上還記載了當年的大司祭蓋法預言耶穌將為民族而死，這些前因後果，我即使偶爾忘記或不了解，但上主的恩寵永遠長存。

制勝罪惡

耶穌行神蹟，宣講天國的福音，追隨者日漸增多；卻因自稱是天主子惹來反感，被指說了褻瀆的話，人們要用石頭砸死祂，看似徒勞無功。反觀若翰沒有行神蹟，只宣告悔改的洗禮，因他力證耶穌的宣講是可信的，許多人因而信從了耶穌。天主「考驗義人，洞察人的肝膽肺腑」（耶20:12），我們各人都有不同使命，若能各盡其職，必能發揮功效。

名字的由來

今天的選經講述天主與亞巴郎立約，因他無比的信德，慷慨和服從而待他如朋友，為他改名「以後，你不再叫做亞巴郎，要叫做亞巴辣罕，因為我已立定你為萬民之父」（創17:5）。香港的天主教徒沿用舊名字慣稱萬民之父為亞巴郎（Abram)，而基督新教則使用亞巴辣罕（Abraham)這譯名。今天認識到亞巴郎（Abram)解作我父被舉揚，這名字涵蓋了他的美德，難怪他獲得天主的鍾愛，承諾他和他的後裔擁有永久的產業。

凡事包容

法利塞人因為執拗不相信耶穌的宣講，耶穌兩度指出「你們必要死在你們的罪惡中」（若8:21，24），即將飽受永罰的痛苦。法利塞人對於不明白的事情，為何堅決否定？我想這可能是他們深信非常了解梅瑟法律，加上妒忌耶穌受到愛戴，而被蒙蔽了。為了鞏固自己的勢力惟有排斥異己，因而泥足深陷。我們要有寬大的胸襟才能承受救恩。

持守真理

接著耶穌憐憫罪婦的讀經，講述耶穌是照世真光，祂為世人帶來生命之光。我中學時就讀真光，校訓是「爾乃世之光」，黃藍校徽中央是一顆星，提醒我們要成為照世的光，猶如建在山上的城，是光明磊落。耶穌在今天的讀經中教導我們，「你們只憑肉眼判斷，我卻不判斷任何人」（若8:15），香港政黨分黃藍兩派，在真光黃藍向來並存，不管是左或右，只有黑白需要分清，這就是正義。

正義的人

在今天的福音中，耶穌憐憫犯了姦淫罪的婦人，一方面逼使我們反思「人誰無過」，「得饒人處且饒人」，更重要的是擁有寬大的心是讓我們賺得基督，當我們自願損失一切，便能與主結合成為成全的人，因為「正義並非因為我遵守法律，而獲得的，而是由於信仰基督，而獲得的」（斐3:8-9）。

屬於主的羊

今天的福音談及人們對耶穌的宣講反應不一，有信仰主的群眾，也有自以為是的法利塞人，他們認為百姓不懂法律，來自加里肋亞不會是先知。其實「上主叫我知道，我才知道」（耶11:18），不然我該忘掉2005年的今天是教宗若望保祿二世回歸父家的日子。若沒有聖神的啟廸，我或許未能認識默西亞。認識與否關鍵在於我們是否走在光明之中，有著主的帶領，心盲的人永看不到主，老是拒絕耶穌，真不幸。 

首次強檢

今天的福音講述耶穌沒有與門徒同行，卻暗中私自到耶路撒冷參與帳棚節，「因為他的生活與眾不同，他的行徑與人兩樣」（智2:15），又竟敢在聖殿施教，而被法利塞人圖謀殺害。我今天領悟到眾說紛紜的報導未必是事實的全部，履行強檢令並不困難。我曾於3月19日光顧了一所快餐店，外賣飯盒只是短短7分鐘，昨晚因這到訪首次收到強檢通知，奇怪的是我經常到AEON、DONKI等人來人往的超市，卻從未接獲強檢通知。雖然我有不解之惑，為配合政策我立刻網上預約核酸檢測，日期及時段均有空檔，過程十分順利。今早下著微雨，我依時到達檢測中心，看到長長的人龍，原來已預約人士不用排隊，我登記連檢測只用了十分鐘，離開時仍有二、三十人等候，網上顯示仍有很多餘額，相信是市民不懂網上預約，所以才奔波到處找尋檢測中心位置及輪候。檢測後10時已收到短訊通知（陰性）。

災禍撤銷了

Louis完成了最後一天的工作，離開服務18年的公司，雖然長期服務金與強積金對沖所剩無幾，他成功獲發18年大假補償。這數天在補償爭拗中情況突然逆轉，僱主態度180度轉變，多得天主教勞工牧民中心的指點，讓我們明白僱員不獲發放年假，僱主是違反勞工條例，有可能要判刑。Louis即使遺失了僱傭合約，強積金供款是證明，更重要的是⋯就如主耶穌有主為祂作證，「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。」（若5:31-32）

上主不會離棄我們

今天是我領洗20周年的日子，回想領洗後外公及父親相繼離世，香港經歷SARS冠狀病毒陷入經濟蕭條，我就職的跨國公司亦開始裁員，同事間明爭暗鬥越來越白熱化，我最終於2008年金融海嘯後決定辭職。我起初以為領洗後接二連三的不幸事件是詛咒，在神長們的引領下覺悟，洞悉上主奇妙的安排，這網誌正好紀錄了我重新起步的點滴，使我清楚知道「在救恩的日期，我幫助了你」（依49:8）。

看到的眷顧

今天選讀厄則克爾先知書，描述聖殿門口湧出泉水滙成江河，我記得這是祝聖拉脫朗聖若望大殿慶日常用的讀經。有著泉水的滋潤，「沿河兩岸，長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所」（則47:12）。流奶流蜜是天國的預象，我們與主契合也有著同樣果效，受到庇蔭。

期盼喜悅快樂

我今天一直心緒不寧，因為Louis被解僱，遣散費以強積金供款抵銷，強積金近年多虧本，加上被「對沖」，這制度是退休保障已名存實亡。有傳香港每日有七百多萬強積金被「對沖」，香港的打工仔要等待「積金易」平台2025年落實後才有曙光，「其中再聽不到哭泣和哀號的聲音」（依65:19） 

「與天主和好吧！」（格後5:20）

今早在線上彌撒中，神父以熟悉的聖像畫闡釋蕩子回頭比喻，他指出三位主要人物：包括寬大的父親，嫉妒的長子，和不肖的幼子。在聖像畫中，父親雙手搭在兒子的肩膀與他和好，充滿溫柔和體諒，不再追究他的過犯，而哥哥卻不悅在側旁遠觀，仍不滿弟弟為家門帶來恥辱。神父勸勉我們反思哥哥的行為，努力放棄妒忌，願意接受他人的道歉，也要學習父親寬大為懷，憐憫他人的弱點，慈悲待人。

正義的人將獲安慰

耶穌在福音中講述一個故事，讓我們體驗法利塞人和稅史不同的祈禱方式，從而明白天主喜歡謙抑自下的人，祂「喜歡仁愛勝過祭獻，喜歡人認識天主勝過全燔祭」（歐6:6）。東方航空墜機已四天，剛證實132名乘客及機組人員全部遇難，梧州山區日前一直下雨，增加搜救的難度。求主洗盡我們的過犯，像秋雨來到遇難者及其家屬中間，又如滋潤田地的春雨（歐6:3），安慰人靈。

猶豫的時刻

今天非常潮濕，室外白濛濛一片，彷彿走進雲層中。整屋的牆壁都濕漉漉，要開啟抽濕機和冷氣機。今天是聖母領報慶日，天使向瑪利亞報喜說：「萬福！充滿恩寵者，上主與你同在！」（路1:28）然而聖母的反應是驚惶不安、也害怕，因為她對這樣的請安不明白。在朦朧中，我們更要堅定，相信主的臨在，因為「天主前沒有不能的事」（路1:37）。

降魔的秘訣

耶穌制服惡魔卻被誣衊仗賴魔王驅魔，祂藉此強調天國已在我們中間，我們要與祂同一陣線，「不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散」（路11:23），同伙人自然會獲得來自天主的力量。

法律的基礎

今天在立法局會議上有議員批評政府沒有準則，抗疫政策無基礎反反覆覆，特首回應一切的改變是「優化」，令我想到耶穌說：「我來不是為廢除，而是為成全」（瑪5:17）。誡命的終向是天主，若然中國人明白這道理，相信我們將成為「一個有智慧，有見識的大民族！」（申4:6）

得饒人處且饒人

耶穌在今天的福音中講述寛恕之道，教導我們要無限量寬恕七十七次，祂提及有一個君王免了僕人一萬「塔冷通」，這僕人卻向同伴追討一百「德納」。我們不能只注重眼前的利益，或損失了多少，凡事斤斤計較，自己也活得辛苦。我們該寬容寬厚，因為「你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也必要這樣對待你們」（瑪18:35）

上主救援不變

今天的福音講述耶穌在納匝肋會堂講道，被本鄉的人奚落趕出城外，耶穌舉出先知年代漆冬寡婦及敘利亞納哈曼獲上主垂顧的故事，古往今來「沒有一個先知在本鄉受悅納的」（路4:24），讓我想起「人看外貌，上主卻看人心」（撒上16:7），肯定的是凡聽從上主誡命的人，祂必定慷慨施予救援。

波瀾萬丈

面對生命中的痛苦和厄運，我們或許很難找到答案，困惑越多令我們更痛苦。在這個四旬期，我們回顧耶穌所經歷的苦難，教我們不要忘記天主的愛，祂的救恩常存。讀經中談及厄運：史羅亞塔倒塌死去18人，還有遭殃的加里肋亞人，神父藉此提醒我們若不悔改將要同樣喪亡，我們人生的路應永遠指向天主，就不會迷失。福音以萄葡園的故事重申悔改的必要，園主在萄葡園栽種無花果樹，有點格格不入，還埋怨沒有長出果子。幸好園丁求園主給予它機會，「再留它這一年吧！」（路13:8），且主動灌溉，我們也要把握最後時機，在危難中要站穩，抓緊主的寬仁慈悲，活好每一天。

無恙歸來

今天的福音講述蕩子回頭的故事，顯示了上主富於仁愛寬恕。蕩子得以覺醒是遇著大荒年，看到牧養的豬隻能果腹，自己竟走頭無路，而開始反思。想來打發蕩子去放豬的居民該是他的恩人，不然的話蕩子也不會迷途知返。最近有些未曾接種疫苗的市民在染上新冠病毒後痊愈，他們本應不符合「安心出行」，卻因病癒後有抗體而要求進入食肆，政府起初要求他們待三個月後注射第一針疫苗才放行，現因回響日漸擴大而屈服，「你這個弟弟死而復生，失而復得，應當歡宴喜樂！」（路15:32），就給他們三個月觀望期吧！

不可亂陣腳

若瑟被哥哥們出賣，圖謀要殺掉他，將他拋在一口井裡，之後動了惻隱之心，因為始終擺脫不了骨肉親情，故改以二十塊銀錢賣給往埃及的依巿瑪耳商人，幸好哥哥們懸崖勒馬，令若瑟不致枉死。香港政府被批評不切實際，就是「作夢的人」（創37:19），總是走在疫情之後，不斷亡羊補牢。盼望香港能像若瑟一樣不要亂了陣腳，否極泰來，發揚光大。

受盡了苦

新冠患者死亡數字直迫五千，每天看著不同患者的悲慘故事，令人心嗡。今天的福音講述富翁與拉匝祿的故事，勉勵我們即使是滿身瘡痍，向富翁討飯吃的乞丐拉匝祿，「凡信賴上主，以上主作依靠的人，是可祝福的」（耶17:7），必享永福。狡猾欺詐的富翁不可救藥，將要承受永罰。惟願受苦的人，守得雲開見月明。

為我有益的革新

原來我昨天錯讀了今天的聖言，就讓我補讀昨天的選經吧！今天股市大升千六點，是歷史的第四大升幅，朋友們勸告要趁高沽貨，以免後悔莫及。我依然按兵不動，強積金今年至今已損失近10%，我持有的股票沒太大變動，相信再跌也沒大差別。若把注意力傾放在金融、疫情，必定意氣闌珊，就趁四旬期反思該怎樣提升自己。「你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，停止作孽，學習行善，尋求正義，責斥壓迫人的人，為孤兒伸冤，為寡婦辯護」（依1:16-17）。只有行為正直的人，才享見天主的救恩。

仁慈的拯救

耶穌在今天的福音中預言祂將要被戲弄、鞭打、釘死；但第三天要復活。奈何門徒當刻未能明白拯救的意義。今天午飯後Louis與我到超市購物，他突然說要買蒸餾水，我不明白⋯⋯原來這是他的提醒也是投訴，我把凍水喝完前要煲熱水待用。的確「誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役」（瑪20:26），他永遠都是老工（公）人。

「你們應當慈悲，如像你們的父那樣慈悲」（路6:36）

今天股市再跌千點失守二萬，新冠患者離世數字首次單日突破200（286死），最令人擔心的是疫情在國內蔓延，深圳已開始七日封城以進行三輪檢測，供港物資可能受影響。今日凌晨在惠東海底發生4級地震，天文台回應過萬人報稱感覺大廈摇晃震動，大家遂好奇為何凌晨2:30仍有那麼多人未睡覺，可見在疫情的陰霾下大家都難眠。若然這是警號，是「我們犯了罪，行了不義，作惡反叛，離棄了你的誡命和法令」（達9:5），沒有以愛相待，行正義。

我們要聽從祂

今天是四旬期第二主日，福音講述耶穌顯聖容。神父在講道中指出在我們認識的生命之外，另有天父的世界，超出我們的想象，就如嬰兒在母胎，未曾見過媽媽，但在母親內他感受安穩，相信愛的存在，盼望出生。在這個風雨飄搖的日子，提醒「我們的家鄉原是在天上」（斐3:20）。天主與我們同在，即使壓力、焦慮讓我們忐忑不安，不要忘記且要相信喜樂、光明依然存在，更要熱切祈禱，努力實踐愛德，「我們在這裡真好」（路9:33），體現天國的臨在。

為罪人祈禱

耶穌在今天吩咐：「你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱」（瑪5:44），這是何等的挑戰？看著確診新冠患者高居不下，每天都超過二萬，去世人士更每創新高（接近200人），死亡率是世界之冠。政府歸咎長者接種疫苗率偏低，促成大爆發令醫療系統崩潰。我隨即想到袁國勇教授在院舍爆發前（2月10日）提出「逆向隔離」，鼓吹優先將高危未感染人士隔離以加強保護，惟政府沒有聽從，更推行「居家治療」，引致覆水難收。要我愛這個沒腦袋的政府，實難以遵從，但我會持續為長官們祈禱，求主開啟眾人的心扉，臨危不亂，讓香港走出陰霾。

木刺的反思

今天與Louis當義工，執拾大廈康樂室和會議室，我們工作至三時才吃午飯。打掃完畢後我發現右手的指頭扎了木刺，疼痛不已，看見小小的黑點，試圖用左手拔又不行，幸好Louis替我拔出了小刺，不再痛了。適逢四旬期又是星期五守齋的日子，可以捱點餓，受點苦，很有意思。上主說：「我豈能喜歡惡人的喪亡？」（則18:23）如果我犯的罪可以像木刺一樣拔除，沒留㾗跡，對自己及他人不曾傷害，這將是多麼美好。

求主垂憐

耶穌向門徒說：「你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開。因為凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。」（瑪7:7-8）每天目睹離世的患者不斷攀升，絕大部份是年老患者，因病房爆滿，有些被安置在急症室，缺乏照顧。有傳他們甚少渴水，以防加添人手去料理他們大小二便，聞者心酸。新冠患者在死亡後沒有殯儀公司願意承接殯葬，因為擔心被傳染，遺體封著膠袋直接入棺，連基本潔淨也不能作，衣服安放在膠袋外面，家人不可觀看遺容，這樣的送別肯定是遺憾。生死不是我們能操控，我只求患者能有尊嚴地渡過人生的最後階段，平安地投向主的懷抱。

覺醒

抗疫政策朝令夕改大眾無所適從，就以昨天突然宣布理髮店可於明天恢復營業，但一些從業員為求生計已投身其他臨時工，或轉營上門埋髮服務；由於解約需時，未能即時回歸。今天選經講述尼尼微城懺悔獲救，擺脫滅亡之運，因為「天主也許會轉意憐憫，收回自己的烈怒，使我們不致滅亡」（納3:9）。可惜政府不是主，行事總欠缺智慧，把市民推向深淵。

積極面對

在第五波疫情下已有近50萬人確診，有患者分享在隔離期間首次反思人生，計劃未來；亦有人聲稱病患令人意志消沉，他每天尋找值得高興的事情，寫下感恩日記來鼓勵自己。「譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧」（依55:10），能積極面對才有力量。而事實上，凡事都多面，光明必能驅走黑暗。若被暗霾籠罩，就如雨水降下，掉進污水渠，為世間毫無益處。

人間有情

最近新聞報道稱不僅醫護人員，速遞員亦壓力爆煲，因疫情嚴重越來越多人使用網購，送貨量增加而速遞員確診人員持續上升，以致有大量郵件積存。我上星期有一件貨品在運送途中遺失了，慶幸翌日尋回，感激自提點人員的幫忙；惟iHerb的訂貨到港多天仍在貨倉。我明白各行各業都壓力重重，期盼顧主及客人都多加體諒，「你不要欺壓剝削你的近人」（肋19:13），給予他人支持和鼓勵，一同捱過疫情。

全心投靠主

踏入四旬期的第一主日，我們要克己、守齋、祈禱，以獲得去惡從善的力量，好能不斷歸向主，神父在感恩祭中指出這是四旬期的真義。的確人的生活要依恃主的話，「天主的話離你很近，就在你口裡，就在你心中」（羅10:8），惟往往力不從心，事倍功半。福音講述耶穌退魔誘，教導我們有效應付試探者，就是不要與他討論，以天主的話去反駁魔鬼，不要試探主，以祈禱對抗困難和誘惑，全心事奉祂。

病入膏肓

依撒意亞先知傳述上主的話，教訓人們「要消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談」（依58:9）。這正正是香港的現況，政府正值弱勢，壓制了泛民，建制又起來評擊，互相攻擊、說三道四、永無寧日。歸根究底政府制度僵化是問題根源，總是頭痛醫頭，腳痛醫腳，沒遠見，欠智慧，各黨派各懷鬼胎，把香港推向末路。「不是健康的人需要醫生，而是有病的人」（路5:31），香港何時才得醫治？