歡歡喜喜前行

耶穌是生命的食糧，「信從的人，必得永生」（若6:47）。讀經一中的厄提約丕雅人，雖然是外邦人又是一位太監，他願接觸聖言，經斐理伯執事指點後頓悟，只管信，沒有東西能阻擋人皈依。這篇章提醒了我要與主耶穌同心同德，不斷更新，才能享受到復活的喜樂。

皆大歡喜（宗8:8）

斯德望殉道後，掃祿迫害教會把相關人士押進監裡。斐理伯執事到撒瑪黎雅城宣講真道的喜訊，驅魔、行醫治神蹟，很多人因而信從了福音。今天終止了寬頻服務的合約，因為服務商在約滿後加價，怎料隨即收到另一商戶的邀請，約兩年約免一年月費，再送myTVsuper，更划算呢！或許在不幸的背後總有光明，「凡看見子，並信從子的，必獲得永生」（若6:40），教人不要輕易放棄。

生命之糧

以色列民在曠野嚐過「瑪納」，證明天上神糧能使人不餓不渴，然而吃過的人依然死了。耶穌在今天的福音中講論生命之糧，「天主的食糧，是那由天降下，並賜給世界生命的」（若6:33），耶穌就是那由天降下的食糧，有別於瑪納，我們吃祂的肉，渴祂的血，就能與祂結合為一，甘願把靈魂交託於祂的手中的人，就如讀經中的斯德望，獲得永恒的生命。

永生的反思

耶穌在行增餅奇蹟後，群眾為求吃飽而追隨祂，人們問耶穌：「我們該做什麼，纔算做天主的事業呢？」耶穌回答說：「天主要你們所做的事業，就是要你們信從他所派遣來的。」（若6:28-29）我相信天主創造每一個人都有不同的計劃，今天看了期待已久的電影《徐福》，影片談不上科幻，也沒有太多驚喜動作場面，借一個面臨死亡的特工（孔劉），與一個除實驗室沒地方可去的永生人（朴寶劍）的逃亡故事，帶出一連串生與死的問題，讓人深思⋯⋯面對挑戰撐下去是為生存，還是害怕死亡？人的存在有何價值，我又想成為一個怎樣的人？人要接受逃避不了的事實（包括：死亡、懦弱、錯誤⋯⋯），不害怕才能有意義地生活下去。這部電影若然沒有兩大卡士，相信這樣的題材很難惹起回響，慶幸孔劉及朴寶劍都是基督徒，電影在復活節期間上映，教人反思也鼓勵人踏實面對人生，不要幻想在現世追尋永生，這只會助長私欲偏情，把人掉進人間地獄之中。

生命之源（宗3:15）

今個主日終於可以返回彌撒中心參與感恩祭，神父在講道中與我們分享「你們就是這些事的見證人」（路24:48），敦促我們反思復活後將是怎麼樣的境界？雖然我們未曾死亡，不可能完全知曉，神父從福音描述耶穌的復活點出四個特性，（1）散發著神光，即使是熟悉的人也未必即時認出這軀殼；（2）神速：能夠穿梭不同地方；（3）神透：突然進入屋內；（4）神健：傷痕累累仍享用食物...... 由此推算我們將來死而復活也會經驗類似的神恩。然而，耶穌死而復活並沒有解決當時的社會問題，羅馬帝國依然掌權，就如現今的我們受疫情、政治體制所操控。門徒勇敢作見證亦未能改善生活環境，且宣講福音對生命構成威脅，甚至犧牲了，他們無怨無悔以真實的行動去改變他人的信念，讓更多人洞悉面對問題的應對方法，真理才能彰顯。

二等公民

今天的讀經提及早期敎會出現了分歧，希臘化的猶太人（歸僑）與操阿剌美語的猶太人（希伯來人）出現了分歧，因為歸僑中的寡婦被忽略了。這事令我想起近期的熱話，移民外國成為二等公民，一部分人或會對外來人有歧視或限制，需要時間磨合，更重要的是大家要有共同的目標，為發展而努力，有主耶穌為我們作主「不要害怕！」（若6:29）

振作起來

金毛犬JoJo 「歸於烏有」（宗5:36）令我精神恍惚，渾身不對勁，本應今早預約注射疫苗，亦取消了。福音講論耶穌首次增餅，為賜給我們超性的生命，根據若望的記載，群眾在經驗這奇蹟後明認耶穌，「這人確實是那要來到世界上的先知」（若6:14），我要相信從天主來的是不能消滅的。「你要鼓起勇氣，期望上主！你要振作精神，期望上主！」（詠27:14）