與神同行

人類認知往往通過有三種媒介：（1）聽覺：使人掌握訊息，進而明白；（2）視覺：透過文字、圖片、視頻去學習；（3）經驗：藉探索、觀察深化我們的體會。福音講述耶穌在復活後顯現，「耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書」（路24:45）。神父講解耶穌同樣透過人們慣常的三種方式讓宗徒們明白祂已復活了，並掌握了復活的概念。（1）聽覺：以「願你們平安」打招呼再解說）；（2）視覺：活生生在宗徒前現身；（3）經驗：進食、傷㾗。感觀學習固然重要，耶穌死而復活是信仰的核心，神父囑咐我們在這個星期反思是從那種途徑體驗救恩、重生？於我來說，這三種途徑我也曾經驗過，惟自身經歷有點兒神化，與人分享實有難度！

祈求慈悲

我們祈求主的慈悲，喊說：「我的主，我的天主」（若20:28），神父解釋作為基督徒的我們，當祈求主的慈悲時總離不開兩樣：罪惡的赦免和永恆的生命。我們要恢復與主的關係才能跨過死亡的關頭，只有主在我們中間，我們心中才有平安。我們若渴望心靈平安就要相信主與我們同在，因為信德是得勝世界的武器。以信德為基礎，感受主的恩典，基督在我內生活，愛主愛人，皈依天主。 

復活的訊息

四十日之前我們開始逾越的旅程，猶太人離開埃及在壙野走了四十年，梅瑟作為領導者帶領以色列民逃離埃及，在路途中遇上挑戰，經險萬分，開始抱怨，忘記主的恩典。我們在世的旅程同樣有起有跌，就如亞巴郎在上山的路上，受主的考驗要獻上自己的獨生子。我們懂得依賴天主，回應主說「我在這裡」（創22:1）？我們每時每刻都是基督徒，要保持領洗時的心火，毋忘依靠天主，透過不同聖事獲得恩寵，在走出窘境，憂慮過後，毋忘感謝天主賦予我們新生命。耶穌復活是信仰的核心，紮根於基督的價值觀帶領其他人由黑暗走到光明，找到希望，懂得依賴。

救贖

耶穌在受難的過程，顯示了忠信和謙虛，甘願把自己交予天主，「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」（谷15:34）當我們呼喊以為天主遠離我們時，難道主耶穌從被釘的十字架走下來就能解脫？

主耶穌在晚餐中為門徒洗腳，為耶穌是最後的一餐，作為師傅為門徒洗腳，在行動中天主為人的得救作犧牲，紓尊降貴謙卑地服務人類，為了愛且死在十字架上，打動人的心弦。我們也要延續這份愛，獲得復活的許諾。

共襄善舉

福音講述希臘人想接近耶穌，他們找來斐理伯，神父認為斐理伯（Philip)有著一個希臘名字，或許因為一份熟悉感成就了這次邂逅。這故事也在反問我們會否像斐理伯一樣，引導他人認識主；縱使有疑惑或憂慮，也可以學習斐理伯找朋友（安德肋）幫忙，一起與非教友分享福音的喜訊，實踐愛天主也同樣愛人。耶穌回應說：「當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我」，這預示（1）耶穌被釘十字架，（2）祂亦在天上受光榮。就如「一粒麥子，如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來」，只有甘於犧牲，藉着天主賦予的力量，讓我們的善行發揚光大，這樣便能結出長存的果實。

看得見

福音描述耶穌醫治好胎生瞎子，讓他恢復視力，而最重要、最核心的是在奇蹟之外，瞎子看到更深更遠的真諦 —— 耶穌的真實身份天主子，且明認祂是救世主。耶穌是光，認識主的人，必有著真理之光的帶領，這就是福，真喜樂吧！神父在講道中提及，我們擁有一雙健康的眼睛，能夠看見是福氣，其實縱使有明亮的眼睛，在黑暗中沒有足夠的光線，我們亦無法看清。其實看得見，我們又否知道真相。我們的雙眼能說話，在不知不覺間向人揭示了我們的情感，內心的世界。當我們再次默想耶穌的訓道：「我是為了判別，才來到這世界上，叫那些看不見的，看得見；叫那些看得見的，反而成為瞎子」（若9:39），我又能看得見多少了？

恭敬天主

現今的信徒在進入聖堂座下前都有單膝跪下的習慣，這是恭敬天主的行為，亦有傳讓護守天使先行入座，我們隨後入座。福音講述耶穌潔淨聖殿，聖殿是祈禱之所，我們不能使了成為商場。新、舊約的選經分別論及守誡命，要我們緊記「主！唯你有永生的話」（詠6:69） ，熟悉十誡並踐行，活出信仰，使心靈成為主的聖所，才是真正的恭敬天主。