求主堅強我們的信德

我晚上參與瑪麗醫院及聯網醫院的追思彌撒，這是媽媽離世後我首度遇見牧靈部張修女，想起她在媽媽臨終時陪伴我一起祈禱，很是感激。神父在講道中提及信友每每在親人離世後對生命產生懷疑，在回憶往事的同時，緬懷喜樂，也陪隨著悲痛，或會埋怨存著遺憾，祈求寬恕⋯⋯神父勸勉我們不要像沒有望德的人持續憂傷，耶穌曾預言死亡，承諾為我們預備地方，縱使人離世祂亦一直陪伴著我們。因為主耶穌復活了，標誌著我們有希望，冀望日後在天家重聚。我們舉行感恩祭是「以免你們憂傷」（得前4:13），「彼此安慰」（得前4:18），謹記天主賜予我們生命，對於死去的人，生命只是改變，他們在結束人世旅程後有更美麗的生活。

那日子來臨（拉3:19）

在禮儀年將要結束之際，經文談及大災難，《聖詠》也提醒我們上主要以正義審判普世人民。世界何時窮盡我們不知道，其實連耶穌也不知道末日的確實日子。神父在講道中勸勉我們在面對困難時不用驚慌，也不要消極只貪圖吃渴玩樂，該做的事就是「你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂」（路21:19），鼓勵我們首先思考是怎麼樣的基督教徒，省察後有甚麼錯失就要悔改，走向至善，將來與主一起。

人死後如何？

最近香港天主教敎區有兩位神父離世，分別是王保誠神父及林志遠神父。湯主教在講道中提出一個問題「人死後將如何？」人們大致的答覆應離不開這四項：

1. 無神論者認為一切盡在此生，人死如燈滅。
2. 有些人對死亡忌諱，不承認亦不否認，就如孔子所言「未知生焉知死」，避而不談。
3. 相信死後有生命的人，或會以不用方式紀念先人，舉行祭祠等讓先人出世後仍富足。
4. 基督徒相信人生並不是終結，死後有復活，靈魂不滅，肉身將會在復活後與靈魂再度結合。

神父提醒我們作為基督徒明白死亡後仍有生命，我們信肉身的復活，我們信常生，也藉十一月為亡者，尤其是在華殉道者祈禱。在第一篇讀經《瑪加伯下》中，母子八人為保持信仰寧死不屈，各人都成為復活之子。「主是忠信的，他必堅固你們，保護你們免於凶惡。」（得後3:3）

思念

我今天下午刻意走到外祖父母的舊居緬懷兒時的日子，上次到訪這裡是五年前媽媽領洗日，當時我們發現加建了升降機，從前的三層平房改建成高樓，在大廈門外拍了兩張照片便離開了。我今次獨自舊地重遊，嘗試尋找山邊的小徑已不復再，但濶坡依舊，在斜路上仍可遠眺海旁。之後我沿著兒時姨母與我逛街的路線由堅尼地城走到中環，從前得走半天的路我只花了一小時。今天感覺尤其悲傷，因為他們都已回歸父家，我「沒有可報答」（路14:14），願他們在主懷中能得到賞報。

在主內重整關係

世界紛亂戰爭一觸即發，經濟不景氣，生活困苦，韓國首爾昨晚發生人踩人事件，逾150人死亡，讓我想起29年前在蘭桂坊除夕倒數發生的慘劇，歷史重演「好像說主的日子迫近了，就迅速失去理智，驚慌失措」（得後2:2）。一切的不幸有可能是人心離開天主，大家缺乏了愛只顧一己私利。福音中講述匝凱放低自己的身份去親近耶穌，決心改過自新，最終賺到耶穌的肯定和寬恕，救恩讓他解脫重獲自由，也願所有迷失的人能懂得以愛還愛，再次與主與人融為一體。

誠心誠意必蒙悅納

福音講述法利塞人與稅吏祈禱，「凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」（路18:14）神父在講道中說了一個故事，有一位年青在大學畢業後找到一份工作，他希望能在這裡服務到退休；然而他發現辦公室的其他員工往往在累積經驗後便令謀高就，這位青年謙卑、堅持，努力不懈，最後成為公司的合夥人。神父藉此告戒我們祈禱也需要恒心，依賴和信賴能讓我們明白天主的旨意，找到出路，明白主的恩典。

時常祈禱，不要灰心（路18:1）

福音講述不義的法官被寡婦纏繞，寡婦雖然是受人歧視的一群，她對正義永不放棄。「務要宣講真道，不論順境逆境，總要堅持不變」（弟後4:2），寡婦選擇不斷擾攘，令法官煩惱來迫使他妥協。神父在講道中藉此教導我們通過祈禱來表達我們的信德，且要堅持正義，不要灰心，這就是對天主的信賴。