上主「為萬民擺設美酒佳餚的盛宴」（依25:6），談到婚宴，我們每每聯想到華麗的佈置，各人好好準備，盛裝出席，一個充滿歡笑的場面。當然婚宴的主角是一雙新人，焦點是他們的盟誓。這盛宴與我們每星期參與主日彌撒有共通之處。傳統星期日休假是為方便基督徒參與彌撒，去赴盛宴；也讓我們反思參與彌撒時有否聆聽主的話，妥善領受聖體聖事，在禮儀中我們是否投入其中？神父教導在參與彌撒前如何準備自己：
今天的福音講述葡萄園的主人懲戒惡園戶。事實上，惡園戶強行侵佔園地明顯地是埋沒良知，為法理所不容。每個人都懂辨別對與錯，判斷的準則並不局限於外界建立的機制，而是由心而發。園主聘用人去管理葡萄園，那人卻貪心要擁有葡萄園，更用雙手去破壞葡萄園，結果自找滅亡。這故事教訓我們要善盡本分，保護好天主交托給我們的家園，那麼「天主那超乎各種意想的平安，必要在基督耶穌內，固守你們的心思念慮」（斐4:7）。我們若要追求美善總離不開：「凡是真實的，凡是高尚的，凡是正義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是榮譽的，不管是美德，不管是稱譽：這一切，你們都該思念」（斐4:8）。
今天的福音講述家庭中經常出現的一件事，相信大家都有豐富的經驗，對於父親的囑咐，我們會怎樣回應？在福音裡父親命令孩子，「孩子！你今天到葡萄園去工作吧！」（瑪21:28），聽到這命令，大兒子稱父親為「主」，猶如把父親當作是老闆，隨口答應了，卻沒有實際的行動。我們該為家庭付出，應採取什麼態度？二兒子縱使推搪，他悔改實幹最終能獲得主的祝福，能進天國。其實在故事中最理想的兒子是耶穌基督，祂接受主的旨意並實行，我們也「該懷有基督耶穌所懷有的心情」（斐2:5），不論做什麼事情，都不從私見，也不求虛榮，只要存心謙下，不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。
耶穌在今天的福音中講述家主的比喻，神父在講道中指出這並不是談論管理方式，更強調旨在點出天主的召叫是恩寵。「我的思念，不是你們的思念，你們的行徑，也不是我的行徑」（依55:8）。人往往喜歡與他人比較，又慣常以自我的基準去衡量，來判斷公平與否。我們有否體會這些整天在街上，沒有被聘用的人的需要？我們要緊記天主的出發點永遠是為我們的好處。我們在生活中往往處於矛盾之中，只要我們會懷著「我渴望解脫，為與基督在一起」（斐1:23）的心情，與近人在葡萄園中互助互愛，成就各自的使命，領受主的恩典。
十字架本來沒有任何價值，甚至是恥辱。耶穌藉着十字架上的死亡，「使凡信他的人，不至喪亡，反而獲得永生」（若3:16），喜樂和榮耀。我們要獲享死後復活的許諾，就該背負自己的十字架，在日常生活中捨棄自己，在犧牲的同時懷抱所有苦難和挑戰，實踐真理的使命；肖似基督順從祂的教導，一起參與救贖工程，我們才能為他人帶來希望和新生命。
今天的福音講述兄弟間規勸之道，糾正後讓人走回正道，共享救恩。規勸是我們的責任，我們待人的態度如何？是否過於個人主義，過分以自我為中心；不再關心近人、甚至社會、世界？現今社會進步，物資豐富，與人交往卻加以防範，不願多管閒事免添麻煩；甚或人與人相處只是利我的工具。我們要緊記天主的救恩是為所有人。「你們當中有兩個人，在地上同心合意，無論為什麼事祈禱，我在天之父，必要成全他們」（瑪18:20）。規勸是基督徒該做的事，知而不行是缺失。
保祿宗徒藉今天的讀經訓誨我們，「獻上你們的身體，當作生活、聖潔和悅樂天主的祭品」（羅12:1）。作為基督徒，我們是天主的恩寵，成為天主的子女該有基督的風範。一日為人，終生為仁，我們在日常生活中應關顧周遭的人和事，以分施、犧牲、痛苦，為靈魂的得救作祭獻，共同邁向永恒的生命。