與神同行

人類認知往往通過有三種媒介：（1）聽覺：使人掌握訊息，進而明白；（2）視覺：透過文字、圖片、視頻去學習；（3）經驗：藉探索、觀察深化我們的體會。福音講述耶穌在復活後顯現，「耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書」（路24:45）。神父講解耶穌同樣透過人們慣常的三種方式讓宗徒們明白祂已復活了，並掌握了復活的概念。（1）聽覺：以「願你們平安」打招呼再解說）；（2）視覺：活生生在宗徒前現身；（3）經驗：進食、傷㾗。感觀學習固然重要，耶穌死而復活是信仰的核心，神父囑咐我們在這個星期反思是從那種途徑體驗救恩、重生？於我來說，這三種途徑我也曾經驗過，惟自身經歷有點兒神化，與人分享實有難度！

祈求慈悲

我們祈求主的慈悲，喊說：「我的主，我的天主」（若20:28），神父解釋作為基督徒的我們，當祈求主的慈悲時總離不開兩樣：罪惡的赦免和永恆的生命。我們要恢復與主的關係才能跨過死亡的關頭，只有主在我們中間，我們心中才有平安。我們若渴望心靈平安就要相信主與我們同在，因為信德是得勝世界的武器。以信德為基礎，感受主的恩典，基督在我內生活，愛主愛人，皈依天主。 

復活的訊息

四十日之前我們開始逾越的旅程，猶太人離開埃及在壙野走了四十年，梅瑟作為領導者帶領以色列民逃離埃及，在路途中遇上挑戰，經險萬分，開始抱怨，忘記主的恩典。我們在世的旅程同樣有起有跌，就如亞巴郎在上山的路上，受主的考驗要獻上自己的獨生子。我們懂得依賴天主，回應主說「我在這裡」（創22:1）？我們每時每刻都是基督徒，要保持領洗時的心火，毋忘依靠天主，透過不同聖事獲得恩寵，在走出窘境，憂慮過後，毋忘感謝天主賦予我們新生命。耶穌復活是信仰的核心，紮根於基督的價值觀帶領其他人由黑暗走到光明，找到希望，懂得依賴。

救贖

耶穌在受難的過程，顯示了忠信和謙虛，甘願把自己交予天主，「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」（谷15:34）當我們呼喊以為天主遠離我們時，難道主耶穌從被釘的十字架走下來就能解脫？

主耶穌在晚餐中為門徒洗腳，為耶穌是最後的一餐，作為師傅為門徒洗腳，在行動中天主為人的得救作犧牲，紓尊降貴謙卑地服務人類，為了愛且死在十字架上，打動人的心弦。我們也要延續這份愛，獲得復活的許諾。

共襄善舉

福音講述希臘人想接近耶穌，他們找來斐理伯，神父認為斐理伯（Philip)有著一個希臘名字，或許因為一份熟悉感成就了這次邂逅。這故事也在反問我們會否像斐理伯一樣，引導他人認識主；縱使有疑惑或憂慮，也可以學習斐理伯找朋友（安德肋）幫忙，一起與非教友分享福音的喜訊，實踐愛天主也同樣愛人。耶穌回應說：「當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我」，這預示（1）耶穌被釘十字架，（2）祂亦在天上受光榮。就如「一粒麥子，如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來」，只有甘於犧牲，藉着天主賦予的力量，讓我們的善行發揚光大，這樣便能結出長存的果實。

看得見

福音描述耶穌醫治好胎生瞎子，讓他恢復視力，而最重要、最核心的是在奇蹟之外，瞎子看到更深更遠的真諦 —— 耶穌的真實身份天主子，且明認祂是救世主。耶穌是光，認識主的人，必有著真理之光的帶領，這就是福，真喜樂吧！神父在講道中提及，我們擁有一雙健康的眼睛，能夠看見是福氣，其實縱使有明亮的眼睛，在黑暗中沒有足夠的光線，我們亦無法看清。其實看得見，我們又否知道真相。我們的雙眼能說話，在不知不覺間向人揭示了我們的情感，內心的世界。當我們再次默想耶穌的訓道：「我是為了判別，才來到這世界上，叫那些看不見的，看得見；叫那些看得見的，反而成為瞎子」（若9:39），我又能看得見多少了？

恭敬天主

現今的信徒在進入聖堂座下前都有單膝跪下的習慣，這是恭敬天主的行為，亦有傳讓護守天使先行入座，我們隨後入座。福音講述耶穌潔淨聖殿，聖殿是祈禱之所，我們不能使了成為商場。新、舊約的選經分別論及守誡命，要我們緊記「主！唯你有永生的話」（詠6:69） ，熟悉十誡並踐行，活出信仰，使心靈成為主的聖所，才是真正的恭敬天主。

四旬期有何意義？

教會透過每日的禮儀和不同主題，在四旬期邀請我們走上歸依的路，天主因為愛我們，竟不惜犧牲自己的兒子，把祂交出以救贖我們。天主亦會試探我們，考驗我們的信德，就如《讀經一》描述祂要亞巴郎把獨生子依撒格祭獻。《福音》講述耶穌顯聖容，門徒們糊裡糊塗跟隨了主，耶穌為堅強他們的心志提前預告了祂要走的路，讓他們目睹祂與梅瑟和厄里亞交談，兩人分別是法律和先知的代表，還有天主訓示「這是我的愛子，你們要聽從他！」（谷9:7），教我們要聽從主耶穌，也能從聖經中（法律和先知）得到啟示，這樣生活就能像宗徒們一樣看見天主的榮耀。

悔改的時期

四旬期的開始，耶穌教我們要悔改，「你們悔改，信從福音吧！」（谷1:15），為使我們在洗禮時領受的恩典再次呈現。神父在講道中與我們介紹乙年四旬期的選經，《讀經一》分別是諾厄、亞巴郎、梅瑟、居魯士、及耶肋米亞先知講述新盟約。乙年福音基本上選讀《馬爾谷》，四旬期第一主日記載耶穌受試探，第二主日講述耶穌顯聖容預示我們旅程後將見光明，第三主日是若望記載耶穌潔淨聖殿，第四主日耶穌講述天國的奧謮，第五主日耶穌藉麥子的比喻預示死亡。 

我們都是有福的人

一元復始，萬象更新。在龍年大年初一，我們互相祝賀：生意興隆、財源滾滾、身體健康⋯⋯往往是人所渴求，但我們怎能如願呢？福音論及真福：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。」（瑪5:3-11）神父在講道中提醒我們，天主的祝福有別於俗世的福，神貧、哀慟、憐憫、為義而受迫害⋯⋯都是慈悲的實踐，能給予我們平安。我們要活出真福就要懂得感恩，懂得去愛。我們生活中的一切該在祈禱中與主契合，有著聖言的引領，不管環境順逆將會獲得平安喜樂。

基督教的使命

在《讀經一》中約伯認為人生多苦愁，痛苦有可能是罪的後果，這也有可能是信德的考驗。保祿宗徒在《讀經二》苦勸我們要傳福音，在更新犧牲自己之餘，還要去傳福音，「我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許」（格前9:23），使人認識主去跟隨祂同樣是我們的責任，不然我們就有禍了。福音講述伯多祿的岳母正在發熱，耶穌得悉後主動醫治她，祂還治癒了其他病人。耶穌進行宣講，同時治癒了被附魔者、病患者，天主子為他們驅魔，得著主的憐憫，人的苦痛得以盡除。耶穌在忙碌中仍靜默祈禱，也教我們事奉天主就該跟隨主的旨意。

主在我心

上星期福音講述耶穌出外傳教，催促我們悔改，信從福音。在今天的福音中，耶穌在會堂講述天國的臨現，祂的「宣講具有權威」（谷1:22），連魔鬼也認識祂。神父在講道中提醒我們安息日是天主的日子，我們參與彌撒是為了盡基督徒的本分？我們在參與感恩時有否加深了對耶穌的認識？我們又有否聽從上主的聲音，走在救恩的道路上？對於主的恩典，我們不要避而不談，因為只有耶穌在我們心田中，便能驅除黑暗，重燃希望。

瞻禮日的領誤

21日是St Agnes瞻禮日同樣是天主聖言主日，聖言是福音，是喜訊。「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧！」（谷1:15）我卻決定辭去入職近一個月的工作，一方面是要在辦公時間外完成108份compliance 及training program ，並進行近20項線上考核，每份平均要達80%才算合格；而最重要的是公司的運作令我無所適從，又常被上級欺凌，惡言相向，確實令我受不了。今早是last day，本以為要交代手上的工作，沒料到上司要求我盡力完成所有線上training programs ，以免影響Marketing Team的整體表現，確實匪夷所思。我完成了105份，全部考核合格，算是有了一個交代，沒有虧欠了他們。我明白相信主的話要行動，我們需要在日常生活中實踐福音，實踐自己的承諾，安然接受主的派遣和帶領，成為漁人的漁夫。

主！唯你有永生的話

撒慕爾小時蒙主召叫，上主與他同在，主的旨意遂實踐在他身上，沒有落空，這是召叫的恩寵。我們的身體是基督的支體，「是聖神的宮殿」（格前6:19），我們既與主是一體，就要好好照顧自己，珍重身體。真正的基督徒就如福音中的門徒，起初相信（believe），進而跟隨主耶穌（follow），活出天主的使命，紥根於基督，人生才會豐盛。福音中安德肋不僅自己跟隨耶穌，還把耶穌引薦給弟弟伯多祿，將恩寵與他人分享，在肯定信仰的同時為主作證，一起經驗生命的轉變。

真面目

今個主日教會慶祝主顯節，講述東方賢士尋找新生王：「我們在東方見到了他的星，特來朝拜他」（瑪2:2）。天主子降生顯示給世界，而現今的我們同樣喜歡顯示自己，喜歡與親朋交流，甚至陌生人在社交平台分享生活中的點滴。我們或許渴求他人關注，也藉此遮掩自己的黑暗面，顯示出來的形象只是虛假的自己。這情況就如黑落德王並沒有朝拜新生君王的真心，為掩蓋他的不安和憂慮，他請賢士找到新君王後通報他，縱使賢士得到上主的指示另覓回家之路，黑落德王仍下旨殺掉兩歲以下的嬰孩，很多孩子因此無辜犧牲了。我們在夜空中看見星光，有否想過這星體已經爆炸，經歷不知的歲月殘留的星光讓我們看見，或許沒有犧牲就沒有星光。光是基督徒的身份，要把天主的救恩顯示出來，無法遮蓋。我們也該反思自己的真面目，怎樣才能發光發熱。

和平共處

主耶穌在出生後第八天，聖母及若瑟按傳統帶小耶穌行割損禮及授予名字。耶穌這名字解作上主的救援，展示了祂的身份——是天主子亦是人，包含人對嬰孩的期望。天主的本性是愛，世間缺乏愛便出現爭執、戰爭。當人與人、國與國不能共存，在只有我、沒有你的框架下，世界便沒有和平。天主的愛透過耶穌展示出來，我們要接受更有義務要行使，把愛傳承下去，就如「牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了」（路2:20）。只有建設愛，天下才有平安。「你們應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主」（希12:14）。