屬神的目光

剛與Louis在佐敦享用晚餐，在往巴士站途中遇上一位婆婆，她推著一車紙皮箱向Louis討錢，Louis遂問她要錢幹什麼，她回應肚餓。Louis隨即在背包取了早餐的蛋糕分了兩件給她，她勉強收下之後又再索取金錢。我示意Louis離開，他卻與婆婆閒聊，得知她65歲靠綜援生活，最終仍給婆婆一點錢。

我想起神父在講道中以「人看外貌，上主卻看人心」（撒上16:7）來告戒我們，人往往憑外貌判斷是膚淺的行為，外貌有可能只是看表面成果，忽略了他人的付出、內心的聖善及成長的過程。或許我確實以貎取人，看不到婆婆的需要，忘記為最小的一個做的就是為主而幹。還記得神父教導我們怎樣才能相似今天福音中的胎生瞎子，他雖然眼盲卻看見主耶穌，且清楚知道自己的復明是主的德能，明認祂是默西亞。人最終要歸於塵土，神父的忠告是要悔改，信從福音，我們從聖言得到靜化和光照，信仰在更新鞏固後，便能獲得永生。

真諦

耶穌在今天引述《申命紀》及《肋未紀》向經師講論最大的誡命有兩條，就是「上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主」（谷12：29-30）及「你應當愛近人如你自己」（谷12：31）。這愛主愛人的誡命是梅瑟的遺訓，是以色列民法律之本，經師認同耶穌的闡釋，耶穌稱讚他明智，離天國不遠了。其實，這經師確實是明智嗎？如屬實，經師為何不明認耶穌是默西亞呢？在這四旬期，求主治療我的心盲，使我明瞭，使我領會。

狗狗的心聲

天文台預告接著的數天有雨，我便急忙為兩頭狗狗預約一年一度的體檢及防疫注射，相約了今天下午五時。我牽著JoJo和Leo於4：15離家，走了一個地鐵站的路程到獸醫診所，慶幸牠們越行越有，最終順利到達。我一直擔心牠們體力不支，每天步行只有20分鐘，經過今天的操練，我明白到狗狗們都喜歡散步，且適當的運動為牠們是好處。「你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。」（耶7：23）

圓滿的喜悅

今早本打算到AEON超市購物，然後參與下午一時的健康操，可是被一連串的事打擾了我的計劃。首先是在超市遇上恩姐，得知大巴細巴兩頭放養狗要迫遷，義工們正急著為牠們覓新居。之後我竟遇上AEON大停電，顧客啟動手機的電筒功能作照明，長長的人龍等待結賬，再耽擱了點時間，恰巧朋友相約午膳，我決定打消健康操的念頭。雖然我沒有按照原訂的計劃進行，依然稱心歡愉。日後我若遇上未如人意的事，我會緊記耶穌「來不是為廢除，而是為成全」（瑪5：17），人的所思所想並不能盡善盡美，就交由主帶領，我們得著的將會更多。就如耶穌縱使未有推翻現政權，祂帶給我們永生的機會。

小如微塵

今天社康護士探訪媽媽，這定期的家訪為要了解獨居老人的自理狀況。媽媽慣常提及一些陳年往事，我清楚知道這些誤解都是源於她的偏見和猜疑，弄致眾叛親離。她扭曲了的不實記憶亦一直傷害著我，真佩服爸爸忍受了她數十年。

耶穌在福音中講論寬恕之道，對於得罪了我們的人，我們要寬恕他七十個七次，即無數次的意思。我認為人的容忍有一個限度，總不能無止境地給予他人改過的機會，每當他重蹈覆轍都憐憫他，誠心地原諒他。這當真是為罪人的好處嗎？今天《達尼爾先知書》的選經啟發了我，我只願認識我的罪過，「在全世界上成了微賤的」（達3：37）。就如小螞蟻不怕大象踐踏，明白該走的路和當行的事已足夠，再不怕受傷害和蒙羞了。

永不撤回的救恩

今早下著雨，氣溫驟降，沒想到在十時許竟然轉晴。雨過天晴是一個好徵兆，可是不是路人不愛曬太陽，紛紛張開傘子來遮擋陽光。雖然我沒有以傘子擋陽光的習慣，於我來說這陽光來得合時，也乘機把傘子張開，借暖和的陽光將先前濕透的傘子曬乾，好能盡快把雨傘放回袋子裡。即使和煦的陽光「已非你所要，已非你所喜」（希10：8），這是上主白白的施與，為我們總有好處，不管我們能否體會、善用、珍惜，縱使被遮蔽著，一切一切也不能否定祂存在。

忍耐的心

最近悲劇頻生，繼波音737Max8客機於4個半月內發生兩次墜機空難，新西蘭槍擊案，今天港鐵又發生故障，早前女教師自殺等等。面對這一連串的不幸，我們究竟是（1）漠不關心，又或根本不知道周遭發生了這些事情；（2）立即去批評，甚至強烈譴責。

梁神父趁機請我們思考今日的聖言，好鍛鍊忍耐的心。面對埃及法老的惡行，天主選擇按步就班去處理，先派遣梅瑟去勸解，並不是立即降下十大災害。我們也要避免急性子，因為妄斷有可能造成更大的傷害。

耶穌在今天的福音中講了一個比喻，對於不結果子的無花果樹，園丁建議主人說：「再容它這一年罷！待我在它周圍掘土，加上糞；將來若結果子便算了；不然的話，你就把它砍了」（路13：8-9）。雖然無花果樹未有結果子，我們要容忍，了解一下情況，也要努力實踐（掘土、施肥），期待它能結果子。縱使在努力付出後仍未能如願，最終要砍掉無花果樹，亦不致一生後悔。

「苦物也甘甜」（箴27：7）

今天的福音講述蕩子的比喻，敗家子分得家產後過著荒誕不經的生活，直至所有金錢都耗盡，肚子饑餓被迫去放豬，生活潦倒的他看見豬吃的豆莢也覺甘甜。我猜想這果腹的感覺是來自美好的回憶，沿自父親的愛及家庭的慰藉。這離家的游子最終覺醒，「父親，我得罪了天，也得罪了你」（路15：21），漸走上皈依的路。我今天在閒逛時看見一小店陳列了的復刻版的駱駝牌暖水壼，想起兒時在外公家亦有類似的暖水壼，溫馨的觸動驅使我折返向店員查詢。這全人手製造的暖水壼有多款顏色，且依然採用玻璃內胆，惟售價卻一點也不便宜，小小400ml已售HK$368。

攻心計

我一向不喜歡宮心計的電視劇，看著後宮一群充滿機心的女人為爭奪皇帝的寵愛而盲目爭奪權勢、榮華富貴，不斷施展心理戰術，縱使成皇成后，這就是成功嗎？今天的讀經同都是攻心計的故事，雅各伯的愛子若瑟被哥哥合謀賣到埃及去；福音則講述耶穌在榮進耶路撒冷後，以惡園戶籌謀殺死園主的兒子來預示自己將被猶太人捨棄，置之死地。話雖如此，耶穌引用《聖詠》118篇暗指祂就是天主所揀選的石頭，「匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測」（瑪21：42），預示壞人的奸計總不會得逞。

享福

今天Louis休假，我們首次走到附近的一所酒樓午膳吃點心，可是食物質量、服務態度，以至簡單的茗茶均強差人意，我們都異口同聲說不再光顧這店子。我們之後走到觀塘工廈打算購買喜愛的梅子汽水，卻缺貨了。在返家途中遇上雪糕店買一送一的優惠，本以為事事不稱心，其實「即使幸福來到，一點也不覺察」（耶17：6）。

「望你記憶」（耶18：20）

家中書房有一個揭閱式相架，擺放了鬆獅犬CoCo和金毛犬JoJo的照片，我一直甚少翻看，但知道線圈已生銹。今天逛街遇見一款類似的相架，便買了下來。返家後我把舊相片轉到新相架，回憶著JoJo初回家的日子，2005年牠與CoCo一起參與主教座堂的寵物祝福禮，JoJo恃強欺負CoCo，一切都令人懷念！如今JoJo已踏入暮年，沒能力欺凌弱小了，性格亦變得溫馴，且當上了治療犬。「誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」（瑪20：27-28）

痛苦的找你

朋友在facebook分享他突然心血來潮，致電老爸在生時的手機，電話竟然接通，他隨即收線因為相信電話號碼已有新主人。相隔一陣子後對方回撥，他卻不敢接聽，再不欲打擾人家了。之後他感覺遺憾，很想對父親說：「我很掛掂你」。他的帖子有兩位朋友留言回應，當中一人仍保留父親在生時的電話。我的朋友Carmen去世亦有一年了，偶爾翻看whatsApp看到她的Security Code有更新的訊息，我知道她的電話號碼依然保存著。

今天的讀經講述耶穌在十二歲時，聖家到耶路撒冷度逾越節，耶穌獨自留在聖殿與經師論經，當聖若瑟及聖母瑪利亞發現遺失了耶穌，在聖殿找著祂時，耶穌答覆雙親說：「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？」（路2：49）從前我會覺得耶穌的話有點不近人情，似不清楚父母親的苦心。今天這讀經提醒了我，我們當懷著信德而生活，明白人世間的別離都是短暫的，日後必會在天鄉重聚。

解放

我最近把服務供應商整理一頓，iCable的家居電話及寛頻服務已協議終止，並清繳合約期內的全數月費；AEON信用卡濫收$600行政費一事，消委會正跟進中；至於Citibank八達通信用卡，我不願因追討區區數十月的車費回贈而持續爭拗，決定停用。「吾主，正義歸於你！」（達9：7）。對於這些奸商，我深深感受到與他們糾纏只是徒勞無功，浪費寶貴的光陰。耶穌教導「你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免」（路6：37），這不僅是慈悲，也教我去放低，應把心力專注於其他有意義的事情上。

帳棚

今天的選經是耶穌顯聖容，我著眼於伯多祿對耶穌說的一句話：「老師，我們在這裡真好！讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」（路9：33）我即時想起昨天在退省時反思約納的故事，約納「為自己搭了一個棚，坐在棚蔭下」（納4：5），上主卻安排了一株篦麻為約納遮風擋雨，人的計謀與天主相比確實是相形見絀。

梁神父在講道中分享，耶穌顯聖容是要讓人在預象中經驗福分，賦予我們勇力去前行，一起分享主的愛，也把光芒帶給其他人。主耶穌、梅瑟和厄里亞在人世間根本不需要帳棚，伯多祿雖然懵然不知，他期望與若望和雅各伯一起去搭帳棚，顯示他願意為身邊的人服務，這是我們要效法的。神父亦重申天主在創世之初向原祖承諾救主的來臨，與諾厄以彩虹為盟不再以洪水滅世，祂答允聖祖亞巴郎的後裔如天上繁星。天主與人之間的約是白白的恩賜，對我們有利而無弊。我們在生命中許下形形色色的契約、盟誓，甚至口頭協議，又落實了多少？神父提醒我們只有透過持續的服務、愛德行為去實踐，彰顯天主聖三的愛，才能體現「我們在這裡真好！」（路9：33）

我們該怎樣度四旬期？

今天度了非常充實的一天，下午還參與了退省，有幸與久未會晤的朋友們敘舊。吳神父首先以《瑪竇福音》第六章1至18節，為我們闡釋施捨，祈禱及禁食三大要領，盼望我們能在四旬期，從克己省察中領悟如何擁有像天父慈悲的心，樂於施予。我把神父的三個講題分列於下，好能幫忙我反思，「上主的法律是完善的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙。」（詠19:8）

第一講：施捨，祈禱及禁食

1.       施捨（瑪6:1-4）

我們在施捨時，最基本的態度是不要因行善而渴求他人的讚美，且不可刻意讓人知道自己的善舉。「當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行的」（瑪6:3）。施捨要隱而不露，左手（幹壞事）不清楚右手（幹好事）的意思是一切由心出發，不要想太多；懷著真心去行善就不用顧忌、也不要算清利害、因果等關係。

2.       祈禱（瑪6:5-15）

耶穌教導我們祈禱的方法，首先是不要學習假善人，為叫他人知道。天主是光，《瑪竇》提及「暗中之父」，其實黑暗是指人未曾經驗過的奧蹟，這只是強調人不認識天父而已，黑暗並不是指魔鬼。

天父既然知道我們的需要，我們為何仍浪費時間和精神去祈禱？神父解釋這是謬誤，實質是（左手）壞思想驅使我們拒絕依恃天主；（右手）正當的解讀是我們要藉祈禱與天主聯繫起來，承認天主的恩寵，明認祂的愛。

3.       禁食（瑪6:16-18）

禁食的原則是要全心悔改做補贖，求主的寬恕。我們禁食並不是要在他人前展示，為求他人看見和獲得讚美。神父補充在舊約時代，只有施捨能帶來寬赦罪過，獲得永生。以下是相關的章節：

「祈禱與齋戒固然是善功，但秉義施捨卻超過前二者；秉義而少有，勝於不義而多有；施捨救濟，勝於儲蓄黃金，因為施捨救人脫免死亡，且滌除一切罪惡。施捨行義的人必享高壽。」（多12:8-9）

「水可以消滅烈火，施捨可以補贖罪過。」（德3:33）

「大王！望你接納我的勸告：厲行正義，補贖罪過，憐貧濟困，以抵償不義；如此你的福樂或許可得延長。」（達4:24）

祈禱及禁食固然是我們愛主的表現，但其動機往往離不開自身的利益。施捨是外向的，我們慈悲的行動應該是出於憐憫的心。神父鼓勵我們在這個四旬期把重點放在施捨上。全心（祈禱 – 選擇去幹善事）、全靈（禁食 – 以肉體的痛苦去表達對主的愛）、全力（不局限於金錢施捨，惟要予他人愛、時間，能靜心忍耐，遠比金錢施與更為重要）去愛主。

第二講：默想約納的故事

神父提出兩個問題：

1.       天主是全能的，為何仍要揀選一個膽小的先知去為祂發言？
2.       約納先知為何逃避天主的召叫？

上主眷顧尼尼微（外邦人），約納認為天主此舉是罔顧正義，遂離開要逃避慈悲的神，不願與祂接觸。先知之後在船上遇上大風浪，外邦人祈禱求助，約納竟選擇睡覺。神父闡釋這是人逃避的一種方式。約納認為生命沒有意義求死，請人們把他拋進水中。可是約納求死不得，掉進一條是公魚的肚中，稍後被吐出，再被另一條母魚吞噬。聖經原文的兩條魚分別是男和女，公魚的腹腔較母魚大，暗指空間越來越小。這窘迫令約納開始祈禱，卻未真正悔改，他依然在邪路中。

尼尼微得救的原因：

「天主看到他們所行的事，看到他們離開了自己的邪路，遂憐憫他們，不將已宣佈的災禍，降在他們身上。」（納3:10）

對於尼尼微的得救，約納的反應是：

邪惡進入約納的心，「約納因此很不高興，遂發起怒來」（納4:1），再次求死。

約納是否認識天主？

《約納先知書》的開首有「阿米泰的兒子約納」（納1:1），而阿米泰解作真理。換言之，約納是真理之子。在第四章中，約納自稱「我知道你是慈悲的，寬仁的天主；是緩於發怒，富於慈愛，憐憫而不願降災禍的天主」（納4:2），其實是源自《出谷紀》34章6節。「上主由他面前經過時，大聲喊說：「雅威，雅威是慈悲寬仁的天主，緩於發怒，富於慈愛忠誠」（出34:6）。「慈愛忠誠」解作上主是充滿真理的神，即正義的神。難道天主憐惜尼尼微就不正義嗎？神父提醒我們經驗主的慈悲仁愛（如辦告解），較行正義重要，我們亦要以愛還愛，施捨他人。

正義包含因果關係，慈悲是白白的恩賜，沒因果的。約納早為自己搭了一個棚，坐在棚蔭下，天主依然安排了一株篦麻為他的頭遮蔭，消除他的煩惱，這是天主白白的恩賜。然而篦麻枯萎驅使約納又求死，約納憐惜篦麻的心情，使他最終明白真理是慈悲，如父一樣。

反思：我們懂得憐惜嗎？又能在這個四旬期為他人的好處幹甚麼？還是仍無緣無故如約納一樣責怪天主？

第三講：總結 (路7:37-50)

罪婦的施捨「用眼淚滴濕了祂的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親祂的腳，以後抹上香液」（路7:38），只求表達心意，她由衷的付出贏得耶穌的大慈愛。「她的那許多罪得了赦免，因為她愛的多；但那少得赦免的，是愛的少」（路7:47）。婦人的罪獲赦免，反觀西滿的嫉妒猶如左手讓右手知道，是拒絕主的反面例子。

邏輯

電影橋段往往有固定格式，劇情都是大同小異，離不開有情人終成眷屬，善有善報，惡有惡報。就如在今天的選經中，先知闡明天主賞善罰惡的作法是公平，人只有棄惡從善就能歸於正道，這是簡單定律。然而我在今天看了一齣數年前的電影，劇情的發展偏離了這軌跡，令我反思對感情的正確取態。故事講述一對在大學時代相識的小情人因膽怯令感情無疾而終，15年後男主角當上建築師，受僱為前女友興建房子，這重逢惹來他現任女友的反感。戲中顯示男女主角仍兩情相悅，順理成章可以破鏡重圓，想不到在劇終前，男主角選擇現任女友，而女主角則與病重的父親在新居相依為命。我起初以為這故事結局違反了常規，「豈不是你們的作法不公平？」（則18：25）其實男主角若抛棄現任女友，他便行了一件惡事，於禮亦不合。反觀他完了對前女友的承諾，把自己的心意埋於新屋內，亦無憾矣！人生或許沒有完美，但美好的回憶總能支撐著我們前行。

一切由心出發

今早參與健康操後，我趕往探望葉神父，雖然大家多年沒有見面，感覺仍是舊時模樣。能夠與故人相聚談談近況，增添了一份勇力為未來打拼。或許我們都是對自己有要求，也不愛多解釋的人，在分享經歷的同時，讓我曉得愛主愛己愛人的生活智慧。神父提醒我要承認自己的局限和不足，放低執著去依靠主，亦要珍惜當下，體諒人與人不同的價值觀，真誠地分享，卻不要為身邊的人徒添壓力。求主為我塑造一顆純潔的心，教我履行正道，「凡你們願意人給你們做的，你們也要照樣給人做」（瑪7：12），在適當的時候幹相宜的事。

禍福由人自決

踏入四旬期後，我對四十這個字特別敏感。早前答應為修女結一百串玫瑰唸珠，剛好完成了四十串，我便把首批交予修女，感覺四十就是一個完美的數字。今天的讀經講述約納先知前往尼尼微曉諭：「還有四十天，尼尼微就要毀滅了」（納3：4），尼尼微的人誠心懺悔，遠離邪道，懇求上主的寬恕，最終獲主應允沒有把災禍降臨於尼尼微。這圓滿結局提醒了我四十本是災禍的徵兆，得救的關鍵是人的悔改，全心歸向主才能獲得主的憐憫，災兆也能扭轉。

世界在變

我們在今天轉用了eye家居電話，不僅月費較iCable平宜，更送NowTV三個頻道，ViuTV升格，及10寸平板電腦一部。生活轉向數碼化，自選娛樂節目樣樣俱備，從前爭看電視劇的情景不復再。人與人不再爭吵不休，亦沒有了交流，相信這是天主不願意看見的現象。「譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧」（依55：10）。我們的勞力和付出要為自身或周遭帶來裨益，這才是生活。

規條

日前有一位小學女教師墮樓身亡，這悲痛事件的背後有云涉及專橫校長對老師施壓、辱罵、還強迫要寫悔過書等等，令各界震驚。作為校長有權審判教師嗎？學校制定的賞罰標準又合乎情理嗎？今天恭讀《肋未紀》論及各種道德規條，告誡我們「不要欺壓剝削你的近人」（肋19：13），「不要違背正義」（肋19：15），「不可危害人的性命」（肋19：16），「不可存心懷恨你的兄弟」（肋19：17），似乎一一都犯上。再者耶穌在福音中教導我們，「凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做」（瑪25：45），我們實不應逃避，正積極追尋正義。若有耳的人都聽從，相信和平會臨現於現世。

溫水煮蛙

四旬期是由聖灰禮儀日開始計至聖周六（扣除主日）的四十天，我們特別在這段日子準備身心，如節制慾望、謹言慎行、守齋祈禱，好能善度復活的旅程。今天是四旬期的第一主日，福音講述耶穌禁食三退魔誘。馮神父提醒我們魔鬼會用盡所有方法使我們不知不覺地與今世同化，使我們陷入溫水煮蛙的狀況，不覺察到自己有罪，最終離棄天主。耶穌被試探時，抗拒榮華富貴、名成利就，亦忍受了饑餓，「魔鬼用盡了各種試探後，就離開了他，再等時機」（路4：13）。我清楚知道魔鬼並沒有因而放棄，他正籌謀靜待時機，所以我們要好好裝備自己，以免掉過陷阱，。神父鼓勵我們緊隨聖言而生活，遵循祂的旨意，虔敬地生活，只求侍奉祂，不管要面對有多少挑戰，都能起死回生。

無拖無欠

我於上星期六發現信用卡有兩項不名Google扣款，雖然合共只有US$20，銀行認為信用卡有可能被盜用，建議凍結此信用卡，將開發新卡給我。事隔五個工作天我收到新卡了，便隨即通知每月自動轉賬的商戶，除了每月捐款外，現已大致辦妥。我聯絡的商戶當中包括iCable，卻得到不禮貎對待。服務員首先告知我因扣款不成功，要收取$60行政費。由於家居電話及寛頻服務分別餘下一期及四期，他們建議我全數清結，不用周章以每月以信用卡繳費。因我不打算續約，便爽快地答應並立刻於網上過戶約滿前的餘額。我明白「不是健康的人需要醫生，而是有病的人」（路5：31），只求「消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談」（依58：9），日後再也不相往來了。

生存之道

上主在今天的讀經中發言，重申「我已將生命與死亡，祝福與詛咒，都擺在你面前」（申30：15，19），我們要選擇生命，而所謂生命是「應愛慕上主你的天主，聽從祂的話，完全依賴祂；因為這樣你纔能生活，纔能久存」（申30：20）。我們每一個人都是天主獨特的創造，肩負著不同的使命。縱使天主承諾一切由人自決，我們擁有選擇的權利，惟有尊重生命，順從主的安排，才不會枉費光陰。

無心之失

今天我學懂了做人留一線，日後好相見。「看！如今正是悅納的時候；看！如今正是救恩的時日」（格後6：2）。我的運動腕錶的錶帶折斷了，代理商沒有錶帶存貨，故不能更換，遂建議我購買一只新的，並提供八折優惠。我在上星期五購買後遇上技術問題，致電客戶服務部查詢，他們慣常承諾儘速回應。到了星期一卻未有消息，便走到門市部，銷售員看過手錶亦發現操作出現問題。由於我約了朋友午膳，服務員建議我留下手錶及聯絡電話，稍後再與跟進我。結果我又等了兩天，客戶服務部及門市均沒有回應。我於是今早再致電客戶服務部，他們找不著我的購買紀錄，且推搪公司沒有代理這牌子的手錶，還質問我為何不直接聯絡門市部，令我氣結。我再次走到門市部，技術員向我示範了操作模式，也讓我自己嘗試操控，原來手錶在我的手上反應特別緩慢，有可能是我的微電量較弱，與手錶性能無關。在言談間，我得悉服務員把我的姓氏及電話號碼弄錯了，所以聯絡不上。既然問題已解決，我亦沒有追究。

「祂因喜愛我，而給了我救援」（詠18：20）

昨晚強風暴雨，天亮後雨勢才轉弱，鬆獅犬Leo害怕行雷閃電整晚輾轉難眠，百般痴纏依偎在床邊要Louis摟著牠睡。我在半夢半醒時聽到有聲音：「妳想追劇嗎？不如起身陪一下Leo好嗎？」我來不及回應倒頭便睡著了。Louis整夜按撫著Leo，難怪今早Leo總走在Louis身邊，不理睬我了。在狗狗眼中，主人就是一切，牠們感受到愛，亦懂得以愛還愛。「看，我們捨棄了一切，而跟隨了你」（谷10：28）。人若能全然付出，主必爽快地回應。

奸商

耶穌在今天告戒富貴少年仗恃錢財是進天國的大忌，我卻整天糾纏於Citibank八達通回贈交通費一事上。還記起一個多月前已朋友曾提醒Citibank八達通信用卡需要於商戶每月簽賬滿$1,500才可以享有15%巴士費回贈，我與Louis得悉後便以此信用卡簽賬，但月結單仍未有顯示交通費回贈。我遂致電客戶服務部查詢，得知我未符合條件，是關這計劃在信用卡開發後要預先在網上提交申請，我隨即登入相關網頁，填妥六頁資料，且要遞交資產、住址及身分證明作批核之用。我大費周章原來仍要等待審核結果，突然無名火起三千丈，銀行以15%回贈作招徠，卻設了重重關卡，毫無商業操守可言。願從事服務行業的人士省察，「你應在他面前祈禱，並減少你的過失。你應歸向至高者，遠離邪惡，痛恨一切可憎惡的事。」（德17:22-23）

真光

吳神父在主日講道中與我們分享了一個奮鬥的故事，故事是有關兩對夫婦合辦了一間小旅館，經過一番努力後終於有成果。他們分別籌劃退休生活，打算把旅館交給手下管理。可是好景不常，經濟環境轉差，旅館的生意一落千丈，且欠下債務。兩對夫婦決定重操故業，辭退所有員工，親自打理旅館，最終把債務清還，可以過真正的退休生活了。

我們每一個人都是瞎子，我們前行需要光，明白自己的價值，才獲得前行的希望和方向。我們能透過默想天主聖言，不斷更新自己，擁有積極的態度，這就是自我增價的方法，成功之道。神父提醒我們在困難中不要抱怨，懷著希望積極拼博。此外，他人的提點就如一面鏡子，使我們認清自己，改進後更完備。我都要謙遜老實接受批評，「先取出你眼中的大樑，然後纔看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」（路6：42）。

畫作

中午大伙兒聚會，為一位好友慶祝生辰，我們選擇了一所位於尖沙咀的西班牙餐廳。在路經The One時我看見途人提起手機拍攝外牆的廣告，原來是韓星李準基下星期日來港與粉絲會晤的宣傳片。雖然我只看過他主演的一齣電視劇《夜行書生》，對他的印象蠻不錯，也隨手拍下兩張相片。耶穌在福音中讚揚小孩子，「誰若不像小孩子一樣接受天主的國，決不能進去。」（谷10：15）追星的粉絲不是耶穌所說的小孩子罷，縱然全心全意對準目標，人世間的追求往往是虛無的。之後我參與了一個石頭彩繪班，由於我是初次上堂，老師建議由勾線，揉合顏色和簡單構圖開始，就像小孩子圖晝，這是我第一份的作品。

無價之寶（德6：15）

今天的讀經及福音分別論及朋友與夫妻之道，「忠實的朋友，是生命和不死的妙藥；惟有敬畏上主的人，才能尋得。」（德6：16），而夫妻是一體，人不可輕易拆散。Louis今天休假，我選擇陪伴朋友午膳，讓Louis獨自在家幹家務。我與朋友在閒聊時談及各自喜愛的韓星，突然想起我們喜愛的兩位韓星曾一起逃兵役，成為當年的娛樂界大事，朋友卻沒有印象。返家後我作搜尋，發現逃兵役的新聞刊載於父親離世當日，當時估計他們的星途會盡毀，沒想到15年後的今天，他們依然是炙手可熱的實力派藝人。尋得這寶藏竟蓋過了傷感，因為我看見了上主的恩澤。