脫罪復義

今天是聖安德肋宗徒慶日，福音講述耶穌召選首批門徒，伯多祿和他的哥哥安德肋，以及雅各伯和他的弟弟若望，四人毅然拋下漁網和家人跟隨主。我一直思想耶穌有何吸引力，肯定的是他們回應了主耶穌的召叫，原因是「心裡相信，可使人成義；口裡承認，可使人獲得救恩」（羅10:10）。

無瑕可指

今天是將臨期的第一個主日，是天主教禮儀年的開始，將臨期讓信友準備聖誕，慶祝主耶穌的第一次來臨。神父在講道中訓誨我們，人與天主接觸有當行的禮儀，我們藉聖經的陳述，追念天主所幹的一切，誠心敬拜祂。我們要把天主放在第一位，以善言善行生活，醒寤準備主的再來，在死後接受主的審判。神父且要我們深思在新的一年裡我要怎樣面對我的信仰，我願「在我們的主耶穌基督的日子上，無瑕可指」（格前1:8），所以今天特意執拾家居，以潔淨的環境提醒我要保持純潔的心靈，不是被罪惡所污染。

「應當謹慎」（路21:34）

剛剛溜狗在大廈門外迎來一大群人，我突然醒覺沒有佩戴口罩，因手上有一袋回收垃圾，為免麻煩我繼續前行到回收站，沿途把衣領拉高蔽蓋口鼻，掉棄垃圾後便速速返家。跳舞群組染上新冠肺炎已增至四百多人，「那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民」（路21:35），情況令人憂慮。

成為光明之子

滅亡是逃避不了的事實，耶穌在今天的福音中告戒我們要時時醒寤準備祂的再來。我們要醒寤祈禱，遵循主耶穌愛主愛人的誡命，在有生之時要以善言善行襄助他人，以求大家共赴天國，祂曾明言「天地要過去，但是，我的話決不會過去」（路21:33），祂的話就是道路、真理、生命，帶領我們到父那裏去。

時期已滿

最近新聞報道談及有命理師、占卜師紛紛指出世界將於12月迎來新挑戰，其影響較新冠病毒更嚴峻，有傳是超級病毒，亦有說是自然災難。耶穌在今天福音中預言聖城耶路撒冷的毀滅，「為要應驗所記載的一切」（路21:22）。當災難來臨，人往往會陷入驚惶失措中，我們會依靠甚麼？當金錢不再是萬能，物資成為虛幻，基督徒或會想起一些主的話語，就是主的話讓我們儆醒，走出陰霾。主是我們的力量，讓我們有勇力生活下去，等待人子的再來。 

殉道者的榮耀

今天的讀經起初找不著主題，當看到福音前歡呼「你應當忠信至死，我必要賜給你生命的華冠」(默2:10），我遂想到為主殉道的傳教士。傳教士面對災難、迫害，會視作是主給他們作證的機會，「憑著堅忍，保全你們的靈魂」（路21:19），一心一意只為宣揚主的偉大奇妙。

未世

耶穌在今天講論未世，預言世界的窮盡。我想起下午陪伴媽媽到公園做運動，閒聊中我談及近期的新冠肺炎，經濟困境，她卻憶起五姨母去世前領洗成為基督新教徒，慨嘆當時她沒有機會勸妹妹領洗入天主教。之後又問起她的領洗紙在那裡，恐防我遺失了。能夠埋葬在聖地是媽媽的心願，然而她未曾妥善辦告解，又懶去彌撒，我曾思考過欺騙她不熱心的教友不能到天堂，但害怕為她帶來壓力。「耶穌提醒我們「幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局」（路21:9）未是結局，即使仍有改善的空間，但願媽媽能多賺點功德，安享天年。

奉獻所有

耶穌在今天的福音中稱讚窮寡婦，因為眾人都把剩餘的投上，而窮寡婦「所有的一切生活費都投進去了」（路21:4）。我相信投上的不限於金錢，近日我把時間全投在媽媽身上，本以為今天媽媽到日間中心，我可以休息一下，怎料媽媽又詐病呆在家，我被迫要返家照顧她。行動不便的金毛犬JoJo 每每在厠所滑倒，因我未能看顧，令牠弄到周身屎尿，感覺很對不起牠，全然付出也不一定有著完美的結局。

基督是君王

今天是基督君王節，標誌著常年期結束，接著的是聖誕期。在福音中耶穌承諾「你們來罷！承受自創世以來，給你們預備了的國度罷！」（瑪25:34）然而今天新冠肺炎患者急增至六十多人，與新加坡擬訂的旅遊氣泡計劃亦被迫擱置，第四波疫情近在眼前，這個聖誕會是普天同慶嗎？

神父在講道中提醒我們基督是普世的君王，祂會再來，我們也要對永生懷有希望。耶穌親自以慈悲、温和和愛來管理和拯救我們。耶穌的權威，就是祂有控制死亡和罪惡的權利，能赦免我們的罪，因祂能掌管生命，賜我們獲得永生。我們要愛主愛人，徹底實踐，讓其他人認識主的臨在，這是快樂的泉源。

庸醫

今天是獻聖母於聖殿慶日，媽媽住院一個多月，今天終於出院，醫護團隊觀察後沒有實質結果。醫生只是簡單地回應藥物產生的副作用已舒緩，早前建議到養和醫院進行腦素描可以取消，估計不是患上柏金遜。然而媽媽被禁錮在病床上一個月，出現雙腳無力，不能如常行走。返家後竟忘記電掣的開關鍵在那裏，穿衣亦有困難，自理能力明顯倒退了，我才發現迎來新一輪挑戰。醫護團隊專注於媽媽是否患上柏金遜，忽略了老人家的身心靈健康，是心盲吧！耶穌說：「不拘誰遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親」（瑪12:50）。的確，不懂愛，不會實踐愛的人，又怎能成為與耶穌稱兄道弟！

「傾心聽」（路19:48）

今天恭讀《默示錄》提及吞小書的故事，談到先甜後苦的經歷，「它必使你肚子發苦，但在你的嘴裡卻甘甜如蜜」（默10:9）。聖經辭典解釋不信福音的人會感受肚子發苦，我卻認為不論信與不信，福音為所有人都是甜美的；也不管信或不信，所有人都會經歷試煉，為有信仰的人懂得依靠主能有助減低痛苦，較輕易跨越而已。

荒涼的結局

耶穌在今天的福音中預言耶路撒冷的蒼涼，我感觸的並不是聖城悲慘的結局，而是耶穌的訓誨「你沒有認出天主眷顧你的時機」（路19:44）。我飼養的最後一尾金魚剛仙遊了，驅使我放棄飼養金魚，把魚缸、氣泵、過濾器、飼料⋯⋯全棄掉。沒有金魚雖然不捨，但可以減少我的罪咎感，我確實不希望再購買的金魚撒手塵寰。荒涼的感覺讓我意識到人若未能認知天主的眷顧，也未察覺自己的罪行，或會慢慢地被蠶食以致萬劫不復。

活好每一天

今天的福音講述「米納」的比喻，內容與上主日的讀經「塔冷通」相似，同是主人載譽歸來要向僕人討回交托的錢幣，懲戒不思進取的惡僕，「凡是有的，還要給他；那沒有的，連他所有的，也要從他奪去」（路19:26）。這故事提醒了我白白得來的恩典，要白白分施，為自己以及他人賺取更多，才堪當作天主的子女。

救贖的延續

中國與西方國家的關係緊張，最近更力主內循環促進經濟發展。近日網上流傳在重慶中山古鎮有一外籍人士聽到呼救聲，隨即脫下鞋跳入水中拯救一名遇溺女子，一度傳為佳話。大家搜尋這名救命英雄，原來是剛上任的英國駐重慶總領事館總領事史雲森（Stephen Ellison），他曾參與港珠澳大橋建設，是一名具有30年豐富經驗的土木工程師，與中國甚有緣份。今天福音講述救恩臨到罪人身上，稅吏匝凱「趕快下來，喜悅地款待耶穌」（路19:6），匝凱被感化，也促成世人儆醒，但願史雲森能強化中英關係，互助互利。

啟示

今天恭讀《默示錄》，開首的一節是「耶穌基督的啟示，是天主賜給他，叫他把那些必須快要發生的事，指示給自己的僕人」（默1:1），我留意到今天是依搦斯亞西西（St Agnes of Assisi ）的瞻禮日，她於1253年8月在姐姐聖女嘉勒病危時前赴亞西西送終，而嘉勒臨終時，曾預言依搦斯脫離塵世的日期快將來臨，在同年11月16日依搦斯逝世。今天提醒了我啟示的來源是天父，耶穌或是聖人聖女是媒介，一切的奇事為要我們真實作證。

愛由自己定價

今天的福音是塔冷通的比喻，神父在講道中也為我們講了一個故事，事緣有一位珠寶商人遠行去做買賣，在山谷遇上盗賊，遂走到山穴逃避，不幸仍被盗賊趕上。盗賊奪去了他的所有財寶，連商人的火把也奪去。商人一無所有在洞穴中摸黑前行，之後在黑暗中發現有一道光，在絕望中憑著信心而脫險，平安無事。反之擁有財富、火把的盗賊在山谷中卻迷了路，滅亡猝然來到，註定要面對哀號和切齒。

神父提醒我們愛是喜樂的泉源，但愛要付出，才能感受，且要不斷追求（賺取），不然便會蝕本。天主賦予各人不同的才能，讓我們好好發揮產生果效，「那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實」（若15:5），這樣才有助建設團體，以光榮天主父。

不要灰心

今天的福音講述寡婦不斷逼迫不義的判官為她伸冤，最終獲得垂允。耶穌藉此規勸各人要有信德，即使是不懂敬畏天主的判官，也會因著寡婦的鍥而不捨而行正義。「時常祈禱，不要灰心」（路18:1），只要求得恰當，有志者事竟成。金毛犬JoJo 因經常跌倒腳上長了褥瘡，每當我包紮好傷口，貴婦犬Maco都偷偷把繃帶拆除，軟硬兼施亦不聽教，比那不義的判官更難對付。突然想起耶穌曾說過有些惡魔非用祈禱和禁食是趕不走的。

有福的人

今天是黑色星期五，新冠肺炎的感染人數在各地激增，擔心第四波即將爆發，以美國尤其嚴重。受疫情拖累，香港經濟估計倒退6%，未知何時見𥌓光，我們極需要救援，「主，在那裡呢？」（路17:37）即使主說明在祂再來時「一個被接去，而一個被遺棄」（路17:34；35），我也不肯定被提走後能否上天堂，只知道遵守主的教導是先決條件。

徹底的掏空

昨天是雙十一，是網購熱賣日，大家都說荷包空空。在今天的選經中，保祿致書費肋孟，規勸他「不再當一個奴隸，而是超過奴隸」（費1:16），我便想超過奴隸是該作甚麼？耶穌不是說過「誰若願意在你們中間成為大的，就當作你們的僕役」（谷10:43）要超越這極限就「必須先受許多苦，且被這一代擯棄」（路17:25），就如耶穌「不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價」（谷10:45），真真正正的掏空。 

起來，去吧！你的信德救了你（路17:19）

保祿宗徒在今天的讀經訓誨應遵從官長，「聽從命令，準備行各種善事。不要辱罵，不要爭吵，但要謙讓，對眾人表示極其溫和」（鐸3:1-2），感覺有點兒諷刺，適逢港府宣布四位立法局議員楊岳橋、郭榮鏗、郭家麒、梁繼昌因宣揚「港獨」主張、拒絕承認國家對香港擁有並行使主權，即時喪失立法會議員資格。郭榮鏗在有關宣布後見記者，表示若能與香港人一同捍衛市民、法治和核心價值，雖然被褫奪資格，只有光榮絕無後悔。議員引退，正義永在。

健全的道理

保祿宗徒對老人、老婦、妻子、青年等分別訓誨，指出在世生活的正確健全道理，好使教友能遵循主的教導，熱心行善，最終成為天國的選民。「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到他那裡去。」（若14:23）有趣的是讀經省略了保祿對奴隸的訓語，原來耶穌在福音中有更詳細的告戒，我們作為僕人在完成任務後，要謙卑地說「我們是無用的僕人」（路17:10），我們只是幹了份內的事。

相信了聖經（若2:22）

今天是祝聖拉特朗大殿慶日，福音講述耶穌初次到耶路撒冷，在聖殿內驅趕商賈顯示了天主子的權柄，猶太人問：「你顯什麼神蹟給我們看，證明你有權做這些事？」（若2:18）每年的今天我都想起在這大殿廣場上的聖方濟像，他是導引我領洗的催化劑，我一直以來都以大殿作Facebook profile cover，每次到訪後便更新，可是重臨舊地總有一只雀鳥停在方濟的頭上，我曾埋怨雀鳥破壞了構圖。直至2016年初夏，因參與聖鮑思高神父誕辰200周年慶，我短暫路經大殿，方濟頭上那熟悉的雀鳥似在等候我，因著牠的停留，一切變得圓滿，就似是主臨在的證據，太美妙了。

油盡燈滅

今天的福音是十個童女的比喻，神父在講道中奉勸「你們應該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰」（瑪25:13）。在守候期間，我們就如童女要準備油，油是愛人如己的善行，不能往外求。這滋養心靈的油，是主的恩典，並不能購買。天主雖然愛惜我們，也依賴我們的信德才能迎接耶穌。我們死後要見天主，就如童女等候新郎的到臨，被棄置於門外的童女要接受煉獄的淨化，洗滌心靈後才能踏足天國。所以大家都應以天國為目標，努力愛主，實踐愛德服務，與人和睦相處，承受苦楚為摶取主的歡心，將來能一起參與主的盛宴。

誰是我們的主人？

保祿宗徒充滿動力，因為斐理伯的信眾再次對保祿表現關心，分擔了他的困苦，保祿深信「賴加強我力量的那位，能應付一切」（斐4:13），即使是在人前是可憎的，若能被天主悅納，就是崇高的事。我們選擇事奉天主，或是世俗？

辦事精明

今天的福音講述一個不善理財、只顧享樂的管家，他要遭主人解顧，便為自己將來籌謀。他把主人的債仔叫來為他們減免債務，以不義的方式交結朋友，為保障自己日後的生計。我們若犯了罪，就會像那不義的管家要遭受永罰，我們最寶貴的是靈魂，最大的夢想是永生，但願「有人向我說：我們要進入上主的聖殿！」（詠122:1）事到如今，我們有否為此而努力籌謀，精明策劃救靈魂的大計呢？

齊齊整整

日前Louis遺失了一隻筷子，雖然筷子沒有甚麼價值，總算用了一段日子，與我的筷子是同款不同顏色，就是一種落漠的心情。昨天我打掃時發現筷子掉進㕑櫃的罅隙，失而復得Louis 十分喜悅，我看在眼裡明白這是圓滿的喜樂。今天的福音講述亡羊和失錢的比喻，失而復得猶如浪子回頭，「罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂」（路15:10），一切歸於原位是何等美好。

紅色警報

今天的福音驅使我思考一個問題，在怎樣的情況下人開了工而不能完工？我相信有可能是怯弱無能，又有可能是優柔寡斷，虎頭蛇尾，未能貫徹始終，而耶穌指出的原因是「不捨棄他的一切所有」（路14:33）。我的想法與耶穌不一樣，是我沒有按天主的教導生活，沒有基督耶穌的心神，顧慮的只是世俗的事。俗世的羈絆阻礙了我們去思考永生的事，加上不願背負自己的十字架。未能與主相偕，又怎能順利邁向永生？

顧此失彼

今天的福音是《路加》所載宴席的比喻，被宴請的人借辭推搪，有人因為買了一塊田地，另一人買了五對牛，也有人因為新婚...... 當人身處幸福之中，往往會忽略更重要的事情，就如拒絕應邀，喪失了永生的入場券。「將來能在天主的國裡吃飯的，才是有福的！」（路14:15）

追思亡者日

今天是追思已亡日，我本打算到聖十字架墳場參與彌撒，惟早上做徒手操，之後健身有點累，最重要的是我到AEON 購物離家太久，金毛犬JoJo 無人攙扶上厠所，在廳中便溺，我忙於清理而躭擱了時間。貴婦犬Maco 知道屋企變作一團糟躲在房間，以為我會懲罰牠，真好笑。牠的反應讓我記起人不與罪惡為伍才能成義，「我們與基督同死，我們相信也要與他同生」（羅6:8）。

諸聖相通功

今天是諸聖節，神父提及昨天萬聖節人們扮鬼扮馬，小孩子討糖果，寓意煉獄的靈魂扣門，在世的人們要義不容辭為他們祈禱。在講道中

神父強調天主存在於教會之中，而教會有三個層次，每個層次藉祈禱互相支持。第一個層次是天堂：聖地的教會，聖人聖女的永生居處，為我們代禱；第二個層次是煉獄的教會，我們在11月特別為這痛苦教會中的亡靈祈禱，因為這些靈魂在死後被凍結，有賴在世的人為他們祈禱，讓亡者可以早日升天；而第三個層次是在世的教會，我們在生活中要好好溝通，包融互愛，彼此代禱，便能達致大團圓。我們也要避免犯罪，因為罪惡使人與主分離，在人與人生活中產生隔閡，只有「心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主」（瑪5:8）。