2008年10月31日星期五

感謝與祈禱

斐1:9的祈求給我一點熟悉的感覺,令我想起聖方濟在聖達勉堂苦架前的祈禱,「主,求賜我正直的信德,堅固的望德和十全的愛德,明哲和見識...」,提醒我每次祈禱都幫助我辨別卓絕之事,保持潔淨無瑕,為光榮讚美天主 (斐1:10)。「敬畏上主,是智慧的開始:實行敬畏的人,算有智慧;他的榮譽,必定存留永世」(詠111:10) 。這是令叛逆之徒「不能答辯」的竅訣 (路14:6)。

2008年10月30日星期四

我的「精神萎靡坎坷」(詠143:7)

今日的讀經令我再次想起《厄則克耳先知書》「住在叛逆的家族中,他們有眼,卻視而不見;有耳,卻聽而不聞」(則12:2)。在兩個月前的反省裡,我覺得自己身為基督徒,總有責任要使叛逆之徒看得清,聽得懂。今天的經驗告訴我,這是不切實際的想法,叛逆之徒是不會認同真理,他們只會為了顧全面子而對抗,惡意攻擊你。弗6:12說:「我們戰鬥不是對抗血和肉,而是對抗率領者,對抗掌權者,對抗這黑暗世界的霸主,對抗天界裡邪惡的鬼神」。面對這些沒有良知,不懂公義的人,「要站穩」談何容易。縱使我拿起信德作盾牌,載上救恩當盔甲,手持著聖神作利劍,我也無法抵得住,因為我不懂說相稱的話,也懼怕被迫害,想一走了之...

願主「使我能放心大膽,照我應該宣講的去宣講」(弗6:20)。我是真誠祈求,請大家為我代禱。主佑!

2008年10月29日星期三

得救的人果然不多嗎?(路13:23)

《讀經一》勸勉我們要孝敬父母,這是十誡中的第四誡,弗 6:3指出遵守這條誡命能獲得主的恩許,即在地上延年益壽 (出20:12),並在天主賜給我們的土地內,獲享幸福 (申5:16)。我理解的「土地」是指天國,如是者才能呼應褔音(路 13: 22-30) 得救之門的教導,重申我們要竭力由窄門而入,才能通往天國。

自從父親患病入院,我與媽媽的關係亦愈來愈差,或許我再不願意忍讓她。還記得有一次我買了一部有螢光幕的DVD給父親,護士對媽媽說Panasonic的DVD不會便宜,她就醋海生波,最後我買了一隻13mm的珍珠鑽介給她才能平息風波。曾經有一位住院的病友向爸媽說:「你們的女兒很漂亮!」媽媽就立刻答說:「她這樣子怎能談得上漂亮,我年青時靚得多了…」當時父親也搖頭嘆息,天下間那會有母親呷女兒的醋呢?媽媽最近惹我發怒是兩星期前,她不斷追問我CoCo每天的住院費要多少錢。我真的不想與她爭執,但面對她的自私、小心眼、以錢掛帥的行為,既麻煩又不可理喻,以我的性格又怎會不生氣,不形於色呢?得救之門似乎不易闖進,但這肯定是「朝著耶路撒冷」的方向,很有意思。

在辨公室裡,充斥著「做一日和尚,敲一日的經」的同事,我真的不明白他們是「忙」,還是「忘」。今天又發生了一件奇事,原來吉隆坡 Office 的商業登記証將於月底到期,要待續証後才可做生意,話說要等一至兩個月,不看情面地罵也起不了什麼作用,我能怎樣辦?

2008年10月28日星期二

上主,我的磐石! (詠19:15)

第一次接觸《聖詠》19篇,真的能悅樂心情和開啟愚蒙(詠19:8) ,15節「上主,我的磐石,我的救主!願我口中的話,並願我心中的思慮,常在你前蒙受悅納!」回應了我昨天所說過的話(申30:14),感覺很甘甜。

CoCo離開我快兩個星期了,每當親朋戚友問及CoCo的身後事,我都是淡然地說:「我沒有為CoCo安排火化,也沒有任何悼念儀式...這是我多年前已肯定的計劃,我只剪下CoCo在頸項上的少許毛髮留為紀念。」還記得我在8月10日的網誌上問及狗兒可以安樂死的問題嗎?我接納Dr. Aaron的建議放棄為CoCo輸血而選擇人道毁滅,我是有徵詢CoCo的意見,「不是語,也不是言,是聽不到的語言」(詠19:4) ,我知道牠想放棄,我又不忍心見著牠受苦,就下了這決定。另外的原因是Dr Aaron的一句說話觸動了我:「如果CoCo是我的狗兒,我會讓牠安樂地離去。」是對是錯我不知道。詠19:13-14道出我的心聲,「誰能認出自己的一切過犯?求你赦免我未覺察到的罪愆。更求你使你僕人免於自負,求你不要讓驕傲把我佔有;如此我將成為完人,重大罪惡免污我身。」

很多朋友都說我蠢,既然花了數千元把血樣本送到英國SPCA化驗,最低限度也應替CoCo輸血,直至有報告才心安理得。其實CoCo患了甚麼病,於我來說並不重要,我只意識到時限已到,就如厄里叟要面對厄里亞的離去一樣。SPCA昨天通知我已收到CoCo的檢驗結果,如我所料,並沒有突破性發現,血凝固正常,沒有敗血徵兆…如是者,難道要把CoCo的肚剖開看個究竟?

2008年10月27日星期一

所作所為,隨心所欲。(詠1:3)

我很喜歡《聖詠》第一篇三節這八個字,「所作所為,隨心所欲」,或許這也是很多人嚮往的境界 -- 無往而不利。善人有著這特恩是因為他們「專心愛好上主的法律」和「晝夜默思上主誡命」... 看到這裡,突然覺得上主又再催迫我,心想昨天褔音不是巳吩咐過我要守祂的誡命嗎?一陣猶疑之後,我憶記起那能鼓舞我的金句「上主的話離你很近,就在你口裡,就在你心裡,使你遵行」(申30:14)。愛慕上主,聽從祂的話,履行祂的道,才是有褔的人。

2008年10月26日星期日

玫瑰月的最後一個主日

在今天的彌撒中,范神父提醒我們玫瑰月快要結束,在五月和十月我們會較平日多誦唸玫瑰經,讓我們在祈禱中默想與聖母瑪利亞和耶穌的關係,在靈性上得到培育和成長。我每日都會誦唸一串 (五端) 玫瑰經,這是數年前養成的習慣,當時父親患病長期住院,我每天探望他都一起誦唸一端玫瑰經,爸爸的手指就是我的唸珠,其餘的四端我會在回途的車程上誦唸。在父親去世後,我選擇在牽著狗兒散步時唸玫瑰經,願意陪著我唸經的就是CoCo。在今年的十月裡,我反而有數天是沒有唸玫瑰經,或是未能完成五端,原因可能是CoCo患病和離去。范神父的教誨喚醒了我,在我每天誦唸玫瑰經時,陪伴著我的除了曾在世間的聖母瑪利亞和耶穌基督外,還有父親和CoCo。

范神父講道的焦點是「靈氣」,於我來說這正正是遵循誡命「你應全心,全靈,全意,愛上主你的天主。」(瑪22:37)「你應當愛近人,如你自己。」(瑪22:40) 的果效。有「靈氣」的地方總少不了人的真誠參與,這也應是一個流露了「愛」的地方吧!細觀世界各地眾多的文化遺產,每每也是宗教熱點,這見證了人們的悉心照料和愛護是何其重要。范神父舉了日本的佛教聖地高野山為例子,兩公里的拜路上有20萬個墓碑和供養塔,日本大企業在當地建立了墓所惦念已去世的員工。他提醒我們接著的十一月是煉靈月,我們為亡者祈禱有著重大意義,我還清楚記得戴神父於去年煉靈月的講道,我們參與煉靈彌撒,不單是為亡者祈禱,也宣認我們相信死人復活的道理。

2008年10月25日星期六

在愛德中持守真理 (弗4:15)

繼一個星期前日本驗出中國製雞蛋粉含有三聚氰胺要回收後,香港食物安全中心剛驗出中國「佳之選」的雞蛋樣本也含有三聚氰胺,恐怕三聚氰胺事件只會陸續有來,原材料若出現問題,影響將遍及所有奶類和蛋類製品,即使香港沒有受金融海嘯所吹襲,我們也冇啖好食。還記得引致社會動盪的大頭奶粉、頭髮醬油、蘇丹紅雞蛋、假髮菜、以工業用甲醇製造假酒…嗎?

自私貪婪的商人製造有毒食品以求謀取豐厚的利潤,他們無良不知悔改,令貧苦大眾無辜地受毒害,甚至引至喪亡,猶如史羅亞塔倒下,壓死了的那些人,真可悲! (路13:1-9)

「願愛慕你的人獲享安寧,願在你的城垣內有平安,願在你的堡壘中有安全!為了我的兄弟和同伴,我要向你說:祝你平安!」(詠 122:6-8)

2008年10月24日星期五

亞肋路亞!

短短的一天我經驗了數件非常藉得感恩的事。午飯後,收到 Judy 的電郵,她告知我 Jessica 與她會相約參與 Joseph 受司鐸聖識的感恩祭,Judy 見我沒有回覆她的電郵便打電話給我,很興奮地說: 「我於11月15日沒有課堂,可以去觀禮,Joseph 一月份升執事時,也剛好課堂取消了我才能參與,想不到今次也一樣,真不可置信。」這數天我都有邀請天主教朋友參加這盛會,人們只是問修會神父、還是堂區神父呀?或報以一句沒有時間...諸如此類!但今天竟有兩位沒有宗教信仰的朋友應邀我去參與 Joseph 的受職感恩祭,天主是何其眷顧著我呢!我怎能拒絕。

昨天在 pantry,有兩位基督教同事在討論為回教徒的祈禱事工運動,希望藉禱告能讓回教徒認識耶穌,紓緩回教與基督宗教的紛爭,達至和平的熱望。我毫不在意地站在旁聆聽他們講論回教的教義和起源。到了下午,其中的一位基督教同事特別送上一小冊了給我,大家有興趣的話,可瀏覽 http://www.30-days.net/ 。我看了數天的祈禱默想,再思考讀經一,似乎天主要召喚所有的追隨者去貫通眾人,「凡事要謙遜、溫和、忍耐,在愛德中彼此擔待,盡力以和平的聯繫,保持心神的合一」 (弗4:2-3) ,使每個人都歸於同一個主。

今天也發生了一件怪事,Support Team 的 Marketing Director 竟能辨別正義主動向我「求和」,有云假善人 (S君) 犯了一嚴重錯誤,新加坡和曼谷 Office 的存貨於9月中已用盡,S君沒有察覺 Inventory Report有負數,於昨天除了固定的同事外,也把電郵寄予 Top Management (我的兩位上司),她本想領功卻招來大禍。

詠24: 3-5說得好,「誰能登上上主的聖山?誰能居留在他的聖殿?是那手潔心清,不慕虛幻的人,是那不發假誓,不行欺騙的人。」

2008年10月23日星期四

尼苛德摩的愛心 (若19:39)

為了準備晚上的聖經課,我草草把主日讀經看了一遍,無論是出22:20-26或是褔音 (瑪22:34-40) ,我都只看到法律和先知的兩條誡命,即「你應全心,全靈,全意,愛上主你的天主。」和「愛近人,如你自己」。腦海裡泛著法學士挑戰耶穌的片段,要試探耶穌對舊約聖經 (申6:5, 肋 19:18; 19:34) 的認識有多深。我總喜歡把舊約的誡命與主耶穌要我們遵守的命令分得清清楚楚,耶穌說:「這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣」(若15:12) 。

林神父以對觀褔音分享耶穌與經師、法學士辯論「最大的誡命」,配以上文下理的描述,帶領我們從不同角度體味聖言。我特別喜愛谷12:28-31的演繹,真摯的信仰交流,比試探 (瑪22:35;路10:25-28) 形式,更能彰顯愛的道理。就如林神父叫我們思考愛德與愛心的區別,谷12:28 的經師充滿尼苛德摩對求知的熱誠 (若3) ,主居處在心中,人才會由衷地追尋真理,我相信他們是懷有基督的心神得到真智慧,一切都是發自內心的行為,不是為單純滿全愛德而作的事。

今天的褔音(路12:49-53) 與讀經(弗3:14-21) 相呼應,點出基督的愛遠超我們所求所想的,祂未送上和平之前,卻先帶來分裂,當我們認清「上主的言語是正直的,他的一切作為都是忠實的」(詠33:4) ,即使要面對挑戰引來反對的聲音,火在心裡燃燒著,不斷淨化我們的心靈,藉著聖神我們奠定基礎,將會領悟基督的愛是何其廣、寬、高、深。 (弗3:18)

2008年10月22日星期三

給誰的多,向誰要的也多 (路12:48)

保祿年對我有著重大意義,我是於1998年6月28日入職在TWX工作,保祿年的開始正是我服務十年的紀念日,我選擇在這天建立我的網誌,提醒我要撑下去來貫徹自己的使命。大家可能以為我的工作很辛勞,要我廢寢忘餐,所以我要堅持。事實剛好相反,日復日年復年的工作,我總能應付自如,而我最怕的只是辦公室政治,人的虛假,好大喜功。

今天下午與SVP和MD開例會,3:00pm開始到5:30pm結束,過程如常的順利,氣氛融洽。怎料在會後,SVP透露 Support Team的一個Manager向她部門的MD投訴我,說我常常斥責她,又說我不合作,沒有提供足夠資料給她去索取報價。當時我有點愕然,心想這個 S君又玩什麼把戲兒,搬弄是非真討厭。我對 SVP說: 「我真的不想面對這些假仁假義的人,如果我沒有提供資料,昨天開會的報價她是從何得來的呢?」我又說:「你應熟識我的性格,我把一切都放在面上,所有人都清楚我所想的一切,我罵她必然是她處事不當。」SVP說: 「你就是太率直,令人有機可乘,蝕底的會是你自己…人們會以為你擺架子…」我遂說:「我不會像其他 Managers那樣圓滑,不是我不懂得作,只是不會作。」

今天的褔音教導我要做一個「忠信及精明的管家」(路12:42),我欠缺的是精明,所以未能好好地管理上主受托給我的事,無論如何,我也決不會拷打我的僕人。保祿在弗3:8也重申「我原是一切聖徒中最小的,竟蒙受了這恩寵」,若想得到恩寵,我就要做最小的!祈求天主藉聖神把奧秘啟示給我。

2008年10月21日星期二

基督是我們的和平 (弗2:14)

首先,很感激大家的鼓勵和安慰,我的心情已平伏了很多。在這幾天裡,我不時想起CoCo的一些瑣事,牠真是一頭很特別的狗兒,天主把牠安排在我身邊,要不斷揭示我的欠缺,督促我要做一個言行一致的基督徒。CoCo多年來都是我與天父之間的橋樑,沒有牠我或許不會領洗。

我的金毛尋回犬 (JoJo) 在這一年間輕常欺負CoCo,但CoCo對牠依然充滿著愛,早晚兩餐都剩下一點食物給JoJo 怕牠吃不飽,俯心自問我們會這樣款待針對我們的人嗎?「愛是含忍的,愛是慈祥的,愛不嫉妒,不誇張,不自大, 不作無禮的事,不求己益,不動怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,卻與真理同樂:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐」(格前 13:4-7)。CoCo完全見證了愛,牠能在不知不覺間改變人心,牠可以得到針灸治療是牠自已爭取得來的。SPCA的獸醫對CoCo費盡心力,我相信這都是CoCo的堅忍感動了他們。CoCo也是我的天使,若然不是有著牠的「帶領」,我絕對不會在三月初遇見剛回港的梁神父在靜修院門外。即使CoCo巳死去,牠也把一些舊朋友拉到我身邊來。所以,我會以感恩的心來惦念CoCo,不要牠掛慮在世的我。

今天的讀經隱藏了深厚的和平信息,和平使者固然是耶穌基督,在等待基督再來臨時,我們要醒寤,要好好裝備自己「把腰束起,把燈點著」(路12:35),謹守心神毋忘依恃上主,因為「在這世界上沒有希望,沒有天主。」(弗2:12)

2008年10月20日星期一

靈魂是什麼?

我今天沒有收到聖母進教之佑會的《每日聖言》,瀏覽教區禮儀委員會的《每日讀經》又發覺未能支援列印模式,於是躭擱到現在才閱讀聖經。

今天的福音 (路12:13-21) 論及一個糊塗人為自己的靈魂積存財物,好能日後能吃喝宴樂。我一看就覺得不合邏輯,道理其實很顯淺,靈魂的富裕不是用資產來衡量。靈魂也不需要物質的慰藉,積聚財寶是「放縱肉身的私欲」(弗2:3) 的行為。我質疑靈魂真的能使人類更優勝更有價值嗎?還是一切由人自決?

還記得在寵物祝福禮時,陳副主教解釋受洗是人類的專利,因為貓狗沒有靈魂,所以牠們只可以接受祝褔,與洗禮無緣。我明白在神學層面上,靈與魂是有區別的。靈包涵良心、直覺、和人神接觸交流的特恩;魂是指人格,可分為心思、意志和情感。我們與動物相同之處,就是我們都擁有一個可腐朽的身軀。我一直都深信即使動物是沒有靈魂,我們不可以否定牠們沒有良知,不能與造物主溝通,又甚至牠們沒有堅定的意志或沒有感情。得救是由於恩寵,沒有靈魂就等同沒有恩寵嗎?

2008年10月19日星期日

這肖像和名號是誰的? (瑪22:20)

今天主日學的主題是「堂區是我家」,與主日福音的內容無關,導師們預先準備了一張很大的圖畫紙,上面繪畫了一所教堂的外形,教堂頂部有一個十字架,每位小朋友也帶備了照片,分組把自己的肖像貼在教堂的框架內,象徵每人都是教堂的一份子。當圖畫完成後,導師詢問小朋友們在教堂內還有誰 (標準答案是范神父),小孩子沒有頭緒,導師遂給了一個提示,「你們參與彌撒時就會見到他,在祭台上的那位。」有一位小朋友立刻擧手說:「耶穌!」導師有所懷疑便再問:「你每星期參與彌撒也見到耶穌嗎?」小孩子肯定的回應,原來他是指范神父,引至導師和家長們哄堂大笑。從小孩子們的反應,我們清楚知道他們未能分辨耶穌和神父,這是褔氣,同意嗎?在眼目所見的一切都歸於天主,多麼美好!大家又何必爭辯「凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主。」(瑪22:21)

今天是傳教主日,范神父提醒我們,要宣揚的是創世主,降生成人的耶穌基督,見證在我們生活內的天主,就如以色列民由曠野走到褔地,不斷傳揚拯救了他們的上主,宣講福音要薪火相傳,也是各人要承擔的本份。范神父也分享了一些聖女小德蘭的點滴,給我很新鮮的感覺,內容好像是摘自她的〝筆記〞 (希望我沒有聽錯),印象較深刻的有:

* 小德蘭永遠不會計較就去幹,也不會思考是值得還是不值得作。即使人們批評她為死囚做克己、獻彌撒是無濟於事,小德蘭依然堅持。縱然只是拾起一口針子,她深信也是為天主而作。
* 天主不會要我們幹一些不可能的事。
* 接受現狀去走天主安排我們要走的路。

2008年10月18日星期六

主在我左右,堅固了我 (弟後4:17)

對於今天的《讀經一》我依然記憶猶新,因為剛在一個月前的馬爾他、羅馬朝聖中,吳神父曾經詳細講解《弟茂德前後書》,《弟後》是保祿在羅馬被囚時寫的,他當時受了許多苦,只有路加陪伴在側 (弟後4:11) ,他知道被釋放的機會很渺茫,切望能見愛徒弟茂德的最後一面,保祿又恐怕他趕不及到羅馬,故把心中的說話都書寫下來,所以這封牧函可說是保祿的遺囑。

《弟後》4:10-17講論保祿宗徒曾派遣門生對外傳教,克勒斯刻去了迦拉達,弟鐸去了達耳瑪提雅,提希苛到厄弗所,與今天的《褔音》耶穌派遣的七十二門徒(路10:1-9) 有相類似之處;《弟後》4:10, 14 清楚提到德瑪斯及亞歷山大離棄了保祿,而耶穌被猶達斯出賣,在祂被擒後門徒也四散逃難,能夠貫徹「講述主的威嚴尊榮,彰明主的奇異化工」(詠 145:5) ,又真正有多少人呢?

吳神父講解這章節時,令我感動和振奮的還有兩處地方。首先,保祿與巴爾納伯因意見不和,大家分道揚鑣去傳教,馬爾谷是巴爾納伯的門生。《弟後》4:11記述保祿竟要求弟茂德帶同馬爾谷到羅馬去見他,還說馬爾谷是有用的,可推斷保祿與巴爾納伯已修和,互相體諒再沒有介蒂,這是可喜的一件事。此外,保祿囑咐弟茂德緊記要帶回他的外衣和羊皮卷 (弟後4:13) ,可見保祿對天主聖言忠信不欺,即使在垂死的一刻,他仍要不斷讚美主,頌揚祂的名,永遠不止。

保祿的「外衣」令我想起厄里亞留給厄里叟的外衣,也留下了他的精神和勇力。在朝聖時,我曾很想細看這段舊約章節,但始終沒有作,因為懶得去翻查。今天的《讀經一》鞭策我要去做,奇怪的是,我一揭開聖經,就是厄里亞被提升天的章節,《列下》第二章。

【思前想後我決定把《列下二章》的體會記下,厄里叟要面對厄里亞的離去,在貝特耳、耶里哥和約旦河,厄里叟不斷起誓說決不會離開厄里亞,這是他一廂情願的想法,對於厄里亞要離開,厄里叟是心裡有數,只是捨不得,也可能是驚懼前路茫茫,不想獨自面對。所以每次先知弟子們提醒厄里叟上主要接師傅離去,厄里叟都回答說:「是,我知道,你們不要作聲。」到了今時今日我才細閱這章節,這可能是一個安排,我特別喜愛這章節:「當我被接去離開你的時候,你若能看見我,你就可以得到」(列下2:10) ,很有意思也是一個很大的鼓舞。當 Dr Aaron 宣告CoCo巳死去,我獨自望著牠,CoCo的尾巴突然擺了一下,好像要告訴我上主巳把牠接回去 -- 2008年10月19日】

2008年10月17日星期五

作天主的產業 (弗1:11)

今早吃了半份多士,到了午飯時間也不覺肚子餓,SVP見我仍留在辦公室就與我寒喧,當問及CoCo的情況時,我頓時泣不成聲。獨自走到太古城,正下著濛濛細雨,只吃下半碗烏冬,回途時怎料雨愈落愈密,我正猶豫應否橫過馬路之際,見到一隻滿身濕透的麻雀在我面前擦身而過,飛到屋簷上避雨,這就是今天福音 (路12:6-7) 中描述的麻雀,一隻能勇往直前的麻雀。縱使天主沒有遺忘我,我比麻雀尊貴多了,滿懷著希望卻沒有力氣又如何?能夠成為天主的產業是一種恩寵。

2008年10月16日星期四

願主賜給我們恩寵與平安

這幾天我也是渾渾噩噩,沒有細心思考每日聖經的教導,更談不上有任何實踐,我深信由於愛耶穌基督是祝福了我,只是我感受不到祂豐厚的恩寵,總不能由衷地感謝天主父,真是禍哉!願主賜與我各種智慧和明達,為使我知道祂旨意的奧秘。

2008年10月15日星期三

CoCo died

CoCo has passed away. Her blood count was only 8 in the morning, extremely weak and couldn't eat anything. After discussing with the Vet, I decided not doing blood transfusion and let her go. It is very painful and seems fool to make such decision on my Wedding Anniversary. Perhaps I want her to be in my memory throughout my life. And it is a way to thank CoCo for all her love and support in past 15 years.

「何事擾你意?何物亂你心?萬般皆易逝,唯主不移真。心有天主者,堅忍百事成。夫復何所求,有主心意稱。」聖德蘭‧亞維拉 (大德肋撒 -- St Teresa of Avila -- 頭痛病者主保)

2008年10月14日星期二

懷著以愛德行事的信德 (迦5:6)

今天聖母進教者之佑會的《每日聖言》記述《讀經一》是由迦5:1開始,再次閱讀「基督解救了我們,是為使我們獲得自由;所以你們要站穩,不可再讓奴隸的軛束縛住你們。」真的很感動,帶給我一點安慰,也提醒我要依恃信德,懷著能成義的希望,以愛德行事,杯盤的裏面和外面才是潔淨的人。

CoCo今天的精神很差,沒有食慾,且持續疴血。超聲波發現CoCo的肝和胰臟發大,有一個七厘米闊的腫瘤,Dr. Aaron也不能肯定這是內出血的源頭,因為大家估計應是小腸出現問題才會流出鮮血。由於等待英國的化驗報告需時,Dr. Aaron接納我的建議為CoCo輸血,讓牠可以回家渡週末,再作決定。

2008年10月13日星期一

讓我能站穩

我很渴望能感受到《讀經一》迦5:1的境界,有著基督的解救,使我能站穩,不受奴隸的軛束縛住我。SPCA本星期的當值醫生是Dr. Aaron,昨天與Dr. Laurie會面時,他告訴我已把CoCo的病情向 Dr. Aaron交待,一整個早上都沒有收到SPCA的電話,我非常擔心CoCo快要精神崩潰,我不斷提醒自己曾於上星期五答應院方不會致電查詢,我要遵守諾言,但是我的內心極度不安,曾多次想把CoCo轉送往其他診所。

到了中午,Dr. Aaron 的助手終於致電給我,一開口便對我說CoCo疴了很多血,不吃東西,我們不清楚CoCo可以支持多久…Dr. Aaron懷疑 CoCo患了癌病,血液凝固可能也有障礙…更迫令我要聽完她的報告才可發問,到了我可以說話的時候,我告訴助手說CoCo在三年前已證實患了乳線癌且擴散到肺部;至於流血不止,在這一個月間已發生了三次,助手遂責斥說CoCo之前不在SPCA就診,Dr. Aaron 未有時間細看其他醫院呈交的病歷,我便駁斥說除了10月1月CoCo口腔出血外,其他都在SPCA的紀錄內,為何 Dr. Aaron對 CoCo的病況毫不知情?最後我說要見Dr. Aaron,大家約定2:30pm,當時沒有人輪候,但依然要我等了半小時才接見我。

與Dr. Aaron 的會面是愉快的,Dr. Aaron初步否定CoCo是受病毒感染,也似乎不是三年前發現的癌細胞作怪,他會嘗試為CoCo做超聲波和X-Ray作進一步檢查,查究是否有小腸淋巴瘤,由於大家有了共識絕不會為CoCo進行痲醉,一切要視乎CoCo能否合作。我也答應把CoCo的血樣本送往英國的SPCA化驗,因為香港沒有這類設施去判斷紅血球是否受到破壞,還是內出血引至嚴重貧血,報告要一個星期後才知曉,雖然我也不知道CoCo能否捱過這七天,也不清楚檢驗結果會否對CoCo的病有幫助,這是我唯一可以為牠幹的事情。Dr. Aaron 也向我解釋不為CoCo輸血的原因,原來狗隻每接受一次輸血,排斥的機會就增加,輸血會是最後一步。

CoCo依然很積極,大家都說牠會盡能力吃一點東西,牠慣常面壁躺卧著不會喊叫,見我來探望牠才會轉個身來,當我把門一打開,CoCo就立刻跳到地上來,依偎在我身旁好像是叫我不用擔心,牠的擧動把我嚇了一跳,我恐怕牠會跌倒,我真的沒有牠那樣堅强。

我不會求徵兆,只希望CoCo能得到SPCA的悉心照顧,能多吃一點東西,快樂地生活。

2008年10月12日星期日

上主要從人人的臉上,拭去淚痕。(依25:8)

今個主日給我一個很大的提醒,令我省察到我沒有好好準備自己去赴宴,非常慚愧。所以一定要把戴神父 (Fr. Dossi) 的講道記下。我整個星期都不在狀態,有點頭昏腦脹,星期四沒有上聖經班,也沒有看過主日讀經,就好像只帶著一個軀殼去參與感恩祭...

戴神父一開始就叫我們思考為何「被召的人多,被選的人少」(瑪22:14) 。在《讀經一》中,依撒意亞先知不是說上主「為萬民擺設美酒佳餚的盛宴」(依25:6) ,重申萬民會享用佳餚和美酒嗎?瑪 22:10也記載:「無論壞人好人,都召集來了,婚宴就坐滿了客人。」上主若然真的設筵席給萬民不論好壞,又為何懲罰那位接受邀請赴宴只是「沒有穿婚宴禮服的人」(瑪 22:13) ,那人又為何「默然無語」呢?

對於戴神父的提問,我有點不知所措。如果神父談論的是那些被請赴宴的人,卻決定去耕田,去做生意的,又甚至凌辱殺死僕人,他們死有餘辜,我也認同。突然要我思考那位「沒有穿婚宴禮服的人」,我真的毫無頭緒。接著戴神父問我們各人受洗有多久,大家有否準備好禮服去赴宴,禮服象徵的是基督徒的真正行為。言不符實、沒有更新自己的基督徒,就要在黑暗中哀號和切齒。最後,戴神父以《讀經二》斐4:13「依賴加強我力量的那位,能應付一切」來勉勵我們。

2008年10月11日星期六

遵行天主的話是有褔的

一整天我都非常焦慮,愛護動物協會 (SPCA) 的醫護人員沒有致電給我,到了4:30pm 我到達SPCA要求探 CoCo,接待員慣常問我約了甚麼時間,我遂說今天沒有預約,接待員面色一沉;突然間電話嚮起,原來是獸醫先生 (Dr. Laurie),我便乘機對他說我在Reception 但沒有預約,他便走到 Reception 接我入病房。之後,他說今早留了言給我,只是我沒有回覆,但我真的沒有收過留言或有未接來電,大家又起衝突 …誰是誰非真的無從稽考。

CoCo 依然疴血,血色素比昨天更低,今早還有嘔吐,情況固然令人擔憂。Dr. Laurie 邀請我到病房外的狗隻休閒處傾談,他把CoCo由籠中抱出,一起牽著CoCo走到室外,見到吊著鹽水的CoCo能慢慢地行走,我已很欣慰。在言談間我感覺到Dr. Laurie比我更焦急,他整個晚上重新思考我的建議,如內窺鏡、電腦素描…又翻看參考書,上網瀏覽… 雖然仍沒有頭緒,也不想冒險為CoCo進行全身痲醉作其他檢查。他又把CoCo 的 X-Ray 給我看,作了詳細的解釋。最後,我對 Dr. Laurie說,〝I feel comfortable to leave CoCo in SPCA under your care. 〞 似乎彼此的怒氣巳消除,真正的修和是需要坦誠的交流,即使魔鬼從中作梗,也是徒勞無功。

今天的聖言我沒有仔細咀嚼,較為深刻的是耶穌教導說:「那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」 (路11:28) 督促我要效法聖母默存於心反覆思索,在領悟聖言後要作出回應,實踐於生活中。

2008年10月10日星期五

魔去復來的危險 路11:24-26

我本不想寫網誌,心情很沉重,這是 CoCo 在 SPCA 留院的照片。

首先,很感激各方好友給予的建議和轉介,我對 SPCA 的官僚作風和服務態度極不滿意,SPCA 的護士通常於10:30前致電寵物主人,預約 2:00pm-5:00pm 的探病時間,縱使探病早已安排,但每次都要等待 20-30分鐘才可以入病房見 CoCo,我見狗隻都缺乏照顧,令我十分心酸。

今天也有機會與獸醫會面,他的口頭禪是 "I can’t guarantee","I don’t know ","I did everything"… 忍了他兩天,他仍然抱著見步行步,少做少錯的心態,我於是向獸醫暗示我要轉院,他卻說 "I’m not God",叫我不要再迫他,他沒辦法預知結果,且不可能未卜先知。但他堅持不會替CoCo輸血,因怕血液會排斥,屆時就更麻煩;也不會以內視鏡作進一步檢查,知道腫瘤的位置也毫無用處。

Dominic (Louis 的哥哥) 介紹了 Dr. Ho 給我認識,他在九龍區一獸醫診所駐診,與他傾談後我開懷了很多。正如我所料,在香港只有兩所動物醫院有 CT 和 MRI 儀器才進一步檢查,是太平道寵物診所和跑馬地的何大成診所,Dr. Ho 是唯一的一位獸醫建議我把 CoCo暫住在 SPCA,靜待結果,若然 CoCo疴血的情況沒有改善,Dr. Ho 願意為 CoCo 輸血和接收牠,繼續嘗試為牠止血。又若 SPCA 能為CoCo 止血,他囑咐我不要帶 CoCo 作其他化驗,尤其是故手術。他提醒我 CoCo 在三年半前証實患上癌是鐵一般的事實,不要妄想 London SPCA 的細胞切片檢驗是弄錯了,CoCo仍生存巳是奇蹟,他好像叫我不可再「要求一個自天而來的徵兆」路11:16。

心情平伏後,我發現天主似乎是要安排 CoCo 與 SPCA 拉上關係,由針灸、指甲脫落和今次疴血…等事件,祂可能要我明白一些道理、做一點事。但願我能具有信德,依照遵行主的計劃。

2008年10月9日星期四

找的,就必找到! 路11:10

CoCo 在短短的一個月間巳有三次的流血不止的紀錄,且一次比一次嚴重。第一次是於9月8日在樓梯跌倒,引至指甲脫落而血流成河;第二次發生在一星期前(10月1日清晨) ,CoCo的口腔大量出血,我以為這是肺癌的徵兆便立刻帶牠去看急症,Dr. Judith 叫我放心,因為CoCo 流的是鮮血,內出血會有咳或嘔,血是疼色的,經檢查後發覺CoCo的舌頭底有一傷口,CoCo在服食藥物後沒有大礙,我也不以為意。

這兩天我都有機會與SPCA的獸醫傾談 CoCo的情況,CoCo 持續疴血,身體非常虛弱,驗血結果顯示CoCo極度貧血 (少於正常狗隻的一半) ,肝和腎的數據有點「怪異」,院方堅持要找到內出血的源頭,暫時拒絕為牠輸血;由於CoCo流出的是鮮血,獸醫估計應是小腸出血,決定以注射鎮靜劑方式 (全身痲醉風險大) 進行 X-Ray,可惜 X-Ray 竟沒有不尋常發現,獸醫剛親口承認從未遇過這症狀,真的束手無策,惟有見步行步。

保祿在讀經一提醒我們信德使人成義,信德的根基是人的行動,我當然切望可以把好東西給 CoCo,但現在除了可以煮些魚和雞給CoCo食外,再沒有其他可以為牠作的事。每當我探 CoCo,牠就哀鳴吠叫,摟著牠我只感到無助,很可悲!! 為何一頭狗「竟白白受了這麼多的苦」(迦3:4) ,縱使這是天主的旨意,受苦要死不打緊,但也該找出流血的因由,我不想 CoCo 死得不明不白。

2008年10月8日星期三

藉祈禱投靠天主

快凌晨四時了,於兩小時前發現CoCo大量疴血,我堅持把牠帶往SPCA求診,獸醫懷疑CoCo內出血,巳替牠抽血作進一步化驗,且要吊鹽水留院觀察,我的心神無法平靜下來,翻看今天的讀經一,不禁悲從中來,迦2:1-2 記載:「過了十四年,我同巴爾納伯再上耶路撒冷去,還帶了弟鐸同去。我是受了啟示而上去的…」,我飼養CoCo有14年半,不知道保祿偕同巴爾納伯再上耶路撒冷的心情是怎麼樣的呢?戰戰兢兢?? 我每次帶CoCo到SPCA都很害怕,我相信CoCo的心情都是一樣,要把牠單獨留在SPCA我很擔心,也極之捨不得。

即使耶穌在今天的福音中 (路11:1-4),教導我們應當怎樣祈禱,我真的辦不到,無法由衷地感謝天主,我彷如站在十字架下的婦女,要等待一個未知的結局,我極需要天父的扶助,請為我和CoCo祈禱。

2008年10月7日星期二

渴望靜默

今天是紀念玫瑰聖母的慶日,也是重陽節,除了惦念已去世的親人外,我亦記掛著胡樞機和前任教宗若望保祿二世。我兒時與弟弟就讀寶血小學,有一次修女要約見我,我於是走到教務處,見工作人員正在更換兩幅畫像,我好奇地望著,只記得當時有人對我說:「我們換了主教和教宗啦,妳知道嗎?」小小年紀的我當然不明白死亡是什麼一回事,但這件瑣事使我清楚記得,在我初次接觸天主教時,香港教區主教是胡振中,而當時的教宗是若望保祿二世,直至我受洗都沒有改變。我首次與胡樞機見面是2002年在基督君王小堂參加慕導者考核禮,再與樞機遇上是同年在聖方濟各堂舉行的新教友彌撒。我可以說是胡樞機年代最後一批領洗入教的天主教徒。

讀經一記載保祿宗徒在歸化後,等待了三年才上耶路撒冷見伯多祿 (迦1:13-24) ,保祿為何過了三年才明認這是聖子的啟示,確信這是天主的召叫呢?真不中用! 突然間我醒覺天主也靜候我的回應20幾年,大禍哉!

今天的福音 (路10:38-42) 令我想起吳岳清神父在朝聖中的一個提問:「在伯達尼村莊,耶穌認識瑪爾大、瑪利亞和拉匝祿三姊弟,主最愛的是誰?不是操心忙碌伺候著主的瑪爾大,也不是專心聆聽聖言的瑪利亞,而是在聖經中不發一言的拉匝祿。」是的,我們在生命中需要靜默,藉著與主獨處的時候洞悉主的旨意,蒙祝福的不一定是充滿熱忱的人,但肯定是懂得聽天主的話而實行的人。

2008年10月6日星期一

你去,也照樣做罷!(路10: 37)

今天的福音 (路10:25-37) 督促我們「應當全心、全靈、全力、全意愛上主,我們的天主;並愛近人如自己。」最近美國信貸緊縮觸發的金融海嘯,令全球經濟陷入或接近衰退,不但信貸市場幾乎癱瘓,樓市淡靜,股海翻波,升斗小民除損失錢財外,隨時連健康也一併輸掉,有精神科醫生透露,因抑鬱症求診人數 ,在三星期間巳增加兩成,真的令我擔憂,卻又無能為力。

我雖然不是股票一族,購買的債券基金也受拖累,早前我決定賣出,蝕了近10%,若然把派息計算在內,尚有少許利潤。朋友們說我巳行大運,沒有損手爛腳。踫口踫面的人,個個都叫苦連天,在這境況中默想「慈善的撒瑪黎雅人」的寓言,易地而處我有一新感受,或許司祭和肋未人也有憐憫傷者之心,可是他們身上沒有油與酒,也沒有牲口可讓受害人騎上,他們只是有心無力罷了。

今早人事部寄發一封電郵予各同事,標題是 Happiness@work ,囑咐我們若在生活上遇有疑難,可聯絡「僱員支援計劃」的顧問,公司似乎意識到金融風暴的嚴重性,希望員工們能樂在工作間,電郵的第一句是:金錢買不到快樂!接著提醒我們若要重拾燦爛笑容,活出精彩生活,就要持之以恆實踐以下六項。

1. 正面思維:發掘工作的真正意義,珍惜自己的貢獻。
2. 健康生活:保持適當的運動、充足的睡眠與休息。
3. 敬業樂群:與家人及同事建立積極及和諧的關係。
4. 跳出框框:彈性思考,懷著樂觀的心態尋求其他出路。
5. 常懷感恩:多欣賞自己及他人,使工作生活變得更美好。
6. 目標為本:認定工作與生命的目標,向前邁進!!

2008年10月5日星期日

你們什麼也不要掛慮 (斐 4:6)

今天我疲憊不堪,有點支持不著,似乎快要發病。星期五我告了半天假,因為要帶CoCo到何文田SPCA接受針灸療程,所以積壓了一些工作,昨天不得不返回辦公室執手尾,一直做到三時許。今晨雖下著大雨,答應了Eliz要陪她上主日學不能食言,也想藉機會見見我的代母( Eliz 的媽媽 Ita) ,她剛從Sydney 回港因為Patrick 今午才返抵香港。Eliz 在課堂上依然默不作聲,猶如貼身膏藥,要緊拖著媽媽的手,不然的話就立刻痛哭流涕,難怪她的爸媽總無法帶她去參與小一入學面試,要解除 Eliz 的焦慮談何容易。今天的讀經二記載: 「你們什麼也不要掛慮,只在一切事上,以懇求和祈禱,懷著感謝之心,向天主呈上你們的請求。」(斐 4:6) 要怎樣說Eliz 才會明白呢?

到了下午雨和風減弱了,思前想後我最終決定只帶鬆獅狗 CoCo到堅道主教座堂參加寵物祝褔禮,共有120頭動物報了名,最年長的是一頭叫Pinky的貓兒,有21歲。我與CoCo坐在一角,偶爾有人上前搭訕詢問CoCo的情況,我都不太願意回應,只想與牠全心全意地一起參與禮儀,畢竟 CoCo快15歲了,時日無多,見牠走起路來氣喘喘,我也很痛心,不想牠操勞。寵物祝褔禮選讀的褔音是 瑪6:26-30,是講論天空的飛鳥,田間的百合花,他們既不勞作,天主尚且愛惜他們,又何況我們呢?我們又憂慮什麼?似乎與主日讀經二 (斐 4:6) 不謀而合,我想小朋友會較容易從花鳥中領略「不要掛慮」的道理,又一次巧妙的安排。

在參與寵物祝褔禮後,雨愈落愈大,等了十多分鐘我也截不到計程車,在街上只剩下我和CoCo,在狼狽焦急之際,我發現在近處有一男士在車廂裡向我揮手,細看下原來是陳志明副主教,他可能認得CoCo (牠是唯一的鬆獅狗) ,正當他的車子駛離小路轉向堅道,即有一輛計程車經過,在天文台懸掛黃色暴雨之前,我返抵家中,真的要感謝天主!

2008年10月4日星期六

天地的主宰 (路10:21)

今天是聖方濟亞西西 (St. Francis of Assisi) 的瞻禮,我本計劃要寫下最近重臨羅馬的一些反思,學習約伯向主認錯。可是一連數天,我準備要講述的東西,最後並沒有記在網誌上,似乎又一再提醒我「我的思念,不是天主的思念」。

收到聖母進教者之佑會http://www.maryhcs.org 的電郵,是有關籌募營運經費的事宜,我一定會支持他們的。當知道只有400人選用《每日聖言》電郵服務時,我感覺有點唏噓。我從前只會閱讀堂區印製的每日金句,直至大概兩年前,聖母進教者之佑會到堂區做推廣,我開始訂閱《每日聖言》電郵,每天傳送的金句、圖畫和分享能幫助我作默想,但於我來說並沒有產生立竿見影的功效,聖言就好像「水過鴨背」似的輕輕地溜走了。到了某一天,我感覺《每日聖言》只簡略提及讀經、聖詠和褔音的章節有不足之處,驅使我每日揭開聖經細閱經文,我因而養成了每日讀聖經的習慣。到了三個月前,我把聖言的教誨記下來,每日以此方式鞭策自己要好好在保祿年緊記天主的話語… 在不知不覺間,我成長了。

8年前的今天,我在羅馬遇見聖方濟亞西西,隨後報讀慕導班,受洗成為基督徒。對於天主的計劃,我依然是模糊不明。在今天,聖方濟亞西西的瞻禮慶日,我意識到在這三年間,我的確有著聖方濟的眷顧,他把我與耶穌基督的距離拉近了。但天主也在今天特別提醒我,祂才是天地的主宰,聖方濟不是唯一的一個守護著我的聖人,在我未知曉召叫我的是聖方濟之前,第一個令我萌生懺悔之心的是聖伯多祿,當時我還是一個慕導者。在洗禮後,在聖保祿中學擧行的迎新活動中,每一位新領洗的教友都收到一本聖書作為禮物,分派給我的是《靈閱三十》之一,是聖母進教者之佑會出版的刊物,及後我在「偶然」的機會下分別獲贈《靈閱三十》之二和四。又若然我在7月11日沒有到訪靈火中心,老爺的墓碑就肯定寫錯了,現在回想起來,恰巧的事情實在太多了,我想應是有著聖母瑪利亞的帶領。

我對聖方濟的禱詞認識不多,喜歡的只有兩篇,除了《户籍紀》6:24-26 (亞郎的祝褔語) 外,就是他在聖達勉堂苦架前的祈禱詞,「至高至榮的天主,請燭照我心的幽暗。主,求賜我正直的信德,堅固的望德和十全的愛德,明哲和見識,好能完成你聖善和真誠的旨意。阿們。」

Saint Francis’ Prayer Before the Crucifix
Most high, glorious God,
enlighten the darkness
of my heart and give me Lord,
a correct faith, a certain hope,
a perfect charity, sense and knowledge,
so that I may carry out
Your holy and true command. Amen.

2008年10月3日星期五

袮的策略,對我何其深奧!詠139:17

讀經一是《約伯傳》,我重覆看了數遍 (約38-1, 12-21)也掌握不到當中要帶出的道理,上主是全能全知,祂固然可以呼風喚雨,約伯又不是神,他怎能認識死亡之門,或是大地的廣闊呢﹖上主並沒有給可憐的約伯一個解釋。我惟有跳到褔音部份,我在兩個星期前已知道今天的褔音是論述耶穌責斥三城 (葛法翁、苛辣匝因和貝特賽達) ,指他們要受的懲罰比外邦城市漆冬和堤洛更嚴厲,再看這耳熟能詳的聖經,牽動著我的依然是在朝聖時的體驗。我有一個疑問,如果舊約朝聖之旅不是加插了新約的行程,如果我們又不是在同一天,先到葛法翁、路經苛辣匝因,再到貝特賽達,我理應不會憶及耶穌譴責三城的教誨,洞悉自己曾在葛法翁口出狂言,所作的指責有欠公允,一切似乎全由上主預先定好 (詠139:16) 。上主鑒察了我,也認清了我 (詠139:1) 。

之後,我發覺漏看了一段章節 (約40:3 -5) ,約伯回答上主說:「看,我這麼卑賤,我能回答什麼﹖只好用手掩口。我說過一次,再不敢重複;我再說一次:我不敢再說什麼!」--- 這正正是我在途經苛辣匝因時的心聲,很貼切的描述。「我往何處,才能脫離你的神能?我去那裡,才能逃避你的面容?」(詠139:7)

2008年10月2日星期四

不要輕視這些小子中的一個 (瑪18:10)

今天是護守天使紀念日,在讀經一中「在路上保護你,領你到我所準備的地方。」(出23:20) 使我想起聖地的貓兒。小時期每逢假日爸媽就把我獨個兒送到外公家裡去住,外公飼養了數隻貓兒,我經常被貓兒欺凌,所以我自小就不喜歡貓。印象最深刻的一次是這樣的,外公給我一個大碗和數隻碟子,大碗裡盛載了不可顏色的豆子,有黑的、黃的、紅的、綠的…他教我用筷子把不同顏色的豆子分類,夾起來放進碟子裡,當我快要完成的時候,貓兒跳上桌子上抖亂,把我已分好的豆子又混作一團,外公堅持要我重頭做起,當時外婆不斷幫我拭乾淚水,叫我乖乖地再分豆子。到我漸漸長大,就聯同弟弟去欺負貓兒,以牙還牙,真要不得!

在聖地裡貓兒到處可見,狗兒卻十分罕有。左方的貓兒住在最後晚餐廳,是我第一次到訪以色列認識的小貓,縱使我走近牠,牠依然守在樹下,無懼我的威嚇;右方的小貓是我重臨海法遇上的其中一隻小貓,是第二次朝聖旅程中拍攝的最後一張照片。我一直期盼與貓兒合照總不成功,當我走近貓兒牠們就跑掉,又或是 Becky 趕不及按快門;於是我對Becky 說: 「我幫妳拿著本聖經啦!」如是者,這隻喜歡聖言的小貓走到我身邊來…我在聖地裡與貓兒結下不解之緣,我未算是一個愛貓之人,但已不再討厭牠們了。

最近有朋友問我:「妳在保祿殉道的e-album 中有一張小貓的相片,有特別意思嗎?」是的,在我未走進頗提約里的競技場前,小貓已給了我聖地的感覺,牠好像是嚮導,告訴我這是主的地方。聖地的護守天使會是貓嗎?

2008年10月1日星期三

變成小孩一樣 (瑪18:4)

我無意中發現昨天是聖熱羅尼莫的瞻禮,起初有一份驚喜,因為我在9月30日的凌晨在睡夢中洞悉到一連串的事件都是指向「天主聖言」,這可能是聖熱羅尼莫的帶領。在細看 One Bread One Body 的默想內容後,我開始遲疑了,原來魔鬼也會在睡夢中阻撓我們… 想了一陣子,我對自己說:「魔鬼不會叫我親近天主聖言吧! 」我又開懷起來了。

今天是聖女小德蘭 (Saint Theresa of Lisieux) 的瞻禮,在這數年間,我收過為數不少有關聖女小德蘭的電郵介紹、祈禱會、嘉言錄之類,單是駱神父贈送的也有三份,印刷一份比一份精美。我自知執著的性格,情緒易起伏,身在褔中不知褔…等的弊端與小德蘭相似,她的靈修方法對我應有幫助,可是我依然對小德蘭的一切提不起興趣,閱讀她的詩集真的全無感覺。到了今年的6月初,我偶爾發現一本由梁雅明神父翻譯的《小德蘭詩集》,隨書附送一個聖女小德蘭的Q版聖像,我便把書買下,原來梁神父著書當天是我的生日,似乎有點推動力去了解這位聖女多一些;話雖如此,我仍然沒有實質行動,寫了在網誌上,我一定會緊記我的承諾。

對於「容忍」一些我看不順眼的人,我有一點體會。迦5:22-23 論及「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。」有著聖神的引領,容忍只是其中一項能達至果效的途徑。我也有俯心自問,究竟我最不喜歡與那類人相處呢? 我的答案是「有機心的人」,他們善於掩飾自己的內心世界,扮謙卑作假虔敬、卻懂得猜度別人的心思,討人喜歡…熟識我頭金毛尋回犬 JoJo的朋友一定明白我厭惡的是那一類人,除了容忍和節制外,我真的無法在這些人身上行仁愛和忠信,怎麼辦??