成全的基督徒

聖經中「七」代表圓滿，「八」代表新周期的開始。今天是復活八日慶期的最後一天，也是救主慈悲主日，福音提醒若相信經歷復活的主耶穌是默西亞，天主子，凡信的人，「賴祂的名，獲得生命」（若20:31）。我們又是否相信主的承諾，藉祂的救贖獲得永生？神父在講道中提及世間上不相信主的人可歸納為四類：（1）反對基督宗教的人，不相信主耶穌，或要求實證才相信；（2）對於不清楚、未知道的事，採取不相信的態度；（3）今朝有酒今朝醉，只求活在當下，是否有永生並不重要；（4）實踐的無神論者，復活是基督信仰的核心，作為基督徒的我們有否參與三日慶典，與主同死同復活，讓主成為我們生活的中心，指導我們方向？

靈性上與主相遇

今日是復活主日，經上記載婦女及宗徒們分別看見空墓，如果我們是見證人，甚或是在傳言中得知主耶穌已不在墓穴中，我們會以為主的屍體被偷走，或是相信主已復活了？耶穌復活帶來新生命，很多人因著與主相遇而改變了自己，就如保祿宗徒的皈依，歷史上亦有眾多追隨者為主犧牲殉道。「凡信他的人，賴他的名字，都要獲得罪赦。」（宗10:43）

十字架

十字架是羅馬管治的工具，來懲罰嚴重的囚犯，以儆效尤。在現今的世代十字架是救助的標記，十字車、紅十字會⋯⋯我們作為基督徒，十字架是天主愛的象徵，祂犧牲聖子來拯救世人。十字架也是逃離痛苦的承諾，「祂雖然是天主子，卻由所受的苦難，學習了服從，且在達到完成之後，為一切服從他的人，成了永遠救恩的根源」（希5:8-9），耶穌超越痛苦，通過死亡，為我們帶來救贖，和獲享永生的福份。所以我們在朝拜十字架時，毋忘感恩，奉獻，祈求。

苦杯

今天恭讀耶穌的受難始末，就如鑰匙揭示天主的救世工程。天主子仿如奴僕被羞辱，為實踐對人類的愛，甘願犧牲自己，「我父！如果這杯不能離去，非要我喝不可，就成就你的意願罷！」（瑪26:42）。祂在極度痛苦中，仍求主寬赦傷害祂的人，也答應誠心悔改的大盗要與祂一起在樂園裡。我們又怎樣以愛還愛？

憐憫

經師和法利塞人自持擁有權力，斷定婦人犯了奸淫罪，為執行梅瑟法律該用石頭砸死她；然而事有蹺蹊奸夫似是逃離法網，這是公義的行為嗎？耶穌沒有妄下判斷，反問在場的人誰沒有罪過。「我自願損失一切，拿一切當廢物，為賺得基督，為結合於祂」（斐3:8-9）。對於不公義的事情，我們決不可坐視不理，更要培育憐憫的心，盡力幫助弱小。