富翁與乞丐拉匝祿的故事呈現路加對窮人的關注,物質上的欠缺固然令人憂慮,精神上的貧乏更值得我們關注。拉匝祿解作「天主會幫助」,若然我們視而不見,天主又怎樣施以援手?神父在講道中指出現代人最大的罪可能是心已麻木,對身邊的人和事冷漠,視而不見。今天的福音提醒我們要為公義發聲,惟有行動才能活出信仰,就如保祿宗徒訓誨我們「追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善;要努力打這場有關信仰的好仗;要爭取永生」(弟前6:11-12)。我們不要以為自己微不足道,為不公不義做點事,追求正義,讓社會美好一點。集腋成裘才能改變世界,噓寒問暖比金錢捐獻,伸出援手更實際。
2025年9月21日星期日
要成為精明、忠義的人
耶穌稱讚不義的管家辦事精明,這教導一直令我費解,日前聽到一個新的解讀,原來當代債戶的欠單,通常是主人的欠款加管家的佣金,管家讓債戶除免給自己的佣金,是合法地為自己舖排後路。儘管如此,我們不能事奉天主,而又事奉錢財,「天主是神,朝拜他的人,應當以心神以真理去朝拜他」(若4:24),才能永亨福樂,現在就「舉起聖潔的手祈禱,不應發怒和爭吵」(弟前2:8)。
2025年9月14日星期日
得救的標記
今天是光榮十字架慶節,三篇讀經都有類似的主題,強調信靠。《戶籍紀》中出現了銅蛇,緣於以色列民在出離埃及後,對天主賜下的食物感覺乏味而抱怨,人產生不滿久而久之便漸漸遠離天主,天主遂降下火蛇懲罰他們,為使以民不要重蹈覆轍,天主以類似的標記來提醒以色列民,命梅瑟做了一條銅蛇,凡瞻望銅蛇者必得救。保祿致書斐理伯城信友時亦指出耶穌「貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上」(斐2:8),十字架是救恩的標記,是天主愛的表達。在福音中耶穌對尼苛德摩講論新生,「人子也應照樣,被舉起來,使凡信的人,在他內獲得永生」(若3:14)。十字架救贖了我們,同樣地我們要瞻仰祂,相信祂,才能得救。
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