釐清界線

甚麼是該作的事？甚麼是不該作的事？《福音》講述耶穌與門徒們在一個安息日經過麥田，門徒掐了麥穗，且用手搓著吃，法利塞人視之為勞作，犯了在安息日不許工作的規定。兩天前我與一大伙舊同事吃晚飯，大家不約而同談起與現今共事的同僚都有著隔膜；縱使身為上司的我們點明錯處，下屬總不認同這是錯誤。這是時移世易，大家的標準有差異，又或是各人都按自己的準則判斷？既然「人子是安息日的主」(路1:5) ，我們能否把一切交由祂定斷呢!

禁食與圓滿

我連續兩天都是接近三時才午膳，且只吃了半飽便要趕著返回公司開會，明天的早餐又將是今天吃剩的午餐，這樣的日子該怎樣形容？我不是禁食，也不是節食，亦沒有與耶穌基督隔絕的感覺，只是事實不容許我「又吃又喝」(路5:33) 。或許一切在主內才有真正的圓滿 ，我不用介懷。「在天上和在地下的一切，可見的與不可見的……一切都是藉着衪，並且是為了祂而受造的。祂在萬有之先就有，萬有都賴祂而存在」(哥1:16-17) 。

忠信的僕役

今天本應可以參與公司小組的聖經分享，由於一個突如其來的會議，聖經聚會取消了。會議由老闆主持，也包括了一些基層的同事，一個普通的會議於我來說基本上沒有特別之處。怎料在會議後，有一位下屬與我分享說，這是她第一次與老闆開會，坦言喜歡老闆的處事作風，見她在午後做事起勁，也多了一份喜悅，期盼她「不斷結果，不斷發展」(哥1:6) ，作一位忠信的僱員。

成為光明之子的代價

我今早心情差勁，有點兒不想上班，討厭看見那些假善人。最終我致電范神父，道出在工作上不如意的事。一個相識13年的朋友，因誠信問題被辭退，我介紹了一份工作給她，她沒說過一聲多謝，且不斷在人前說是為了減輕我的負擔才屈就這份工作，在暗地裡說三道四，諸多藉口，沒有把我這位上司看在眼裡；加上老闆要理不理，真的受不了……

神父勸我要遠離她，不要自己受苦、受傷害，提醒我「愛」是要有智慧地去作，也鼓勵我要耐心地尋找其他合適的工作。難道是我未能如耶穌一樣無私地去愛，他才教先我要愛惜自己？ 總括而言，他的忠告與馮神父月前的規勸相似，「他的話具有一種權威」(路4:32) ，也驅使我要遵從。保祿宗徒教導說，人若認為『平安無事』，「那時滅亡會猝然來到他們身上」(得前5:3) ，我未有平安反而得保存嗎？這是光明之子和白日之子的必然經歷嗎？

能醫不自醫

今天的《福音》講述耶穌返回自己的家鄉，在會堂裡恭讀《依撒意亞先知書》的未端，為要向眾人展示他是預言中的默西亞，然而人們不屑他的狂妄。耶穌洞悉人心回答眾人說：「你們必定要對我說這句俗語：醫生，醫治你自己罷！我們聽說你在葛法翁所行的一切，也在你的家鄉這裏行罷！」(路4:23) 耶穌所言似是人們質疑他妄自尊大，能醫不自醫，遂要求他行神蹟來證明他是來自天上，耶穌最終甚麼也沒有幹，離他們而去。

我偶爾擁有那來自天上的智慧，如耶穌一樣能看透人心，簡單的一句話總令人露出狐狸的尾巴，不敢與我僵持下去。就如今天老闆詢問我能否在陳牧師的機構舉辦活動，兼且找贊助商以增加收入，我直言陳牧師強調大家純粹為事功而服務，不牽涉金錢。老闆不以為意繼續說一去，我再度提醒這是陳牧師意屬的善功嗎？老闆才察覺我在挑釁他的決定。耶穌選擇在他們中間隱沒，這退避代表著甚麼呢？耶穌不欲醫治他們，是因為他們不堪當嗎？我又能作甚麼？

留心觀察

我昨天躲懶沒有寫網誌，皆因一大伙朋友在參與彌撒後與戴神父吃晚飯，返抵家中已接近零晨，感覺疲倦便睡覺，這是我近期睡得最甜的一天。

神父以「我兒，執行你的工作時，應當謙和」(德3:19) 來作開始，勸勉各人該效法聖母的謙遜，把一己的私念拋棄，以愛行動，才會得到上主的報答，承受光榮。神父當時把報答說成報應，或許是人們的目光，令他知道自己用字不當，遂糾正說「報答」，可見他的中文程度似乎較離港前為佳，這是真正實踐「注意」的楷模吧!

在彌撒後我與神父打招呼，他即時問提及我上星期日趕返聖堂，而他已離開一事，我當時有點兒尷尬，原因是我沒想過我在facebook群組中的留言，他竟然注意到。換言之，他可能知道我因著他的離開已轉往其他聖堂參與彌撒。我隨即想起戴神父在講道中請我們默想《福音》中法利塞人首領宴請耶穌的故事，當時在席的客人留心觀察耶穌，而耶穌卻注意到這些被邀請的人爭坐首席，結果要羞愧地退到末座，也教我這個小粉絲的行事當真要檢點一些。

糊塗的我

昨天Louis 休假，我們到深圳逛街，駭然發現這地方改變了很多。街道整潔了，計程車簇新，人們不再胡亂過馬路，我們冒昧向路人問方向，眾人都樂意幫忙，且報以和靄的笑容，令我深信深圳正向文化城市邁進。我在一商店看見一枚諾厄方舟的擺設，便急不及待問價，知道只需$35，我便要即時買下，怎料Louis與商員討價還價，結果$30成交，令我滿心歡喜。

 

剛剛在晚飯時我向Louis提及那方舟是我期待以久的東西，希望有機會能再到深圳購物。Louis 埋怨我不懂還價，又急性子，沒看清更瘋狂購物，很容易受騙。之後，他提醒我昨天買下的並不是方舟，因為船上的動物只有一隻，方舟上的動物應是一雙一對，不明白我為何會買下這首盛載動物的怪船。我猶豫了一陣子便走到書房，把方舟的包裝紙拆開。一看之下，的確如他所料船上每款動物都是一只，我真糊塗！我可能比那五個沒有帶備油的童女更糊塗，我錯認了他人為新郎。

 

耶穌說：「你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰」(瑪25:13) ， 會突然執迷不悟，真假不分，有油無油都成了不中用的人。

回頭歸正

我於去年聖誕日因兩度糾正蔡修士把「聖言成了血肉，寄居在我們中間」(若1:14) 這金句弄錯了，他不僅刪除了我的留言 ，我更無辜地被踢出思高聖經學會的facebook群組，自始已看不見他們的帖子。今天我突然收到信息，有人在去年聖誕日的帖子中留言說：「個人覺得重點是分享。只要不是離譜就是了。不要太執拗。」更奇怪的是，原來去年被刪除的人們全都「番生」，看見這留言。天主在聖奧思定慶日讓我知道有義人為我為發聲，感謝主！我隨即告知那將要升為神父的蔡執事，奉勸他回頭歸正，上載是他的留言，完全是今天《福音》中假善人的人辦。「你們外面叫人看來倒像義人，你們裏面卻滿是虛偽和不法。」(瑪23:28)

我們所疼愛的 (得前2:8)

今天是蠻滿意的一天，老闆離港公幹，主編又病了，我可以安然地專注於工作，準時下班與Louis外去吃飯行街街。我們沒想過鬆獅狗Leo會因我們遲遲未返家而變得納悶，牠竟雙手攬著Louis的拖鞋不放，證據確鑿。縱使我提起相機拍照也面不改容，不抵賴，牠實是一頭「被天主考驗合格」(得前2:4) 的鬆獅狗。

禍哉的日子

今天雖然是星期一，中午的例會取消了，原因是有很多同事休假。話雖如此，老闆仍於五時許勉強地開了一個會，我根本不知其所以然，有點兒鷄同鴨講。唯一的解釋是人不能事奉天主而又事奉錢財。你的心是想救濟貧困，還是為一己的光榮，瞞了天下也瞞不過天主。

今天的《讀經一》談及福音的傳遞，「不僅在乎言語，而且也在乎德能和聖神，以及堅固的信心」(得前1:5) ，我不清楚自己可作甚麼，肯定的是我要依靠天主的德能及聖神的帶領，我才能堅持下去。

回想今天似乎是白白浪費了，我當起包裝工人來，無需用腦的日子實在輕鬆，也是禍哉!

懲戒

昨天早上晴天霹靂，一工作夥伴致電給我，剛發現發佈會的簡佈廣告有一嚴重錯誤，由於九月號已赴印，番印要花上六千元，老闆許下除非那機構付賬，印刷廠不會停機補救。我埋怨自己有如瞎眼似的，校對時沒發覺敘述有錯，也為他們的發佈會帶來麻煩而深感抱歉。縱然老闆們早已決定不會參與今早舉行的記者招待會，我甘願為了請罪而赴約。為此，我昨晚返回海星堂參與彌撒，卻遇上聖堂的冷風壞了，慶幸並未感覺太悶熱。布神父笑言說這不是上主的懲罰，我當時不以為意。今天再看主日讀經，發現《讀經二》是這樣說的，「為接受懲戒，你們應該堅忍，因為天主對待你們，就如對待子女；那有兒子，做父親的不懲戒他呢？」(希12:7)  

今天的發佈會很成功，晚上亞視新聞的報道長達2分多鐘，非常詳盡，真是可喜可賀。更值得高興的是，總幹事對於錯誤不介懷，且承諾10月份大家一起同心協力籌辦座談會。這事能夠成就，部分原因是在過程中彼此體諒，雖然工作並未完善，雙方都沒有推卸責任，更盡力把負面影響減到最低。一切都肯定大家心中的熱誠，若不是上主的懲戒，我們或許損失了日後合作的機會。

天梯

天主的安排真特別，昨天與一位基督教同事談起信仰，無意中得悉老闆屬伯達尼教會，我以為是耶穌榮進耶路撒冷前稍作停留的地方，怎料不是，但大家雞同鴨我總摸不著他說甚麼。之後，他寫了這英文字Bethel (思高聖經譯作貝特耳)，我遂問是Jacob在夢中看見神視，那天主的住所，上天之門的地方?  他隨即肯定的說是。巧合的是今天選讀《若福福音》，耶穌稱讚納塔乃耳：「你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」(若1:51) 相信當年的納塔乃耳必定意會到這是雅各伯夢見天梯的景象。

誰是外人

耶穌在今天講述最大的誡命，就是「你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。」(瑪22:37) 還有，「你應當愛近人，如你自己。」(瑪22:39) 《讀經一》講述納敖米帶同她的兒媳盧德返回猶大，我從前只會著眼於盧德這位摩阿布女子對婆婆的關愛、依依不舍。耶穌今天在《福音》中的話卻提醒了我，納敖米又何嘗沒有介意過盧德這位外邦女子，她願意把她領回家鄉這也是愛主愛人的表現。

外人是怎樣界定的呢？令我想起上星期五與陳牧師會晤時他對我的忠告，「你要知道，並不是所有基督徒都像我一樣能接納你 (意即天主教人士)」，我當時感覺有點懼怕，難道他看見我荊棘滿途？中午與同事們用膳，才得悉基督新教也有分正統與非主流，非主流的基督教對天主教的排外心理更大，我也要當神。

蒙祝福的人

自從上星期六聽過莫教授的分享後，我感覺需要為世上受忽略的一群幹一點東西，正在忐忑之際收到老闆的WhatsApp，他告知我下午才離港，有要事的話可以面談，我即時回覆說想上奏一提升電子書銷量的建議。其實電子書並不是我的工作範圍，老闆竟然樂意商討，且囑咐我嘗試，他願意全力支持。之後，我徵詢莫教授的意願，他承諾免收版稅支持我的建議，並請我代聯絡他心儀的受惠慈善機構，我昨天與那位總幹事初步洽談。在今天，聖母元后紀念慶日，那慈善機構的負責人與我商議細節，三方同聲支持，期盼這計劃有著上主的看顧能順利展開，一切以愛主為開始，以榮主作結束，貧苦的小孩們能蒙祝福。「看！上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」(路1:38)

荊棘的寓意

荊棘是耶穌受苦的標記，約堂講述樹木互相推搪不願為王的寓言，我想了很久卻記不起這故事隱藏的寓意，這是我沒有反思，沒有進步的又一例證。看過《福音》，我被其中一節吸引著「因為我好，你就眼紅嗎？這樣，最後的，將成為最先的，最先的將會成為最後的。」(瑪20:15-16) 難道荊棘就是在後追趕而上的一位? 荊棘為王代表阿彼默肋客嗎?

看不見的眷顧

今天的《讀經一》及《福音》有兩節，似乎是一唱一和。首先，是基德紅質問上主：「我主，請原諒！如果上主與我們同在，我們怎會遭遇這些困難？」(民6:13) 然後耶穌回應說：「為人這是不可能的；但為天主，一切都是可能的。」(瑪19:26)  我遂想誰說在困難中沒有天主？誰說貧困的人不富有？天主的德能和智慧，我又能領悟多少？

「還缺少什麼？」(瑪19:20)

我日前擺了一個大烏龍，事緣鬆獅狗Leo的狗糧快要吃光，我為牠訂狗糧卻錯說了金毛狗JoJo的狗糧牌子。當狗糧送抵家中時，Leo無慟於衷而JoJo卻莫名興奮，我依然遲鈍未有察覺到有不妥當之處。到了今早我發現Leo的狗糧一乾二淨，要為牠添加狗糧時才恍然大悟，原來我訂錯了狗糧而不自知。該作的事我沒有作，害到Leo要捱餓。甚麼是善？甚麼是應守的誡命呢？令我不期然想起「你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。」(瑪6:21)   我這個迷失了心肝的人，不僅不知道自己的心在那裡，我連我的財寶在那裡，我也不清楚!

這是我那裏得來的呢？(路1:43)

今天是彌撒中心的主保瞻禮日，主禮的是劉神父，首次與他踫上沒想過他是肥肥矮矮、頭髮烏黑的神父，驟眼看來以為他比馮神父還要年輕。劉神父的講道以《路加福音》第一章聖母讚主曲為主，沒有談及其他選經，感覺有點格格不入。劉神父分享聖母瑪利亞有著中國人的民族性「謙遜」的特質，,原因是中國人總是謙稱「才疏學淺」，宴請親朋就說是「家常便飯」。然而，今天聖母教導我們要以教友為驕傲，因為我們如聖母一樣是蒙祝福的，我們的靈魂要「頌揚上主」(路1:46) ，「 因全能者在我身上行了大事，他的名字是聖的」(路1:49) ，上主必會記起自己的仁慈，扶助卑微的人。

作為一位實實在在的天主教信友，我每星期能夠參與感恩祭，每天可以默想聖言，縱使路途偶遇波折，身邊總不缺支持自己的朋友和神師，有著家庭的庇廕，這是那裡來的福氣。

殷勤款待

今天的讀書會順利進行，有多達二百多人參與，約五十人是那私人會所的會員，百餘人是癌症患者，他們都是講者莫教授的病友。令我欣喜的是不管是講者、主辦單位或是不同類別的參與者都笑逐顏開，連在場忙碌的工作人員都樂在其中。莫教授教人怎樣面對壓力，箇中的分享固然精采，在答問環節中人們追究醫治肺癌的最新發展，還有莫教授是否有宗教信仰，他對生命的看法等，大家高談闊論。還記起在會後劉會長走到我跟前對我說：「各會員都很滿意，並沒有投訴......」我才放下心頭大石，也期盼這類的敘會能繼續下去。而事實上，一所著名的私人會所，免費提供宴會廳及茶點招待，其舉辦的會員活動竟容許百多位病友及外界人士參與其中，大家不分彼此聚首一堂，一切一切都令人由衷地讚歎，卑微的人獲得款待，這是多美好的景象！令我想起今天《福音》中的一節，「你們讓小孩子來罷！不要阻止他們到我跟前來，因為天國正屬於這樣的人。」(瑪19:14)

立體的感覺

今天要品嚐商務午餐，卻吃得自在和愉快，可能是因為老闆遲大到，讓我有機會單觸與陳牧師暢談在以色列的經歷。牧師笑言他未曾踏足過聖地，不僅是連放假外遊的時間都沒有，而實際上他只想回應上主的召喚，努力從事培育的工作，也沒有計劃要造訪耶穌的家鄉。還記起陳牧師問及我在到過以色列之後有甚麼得著，我回應說「聖經中的一字一語變得很立體，很實在，仿如天主曾與我對話使我明瞭……」牧師似乎摸不著頭腦說道：『立體』? 或許「只有那些得了恩賜的人，纔能領悟。」(瑪19:11)

愛的語言

今天是8月15日聖母蒙召升天節，不期然令我聯想起嫦娥奔月的景象，對天鄉這圓滿的境界有一份嚮往。我也渴望上主「伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人。」(路1:51) 我今天急於整理一份有關「愛的語言」的調查報告，瞭解到語言上的溝通不管是現實與期望、父母與子女，都有一定的落差。猶如地下與天上總有距離，要跨越這窘境，往往知易行難。真佩服聖母瑪利亞的勇毅，不顧一切去看顧依撒伯爾，言行一致成就真正的「愛的語言」。

風雨天

三號風球在接近二時除下，我吃過藥感覺疲累便睡覺，之後有同事來電詢問公事，我才意識到風球在二時前除下的話，下午要照常上班。我並沒有理會，寧可明天扣假好了，要我頻頻撲撲確實支持不著。

《讀經一》講述梅瑟在山上遠眺福地後死去，未能踏足福地這算是遺憾嗎? 天主對梅瑟所言「我讓你親眼看見，但你不能過去」(申34:4)，是否有點兒麻木不仁? 然而，正如經上所載梅瑟是最偉大的先知，他曾與上主面對面往來，他「所行的一切大能作為，和一切令人畏懼的大事，也沒有人能與他相比」(申34:12)。

今早收到一份特別的禮物，一位意大利朋友送上一張狼狗的相片，牠穿上方濟會衣呆座著，令我心情為之一振，很可愛吧! 這可愛是緣於二合為一的感覺，最美麗的組合。

不怕風吹雨打

我昨夜整晚咳嗽失眠，Louis催促我要再看醫生，或許是三號風球高懸，只是七時許家中附近只有一所醫務所仍營業，終於看過醫生，慶幸沒有大礙，醫生說我已接近感冒的尾聲，氣管較為敏感而已。

今天是很特別的一天，我與一位廠家午膳，原來大家在ASM時已認識，他現正與TWX商討公務，大家談起一大堆彼此相識的人，感覺這個世界真細小。猶如羊兒迷失了，結果幸運地找著，這相遇令我非常感恩。與他談話後，我突然變得輕鬆，與自己無關的事，我要學懂放低，與自己相關的事，要努力爭取。或許這是上主對我的承諾，「上主必親自領導你，與你同在，決不拋棄你，也決不離開你；你不要害怕，也不要膽怯。」(申31:8)

心要受割損

我剛剛不小心被JoJo撞倒，可能是服食了感冒藥的副作用，兩腳跪地雙膝都瘀了，在疼痛非常之際，Louis取笑我發軟蹄，窩心的就只有Leo急步跑來安慰我，都是鬆獅狗夠體貼。這真誠的回應就是「心受割損」(申10:16) 的象徵吧，完全皈依的人才會「全心全靈事奉上主你的天主」(申10:12)。今天又是慣常的例會，我匯報莫醫生又再次向我投訴，事緣我的天主教下屬為莫醫生安排了一個普通話電台訪問，醫生說他的普通語不濟事想推辭，我的下屬說服他可以用廣東話回應，事情理應順暢吧。然而，莫醫生向我反映說在訪問中並沒有談及他的著作，主持人只著意於他怎樣醫治腫瘤。對於醫生的投訴我的下屬反駁說：「我已把主持人四頁紙的提問交予莫醫生，在第四頁有他著作的提問……」誰是主、誰是副，都分不清，又怎會明白作者不滿的原因呢？

各有前因莫羡人

神父在講道中以一個故事作開始，故事的主人翁是兩位在鄉郊生活的青年人，彼此懷有相同的志願就是要到城市去闖一闖，希望能把生命改寫，於是大家同樣賣掉一切選擇上路去。甲乙兩位青年到了一條村莊，發現那裡的麻布十分便宜，兩人都決定孤注一擲即使耗盡所有都要買下這些麻布，且把麻布妥善地安放在驢子上，心想這批麻布將為他們帶來豐厚的利錢。話雖如此，他們仍繼續往城市走，來到另一條村莊，那裡的人專營皮革製品，取價相宜，且對麻布需求殷切。甲青年人見高賣低買是可乘之機，遂把手上的麻布換了皮革，而乙青年選擇按兵不動。他們再到了第三條村莊，那裡是著名的藥材之鄉，價廉物美，甲青年又重操故技把皮革賣掉買入藥材。之後，二人到了城鎮，甲青年發現藥材價值連城，而當地的黃金相對比鄉鎮便宜，他便把藥材出售，兌換了黃金回鄉。結果甲青年帶著滿驢子的黃金，而乙青年帶著滿驢子的麻布回鄉；顯而易見，甲比乙賺得多。神父舉了這個例子是要點出，變通與堅持要有一個平衡點，在判斷中我們要堅持核心價值才不會迷失。我遂想當前路未明，人要堅持下去少不了信德，因為「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證。」(希11:1)

《福音》講述忠信精明的管家，神父指出五個要素：

1.       一心一意：「你們的寶藏在那裏，你們的心也必在那裏。」(路12:34)
2.       隨時候命：「你們的腰束起，把燈點着」(路12:35) ，等待主人回來服侍他。
3.       「必要醒寤」(路12:39)，體察主人的意旨及他人的需要。
4.       善待鄰人，尊重他人，有同情心。
5.       努力積聚天上的財寶。

仍未痊癒

我因為咳嗽仍未舒緩下午再次光顧醫生，這是我沒有愛惜身體之過，吃過藥後我本想休息一會兒，卻因為電話不絶而沒有機會。今天的讀經不是教我們，「每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉強」(格後9:7) 嗎？我們若事事只顧慮人家怎樣看、怎樣想，只會苦了自己，我們若盡了本份，又何懼之有? 各人不是向天父交賬嗎？ 人家如何猜度就由人家衡量，我不再想聽這些事事非非，只想好好地睡一覺。義人「仰賴上主心志堅強」(詠112:7) ，「 永遠不會失足抖顫」(詠112:6) ，這是何其美好的承諾!

一個人

今天的《讀經一》一而再提醒我們，「只有上主是天主，除他以外再沒有別的神」(申4) 。正如十誡中的首誡是「欽崇一天主在萬有之上」，這要求我們要完全棄絕自己，以遵行上主的旨意。然而，人往往把自己、把物質生活看得太高而遺忘了天主，《福音》重申「人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？或者，人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？」(瑪16:26)  我重視靈魂的潔淨，渴求上主不斷更新和保守我，我只關顧自身的得救是狹隘的思想嗎？

絆腳石

耶穌斥責伯多祿的話令我心寒：「你是我的絆腳石，因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」(瑪16:23) 我曾於上一個月提及我在檢視藍紙時發現訂閱價有錯，在修改後我可能並沒有正式通知版房。事隔一個月，我以為原用舊稿不用校對，結果訂閱價格出現同一的錯誤，且有兩位訂閱用了這價格繳付了訂閱費，之後Finance與我的下屬你一言我一語，彼此批評、推卸責任，究竟多收了$20應如何處理? 退款、延續多一期，或是不了了之。同事們連人的事也不懂處理，又怎會了解天主的事呢?

上流力

今天的《讀經一》詳述了以色列民因為抱怨上主和散布謠言，推說福地上有巨人，無法制勝他們，引致人們大聲喧嚷，痛哭起來。結果以色列民遭上主懲罰，所有出離埃及「凡二十歲以上登過記的，凡抱怨過我的，都要倒斃在這曠野中。」(戶14:29) 還有，這禍延及「 你們的子女要在曠野漂流四十年，受你們背信之罰」(戶4:33) 。

我昨天寄發電郵給一位作者，催促他第三本著作快要面世，這是籌劃推廣活動的時機；然而，他慣常沒有回覆我，令我氣結。今早我病倒了，遂走到附近一所診所見醫生，我走入診症室時，發現在芸芸醫學叢書竟有兩本是「上流力」第一册及第二册，原來醫生是我那位作者的粉絲，事情就是如此玄妙。當你想退下來，總有一股力量要你前行，要往福地邁進。

留神

我一連四天休假半天，以補償書展星期六及日的超時工作。今天也應神父的忠告首次在工作前祈禱，求主庇廕我，賜予我所需的智慧，也願我的思、言、行為，一切都以愛主作開始，榮主作結束。今天理應可以準時放工，卻因著一個會議多留一陣子，隨著工作量減少，人也輕鬆了。縱使在工作前禱告，我並未感覺今天有著上主特別的看顧。或許我沒有留神吧！伯多祿宗祿見證耶穌顯聖容，聽見有聲音說「這是我的愛子，我所喜悅的」(伯後1:17) ，都是因著他留神，「就如留神在暗中發光的燈」(伯後1:19) 。原來得蒙救恩不僅要求，留神才能看清。

主，救我罷！

今天的讀經很特別，講述兩個尋死的人。梅瑟因不忍百姓在曠野中受苦，心如刀割，希望天主能賜予他一死。福音是伯多祿請求耶穌讓他在湖面上步行到祂那裡，卻因遇上大風而害怕起來，並開始下沉，伯多祿差點溺斃，慶幸耶穌打救了他。這兩個故事令我想起昨天馮神父在講道中問我們「生命中甚麼最重要?」「大家賺到甚麼? 是人靈的得救嗎?」然後提醒我們以天主的眼光才能看見天主的事。我們怎樣能洞悉天主的意願呢？答案是祈禱，祈禱猶如為生命充電，與主交談、與主接通，自然擁有內心的智慧。

上星期四老闆催促我要遞交未來三個月的大計，我草擬了大綱再詳列底細，老闆並沒有修改，只叫我把action plan以timeline形式表達，我卻一頭霧水不懂怎樣作，難道有方案可以拖延至三個月後才幹嗎？今天開會時，他竟在眾人前叫我把marketing plan 道出，「主，救我罷！」(瑪14:22) 我不想找死，但不明白老闆心思的人，肯定命不久矣。

分家

「人在太陽下所受的一切勞苦，以及痛心的事，究竟有什麼裨益？」(訓2:22) 馮神父在講道中述說了一個故事，故事的主人翁分別是兩所寺院的主持，他們的寺院同樣建在高山之上。每天清晨寺院的主持都走到山腳的溪澗打水，兩人總會有遇上的機會。有一次，主持人發現已有數天沒有踫上另一位主持來打水，擔心他可能病倒了，便走上山去探望他，怎料看見他龍精虎猛地在耍太極，便問「難道你不需要飲用水嗎？」主持回答說：「我發現打水浪費時間，便決定掘一口井好了」，故事就此完結。我只觀察到兩位主持的取態不同，精明的一位選擇建井，騰空一點時間來幹自己喜歡的事；另一位勞苦地打水，他懷有一顆關懷的心，安分地工作。馮神父指出「虛而又虛，萬事皆虛」(訓1:2) ，艱苦勞碌的生活是要督促我們為天主工作，再引述鮑思高神父的教導來提醒大家，我們首先要腳踏實地去生活，也要望天，因為天鄉才是我們的終向。就如《訓導篇》所言人若「離了天主，誰能有吃的，誰能有所享受」(訓2:25) 。

《福音》講述分家，神父叫我們著意於這一節：「師傅，請吩咐我的兄弟與我分家罷！」(路12:13) 這表面上公平，實際上是妄顧情義，一切看似正義、和平，若沒有愛就是虚幻。工作上要分家，又適逢奶奶的家居明天要開始進行裝修兩個月，Louis的兄弟妹全都返家，把可用的物資帶回家中暫時存放，有點兒「分家」的感覺。當中有食物、用品，家中的廳遂堆滿了東西，狗狗走動的空間隨之而少了，牠們這兩個月怎樣過，「分家」並不能解決問題!

期待喜年

昨晚Nina來電與我傾談近兩小時，我訴說自梁神父離港後，我覓得一份工作，卻因聘用了天主教朋友共事而惹來煩惱。由於我曾攜同那友人與Nina一起吃過Buffet和參與除夕謝恩彌撒，大家有過數面之緣，事情發展至今雖然惋惜，她催促我要放下，結果我昨晚的睡眠質素是三個星期來最好的一天，在接近天亮前才驚醒過一次。但願友人們對我的信任和支持能持繼帶給我心內的平安，能貫徹我的工作，開展一個喜年。

因著一份使命感，我今天最終參與了張導演的講座，也協助工作人員售賣書籍。張導演認為在香港教育制度下培養出來的萃萃學子，往往欠缺獨立思考能力，凡事沒有立場，沒有創意也就沒有價值。在這資訊爆炸的時代，知識並不局限在書本上，新人類要有創新的思維，如此在任何行業服務都能穩握勝算。難道這創新精神就如《福音》所述「奇能纔在他 (耶穌)身上運行」(瑪14:2) ？黑落德側聞耶穌的神能，以為洗者若翰復活了。張導演的演說令我想起Peter Drucker的話，”the business has two – and only these two basic functions: marketing and innovation.  Marketing and innovation produce results; all the rest are costs.” 其實坊間很多理念都很簡單，就在我們心裡，只怕我們不願承行。

上主的聖日

今早細閱《福音》有著無限感慨，人們對耶穌反感皆因祂擁有「智慧和奇能」(瑪13:54) ，這是出於人的嫉妒吧! 朋友們常告戒我不要鋒芒太露，其實我只是做回自己，當人沒有經濟的羈絆，遂能勇於為理想而戰，事就說事、非就說非，毫不忍諱，是真性情賦予我力量和勇毅。今天依然早早就離開公司，因為手上的工作大多完成了。Louis見我清閒便囑咐我到酒樓輪籌與家人外出吃晚飯，我竟遇上一對教友夫婦，他們問我為何在這裡(仍未吃飯)，他們要趕往參與耶穌聖心彌撒，一個月一次的聚會，我又忘記了。難怪《讀經一》不斷提醒我「你們應召集聖會」，因為今天是上主的聖日。

上主怎樣吩咐的，他就怎樣作了。(出40:16)

「凡成為天國門徒的經師，就好像一個家主，從他的寶庫裏，提出新的和舊的東西。」(瑪13:52) 究竟新的和舊的是指甚麼呢？翻看釋義才明白這是指新約和舊約。八月的第一天，我在工作上也起了變化，我還原基本步只需要幹舊有的東西，即雜誌。至於數月前加入我職務中的書籍將不用我再管理了，新與舊的分離給我不安的感覺。可是只過了半天，我的心情開朗起來，因為舊的駕輕就熟，我在六時已完成手上的工作，是入職以來最早離開的一天。我開始明白了，我擁有義人的喜樂。

等待的日子

今天在地鐵裡閱讀《每日聖言》，給我就只有等待的感覺，「天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把它藏起來，高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。」(瑪13:44) 耶穌以寶貝比喻天國，縱使我找著，也要假以時日才能擁有，因為收藏寶貝要時，賣掉一切要時，但我總要相信天國在前方。

義人的光輝

今天的《集禱經》語重深長，「天主，仰望你的人，必蒙助佑；離開了你，一切都沒有價值，也無聖善可言。」我特別認同「聖善」是人生旅途上的導向，平生不作虧心事，半夜敲門也不驚。也盼望自己有勇力前行，所以我今天把保祿年的一個紙鎮帶回了公司安放，來提醒自己「因信成義」的道理。因為成義的人，在天父的國度，「發光如同太陽」(瑪13:43) 。有著天主眷顧的人，必要閃爍發光。

更好的一分

若然有人對我說：「你無論向天主求什麼，天主必要賜給你」(若11:22) ，我會祈求甚麼呢？在此時此刻，我盼望可以一覺瞓到天光，這是我在過去兩個星期未能成就的事，一個甜夢足以令我感受到上主是何等的和藹慈善。

今天是開會日，沒有許多事情要我操心忙碌，然而我心神不定，連開會要準備的資料也沒有作，被老闆點名問及的一刻，我即時措手不及，惟有靠一點兒的記憶來回應。我相信老闆將要我在書和雜誌中選擇其一來主理，甚麼為我是「更好的一分」(路10:42) 呢?

聖善的祈禱

七月份最後的一個主日，我在感恩祭後辦修和聖事，領洗11年首次單單就自己的工作和職務作省察，在整個告解過程中，我不斷痛哭，就如在一面鏡子前看見了自己。我明顯地犯了第四誡，下屬對上司不盡忠職守，我不僅因私心聘用員工，到事情無法收拾便推卸責任。那有一個員工自己管不著下屬，竟要求上司監督著他們呢？馮神父直斥我公、私不分，督促我要以智慧果斷地作決定，以公司的利益為重。神父一而再勸勉我要放低，我把亡羊帶回羊棧，已完成了基本的責任。在公、在私、在信仰的路上都要劃清，混為一談只會令我亂了陣腳。令我最感動的是神父承諾連續七天會為我祈禱，我明白今趟的挑戰或許有更深層的意義，求主讓我擁有智慧和聖善的心，好能辨識這是否我值得委身的地方。

神父在講道中首先問我們「聖經是甚麼?」我們可以用一個字來形容，就是愛。天主因著愛召訪人，人以愛還愛作出回應，天主與人的對談就是祈禱。神父再問我們與天主祈禱的質素如何？我們有否聽到天主的召叫，勇敢地去回應？祈禱是尋求天主的聖意，感受天主的愛。

祈禱要有恒心、虔敬，意向要純潔，鍥而不捨地去求，天主才會俯允。最後神父勸勉我們要為罪人的皈依而求，為世界的需要而求，一切如《天主經》所言，「願你的名被尊為聖！願你的國來臨！」(路11:2)

懇求上主的拯救

今天反覆思量「凡上主所吩咐的話，我們全要奉行」(出24:3) 這句話，我怎樣才能以柔順之心，接受那種在我心裏，可以救我靈魂的聖言。最後，我選擇把這四個月來寫的網誌看了一遍，哭著……因為我從前的信賴不知往那裡去了；哭著……只因為我怕，不知方向。今天仍然要面對工作，電話、WhatsApp不絕，奇怪的是我又能從容面對，在工作的一刻我可以放低一切顧慮，以心神回應。我相信只要時候來到，麥子和莠子必能分辨，我能夠堅持到收割的日子嗎？

不可作假見證，害你的近人。 (出20:16)

在福音前歡呼有這一節，「那些以善良和誠實的心傾聽天主聖言並把這話保存起來，以堅忍結出果實的人，真是有福。」我不是一個真有福的人，原因我是未能以堅忍結出果實。最近心情差勁，世俗的焦慮把我蒙住了，我連續幾天都失眠心慌，五年前逃避的事情又再歷史重演，我生平中第二次被下屬出賣，同樣是天主教徒，只怪自己沒有帶眼識人，引狼入室。相識十多年的朋友，平日總是好言好語，反過來突然在facebook 上公然責罵我，坦言忙中有錯是正常不過，只怪身為上司的我諸多挑剔。我把她的帖子給相識的朋友們細閱，大家都搖頭歎息，也教我更懂珍惜身邊的摯友。

Louis叮囑我不要再自討苦吃，認清總比被蒙蔽好，豁達一點，我卻不明白天主為何要這樣磨練我呢？

上主，求你轉變我們的命運！(詠126:4)

書展過後我依然鬱鬱不樂，絕不是因為歸於平淡而不習慣，而是又要面對原始的問題。《答唱詠》中預言「那含淚播種的人，必含笑獲享收成」(詠126:5) ，這境界似乎離我很遠。聖保祿宗徒揚言力量來自天主，這是事實嗎？我整天都帶着耶穌的死狀，肉身的疲憊加上心靈仍是閉塞，我並未感受到「在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被棄捨；被打倒，卻沒有喪亡」(格前 4: 8-9) 我清楚知道，我若逃避就永不能走出這陰霾。

「這是什麼？」(出16:15)

我日前發現家中的MS Office不能開啟，由於正值書展我那有時間理會這些瑣事，猜想是試用版與下載版的系統不相容吧。我趁今天有空便刪除試用版，結果整個系統也消失了，慶幸最終成功安裝，當真一額汗。我在書展期間都是獨自一人吃飯，書展既大功告成，Louis在七時半已來電催促我回家，他煮了一窩西式餐湯，湯水呈現怪怪的紫藍色，我遂問「這是什麼？」(出16:15) 他答說是紅色的椰菜，即使有人推介「這是上主賜給你們吃的食物」(出16:15) ，我也不敢吞下，原因是我生平未曾嚐過這東西。Louis也自言自語說因為切椰菜連砧板也染成紫藍色，怕怕!《讀經一》講述天降瑪納的故事，以色列民真有信德，竟敢吞下這些來歷不明的食糧，且深信這是上主的恩賜。不管晴天、雨天，有著上主的祝福就是美好的一天。

食死貓

我今天往來公司與會展兩次，令我身心都十分疲累，竟在乘坐地鐵時睡著了，我即使是醒著腦子也好像是停了下來似的，甚麼都不懂思索。「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」(瑪12:48)

在會展期間老闆巡視業務與我聊天，我乘機與他談及一廣告稿遭惡人刁難一事，老闆反問我為何廣告耽擱了那麼久仍未刊出，這數天發生的事我沒有印象，我的確已努力工作，為何要被譴責，我含冤負屈卻又想不出因由，只怪老闆不體諒。在返抵辦公室後，我才突然記起是贊助商延誤了，與我無關!

胡作非為

過了天昏地暗的兩天，我捱到凌晨才離開書展。今天終於可以早點兒離開，也催迫自己不可躱懶要寫網誌了。昨天神父提醒我們「做」是要靜心聆聽，最重要的是要陪伴耶穌。我的行徑是有著天主的引領嗎？昨天我再次巧遇昇兆，遂向他訴說在工作上一些不愉快的人事問題。我曾以為聘用了兩位天主敎的信友後，我的工作會較為輕鬆，然而卻引發了更多衝擊，究竟我的抉擇是對或是錯？與昇兆的交談令我洞悉我並未「曾按人的看法認識過基督」(格後5:16)，我只是按人的方法胡亂行事，或許我的思念並不是天主的旨意。