我們這個家有一個好爸爸

上星期將臨期首主日的主題是醒寤，今個主日的主題是悔改。馮神父在講道中提醒各人醒寤帶來新的開始，然而世上若要呈現正義興盛、安享太平的景況，我們就該皈依。皈依 conversion 是轉變方向，要皈依具備兩個先決條件。首先是要經歷改變，這改變包括生活、習慣、態度、思維……等，以避免錯誤接踵而來；其次是我們不要枉費心力於一些沒有果效的作為上，重幹一千次、一萬次的事情，若然明知是徒勞無功的，又為何呢?

或許徒勞無功是因為我沒有把教導牢記在心頭上，今天恭讀的《依撒意亞先知書》提及「上主的神，智慧和聰敏的神，超見和剛毅的神，明達和敬畏上主的神將住在他內。」(依11:2) 先知列舉了聖神七恩中的六項，另一項是甚麼呢? 我不知多少次在找到答案後又忘記了，今回我把聖神七恩記下來，希望能加深記憶，不要忘記對天主要孝愛!

上智之恩（Gift of Wisdom）

使人以天主的眼光去觀察世事，欣賞嚮往天主的美善和天上的永福，因而願意按天主的旨意生活。

聰敏之恩（Gift of Knowledge）

使人明白天主所啟示的真理，認清天主創世造人的目的，認清人和天主、人和世界、人和其他人的關係。

超見之恩（Gift of Counsel）

賜人藉天上的智慧明辨是非善惡，用超性的見解決定事情，認清楚當做的事。﹝如果聰敏是指認識真理， 明達是指深入瞭解，超見就是如何運用在生活中。﹞

剛毅之恩（Gift of Fortitude）

使人有勇氣和毅力去面對種種困難和痛苦，無懼信仰的挑戰，克服罪惡的誘惑，勇敢為信仰作証。

明達之恩（Gift of Understanding）

使人更明白通達天主所啟示之真理的真實意義；更深入瞭解聖經的涵義，教會的訓誨。

敬畏天主之恩（Gift of Fear of the Lord）

使人因為尊敬和服從天主而不願犯罪，免因此而離開美善的天主。

孝愛之恩（Gift of Piety）

使人以如子女般的孺慕之情愛天上的大父，設法在一切事上令祂喜悅，承行祂的聖意。

神父在講道中談及死亡，人總有一死，就如南非全國在今天為前總統曼德拉祈禱，死亡能喚醒沉睡的人，因著對領袖的孝愛，在痛苦和挑戰中催迫各人去反思，他的精神常存為人帶來啟發，悔改有望了。神父接著提及另一位亡者，「我們這個家有一個好爸爸」是梁偉才神父在父親的追思彌撒中的分享，梁老伯懂多國語言，從事翻譯工作。他文武雙全，對水、電、裝修同樣精通，對家中上下及教會各人關顧有加，時刻懷著一顆發自內心的歡顏，為各人向天父禱告。馮神父在講道中提及此事，原來梁伯母在多年前的殯葬禮儀同樣是他主禮，他在殯葬禮中訓誨梁老伯的子女，盼望他們能承傳父親的美德，讓父親的德行啟發他人，使更多人在醒寤後能開展與主相遇的旅程，這就是孝愛衍生的救恩嗎？

後知後覺

依撒意亞先知在今天的讀經論及上主對信者的恩許，當中有這一節「當你偏左或偏右時，你必會親耳聽到你後面有聲音說：『這是正路，你們要在這上面行！』」(依30:21) 我昨天放了半天假要到澳門參與追思彌撒，因著我的無知遇上一連串的陷阱，例如：我把噴射船當作是巴士，以為可以即時上船，也沒想過要過海關，亦不知曉乘座噴射船要劃位、不清楚閘口在那裡……到了澳門後又找不到往市區的「發財」車。然而，我在不輕意間知道自己走歪了，能及時修正，最後竟準時到逹英皇酒店與朋友匯合。而最重要的是，一直都有力量推動我前行，帶領我走在當行的路上，因此我不怕驚險。情況就如我年前在以色列，堅持即使一個人也要到耶里哥(Jericho)走一趟，我不清楚那股儍勁是從那裡來的，當時在路上得著非凡的平安，沒想過在昨天再次臨現。上主的撫慰如同微風輕拂，病人被潔淨，魔鬼被驅逐，經驗過上主的介入，才懂得感恩。這是人的後知後覺嗎？

堅城

昨天與同事談及諾厄方舟，大家分享箇中的哲理。我認為方舟教曉我們要把將來建在高地上，同事卻回應說方舟是建在穩建的石上。猶如今天選經中的教導「凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。」(瑪7:24-25) 諾厄正是表表者，他遵循天主的旨意興建方舟，這堅城風吹雨打也不怕。

唯有上主是善牧

我一整天在外開會和應酬，到了近五時才返回公司，老闆像是很忙碌似的，我向她徵詢意見竟遭拒絕，推搪明天才與我面談。於我來說，這也是一件好事，因為我可以早點回家了。在離開辦公室前，我與前下屬傾談，隨便問候一句說：「你很忙嗎?」她回應說：「很亂!」我當刻百思不得其解，沒有理會便離開了。在吃過晚飯，我慣常開啟電腦，發現了一封奇怪的電郵， CEO告知各同事Head of Business Development 已辭職，明天是他最後的工作日，為何CEO把這通函轉發往我的私人電郵？難道我也快將被除掉？只盼上主在我的臉上拭去淚痕，不要我承受恥辱，求使「在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裏，直至悠遠的時日。」(詠23:6)  如是者，去與留一切也不打緊!

Madrid

有朋友在facebook 上留言，他在馬德里 (Madrid)機場，只有十五分鐘時間接駁到另一班機，令他鼓燥、忙亂、驚慌…… 他自言每次在這城市轉機都遇上同樣境況。我看了這帖子，不明白他為何情況緊迫還寫帖子，就是要get rid of mad…。或許他每次在Mad-rid都能化險為夷，信可得救就能安然無恙。

也願主保守所有傳揚真道的人，不管他們在港還是在外，求主伴隨「他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇蹟相隨，證實所傳的道理。」(谷16:20)

聖誕卡

今早我在上過聖經課後到郵局寄聖誕卡，我分別寄送九封聖誕卡到外地，全都是不同國家。郵局職員把我遞上的聖誕卡分類，他似乎連一區和二區都不太清楚，曾錯誤地把蒙古和日本撥入亞洲較平的郵區，計算一遍又一遍。或許寄送聖誕卡已是落伍的玩意，職員未有機會好好操練而有點兒混亂，最後連空郵貼紙也忘記給我。

踏入將臨期，提醒我這是寄送聖誕卡的時候，「為了我的兄弟和同伴，我要向你說：祝你平安！為了上主我們天主的殿宇，我為你懇切祈禱，祝你幸福。」(詠122:8-9)

醒寤

將臨期的第一個主日，主題是醒寤，聖母進教之佑聖像也換了一個光亮的十二星冠。《福音》記述當主耶穌再來時，「一個被提去，一個卻被遺棄」 (瑪24:40; 41) ，一切總有定案。

馮神父在講道中特別提醒我們對(1)希望及(2)生命要有所醒寤，人縱使有缺失，新的一天，新的開始，天主賦予我們新的希望，我們每天睡醒的一刻會否首先感謝天主仍賜予我們生命呢？保祿宗徒勸勉我們「不可狂宴豪飲，不可淫亂放蕩，不可爭鬥嫉妒」(羅13:13) ，這三點看似與我拉不上關係，我並不是完美的人，只是每人的狀況不同而已。我是一個遇強愈強的人，我偏向驕傲自滿多於嫉妒，但欠缺就是欠缺。神父訓導我們要穿上基督，對周遭的生命要留神。的確不管是驕傲、嫉妒或是疏忽，都會破壞人與人之間的關係，我們絕是不可讓幸福在身邊溜走，這是一大警戒。

下午我參與一個由新城電台協辦在會展舉行的投資講座，我本打算與作者洽商事務，但他最終沒有出現，原因是在中場休息期間有人搗亂，向在場人士派發單張，聲稱其中一位講者是一名騙子，驚動保安及警方到場維持秩序。我並不是偏幫作者，其實雙方都應負上責任，那有百分百必勝的投資呢？天主也藉此提示我要醒寤嗎？知人口面不知心，作者有錢債瓜葛對出版必有負面影響，也慶幸我及早發現。

郊遊記

今天與同事們到西貢鹽田梓遊覽，我們在島上參觀了必到的八處勝地，各人都認同今天是享受的一天。之後，我們趕搭五時的尾班船，在碼頭上看見人山人海，又發現有兩首船駛近碼頭，遂選擇讓其他旅客先上船。到第二首船駛近，我們才發現這是私人僱用的船家，原來我們已錯過了返回西貢的機會。正在不知所措之際，我們遇上先前在福若瑟神父故居拍攝的隊伍，他們是教區視聽中心的工作人員，慶幸得到他們的體諒，容許我們乘座他們僱用的船家，我們才不致流落異鄉，感恩！

我首次到臨鹽田梓是今年一月尾福神父的瞻禮日，當天的選經似乎與今天的讀經一相同，因為我清楚記起有這一節，「傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！」(羅10:15)

前行的訊號

耶穌說：「天地要過去，但是，我的話決不會過去」(路21:33)。人總是後知後覺，受了教訓才明瞭自己犯錯了，就如耶穌比喻人看見樹木發芽，就知道夏天將要來臨一樣。當天地不知往前走了多少，我們錯失了多少良機、犯下多少次錯誤，及後才明白耶穌的教導，難道這就是定律？信是建基於回望過去，感受到與主同在？

我今天依然睡過龍，前兩天是自己按停了鬧鐘，今早是因為鬧鐘的電池用盡而停止運作，一而再的事件，令我相信上主是要我好好的休息一下。但事實是人必須要前行，所以我為鬧鐘換了新電池。

自己的天主

今天的《讀經一》講述達尼爾先知被掉進獅子坑內，最終安然無恙的故事。根據經上的記載，達尼爾絲毫沒有受到損傷，是因為「他信賴了自己的天主」 (達6:24) 。「自己的天主」是甚麼意思呢？

我今天有幸陪同一位作者參與電台訪問，他七歲偕同雙親來港，自少備受歧視，求學時期半工讀任跟車送貨，會考獲7A，曾任職多所投資銀行的高層，在金融風暴後轉到大學執教，精於以逆向思維解構社會、人生、男女關係等，教導年青人善用經濟分柝來釐定目標。我初次與他交談，以為他是一個頗理智，有點兒冷眼旁觀的人。直至訪問接近尾聲，主持人很隨意地問及他何時有著書的構思，我看著他眼睛轉紅，聲音突然變得沙啞，然後流出男兒淚…… 一時間大家都不知所措。

訪問完畢後，作者順路載我過海，大家在車上談及信仰，他認為世上的宗敎都是「人化」的信仰。還記得他問我：「若天地是由神創造，祂是全能、全知、全善，世上怎會有罪，有魔鬼的出現？」「魔鬼若是變壞了的天使，神又為何容許他的存在？」我回應他說：「創造者愛我們，也賦予我們自由意志去選擇……」他反駁說：「若然神是全能，祂預知未來，祂賦予的自由都是假象，因為他操控一切……」我不懂怎樣回應，因為信仰是一份召叫，我也解釋不來，惟有向他探究他信的是甚麼。他的信念是一體、大同，鍾愛儒家思想，不愛談鬼神，只專注於人的自我增值和修行，故此他希望能以經濟學的理念，幫助新一代力爭上游……很有趣的一個人。

不一樣的一天

我喜歡今天選經中的這一節，「你們要憑着堅忍，保全你們的靈魂。」(路21:19)  人偶爾不依偱慣例行事，只要不退縮，不致喪亡，其實也不一定是壞事。

今早鬧鐘響起，我不自覺地爬起身來，按停了鬧鐘然後又睡著了，結果……我多睡了半小時。之後，我遇上了一件糟透的事，就是要追一輛「飛」站的小巴。司機竟在20米外停了下來，為免其他乘客苦等而耽擱了上班時間，我被迫要飛奔上前，氣喘如牛。其實我不用埋怨，一切事情都有前因後果，是我貪睡所致。

下午約了伍醫生開會，在離開診所時發現天已黑了，看看手錶只不過是五時半，起初以為自己攪錯了，不管如何街上的行人都趕著回家，我遂決定不返回公司工作。

另類的曉喻

我今天準時上班，在等候升降機時竟遇上老闆兩夫婦，老闆見我沒精打采遂問候我病況有否好轉，老闆娘感覺愕然，老闆似乎要按撫太太：「妳不知道她病了很久嗎?」我笑說：「有十天了……」老闆娘再問道：「妳是鼻敏感？」我不知怎樣回應，心想難道她以為我在撒嬌？又或是她閱讀今天《福音》的教導：「你們要謹慎，不要受欺騙！」(路21:5)

上主愛無私奉獻的人

我患上傷風已有一個多星期，或許我只是間歇性服食藥物，情況時好時懷。下午返抵公司後鼻水流過不停，加上電腦又不濟事，令我感覺非常頭痛。今天的《福音》對我是一種催迫，講述窮寡婦把僅有的兩文錢全奉獻。昨天聖瑪利安老院的修女來到聖堂籌款，我作了小許捐獻。一連兩天上聖經課時，神父都是呼喚各人要關顧弱小。今早在聖經課後，正當在橫過馬路時，我被一位老婦人叫著，她遞上錢箱，我最終停下腳步。在晚飯後我本想休息一下，發現書桌上有一封來自美國方濟會的信件，同樣是募捐!  

窮寡婦把「所有的一切生活費都投進去了」(路21:4) ，猶如《讀經一》中四位青年人：達尼爾、阿納尼雅、米沙耳和阿匝黎雅，對天主全心信賴，堅拒與世俗同化，天主遂賜與他們非凡的知識和學問，凡夫俗子無人能及。

普世稱主為王

今天是常年期最後的一個主日，教會訂今天為基督君王節。當日子來到盡頭，這是喜還是悲？圓滿的是喜，有著缺陷就是悲吧!

馮神父在講道中與我們分享福音選經中最末的一段，耶穌與被釘的一個凶犯的對話：「耶穌，當你來為王時，請你紀念我！」(路23:42) 神父且即場誦唱泰澤 Jesus, remember me when you come into your kingdom；接著問我們，耶穌給因犯說：「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裏」(路23:43) ，這個「今天」何時實現呢？當救恩出現，你會觸動嗎？這也是我的疑惑……是喜或是悲？

神父的訓誨是「(直至)今天我們有甚麼作為」，噢! 是的，一切由人自決。天主有祂的安排 (為我們的好處)，我們務要專注於我們各自的角色和工作。若大家都以主耶穌為中心，就會看見人家的需要，人與人之間的距離遂會拉近，救恩得以彰顯是天國臨現的標記。神父最後提醒各人在完成使命後，我們仍是一個無用的僕人，毋需自誇。

傾心、留神

福音前歡呼，主說：「我的羊聽我的聲音，我認識他們，他們也跟隨我。」作者著書為的是甚麼？部分作者是聘用寫手替他執筆，為的是追求一己的滿足，或是要把自己包裝成為一位有涵養的人。我相信絕少作家是為利，因為版稅的收入並不可觀。難道為名？我相信也不是，原因是作者若不是略有知名度，書本的銷量必定慘淡，要藉一書本去讓普羅大眾去認識一個陌生人，這似乎並不划算，乾脆找機會上頭條新聞，或參選甚麼先生、小姐選舉好了。一本成功的著作，能把作者與素未謀面的讀者拉上關係，讓讀者走進作者的世界中，不僅認識他，進而被感染，引領不同的人跟隨他的理念，大家猶如從同一鼻子出氣，心意相通。

另類廻避

我昨天在參與書展期間遇上「工總」的前上司，她逃避的眼神令我感覺好笑，也肯定他仍自覺對我有所虧欠。最近我異常忙碌，昨天工作至接近十一時才離開公司，這是史無前例的事，今天也幹到九時，在勞苦的背後我獲得讚賞，是值得「歡呼喜樂」(匝2:14)的日子。

耶穌也因為忙碌而廻避與自己的母親會面，問道「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」其實凡懂得回應在天之父的旨意，天下間的人都是兄弟、姊妹和母親。

蒙恩

今天得蒙加恩神父提醒是St. Agnes of Assisi的瞻禮日，又適逢遇上匝凱的選經，應驗了「今天救恩臨到了這一家」（路19:9），是我備受祝福的一天。最近新老闆經常邀請同事們吃午飯，讓我省下不少錢，也要我相信世上沒有免費的午餐。我最近經常要加班至八、九時，過份疲累也使我病到了，慶幸只是傷風流鼻水，相較其他同事我尚算精靈。

見了，也都頌揚天主。

今天的選經是我鍾愛的耶里哥瞎子，他稱耶穌為達味之子，即承認他是默西亞，是上主派遣來的一位。因著他明認主，懇求主的憐憫，耶穌使他如願，得以看見。看清一切就必定是好事嗎？人若一直被蒙在鼓裡，一旦看清楚了，夢想可能隨之幻滅，這會帶來失望嗎？還記起早前與導盲犬 Deanna的主人閒談，我好奇地問曾先生會否盼望可以復明，曾先生答說：「不用了…… 不然將會少了一個人為失明人士工作」。的確，當我們清楚自己的使命，看見與否都不會阻礙我們「跟隨著耶穌，光榮天主」(路18:43) ，走在當行的路上。

受壓迫

今天是常年期最後的一個主日，第三十三主日猶如耶穌在世的年限，在終結中開闢一個新天新地。時代的巨輪不斷在運行，世界總要成為過去，就如聖殿最終倒塌，「沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的」(路21:6)。同樣地狐狸總會露出尾巴，假的真不了。昨天我 WhatsApp老闆娘匯報有關速遞書籍往北京一事，她竟叫我提取一箱30本書到深圳投寄，還督促我緊記要作者繳付我的交通費。這有點兒刻薄吧？她有否思考過我怎樣運送那10kg貨呢？她為何不差遣messenger去履行這職務？我唯一想到的是她要支付補假給messager，確實高招!

 

我遂記起耶穌曾承諾「即使天地過去了，一撇或一畫也決不會從法律上過去，必待一切完成。」(瑪5:18)  我們在等待主再來的過程中不可以游手好閒，且要盡一己的責任，安靜地工作。所以我抛下一切公務，今天執拾了家居，清洗了魚缸，然後帶同狗狗行山……

萬籟俱寂

今天的《智慧篇》談論生與死，開首的一節是「萬籟俱寂，黑夜已奔馳一半路程時，你全能的聖言，在天上的王座，如無情的戰士，降到這應毀滅的地上……」(智18:14-15) 在生死一線之間，當一切都不能自主，是甚麼東西令我堅持下去呢？

我最近與一位正前赴南極的作者經常聯絡，原因是他首度帶領中國大陸的探檢隊走到南極洲，希望我能幫忙安排一些他的著作運到當地。這位作者曾多次造訪南北極，攀登亞爾卑斯山，及到各處歷險，他至愛的地方是南極。他曾分享說 Down to 30 degree, there is no sense, down to 60 degree, there is no God。當萬籟俱寂，上觸高天，下踏大地的一切都是死亡的陷阱，驅動人前行就只是信念，深信這是主的派遣，不管祂要我生或死，結局如何，眼前就只有承行主旨，無畏無懼。

或許寡婦規勸判官也是懷著相類似的心態 (路18)......

誰是主宰?

今天連續參與了兩個外出的會議，返抵公司已是五時許，直至Louis催促我吃飯，我才發現接近七時半，意識到時間不早便決定離開。現在已接近十一時， WhatsApp仍然不停，老闆的訊息可以不理，然而兩項訊息都分別是作者，待同事們回應好了。工作時工作，遊戲時遊戲，休息時休息。我堅持不做低頭族，低頭就不會仰望天主。「凡不認識天主的人，都是真正的愚人，因為，他們未能從看得見的美物，去發現那自有者」(智13:1)

不要盲目追隨

今天的讀經詳述智慧的美德，令我最羡慕的是「無所不能的，無所不察的」(智7:23) ，原以為 只有至聖、唯一、無玷等的特質是遙不可及，現在才察覺無所不能、無所不察，也不是我能成就的事，正是這些欠缺阻礙了我們與天主同居共處。其實人與神總有距離，我又不是與天比高，感恩較無止境地追求更實際。

昨晚與一位作者會晤至近十時，今晚參與了另一位講者的座談會，使我冷落了狗狗門。座談會由上星期只有一人登記至今天座無虛席，這轉變令老闆對我刮目相看，我也感覺我是一個走運的人，常有著上主的眷顧。

義人的幸福

今天的天氣轉冷又下著雨，感覺淒冷。看見Dee Dee 的主人在facebook 上留言，「我獨自一人與眼淚周旋」，有朋友勸告她記著與Dee Dee的快樂時光，不再想傷心事……而事實上，人怎能控制自己的情緒？《讀經一》的選經是殯葬禮儀中經常選用的章節，真應景! 《智慧篇》確實蘊含著非凡的智慧，「義人的靈魂在天主手裏，痛苦不能傷害他們」(智3:1) ，在愚人的眼中死亡是懲罰， 離去是痛苦；其實，義人是在安寧的境界中，充滿着永生的希望。令我最鼓舞的一節是「恩澤與仁慈，原歸於他所選拔的人」(智3:9) ，深信自己是主召選的人，縱使在絕望中仍滿懷盼望，一切都變得有意義、有價值。

用不著懲罰

我今晚一踏進家門，Louis便向我投訴，說Leo吃了我的「魚」，我遂想難道金魚缸破了，Leo把金魚吃進肚子裡？原來是Louis 煎了兩條小黃魚放在飯桌上，卻忘記蓋著碟子，Leo乘機吃了一條，被金毛狗 JoJo 告發。我不怪罪於Leo，因為今天的讀經提醒了我，「引人跌倒的人是有禍的」(路17:1) ， Leo犯罪源於Louis的疏忽，和 JoJo的引誘。該懲戒的是JoJo ，我要把磨石套在牠的頸上，投入海中。今後我要好好地教導Leo，也要緊慎行事，以免陷牠們於不義。

善盡今生 確保永生

馮神父在講道的開始談及泰國和菲律賓，前者的國民大部分信奉佛教，自稱是Country of Smile；後者則信奉天主教，聲稱是最快樂的民族。然而這兩個國家都不富裕，菲律賓更被火山、地震、颱風頻頻吹襲，他們的喜樂是從何而來? 今天的讀經給予我們甚麼啟示?

神父的開場白令我想起兩件事，工作及聖經班。與工作拉上關係是因為昨天講座的嘉賓主持是張笑容女士 (英文名字是Smile) ，出版社計劃為她出一部新的著作，她成為我要照顧的作者。至於聖經班，是因為我上聖經課的筆記部是Mr. Smile。我每每因著一些湊巧的事，相信上主就在我的在近處，於我來說這就是喜樂、平安的泉源。

《讀經一》講述一位母親見證著七個兒子寧死都要堅守梅瑟法律，因拒絕吃豬肉在一天之內相繼死去。與兒子分離，必定令這位母親痛心欲絕。馮神父指出這位母親能欣然忍受是因為她全心寄望於上主，囑咐我們留心她的回應：「我不知你們怎樣出現在我的腹中：不是我給了你們靈魂與生命，也不是我構成了你們每一個人的身體。世界的創造者，既然形成了人的初生，賜予萬物以起源，也必仁慈償還你們的靈魂和生命，因為你們現在為愛護他的法律捨生致命。」(加下7:22-23) 神父進而提醒我們要為愛天主而堅守良心，聽良心的法律不是執拗。

神父接著闡釋在《福音》中的撒杜塞人因為不相信復活，遂以法律中弟弟要為去世的哥哥立嗣要娶兄長的妻子作藉口，假設有一位女子分別下嫁兄弟七人，均沒有留下子嗣就死了，以那女子在死後是屬於誰人的妻子這疑問來刁難耶穌。耶穌清楚道出在「死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死」(路20:35-36) 。我們的父是「活人的天主：所有的人為他都是生活的。」(路20:38)  我不禁想這些撒杜塞人會因為耶穌的話而改變嗎?

馮神父重申天主的法律，天主的愛，渴求承受永生是基督徒的核心價值，也求主堅固我們的心志，引領我們走這永生的路。

天主的宮殿

今天是祝聖拉特朗大殿慶日，我參加了鬆獅狗Dee Dee 的喪禮，這是我第一次參與這類儀式。雖然各人都是眼濕濕，大家不管是甚麼宗教信仰都懷著同一的信念，深信Dee Dee在彩虹橋上與其他去世的狗狗在一起，無拘無束地生活。我得到Dee Dee主人的同意，在牠的額上以聖油劃上十字聖號，在短暫祈禱後便離開，因為我要趕下一場到尖沙咀的一個講座中當值。

《福音》講述耶穌首次上耶路撒冷，在聖殿的殿院遇上販賣牛、羊、鴿子的商販，和兌換銀錢的人，人們沾污天主的宮殿觸怒了耶穌，耶穌「就用繩索做了一條鞭子，把眾人連羊帶牛，從殿院都趕出去，傾倒了換錢者的銀錢，推翻了他們的桌子」(若2:15) 。我今早也曾怒氣衝天，因為講座的嘉賓主持致電給我，說未收到書籍，查詢能否提供三位校長分享的內容，因她不在辦公司，只可以用WhatsApp 把訪問錄的文字檔給她，我最終在《信報》網站找到了，也得到老闆提供的password 而成功下載，總算是不幸中之大幸。在到達會場之際，我發現同事無知地貼上一張錯辦的Poster，也忘記通知場地贊助商換了一位校長講者，竟放了一張錯的名牌，我因而被老闆責怪，感覺被屈，也吞下這苦水，原因是我很累......再沒力氣爭持，悲哀！

我今早與嘉賓主持傾談對談內容時，發現三位校長分別來自三個不同的基督宗派，包括：聖公會、浸信會及天主教慈幼會，有男校和女校。今天的講座頗為成功，三位校長坦誠分享，雖然三所學校肩負著不同辦學理念，不同傳統，同樣堅持有教無類。天主藉不同的辦學團體「奠立了的根基，即耶穌基督外，任何人不能再奠立別的根基。」(格前3:11)

辦事精明

公司在重組初期，我曾擔心自己力有不逮，結果在處理一大堆的「蘇州屎」後，人突然變得輕鬆。之後，我發現最大的難關已過，一切事情都是不外如是。況且，新老闆雖然是急性子，她只是短暫鞭策一下，在交予了工作後，她便會消失，快手快腳把工作做得妥當，自會樂得清靜。我也曾想過這是自己「辦事精明」(路16:8) 而沾沾自喜，耶穌的一句話喚醒了我，「今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明」(路16:8) ，我既然能把世俗的事務處理得井井有條，難道我就是那俗世之子?  我要緊記我不能事奉天主而又事奉錢財，自相矛盾、埋沒良心的事不能幹。

迷失的人

老闆最終把「養唔熟」辭退了，這是昨天發生的事，我曾因此感覺有點兒內疚。我今天開懷了，因為「我們每人都要向天主交自己的賬」(羅14:12) ，問心無愧，良心平安最重要。再者，上主不斷堅強了我的心志，要我相信我有著祂的看顧，不用怕。

首先，是導盲犬一書獲得了出版優秀大奬，本星期六講座的籌備工作順利完成，縱使有一位講者未克出席，竟得到慈幼中學的校長即時答應補上。我剛剛參與了一個公司協辦的投資講座，在講座開始前有一所投資公司的高層找「養唔熟」，老闆接見了他而我亦被邀一起商討，得悉「養唔熟」做事一塌糊塗，且開罪了這位本應作嘉賓講者的人士，老闆及後更慨歎應早點開除她。肯定的是，我要為這爛攤子負責，皆因我有眼無珠聘用了這假善人。話雖如此，我深信「養唔熟」不清楚她的欠缺，「對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」(路15:7) 也請為所有迷失的人祈禱。

不敢自視過高

「各人所受的聖寵，各有不同的恩賜」(羅12:6) ，我們要善用恩賜，就該安分守己、各盡其職。今天午膳時同事們談及「大仔」及「細仔」在同級就讀而產生的問題，所謂「大仔」是指在同級中年齡較大的孩童，他們通常在年尾或年初出生，「細仔」則是在七、八月間出生的孩童。對於初小的學生而言，「大仔」及「細仔」的年齡相差雖然只是數月，他們的腦部發展及學習能力實際上有著明顯的分別，「大仔」往往較為有自信，或會心高妄想、自作聰明。「細仔」則缺乏自信，比較退縮。

在傾談間我透露我是在一月份出生的，大家卻認為我沒有「大仔」的氣焰，遂向我查探竅門以教導他們的子女。其實我並不是「適齡」入學，一向都是全班年齡最小的一位，跟本沒有能力爭一席位，也促使我不愛爭拗，因為沒有能力爭取甚麼。對於我這類人，可能較易實踐「迫害你們的，要祝福；只可祝福，不可詛咒。」(羅12:14)

施恩莫望報

今天是Leo的五歲生辰，本打算放工後帶Leo到SOHO EAST吃晚飯慶祝，踫著下雨天惟有把節目取消。中午陳牧師約了我們到他管轄的酒店吃飯兼傾談公務，我清楚看見牧師日理萬機，連午宴也是輪流到不同餐桌地去「服侍」，結果竟忘記結算便離開了，最後由我的老闆付賬，在感覺好笑之餘，也想起《福音》教導「幾時你設午宴或晚宴，不要請你的朋友、兄弟、親戚及富有的鄰人，怕他們也要回請而還報你。」(路14:12) 當你真正全心為主服務，或會連請客也忘掉。

上主記得你

今天的《福音》講述匝凱的皈依，馮神父解說匝凱意即「上主記得你」，我呆了一陣子……因為我一向以為匝凱名字蘊含純正 (pure)的意味，寓意與Agnes相近。還記起吳岳清神父曾經以匝凱名字來隱寓這稅吏長可能是無罪的人。《路加福音》記載匝凱在被耶穌召叫後承諾說：「主，你看，我把我財物的一半施捨窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。」(路19:8) 吳神父叫我們細意想一想這讀經，匝凱在認識耶穌後把一半財富施捨給窮人，再向受害人四倍賠償。若然匝凱極度收受賄款，他餘下的一半財富根本無法賠補他中飽私囊。以這方法計算，匝凱即使侵吞公款、壓榨人民而獲巨利，這些不義之財理應不多於他家財的十分之一；不然的話，匝凱將無法承諾以四倍償還。

因著馮神父「上主記得你」一句話，我翻查聖經辭典，為要找出誰是「上主已記憶」的人，最終發現是匝加利亞先知。匝凱 (Zacchaeus, Zachaeus)的名字可能是匝加利亞 (Zacharias)的簡稱，真有趣。

馮神父在講道中以很大的篇幅講論「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中」(路19:5)這一節。「快下來」是謙遜的表現，我們若自恃有智慧、憑經驗判斷，又怎能騰出空間讓主居處在我們心中呢? 善人必定有善報，我們肯定的回報是平安，一份來自內心的祥和。惡人可能未嘗惡報，馮神父認為這只是時辰未到，因為上主「假裝看不見人罪，是為叫罪人悔改。」(智11:24) 可見上主慈悲為懷。

最後神父授予我們三個錦囊教導我們辨識各自的不足，就是反思(1)我們的選擇是否有意義; (2)出發點是否愛主愛人; (3)是否遵行天主的旨意。的確，皈依就必須先覺醒，覺醒的先決條件是快下來，放低自己。

義人是幸福的

今天是悼亡節，因著鬆獅狗Dee Dee的離去，因著今天的兜兜轉轉，閱讀《智慧篇》選經時感覺另一番滋味在心頭，「義人的靈魂在天主手裏，痛苦不能傷害他們。在愚人看來，他們算是死了，認為他們去世是受了懲罰，離我們而去，彷彿是歸於泯滅；其實，他們是處於安寧中；雖然在人看來，他們是受了苦；其實，卻充滿着永生的希望。他們受了些許的痛苦，卻要蒙受絕大的恩惠，因為天主試驗了他們，發覺他們配作自己的人：他試煉了他們，好像爐中的黃金；悅納了他們，有如悅納全燔祭。他們蒙眷顧時，必要閃爍發光，有如禾稭間往來飛馳的火花。他們要審判萬國，統治萬民，上主要永遠作他們的君王。倚恃上主的人，必明白真理；忠信於上主之愛的人，必與他同住，因為恩澤與仁慈，原歸於他所選拔的人。」(智3:1-9)

兜兜轉轉是我自己的選擇，原因是我看不清，東西不分，也可能是天主的試煉。今早乘車到沙田麗豪酒店，我明知有大路卻不走，當走進大廈群後便迷失了，最終要向人問路才到達。我在回程時也是一團糟，我由酒店乘巴士到沙田火車站轉車，發現原來巴士是途經酒店的…… 人生也是一樣，我深信天主必會引領我走在當行的路上，讓我知曉祂的安排。

失去是祝福

剛剛收到朋友的通知鬆獅狗Dee Dee去世，我立即登入facebook看過究竟。我一直渴望神蹟，盼望上主能把Dee Dee治癒，我的願望落空了，但在失望之餘我看見了上主的奇功。原來鬆獅狗Wah Dee是在兩年前的今天回歸父家，因著 Wah Dee的離世，Fiona才收養了樣子相像的 Dee Dee，可是天意弄人，Dee Dee最近吃不下東西，證實患上胃癌，在諸聖節的今天步Wah Dee後塵……或許天主要藉這巧恰堅強各人的心志。「上主賜的，上主收回，願上主的名受到讚美！」(約 1:21) Wah Dee 和 Dee Dee，「你們是有福的」(瑪5:11)。所有看見這帖子的人們，「你們歡喜踴躍罷！」(瑪5:12)

Dee Dee 攝於10月24日