昨天整夜失眠，不斷痛哭，皆因在臨睡前回應了一貼子，點出天主教禮儀版本的聖經經文與思高聖經版本不符，招惹香港天主教禮儀委員會的羅國輝神父砲轟，不僅推說從來沒有竄改經文，且認定我犯了第八戒「毋妄證」，又說我傷害了教會和雷神父。之後我回應曾上書錯誤之處，禮委承認這是手文之誤，他轉口說手文之誤比目皆事，無心之失又何罪之有？我惟有舉出列下2:9及路10:42等例子，得到的答覆是上載的回應，出自一位晉鐸30多年掌管天主教禮儀部的神父。既然禮儀版本並不是完全採用思高版中文聖經，為何在末頁印有這備註「鳴謝思高聖經學會慨允本書採用思高聖經譯本」？
我只是實話實說，對於我這個沒有任何神、哲學知識的人來說，禮儀版本往往使我混淆，誤導了我的思維，就如「雙倍」(列下2:9) 令我以為厄里叟是貪得無厭；而我未遇上其他語言版本的聖經譯作「瑪利亞選了『最好』的一份」(路10:42)，更好 (better) 與 最好 (best) 是有分別的。天主藉聖言對每一個信徒說不同的話，引領我們前行，無需把聖言畫蛇添足來迎合一己的喜好。「是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」(瑪5:37) 我在西西里參與雷神父宣福彌撒時，的確很心痛，曾懇求天主在雷神父將來封聖時能選用思高版經文，以下是當日恭讀的《聖若望福音》第一章47-51節的內容，大家意下如何？
「那時候，耶穌看見納塔乃耳向他走過來，就指著他說：「看哪，這的確是一個以色列人，他心中毫無詭詐。」「納塔乃耳對他說：「你怎麼認識我呢?」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，你在無花果樹下時，我就看見你了。」納塔乃耳回答說：「老師!你是天主之子，你是以色列的王」耶穌說：「因為我對你說：『我看見你在無花果樹下，你就信了嗎?你將來要看見比這個更大的事! 』又對他說：『我實實在在告訴你們：你們要看見天門敞開，天主的天使在人子身上，上去下來。』」耶穌在今天的《路加福音》中對假冒虔敬和偽善的法利塞人和法學士大大痛責(路11:42-46)，我不敢以相同的話語來評擊曾傷害我的人，選擇記下《聖詠》的一節來鼓勵自己，「凡不隨從惡人的計謀，不插足於罪人的道路，不參與譏諷者的席位，而專心愛好上主法律的，和晝夜默思上主誡命的，像這樣的人才是有福的！」(詠1:1-2) 懇請所有敬愛雷永明神父的信友悍衛聖言，努力使天主聖言廣傳中華大地，最後引用雷神父的一句話共勉之「我愛祢愛得太遲了」。
