要懷有痛悔和謙卑的赤心 (詠51:19)

颱風「鸚鵡」來勢洶洶，天文台巳大幅度修改對「鸚鵡」的走勢預測，由於「鸚鵡」有可能於明天正面吹襲香港，若然發出八號烈風或暴風信號，明天就不用上班，同事們的熱門話題就是「有冇得補假？」「我們豈不是白白少了半天假期？」大家又猜度 One Island East 將會有多少塊玻璃幕牆飛脫... 我們肉身內鐵石的心何時才能換上一顆血肉的心呢？

「鸚鵡」在吹襲菲律賓北部期間帶來暴雨，山泥傾瀉造成3名小童及1名老婦死亡，希望「鸚鵡」對華南地區不會引至嚴重影響。「鸚鵡」，你要在我們身上灑清水，潔淨我們，淨化我們脫離各種不潔 (則36:25)。

上主是我的牧者 (詠23:1)

則34:1-11記述上主譴責牧者，因為他們只知牧養自己，沒有照顧羊群，瘦弱的不扶養；患病的不醫治；受傷的不包紮；迷路的不領回；遺失的不尋找... 這真是當頭棒喝，我再不會埋怨 Customer Service 和 Order Processing Team 近期頻頻出錯，Country Managers 不會思考浪費資源，這是我自作的孽，與人無尤。回想起這兩星期，我只顧要完成自己手上的工作，為的要於八月尾放大假，對 Supporting Team 沒多理會，我應慶幸仍有空間可以「補鑊」，未至禍從天降。願上主的幸福與慈愛常隨不離，直至悠遠的時日。

為天主，一切都是可能！(瑪19:26)

提洛王 (則28:1-10) 被上主擊殺令我想起美國在線 (AOL) 。AOL於2000年併購時代華納 (Time Warner)，成就歷史上最大宗的合併，在這個蛇吞象的交易背後，兩個巨頭都是以神自居，在金錢以外，他們的目標就是要寫下千禧神話，要讓不可能的事變為可能。可惜AOL 光華不再，不到數年就被時代華納反吞併。人最大的罪莫過於驕傲自恃，自以為是神。縱使我們在貿易上能憑藉豐富的智慧，把金銀儲滿寶庫，財富會拋我們入深淵中，當我們被心高氣傲沖昏了，也是遭上主擊殺的時候！

《時代周刊》的創辦人 Henry Luce 時常掛在口邊說，the profit motive while “useful” but “not noble” 。傳媒工作者不應著眼於追求豐厚的財富，以此為動機即使能激勵我們，在某程度上卻迫使我們放棄崇高的理想 -- 信仰亦然。期盼 Henry Luce 所做的一切不會付諸流水。

富貴少年

看了則24:15-24有關上主傳話給厄則克耳先知，預告他的妻子將要猝然死去，但不容許先知哀悼和哭泣，只可默默歎息。上主藉這徵兆揭示了以色列將被巴比倫所滅，屆時以色列民因懼怕巴比倫人而不敢奔喪。難道這就是背棄了上主的人要面對的命運？

談到死亡的徵兆，我想起數月前在參與聆風樂禱時遇到的一件「趣事」。當天是1月26日，主題是弟茂德，林祖明神父在講道時提及臨終傅油，衝口而出說：「當我到了這時刻，希望胡振中樞機能為我行這聖事...」，我呆望著林神父，心想胡樞機離世已有五年多，也頓時變得很憂愁。因為父親也是於9月23日5:58am去世的，只是比胡樞機遲了兩年，而弟弟的死忌是3月26日，亦即是胡樞機的生忌，我不明白這樣的安排對我有什麼意思。

在聚會後，我在走廊上與林神父踫上，就好奇地問神父說：「今天是紀念胡樞機的特別日子嗎？為何你會憶記起胡樞機，還渴望得到他為你傅油？」林神父笑說：「我也不清楚，你認為今天是胡樞機的特別日子嗎?」我遂說：「我只知道今天不是胡樞機的生忌和死忌...」之後，林神父帶我到他的辨公室查閱資料，翻看了一陣子也沒有結果，於是我們放棄搜查。在 Fr. Lionel 的網誌中知悉1月26日是方濟會雷永明神父逝世30年週年的日子，雷神父終生奉獻於翻譯中文聖經的工作。噢，原來是另一位主的僕人的紀念日！上主傳給我的話我總是一知半解，因為我眼目所喜愛、心靈所繫戀的地方依然是過去，不是主的聖所。

如何回應主的愛？

耶穌在今天的褔音裡道出祂的使命說：「我被派遣，只是為了以色列家失迷的羊」(瑪15:24) 。 即使客納罕婦人不斷喊叫、苦苦相求，耶穌最初是無動於衷，直到那外邦婦人誠心叩拜主，耶穌便成就了婦人的願望，治癒了她的女兒。從這事件看來，耶穌顧全了祂的使命，只是除了以色列人外，「至於那些歸依上主，事奉祂，愛慕上主的名，作祂的僕人，又都遵守安息日而不予以褻瀆，並固守盟約的異邦人」(依 56:6)，都會獲得救恩。

「天主的恩賜和召選是決不會撤回的」羅 11:29。對於這白白得來的恩賜，我們該怎樣回應呢？就如耶穌對癱子說：「你的罪赫了！」，若然癱子沒有起來行走，他能真正得到治癒嗎？這是網誌標題 arise-and-go 的由來! 在奧運期間，中國隊奪金無數，若然每次奏起國歌，都令大家想到我的網誌，真的要感謝主！

《義勇軍進行曲》是中華人民共和國國歌。1935年由田漢作詞，聶耳作曲，原是電影《風雲兒女》的插歌。

起來！不願做奴隸的人們！
把我們的血肉，築成我們新的長城！
中華民族到了最危險的時候，
每個人被迫着發出最後的吼聲。
起來！起來！起來！
我們萬眾一心，
冒着敵人的炮火，前進！
冒着敵人的炮火，前進！
前進！前進！進！

行善者生

「塔冷通」心靈書舍最近公開籌款，計劃購置永久會址擴展褔傳活動，事件卻惹起教會內某些人仕的批評，有說他們不量力而為，又云不合教會法... 這些爭辯令我很痛心。

誠然，我對「塔冷通」的認識不深，第一次到書舍是參與一個基督徒合一的講座，是兩年多前的事。當時我對教區善會的人和事諸多不滿，又有基督新教的朋友向我招手，在迷茫之際，我很想瞭解天主教和基督教的分別。在聚會裡，聖公會、浸信會、信義會、中華基督教會等的與會者，對應否讓天主教信徒領聖餐的議題爭持不下...我深深體會到即使我轉投基督教派，也難免有爭拗，共融何在? 多謝「塔冷通」把我留在天主的懷中。

「塔冷通」楊孝明兄弟於昨天承認未向主教申請籌款，原因是「塔冷通」不是教區的機構，無需徵求主教批准慈善募捐。況且，「塔冷通」的籌款行動，是符合香港特區法例，捐款HK$100或以上均可獲稅項豁免。http://www.livingfaith.org.hk/

今天的讀經要求我們拋棄一切得罪我們的惡行，我們應改造一個新心，一種新的精神！(則18:31) 上主喜歡仁愛勝過祭獻，如果我們對捐款斤斤計較，倒不如誠心地為「塔冷通」的褔傳事功祈禱。又若然我們猶豫未決，就請求上主在我們心靈的深處教我們認識智慧，讓我們及時回頭，向祢奔赴。(詠51:8)

聖母讚主曲

我於2006年的夏天跟隨駱神父和譚神父第一次到訪以色列，親臨聖地卻令我產生很多疑慮，瑪利亞真的千里迢迢由北方走到南方去探望表姐，她當時懷著怎麼樣的心情呢？她會否想查究一下表姐是否也因聖神而受孕呢？聖母訪親堂內的壁畫記述洗者若翰被追殺，天使拯救了他和依撒伯爾，為何聖經中沒有記載？印象中就只有聖家逃往埃及。這些人性的負面思想一直充斥著我的腦海，以至每次誦唸歡喜五端我都感受到不到喜樂，只見哀愁。

之後在10至11月間，我參與了數個在聖猶達堂擧行的聚會，金神父每次都叫我們默想與聖母瑪利亞有關的主題。的確，瑪利亞有著「無染原罪」、「聖神受孕」等的特恩，但特恩不是「免於禍災」的保證，瑪利亞就是一個好例子。要成為一個「有褔的人」，我們要「信」和「完成」路1:45。正如瑪利亞在加納婚宴上說：『無論主吩咐你們什麼，你們就作什麼。』

路 1:46-54《聖母讚主曲》也洩露了當時的瑪利亞未完全洞悉天主的旨意，上主的仁慈不只賜與敬畏他的人，且不單扶助了他的僕人以色列。當耶穌被釘在十字架上，為我們贖罪而死時，瑪利亞應清楚知道主基督的犧牲是為全人類，天主子不是政治上的君王，只為推下權勢者。當天父的計劃變得清晰，瑪利亞知道痛苦就在眼前，她仍然勇敢面對；即使在耶穌升天後，瑪利亞回到曾背叛主的門徒身邊支持他們，一起專務祈禱等待聖神降臨。這一切一切見證了聖母瑪利亞成聖的道路不是單靠特恩，每個渴慕主的人若能「信」和「完成」都可以成聖。

寬恕之道

我總覺得寬恕不僅是自我的一種釋放，對曾傷害自己的人能容忍、寬赦和既往不究，即使我能原諒一個人七十個七次，對這個叛逆之徒又有何益處呢？ 況且在現實生活中，並不是能忍則安，有慈悲的心祥就能感染他人。則12:2說: 「住在叛逆的家族中，他們有眼，卻視而不見；有耳，卻聽而不聞。」身為基督徒，我們能使叛逆之徒看得清，聽得懂嗎？

「白天以雲柱領導他們，黑夜以火柱光照他們。」詠78:14

T字印記

我的電腦自從染上CNN Alerts 的病毒後，巳修理了兩次，可是每次開啟 Outlook，潛伏在機內的病毒就死灰復燃，並迅速擴散，IT的同事也慨嘆無能為力。似乎公司的 Network 亦遭受破壞，Email 間歇性無法運作，fortune.com有說也「死」了，我們又不能打印文件... 工作雖然堆積如山，因為沒有電腦幫助，能完成的東西實在極有限，於是乎我就利用空餘時間讀聖經。讀經一 (則9:1-7) 帶我回到聖地，在無奈的一天中，緬懷「十字記號」印在額上的喜悅，安慰了我之餘，也使我體驗一些我從前忽略了的要理。

去年2月重臨凱撒勒雅，遇上侯鳥展翅遷徒，一隊侯鳥緊接著另一隊，整齊劃一地由北方飛到南方去，普遍以一字形或V字形排列，突然間我見到一隊侯鳥以T字排列在藍天上飛翔，深深地觸動了我，就提起相機拍下雀鳥在高空飛翔的照片，一部普通的傻瓜數碼相機竟能留下我這珍貴的回憶。回港後，我對這經歷一直念念不忘，可是我總無法用言語或文字來表達當時的喜樂和感受。之後，有朋友對我說T字代表舊約，也有人說是方濟會的標記... 還有其他可能觸動我的解釋。我愈來愈迷惑，直至有一天，SBOFM的蔡先生對我說：「妳看看《厄則克耳先知書》第九章，默想一下內容，或會給妳一些啟示...」的確，聖地不是和平之地，時時刻刻戰雲密佈，殺盡滅絕之聲不時浮現，上主在我額上印有十字記號，「他必會垂目下視，觀看上天和下地」詠113:6；我被主保護看守著，多麼幸褔。

瑪18:15-20再次提示我要學懂釋放自已，若有人得罪了我，我每每都認為不打緊，自以為沒有把怒氣放在心上，沒有憎恨就是寬恕，這不是真正的修和。因為這些不愉快的經歷依舊束縛著我，我會不自覺地迴避這些曾傷害我的人，再不會關心他們，縱使身邊有朋友的規勸和幫忙，對我來說奏效不大，或許是我們沒有同心合意祈求在天之父罷。我相信只要天父在我們中間，祂必要給我們成就。就如我在凱撒勒雅能放下一貫的執著，願意順從指示舉目看天，我才會目睹這千載難逢的情景，領略了釋放的真諦。

神妙莫測 (詠118:23)

腦海裡有著很多疑問，為何上主三番四次稱厄則克耳先知做「人子」呢 (則2:8-3:4)？「人子」不就是耶穌基督嗎？ 還是因為厄則克耳先知言聽計從，不加思索就張開口吞下上主給他的書卷，如孩子般不會叛逆，「人子」是上主對他的稱讚？ 抑或是標誌了為人的一些局限呢？上主的書卷內外都寫有「哀傷、悲歎和災禍」的字，有點學識的人都明白這不是好東西，又豈會吃下呢？ 我也奇怪為何書卷在未充滿厄則克耳先知五內之前，在他嘴裡已有甘甜如蜜的味道，真的不可思議！ 難道這讀經只要我們欣然接受天父的命令，只管信、不要問嗎？

從前我很喜愛「善牧」的畫像，是耶穌把尋回的羊放在肩上的情景。我在羅馬地下墓穴的精品店曾見過一個很相近的雕像，背著小羊的是一個英俊的青年人，當時我並沒有把這「善牧」像購買下來，因為排隊輪候付款的團友實在太多，我寧可走到外面閱覽其他有關地下墓穴的資料。這兩年間，我對「善牧」的鍾愛程度已大減，我明白耶穌不棄罪人，會盡能力拯救亡羊；在一百隻羊中，我相信迷失的不止一隻，但能夠獲得耶穌垂顧的就只有一隻羊(1%)，我不會有這福氣可得到主耶穌的特別呵護，畢竟我仍是留在主的羊棧內，惟有消極地不斷叫自己不要迷失，(積極地絕對信靠主於我來說有點難度，等同不得發問)，希望這確實是在天之父對我的另一意願。

上主的手臨於我 (則1:3)

今天讀經談論的是奇象，可惜我的耳朶從未聽過全能者的聲音，至於能令我「伏地掩面」(則 1:28) 的強光，我曾經驗過兩次，首次是在20年前，我當暑期工時的經歷...；另一次發生在2000年9月30日，我與Louis在法國北部的一個小鎮 (Lille) 度假，我們晨早走到街上，我看到一個發亮的光球，漸漸變大，從教堂的大門衝出以極速飛到天上去，它還牽著一條長長的尾巴如流星的形狀，Louis看不到這突如其來的異像，只見我無端端掩面屈身靠向他，他與我走近教堂看清楚，即見到人們抬著一棺木離開，我們不約而同大叫〝大吉利是〞，就急忙走避。

數年過後，在我信仰陷入低潮的日子，偶爾翻看舊旅行照片發覺在Lille遇上奇象的那天，正正也是爸爸擧行葬禮的日子 (四年後的同一天)，我深信這奇幻經歷預示了天父的許諾，每逢緬懷父親悲從中來，想起這奇象，我往往都能平靜下來，但我從沒有因此感謝天父的安排，真的很慚愧。

今天的讀經提醒了我奇象是「上主的光榮顯現」(則 1:28) ，不要憂鬱 (瑪17:23) ，不要忘記讚美上主，「因為只有祂的名字高貴，祂的尊嚴遠遠超越天地」(詠148:13) 。

狗兒可以安樂死嗎？

我於星期五帶 CoCo 到何文田SPCA接受針灸治療，遇上一件令我耿耿於懷的事，起初很想把這痛苦經歷寄下來，思前想後又擱置了；事隔兩天，今天的讀經ニ(羅9:3)，給我一種新思維。事情是這樣的:

當天我走進SPCA的候診室，見到一隻洛威拿狗 (Rottweiler) ，牠躺臥在一條大毛巾上，很平靜地在等候，陪伴著狗兒有四、五位上了年紀的女仕，她們的裝扮很相近，都是以淺灰色和白色為主，女仕們配帶同一款式的頸鍊，長長的繩子串有一塊鵝蛋形有十字徽號的墜子，我猜想是修會人仕。到了洛威拿狗就診，婦女們牽著毛巾的四個角，抬著狗兒進診症室，我彷彿見到在葛法翁有四個人抬著癱子要耶穌治癒的情景；可是結果卻截然不同，狗兒要人道毁滅。診症室的醫護人員不斷進出，要狗主簽同意書，提取針藥注射，清理打包... 我見證了狗兒死亡的一刻，心裡很不舒服。

我與其中一位婦女聊起來，原來洛威拿狗與 CoCo 同年，大家都已是老婆婆。這位婦女詢問我飼養了 CoCo 有多久，我答說: 「我購買 CoCo 時牠只有3個月大。」婦女告訴我說：「我們是在牠只有3個星期大時收養牠的，我們都是『瑪利X方濟X』的修女。」我聽得不清楚就問了一個白痴問題：「是天主教修會嗎？」修女確認後我再問：「天主教容許安樂死嗎？我是天主教徒。」修女反問我為何有這提問。我對修女說: 「CoCo 一個月前情況很差，我很怕要為狗兒做決定...」修女安慰我說: 「妳的狗兒仍很精神... (似乎叫我不要胡思亂想，屆時我會有答案。) 」

修女們同意把狗兒人道毀滅，我不知曉她們是否經過很大的掙扎，在她們的面容上，我感覺不到特別的憂苦，似乎也沒有後悔作了這決定，她們依然是何等和藹慈祥。我從前一直堅持不會把 CoCo 人道毁滅，我揚言會支持牠到最後一刻，要見證牠打完一場好仗。經過這兩天的反思，我有點保留，我希望可以在聖神的帶領下與狗兒一起做決定，若然 CoCo 已無藥可救，且喪失了生存意志，而牠也不願再留在我身邊的話，為了牠，我會讓牠安樂地離去，「就是被詛咒，與基督隔絕，我也甘心情願。」羅9:3

在這安樂死事件的背後還有一小插曲。言談間我對修女說: 「我喜歡方濟。」她問我認識那些方濟會神父，我說只認識 Fr. Lionel，她誤以為我是 Fr. Lionel 的學生，我便澄清說: 「我是在參與以色列朝聖時認識吳神父的。」她苦口婆心地對我說：「Lionel 是聖經學者，不要錯失聽他講聖經的機會。」修女見我沒有反應，就改話題說：「有沒有興趣加入在俗方濟會？」我正在思索該如何回答，修女就對我說: 「不是沒有時間吧！到慈雲山聖文德堂看看啦！」我沒有即時拒絕，也沒有答應，因為一切不在乎人是否願意，也不在乎人是否努力，而是由於天主的仁慈。我在基督內說實話，不是藉口。

「尋覓祢的人，祢必不擯棄。」詠9:11

我肯定從未揭過《哈巴谷先知書》，說得實在些我連名也未聽過，奇怪的是我對哈2:2-3似乎有一點印象，尤其是「決無欺詐，若遲延了，你應等待...」，也使我憶記起在納匝肋文化村參觀時，我走上暸望台，從高處觀看這個模擬的古猶太村莊，眼前的一切都是他人信靠主的成果，我雖然只是一個見證人，在羨慕之餘也分沾了義人的喜樂，非常滿足。期盼可以尋覓到我的守望台，置身其中，窺探天主想對我說什麼。

引以為鑑

華蘭路已解封，抬頭見One Island East的外牆至少有10塊玻璃幕牆被拆下，暫時以木板密封著，相信危險期仍未過去。生平第一次翻閱《納鴻先知書》，起初真是一頭霧水，讀到鴻2:6-7，我突然從心裡笑了出來，如果這章節在昨日選讀，我一定感到莫大安慰，經文是：「我必要將糞溺拋在妳身上侮辱妳，使妳成為鑑戒。凡看見妳的，必逃避妳...」還記得我提及的坑渠蓋飛脫事件嗎？當時肇事的計程車被泥槳和一些污糟邋遢的東西覆蓋著，司機逃離車輛的一刻也不免沾染了污物。幸好天主沒有採用這種方式毀滅我，祂可以使我死，也可以使我活；祂可以擊傷我，也可以治療我(申32:39)。

絆腳石

見到今天的讀經，我不禁問：「教會是如何編訂《每日福音》的呢？」我們不是應先閱讀「立伯多祿為教會磐石」的章節，然後才慶祝「耶穌顯聖容」嗎？或許「我所體會的，不是天主的事，而是人的事。」(瑪16:23) 單單福音的次序倒置了，已成為我的絆腳石。

昨天在颱風襲港期間，有兩塊各逾1噸重的玻璃幕牆由剛落成的太古坊商廈 (One Island East) 「甩窗」墜落對面街，四個住宅單位的外牆嚴重損毀。今早途經華蘭路，滿地還有玻璃碎塊，整條道路也封閉，途人稀少，我想大家都避之則吉改行英皇道... 回到辦公室，各人談論的都是這窗框飛墜意外。其實，華蘭路在這一年間曾發生多次意外，記憶中有坑渠蓋飛脫擊毀的士，大面積地陷，大樹倒塌...封路已有多次。誠然，過往的這些不幸事件依然纏繞著我，我每天上班都心有餘悸，特別是的士事件，我當時正在現場，目睹的士司機棄車的一刻。今天的福音告戒我要克服「絆腳石」，不要為地上已知和未知的事所束縛，要學習釋改自己。

「我要將我的法律放在他們的肺腑裡，寫在他們的心頭上；我要作他們的天主，他們要作我的人民。 」耶 31:33

耶穌顯聖容

突如其來的一個颱風，晨早懸掛了八號風球，不用上班其實於我來說分別不太大，因為我在家裡也可以連結公司的伺服器，仍然需要回覆其他地區寄發的電郵。在這風雨交加的日子，閱讀耶穌顯聖容慶日的聖經章節，雖然沒有旭日在高天照耀著，我想只要我們「留神」，猶如瑪利亞瑪達肋納能留心觀看(谷15:47) ，我們必會感受到天主的慈懷。伯後1:19說: 「留神就如在暗中發光的燈」，讓我們親自聽見來自天上的聲音。

我曾到訪以色列，踏足過兩座有可能是耶穌顯聖容的高山，赫爾孟山比大博爾山更能觸動我，赫爾孟山是以色列境內最高的山，山頂終年積雪，溶解了的雪水途經斐理伯的凱撒勒雅 (伯多祿承認主為默西亞，耶穌立他為教會的磐石)，流入約旦河 (耶穌受洗) ，然後到達加里肋亞湖。留神的話，我們就會見到天主川流不息的慈愛，確信耶穌曾用不同的方式向我們展示祂的聖容。

在凱撒勒雅，我們親眼目睹耶穌年代莊觀的邪神廟。伯多祿認主為默西亞之同時，他的心裡會否思考着今天的聖詠97:7 「願所有拜偶像，以邪神自誇的人受辱，願所有的神祗，都俯伏在祂面前叩首。」所以耶穌才立他為磐石，在磐石之下是邪神廟，在磐石之上是主的教會。數天後，耶穌挑選伯多祿，雅各伯和若望，偕同他們上了一座高山，耶穌在他們面前變了容貌… 有幸被耶穌選中，我想能摒除邪惡，不受物慾、偶像等的支配會是一個關鍵。

不可再唉聲嘆氣

今天我極度失落，事因我發覺遺失了聖母回音的聖相，昨晚翻箱倒櫃也找不到。一早回到辦公室又再搜尋，結果都是落空，加上其他瑣事，令我有點暴躁。為了彌補這心靈空虛，一整個早上我什麼工作也沒有做，就是在網上尋找並下載了「聖母抱著小耶穌」的檔案放到昨天的網誌上。我這恣意妄為的壞脾氣，多年來都沒有改善。到了中午，在Catholic Group中大家研讀了羅7:14-25 〔犯罪的真根苗是私慾〕；的確，我真不明白我作的是什麼，我知道要為善，什麼應去幹，也願意去幹，但我總有不去幹的藉口；我所憎恨的懷習性，卻常常重蹈覆轍。耶30:12 說得好，由罪惡產生的創傷是無法醫治的，因為我太不義，我才感受到壓迫。慶幸天主仍然走近我，不時提醒我。所以上主對我說的話我都要寫下來 (耶30:1-2)，一方面可以鞭策自己，好能獲得治癒；即使我故態復萌，一切都有證有據，我就不會再埋怨天主轉面不顧。

ad majorem Dei gloriam

在讀經一中，哈納尼雅假託上主之名，說盡討人歡心的話，人民竟相信讒舌之言，走上歪路，上主懲治了假先知哈納尼雅，要他在那年七月死去，一個很不留情面的刑罰，非常可怕。聖詠120似乎回應了讀經一 (耶28:1-17) 要我們脫離說謊詭詐的口舌，強調言談要鼓勵和平。「言談」兩字令我想起三年前在慈幼參與避靜後，在梁神父手上接到的聖母回音，是一張聖母抱著小耶穌的聖相，背面寫有六個字「聖化你的言談」。我當時的反省是: 我自知性格率直，思想幼稚，加上刁蠻任性的臭脾氣，一時快人快語、口沒遮攔，一時默不作聲，時常把身邊的人氣死... 聖母回音提醒了我在言談間要顧及他人的感受。

數月前 (5月6日)，在 Catholic Group 的分享中，我收到第二次的聖母回音，內容有點像占卜的籤文，叫我「去找尋一位真正的朋友，並照他告訴你的去做。」到了翌日，我罕有地收到李Sir的電郵，得悉半年多前寫下的朝聖默想將會刊登在《聖地》，我很想推辭，就向李Sir陳述了一些疑慮。很多謝李Sir的提醒，我會緊記 A.M.D.G. (For the Greater Glory of God)。我也很感激天父藉 Andrew 在今天再次指示我同一的話語，在承行 A.M.D.G 之餘，我要謙抑自下。就如四部福音書都有記載增餅的奇蹟，天主是會向我們重覆提點祂真實的話語，直至我們能誠心服從。

永久的盟約

今晨約了Maria一起在蘇豪東吃早餐，她要求我帶JoJo同往，因為JoJo能令她開懷，我還作弄她說：「妳們同病相憐 (失寵) 吧！」大家談笑之間，遇上一對情侶，他們帶同一隻 Cooker Spaniel，也到這裡來吃早餐，原來是有五年沒有見面的狗朋友，他們竟記起我飼養的是一頭鬆獅狗，不是金毛尋回犬，當知道CoCo仍健在，他們也替我高興。在寒暄過後，我與Maria繼續吃早餐，Maria問我: 「妳認識Cooker的女主人時，她身邊的男友是剛才的那位嗎? 」我答道：「正是。」所有女孩子盼望的都是恆久純真的愛情，即使自己願意無條件付出，也不能擔保對方會重視和接納，人世間的一切每每在我們掌握之外，但求無愧於心，活在當下。

Maria 是 born Catholic, 她甚少參與彌撒。還記起三年前，她初次帶JoJo 到寵物祝褔禮時對我說：「我不知道有多久未劃過十字聖號。」Maria的這句說話一直支持着我要善待這頭可惡的金毛狗，天主交給我的一切都有其價值，我雖然未必明白箇中道理，在等待中總要堅持。

「你們若細心聽我... 你們的心靈必因脂膏而喜悅。」耶55:2

賣旗籌款

今早走到街上，有一位賣旗籌款的先生走近，我打開錢包，發現沒有$20紙幣，我又不想捐$50，就捐了$10，這位先生竟興奮地對我說: 「小姐，妳真慷慨，我送多一支旗給妳啦！」我頓時十分慚愧，我想賣旗的先生一定誤以為我捐了$50，因為我放進捐款袋的是一張舊版$10紙幣...

今日讀經提醒了我，「現在你們應該改善你們的品行和作為，聽從上主你們天主的勸告，上主就必會後悔自己曾決意要給你們降的災禍。」耶26:13