約在十天前，我曾寫下對《聖詠16篇》中「主是我的產業」有不理解的地方，今早在參與感恩祭前駭然發現《讀經一》的未句是「以我們 (以色列民) 作你 (天主) 的產業」，我即時喜上眉梢因為梅瑟與我心意相通，也以為自己在天主「眼中得寵」(出34:9)，卻又奇怪為何我昨天閱讀主日讀經時沒有留意到。之後，我發現禮儀版本與聖經原文不一樣，思高版譯作「以我們為你的所有物」(出34:9)，原來禮儀版也有可取之處！
今天是天主聖三慶日，我見到與聖三奧秘有關的章節就只有讀經二《格林多後書》的結語，「願主耶穌基督的恩寵，和天主的愛情，以及聖神的相通，常與你們眾人相偕」(格後13:13)，這祝福語相信人人都樂意接受。何神父在講道中解說「愛」是慶日的主題，貫通著所有的讀經，天主創造、聖子救贖、聖神聖化，三位一體在和諧中相輔相成，因而相愛而合一是信仰的基礎，也勸戒我們要以聖三的關係 (合一、共融) 為模範，他舉了一些在教會內不共融的例子請我們反思，令我最深刻的是他問道，為何要求兩組聖詠團在彌撒中合作也遭拒絕？我心想難道信友在天主前也爭風吃醋、好大喜功… 我既不明白教友的心境，也不明白天主的愛。
在《福音》中，若望有感而發說：「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生」(若3:16)，天主決意捨掉自己獨生子的性命來救贖世人，使信者可以獲享永生。如果我說天主看見人類在永死中感覺痛苦，祂看著聖子在人間受凌辱、受苦致死，而人依然盲目、不知悔改，天父必定心如刀割，祂是怎樣面對的呢？聖子復活升天，祂的責任已完成，又為何要求父派遣聖神來到人類中間作護慰者呢？ 縱使我有千千萬萬個不明白，我清楚知道天主聖三從沒有放棄過任何人，愛就是不離不棄、永不止息，若天主單要我承行這一點也將是一個極大的挑戰。
