放下擔子

耶穌在《福音》中的承諾令我盼望，「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」(瑪10:28) 完成了第二天的書展，回到家裡收到老闆的回覆叫我brainstorm，我說腦子現在不濟事，書展後再談吧! 而事實上，我的腦袋的確是空白的，今天幹了甚麼我記不起，印象中往來書展與公司，一大堆的工作，服食了三次頭痛藥……還有的是在會展的載貨升降機內遇上星兆，曾答應他到天主教教區探班卻未有行動。此外，連續兩天有朋友到攤位探望我，感覺是恩惠。至於工作，我在完成的一刻，已把一切抛諸腦後。

認識

今天記載梅瑟遇上燒不毀的荊棘，在這奇異的現象中見證了天主的臨在。今天是書展開幕，我在忙碌之餘，遇上兩位素未謀面的人，我主動與他們搭訕，只簡單地說出英文名字，他們竟然說認識我。一位是我曾經爽約的金融投資書籍的作者，另一位是公司的隱形股東。「除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。」(瑪11:27) 人們認識我，這是天父的啟示嗎？

誰立了你作我們的首領和判官？(出2:14)

今個星期的《集禱經》很有意思，令人從反思中頓悟。「天主，你常以真理之光，照耀迷途的人，引領他們回歸正道；求你使所有基督徒勇於追隨基督，實踐信仰，以免損害基督徒的名字。」我最近經常記起戴教授在《佔領中環》一書中的一個比喻，大意是他自嘲是一粒小點子，在機緣巧合下出現了，他所幹的每一件事猶如一條線，把點子與點子連繫起來，當點子連成一個平面又一個平面時，點子遂成為微不足道，也是他要退下的時候。

我一向對普選不熱衷，認為這是政黨之爭，我不相信可以產生一位英明的領導人。戴教授卻認為舉選制度不是求明君，而是促成公民醒覺，大眾從民主商討中認識普選的理念，進而認識自己的取向，一起向民主之路邁進。

刀劍的日子

耶穌「來不是為帶平安，而是帶刀劍」(瑪10:34) ，今天這情景實實在在地呈現在我眼前。在辦公室裡就是一個持強凌弱的地方，稍一不慎必定遍體鱗傷，愈是看似近人的人愈會傷害你。「人心最狡猾欺詐，已不可救藥；誰能透識？」(耶17:9) 難道天主要我學做靈蛇，「要用智謀對付他們」(出1:10)？今天我在最失落的時候收到加恩神父WhatsApp的地圖，他或許擔心我在十月探訪他時會迷路吧! 我也乘機向他訴苦，他回應說正為我祈禱，重申要我依恃天主，祂是我的力量，也鼓勵我要繼續努力。在閱讀神父留言的同時，電話響起，這是老闆的來電，天主的回應真快。老闆一方面要我把次要的工作交予下屬，在另一邊廂又埋怨我未能親力親為，我懂分身就萬事迎刃而解了。

「想」與「應」

今天的讀經圍繞著一個重要的主題，就是誡命的金科玉律，「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」(路10:27) 馮神父在講道中特意提醒我們感官世界包羅萬有，若然我們過份追求味覺、視覺、聽覺等的刺激，為要滿足慾望，人將會失去本性；或許在感覺心虛時才會意識到自己走歪了。他舉了一個七十年代的香煙廣告 (Winton)為例子，這煙草商決意把耳熟能詳的口號「想做就去做」改為「應做就去做」，「想」與「應」的分別在於人是否在官能刺激的背後能自我檢討，良心的呼喚讓我們洞悉欠缺。這改變意味毅力的重要性，天主的話「就在你口裏，就在你心裏，使你遵行。」(申30:14) ，我們又能否貫徹始終？

下午的記招我被臨時拉夫做了司儀，我雖然十萬個不願意，由「不想」肩負這擔子到最終「答應」了，原因是老闆問及我邀請了甚麼媒體，我說不清楚。他再趕問記招的程序如何，我說沒有參與討論，只是來set場而已，若然我準備要做司儀也不會穿上T-Shirt和波鞋，當真把他氣死了。我說完這堆廢話後，已即時意識到自己並沒有盡好職責，因著老闆善意的一句話「妳若然唔想做(司儀)就我來幹好了」，令我改變初衷。

我當這個司儀僅是合格，在記招前與呂教授的一席話卻教我難忘。當時教授正細閱一個宗教講座的海報，我好奇地問教授：「你是天主教徒嗎？」教授示意「不是」，我遂說「基督教?」教授回應說：「我沒有宗教信仰」我再問：「為何我感覺你是天主教徒呢?」教授回應說：「我喜歡《瑪竇福音》，這部福音曾啟發了我…..(而事實上我並沒有閱讀過教授的著作)」因著教授清楚道出《瑪竇福音》而不是《瑪太福音》，我順道介紹《瑪竇福音》是寫給猶太人的書，《馬爾谷福音》則是為外邦人而作......這是我身為一個天主教徒應向他宣講的事。

天主的看顧

我一向不認同「沒有徒弟勝過師傅的，也沒有僕人勝過他主人的」(瑪10:24) ，因為世間上有很多青出於藍的例子，行行出狀元。然而，經上的一節我是贊同的，也驅使我在忍辱負重時以此來安慰自己，「因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。」(瑪10:26)

星期四與朋友high tea，她在言談間笑言我是一個備受祝福的人，多年來都令她羡慕。星期五收到黃神父的電郵，結語一句的大意是：不要憂慮，天主愛你，祂將常與你同在。這話是鼓勵，是祝福，也可能是恭維的話。今天我卻大膽地假設我的確是一個富於恩寵的人，因著這愛我無法領略欠缺了愛的人的感受。就如鬆獅狗Leo不愁沒有好東西吃，不愛爭鬥，因為牠深信主人不會虧待牠，牠心中的平安使牠無法明白金毛狗嫉妒，時時借機陷害牠的因由。這是福還是欠缺呢？

靜一靜

今天我很渴望一個人獨處，遂選擇一個人午膳，結果我坐下剛點了午餐，便遇上三位老闆來到餐廳，奇怪地老闆娘沒有出席，他們走到我跟前打了一個招呼然後問道：「一起坐好嗎?」我坦然拒絕，希望一個人靜一靜。我就是表裡如一，老實不客氣。我這頭被派進入狼群中的羊，怎樣也學不懂「機警如同蛇，純樸如同鴿子」(瑪10:16) ，或說討人喜歡的話。我只想做上主的一頭小狗，閒時可以讓我撒撒嬌，容許我向不喜歡的人咆哮一下就可以了。

我愈來愈不喜歡一起工作的同僚，愚蠢的人還可以原諒，最怕的是不分輕重，口裡說幹而實際總不會幹的人。奇怪的是，天主在今天安排了一些口裡說拒絕而實際上願意為我解困的人們，這些人有的是素未謀面，大家仍可以同度難艱，讓我體驗了生命的意義，也當要信靠。

自憂自責

今天放了半天假與朋友high tea，兼瘋狂購物，之後與Louis外出吃飯，我又多買了兩件T-Shirt，過了好快活的一天，把一切煩惱拋諸腦後的感覺真好。今早有一位同事「自憂自責」(創45:5) ，皆因是我要求她修改一個無傷大雅的俗字，而同事在不意為意間取了一個舊的版本修正然後發放，結果被編輯部發現數個別字，我認為這不是犯了蹈天大罪，過兩天當發出提示通告時才修正錯漏就可以了，同事卻自憂自責，叫我辭退她好了，令我啼笑皆非。《福音》耶穌論及堪當與不堪當，自身的平安比一切更為重要，「倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨到這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。」(瑪10:13) 懂得「 白白得來的，也要白白分施」(瑪10:8) ，自會得著平安，這就是喜樂的泉源。

臨近了！

「天國臨近了！」(瑪10:7) 臨近就如死線日漸迫近，既然無路可走惟有硬頭著皮向前行。臨近了於我來說是書展，手有仍有一大籮工作未完成，怎麼辦? 老闆交付要即日完成的工作難道可以不幹嗎? 作者諸多的要求我又能置諸事外嗎？今天是簽名會的死線，張導演又再要求把簽名會改期，老闆示意犧牲導盲犬的檔期也要滿足張導演的要求，我當然心有不甘。結果出乎意料之外，我晚上八時致電會展負責人，他仍在工作，且撥給我一個符合張導演要求的檔期，似是如有神助，我總是擁有這份恩寵，往往得著天主的眷顧。

真福樂

今天《答唱詠》的一節令我甜在心，「唯有你是我的上主，唯有你是我的幸福。上主，你是我的產業，是我的杯爵，有你為我守著」。我一整天忙著，這本是司空見慣的事，簡直是與一切隔絕，讀經上的一節「誰能使我們與基督的愛隔絕？」(羅8:35) 驅使我去反思，因著每天都有一點兒東西把我牽引到主前，使我未至於與主的愛相隔絕，我應當感恩。

我雖然每天總會遇上一些困難和不快的事情，在另一邊廂上主又會扶我一把，問題隨即迎刃而解。就以今天為例，公司突然要開記者招待會推廣親子教養書籍，單是場地已令我苦惱，問過各大書局都惋拒申請，恐怕我們談及社會議題的書籍吧! 出乎意料之外，竟有一所天主教書舎願意以低廉的價格租用他們的設施。當場地解決了，幹與不幹又不是我權限所能控制的事，得與失變得與我絕緣，成與敗遂能放低，人也輕鬆了，我想這就是福樂。

遺失

今天是失落的一天，原因是一支陪伴我多年的Mont Blanc 走珠筆遺失了，我著意的並不是筆的價值而是多年的感情。這筆是我當上一個小小的Assistant Marketing Manager後，為奬勵自己而購買的，它曾見證著我平步青雲當上跨國公司的Senior Marketing Manager。今天我在辦公室怎也找不著它，令我肯定是上星期四首次參與記招後它便離開了我，感覺很惋惜。這是我自己不小心之過。期盼在往後的日子「天主與我同在，在我所走的路上護佑我」(創28:20) ，這才是不杇的關係 。

彼此擔待

昨天思索「甚麼是歷久不衰的承傳?」這問題源於我策劃書展時，在腦海中勾起的一點思緒。書展中有很多細節我不明白，但我又不甘心跟隨一貫的用法，例如：為何所有書籍一律八折出售? 循序漸進的折扣模式 -- 一本九折，兩本八折，三本七折 -- 這基制可行嗎? 既不用電腦部的同事更改每本書的售價，又能令讀者產生意慾挑選多一兩本書籍，何樂而不為呢?  話雖如此，我不敢道出我的想法，因為我猶如新酒要裝入舊皮囊裡，必定難以保存，縱使有人承諾「凡詛咒你的，必受詛咒」(創27:29) ，我也不願接受這使命。不管如何，今早因著馮神父的講導，他分享了近期家庭中接踵而來不幸的事，令我意識到天主交付給各人的十字架縱使不一樣，我們不得推卸，即使「莊稼多而工人少」(路10:2) ，我們也得面對，誠心交托，團體中彼此代禱，天主自會照料，也叫我不要熱衷追求地上的光榮，就讓一切隨風吧。

或許我們能否創下歷久不衰的功業，首先取決於天主的意旨，祂願意成就的事，誰能阻擋？也該問問自己是否甘願接受派遣。就如耶穌在《福音》中選定了七十二人，去帶給天下的人平安，縱使他們在路上遇到困難，他們明白各自的職責和使命，把天主的眷顧與平安分施給相遇的人。

還記起馮神父談及依撒意亞先知眼中的耶路撒冷，這聖城儼如一位母親，她撫慰各人，讓人感受到天主的慰藉，勇敢回應祂的召叫。在我生命中充當這母親角色的人，就是一群為主委身的傳道人，他們的名字「已經登記在天上了」(路10:20) 。

真正的保存

今天的《讀經一》陳述雅各伯欺騙父親依撒格祝福的經過，依撒格未能察覺妻子的居心，故意以幼子雅各伯繼承嗣位，依撒格蒙在鼓裡祝願雅各伯富裕、受萬民擁戴，還有這特別的祝禱，「凡詛咒你的，必受詛咒；凡祝福你的，必受祝福」(創27:29) 。換言之，不順從雅各伯者後果堪虞，若然我是雅各伯，我不願依撒格這祝福在我身上成就。

中正時分我走到大街找東西吃，遇上有人售買慈善奬券，我打算購買一張便遞上$20，那位售買奬券的朋友久久仍未能撕掉奬券給我，我才發現她的手指是殘障的，當知悉受惠機構是傷健協會，我便決意改買三張，那位售買奬券的朋友在高興之餘卻變得有點兒緊張，因為她的手指很艱難才能翻出一張奬券，再要把奬券從票子中撕掉出來，這是多大的挑戰。結果她連券尾也撕了下來，在遠方有一位坐輪椅的朋友見狀便來幫忙，最後我接過奬券親手把票尾撕了下來交回他們。我清楚知道票尾若然遺失了便不能參與抽奬，但這於我來說並不重要，因為他們的認真令我感動，也感謝主讓我看見他們的需要！

《福音》講述不應把新酒裝入舊皮囊，皮囊可能承受不來而撕裂，酒便不能保存。其實耶穌所指的保存並不是一時三刻的貯藏，可能是指歷久不衰的承傳，對於這點我又明白多少呢？

為得安慰

家中的打印機在換了加大裝的原厰彩色墨盒後便壞了，我不清楚是墨盒出現了問題，還是打印機不中用。早前想趁購買電腦時更換打印機，卻又找不著合適的型號，惟有擱置。今天經過一所電腦公司，看見在店內陳列了打印機的墨盒，且以特價出售又有相紙送贈，我便買下一盒彩色墨盒來踫踫運氣，心想若然換了新墨盒後打印機仍無法操作，我也有相紙作補賞。結果令我喜出望外，打印機在裝上新的墨盒後竟然重新運作，一切如常，「這才有了安慰」(創23:67) ，事情就是如斯不可置信，教我總不可放棄。

我為了書展佈板的陳設已忙了數天，慶幸老闆准許我聘用freelancer，事情才有著一點兒轉機，也令我感覺安慰。我最近要為莫醫生籌備一個座談會，主題是有關應付焦慮的方案，當一切都商議好，醫生竟嫌棄場地只能容納80人，因參與人數太小不願參與，我遂以為他心高氣敖。怎料莫醫生是計劃邀請他的病人參與這活動，兩所公立醫院合計至少有120人，他希望病人能快樂地面對自己的病患，積極地走人生的路，主角是有需要的病人，而不是醫生，令我對「不是健康的人需要醫生，而是有病的人」(瑪9:12)有另一番的體會 。

徹底的重生

《讀經一》講述亞巴郎獻子，觸動我的是不斷重複的一節「我在這裏」(創22)，這是亞巴郎回應上主的話，提醒我不可以忘記上主的召叫，生命中最重要的東西並不是眼前的好與壞。

我今天似乎失去了意識，因忙到不可開交而頭痛非常，有時真不清楚自己的角色。腦子裡充斥著不同的工作，進入耳朵裡是形形式式的命令，簡單的說是應接不下，最氣結的是Creative Dept 的同事不合作，老闆娘又諸多要求，為雞毛蒜皮的事大吵大鬧。人生中若只看見自己的需要和眼前的阻礙，卻看不到遠景，這是多麼悲哀的事呢？耶穌在《福音》中對癱子說：「孩子，你放心！你的罪赦了。」(瑪9:2) 有信德的人會通曉這是窩心的話，徹底的重生較表面上可以起來行走更具深度的意義。能夠在上主面前行走就不會再眼流淚，再不易跌倒。

要作個有信德的人 (若20:27)

今早心情差勁，返回辦公室就想起昨天所受的屈辱，老闆明顯地有點避忌怕再次惹起我的不快，面對這疏離的感覺，我往後的日子將怎樣過呢? 慶幸我今天遇上了兩位William，他們的出現使我如有神助，難題迎刃而解；加上下午的記者招等會順利舉行，我的信心又回來了。

我能逃往那裡?

我今早曾讚美上主說：「原來你的慈愛常擺在我眼前」(詠26:3) ，事緣我為《佔領中環》最終爭取了一個簽名時段。可是，我開心得太早了，因著《佔領中環》我受了很大委屈，首先是收到出版業總會的通知，勸喻本社不可以在記招中宣傳這本書。接著被老闆娘責斥我授予戴教授的銷售條款濛糊，1,500本書竟分別有兩種不同折扣，說同事無法開單收錢，要分開兩張單清繳款項云云。而事實上，這是老闆的意思，因戴教授不欲訂講太多存貨，我們遂建議可退書方案，且承諾在包銷額以上的數量享有額外折扣，結果策略成功全數沽清。然而，同事們都是一成不變的石器時代人類，我的「新意念」嚇怕了他們，老闆娘無理的挑釁我受不來，因而氣憤地回應說：「我不懂單據怎樣開發，這不是我的工作……況且，我草擬的條款已給各人過目，簽訂協議至送書，至銷售完成，直至首批書籍全數沽清，戴教授再訂書大家才發現系統無法應付這類條款，錯就是我嗎？」因著這次衝突，我被召訓話，相信命不久矣! 我很想有著羅特的恩寵，可以逃離這罪惡之城索多瑪，得到兩個天主使者的助佑，被領出城外。天使分別拉著羅特和妻女四人的手的一幕是多麼令人感動，也提醒我要放下，「不要往後看」(創19:17)，不然死路一條 。

七一遊行

三號風球高掛，上主要懲罰遊行上街的人嗎？上主要把義人同惡人一起消滅嗎?  《讀經一》給予我一個啟示，你要「保持上主的正道，實行公義正道」(創16:18) ，我便決意走到灣仔七一街站探班，且作了小小捐獻換來一本戴教授親筆簽名的《佔領中環》，回家時全身已濕透，有發病的跡象。

我只經歷了短暫的遊行，還記起當時的情況十分擁擠，在我旁邊有一對上了年紀的夫婦，男的不加思索在錢包中取出五百元紙幣一張，囑咐太太把錢投進《佔領中環》捐款箱，很是慷慨。在晚飯時，同事來電告知第一批1,600本書籍已沽清，要商議補貨的事宜，能夠參與其中實是我的榮幸。

今天是香港回歸十六周年的日子，我一向對遊行抗爭不熱衷，對普選持中立態度，總認為普選不等同公平選舉，因為當今教宗也不是經由普選產生。今天卻有聲音對我說，叫我不要再那樣心硬。我有一連串不明白的事情，衷心只求能得保全，明天能順利完成上主受付的工作。

跟隨聖神的引導

何神父在講道中開宗明義論及信友有不同程度的背叛行為，包括：對天主、對自己的信仰、對身邊人的不忠，對天主的熱愛有所降溫，凡此種種都可以警惕自己，檢視有否妄用自由，放縱自己。神父也提醒我們「若隨聖神的引導行事，就決不會去滿足本性的私慾」(迦5:16) 。

今天《福音》及《讀經一》的重點在於義無反顧地跟隨主，不斷前行，正所謂「手扶著犁而往後看的，不適合於天主的國」(路9:62) 。我認為耶穌並不是禁止信者去埋葬父親，或與家人告別，關鍵是遵循聖神的引導，承諾「主！我要跟隨你」。

跟我來罷！(宗12:8)

晚上一家人到銅纙灣吃自助餐，為慶祝姨甥仔兩歲生辰，雖然不用我掏荷包，花上數千元為一個未懂性的小孩慶祝，這樣作合適嗎? 我一邊吃自助餐而惱人的電話訊息不斷，由於七一遊行「佔中」的街站有所改動，影響了我們送書的程序，也因為預計有暴風襲港，作者擔心書籍會濕透，在電郵中寫上「頭痛」兩個字。老闆即時回應說可以送上膠袋，只要作者有義工幫忙把書籍放進膠袋中就可以了。的確大雨不能阻礙人心，只要大家心志合一，齊齊聽從吩咐，「束上腰，穿上你的鞋！」(宗12:8) ，走到街上自會有路可行，一切困難也可以迎刃而解。我相信「卑微人一呼號，上主立即俯允，並且救拔他出離一切的苦辛。」(詠34:7)

永久的約 (創17:19)

亞巴郎九十九歲時，天主與他立約，預言撒辣要為他誕生一個兒子，並承諾他的後裔要成為一大民族。對於沒有信仰的人來說，人步入暮年，縱使立了約，這約能維持多久？這約能發揮效用嗎？這是痴人說夢話?

今天是六月份最後的一個工作天，我完全忘記了這出糧的日子。直至老闆召我會面，談及我試用期約滿，我才如夢初醒，日子過得真快。這是我五年來首次獲得僱員身份，不再是合約員工了。在將要下班之際，同事們談及七一「佔領中環」的街站轉了位置，我才記起星期一是公眾假期，2013年又過了一半。

正想收筆之際原來已過了零晨，想起6月29日是這網誌建立五週年的日子，很特別的一天，但願在往後的日子我不再渾噩地過!

不可做作惡的人

今天的《讀經一》講述亞巴郎的妻子撒辣依，與亞巴郎的妾侍哈加爾不和，哈加爾原是撒辣依的婢女，因為懷有亞巴郎的骨肉而恃寵生驕，惹撒辣依不滿，亞巴郎最終袒護正室，撒辣依繼而虐待哈加爾。哈加爾在無助之際，上主俯聽了他的苦訴，首次向人類承諾「我要使你的後裔繁衍，多得不可勝數。」(創16:10) 當時撒辣依還未懷有依撒格，可見天主對哈加爾寵愛有加。

這故事令我想起Tom and Jerry，機靈老鼠與笨貓的動畫短片。Tom 這頭家貓猶如撒辣依，他終日施計要驅趕老鼠Jerry，務求抓住他不放，為求不願與他共處一室。然而，Tom的跪計總是失敗收場，老鼠Jerry如有神助並沒有遭遇真正的傷害，飽受皮肉之苦竟是笨貓Tom。難怪作惡的人，連耶穌也容不下，且斥責不認識這些不遵守祂旨意的假善人。

差池

耶穌在今天的選經中兩度强調，「你們可憑他們的果實辨別他們」(瑪7:15; 20) 。我遂懷疑，好樹結好果子，壞樹結壞果子是必然的定律嗎？勤奮的孩子就一定獲得好成績，而成績欠佳的孩子便是壞孩子嗎？我們不應單憑表面判斷，想到這裡，我突然開竅明白為何耶穌勸戒我們要提防假先知，因為人不懂得依恃天主，被蛇蒙騙了而不自知。

選擇

家中魚缸的濾水器發出喀喀的聲響，很是煩擾。今天在午飯後我選購了一個新的，店主推薦了一個窄小的型號，我細看之下發現這濾水器的摩打是安放在魚缸之內，換言之是百分百防水的裝置，隨即以為這款式必定較為耐用，便把它買下。之後發現選經中的一節，「你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡」(瑪7:13) ，這是有智慧的抉擇。返家後立刻安裝了這部新的濾水器，它是否耐用我未知曉，但肯定的是十分寧靜，令我的心也靜了。

一個人在工作

回顧一整天，「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處」(依49:4)。我申請了半天假期，大清早卻遇上傾盆大雨，我躊躇了一陣子最後決定上聖經班，沒料到課堂取消了，累我空走了一趟。我由進入課室、等待、以至離開的一刻，都沒有說過一句話，彷彿是在曠野上的洗者若翰，獨自一人。我很難相信這無可奈何的生活是天主的召叫!

選經中令我最深刻的是依撒伯爾要為兒子起命叫若翰，遭族人反對，原因是「在你親族中沒有叫這個名字的」(路1:61) ，難道一切事情都有先例可循？ 也讓我明白到要得到其他人的認同，使他人接受新的事物，並不是容易的事。在眾人的阻撓中，慶幸依撒伯爾得到丈夫匝加利亞的支持，遂能同心合意履行主旨。然而，我在現實生活中，卻是獨力難支，為要「完成自己的任務」(宗13:25)，就必然順得哥情失嫂意。

薄弱的心

每次遇上「耶穌獨自祈禱」(路9:18) 這一節，我都會提醒自己當時門徒與主在一起，在信仰的路上不可能只有我一個人。我是一個喜歡與主獨處的人，喜愛一個人祈禱，一個人參與感恩祭，即使是現在我仍相信與父獨處沒有不妥當的地方，但不可漠視身邊的人，也該盡量參與團體聚會。

耶穌是誰? 若然耶穌問我們說: 「我是誰？」我們將如何回應呢？馮神父在講道中訓導我們，各人的信仰必須隨著年齡而有所增長和深化。我們縱使曾經歷過天主有求必應的眷顧，漸漸地也會明白天主不可能每次都要我們逢凶化吉，或免除我們一切的挑戰。聖女大德蘭在《靈心寶塔》中描述了信仰成長有七個階段，起初我們有如宗徒目睹耶穌顯聖容，期盼能與主耶穌永遠在一起，「主啊，我們在這裡真好」(瑪17:4)，但宗徒始終要陪伴耶穌下山，步向耶路撒冷，承行主旨。信友也要每天背起自己的十字架向前走，在十字架下與主契合，與祂一同受苦受難，同死同復活。

神父慨歎信仰膚淺的人往往沒有力量面對窘境，當備受考驗便信仰崩潰，進而選擇離棄天主，這是多麼悲哀的事! 神父勉勵我們在苦難中「要瞻望他們所刺透的那一位」(匝12:10) ，緊記受洗歸於基督的人，在祂內已合而為一，耶穌正與我們一同承受痛苦，因為我們「在基督耶穌內已成了一個」(迦3:28) 。

無憂生活

今天的讀經教導我們不要為生命而憂慮，惟獨事奉主和依恃祂的照顧，且告戒說：「你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮！一天的苦足夠一天受的了。」(瑪6:34) 而事實上，人要享受無憂的生活，對絕大部分人來說這可能是奢侈品。

由於雜誌要趕著出版，我在極不願意的情況下仍要返回公司檢視藍紙，竟在這最後關頭發現訂閱表格上的價格有錯，且表格一字重覆出現了兩次，因為我於早前已審閱過多次，難道我的眼睛有了病，想也不想便衝口而出說：「唔通俾人整盅!」同事把原稿遞上，一看之下原來是我重組訂閱表格上的句子時，不慎把價格寫錯了，稿房的同事盤字過紙，校對的同事亦沒有發現。至於表格一字重疊出現了，的確是各人都瞎了眼。能夠及時修正，這是我的福氣。若然未能察覺訂閱價格有錯，這將會是一連串憂慮的開端，難道在書展期間每本書作修改？

我不憂慮「吃什麼，喝什麼，穿什麼？」(瑪6:31) 只怕自己心盲，看不見自己的過犯，及周遭隱藏著的陷阱，最終會把我置諸憂患之中，無法自拔。

自嘲

保祿宗徒在《格林多後書》特別誇耀自己的軟弱，經上記載他經歷過八種不同的危險，較常人更多的勞碌，更頻繁的監禁，過了量的拷打，遇上三次翻船仍沒送命。凡此種種，保祿應較常人勇敢；然而，他自嘲說：「誰軟弱，我不軟弱呢？誰跌倒，我不心焦呢？」(格後11:29) 人不能獨善其身，眼見他人快要跌倒總會心焦；通曉自己軟弱的人，才會仗賴天主的德能，退一步海闊天空，凡事介懷受苦的是自己。

《福音》提醒了我，人不可能一心二用，「你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。」(瑪6:21) 口事心非永不奏效，是自欺欺人的行為。這也是我為自己的刁蠻任性所找的藉口，美其名是表裡如一。

狂妄的保祿

保祿宗徒在選經中自誇的話，「我一點也不在那些超等的宗徒以下，縱使我拙於言詞，卻不拙於知識」(格後11:5-6)，在我眼中這只是保祿肺腑之言，他坦白得可愛，既沒有扁低他人，又何罪之有呢?  我也像保祿一樣是一個堅持的人，當立定目標就不易妥協，我也「 巴不得你們容忍我一點狂妄！」(格後11:1)  是就說是，非就說非，耶穌在《福音》中不是教導我們在「祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。」(瑪6:7) 學習保祿簡單地想，切實地幹就可以了。

輪流轉

今天突然天朗氣清，令我感覺稀奇，或許我已習慣下雨天，對於猛烈的陽光受不了。昨天有一位下屬離職，同事們透露她已是今年內的第12位，今天又有一位同事決定返回校園攻讀而辭職。我一整天「面帶愁容」，「苦喪着臉」(瑪6:16) ，原因是我未能寬免他人的過犯，最終發起脾氣來，我也無需裝作假善人了。其實，人望高處，水向低流，這是必然定局…所以「不要心痛，也不要勉強」(格後9:6) ，各人善盡其職就可以了。

慈善的事(格後8:6)

書展將近，我有一連串的事務要籌劃，卻惹來一位不速之客，這是一「目標」廣告商，他借辭送來試用禮品，硬要我們代為派發，既不打算支付分文廣告費，更强迫我們要標誌他們的商標作鳴謝，這是完全的不平等條約，我找不到任何理由要接受。

看過今天的讀經，當中有一警戒的話，天主會以「別人的熱情來試驗你們愛情的真誠」(格後8:8)，噢! 我就把這施與美其名是幹慈善事業。天主無分彼此，祂「使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。」(瑪5:45) 我該學習祂的成全，甘願付出，不要斤斤計較。

救恩的時日

一整天在開會，大家商討的內容不外乎是那個封面好看，甚麼事情正在進行中，或是一些與我不相關的事情，令我差點兒睡著了。當談到最關鍵的問題，雜誌出版一年但訂戶人數仍未達標，我便被砲轟。公司聘用我之初的確是負責雜誌的，之後要我兼顧書籍，我自始便專注書籍的推廣，閒時才看顧那已病入膏肓的雜誌業務，發現公司從沒有催促讀者續訂，我便設計方案，催迫管理層要檢視續訂進展，建議增加網上訂購的平台等。然而，普羅大眾對雜誌的認識不足，僅容許銀行轉帳及支票付款，這儼如石器時代的運作模式，令我感覺吃力，事倍功半，心情就如選經中的一節「像是待死的，看！我們卻活着」(格後6:9) 。我未有辭職的理由，卻沒有工作的動力。有工作可算是救恩的時日，姑且忍耐一陣子吧!

落地生根

神父在講道前與我們分享了一個有關樹的故事，話說在創世之初樹是可以自由行走的，魔鬼在樹與樹之間挑撥離間，一時說某某多美豔，某某枝葉多茂盛，自始樹木們彼此妒嫉、猜疑、不信任，漸漸不思進取，不再走動便落地生根，多悲哀!

主日讀經是《路加》所載悔改的罪婦，我們往往把注意力傾注在罪婦身上，固然罪婦對耶穌的大愛和信賴，驅使她悔改是我們要借鏡的地方。宴請耶穌作客的法利塞人西滿於我們有何啟示呢? 他或許已成為不再走動的樹，因為他的腦海裡不斷思索耶穌為何不拒絕罪婦熱情的款待，卻看不見自己的欠缺，即使耶穌點出：「你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。  你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。  你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。」(路44-46) 西滿可能仍不屑與罪婦相題並論。

神父訓示我們應以敬畏的心躲避罪惡，仗賴對天主，對耶穌的愛，我們懇求祂，祈求寬恕。愛是不可測量，不能計較，不會顧全面子。愛是全部，要求我們全然付出。愛與人世間的智慧背道而駛，我們願意打開我們的心去愛天主嗎? 最後神父以保祿宗祿在《讀經二》的話勸勉我們「生活已不是我生活，而是基督在我內生活。」(迦2:20) 我們該不斷回應，活在主內。

聖神的推動

今天的福音出現了我喜愛的座右銘「是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」(瑪5:37) 然而驅動我行事的是另一章節「不可發虛誓！要向上主償還你的誓願！」(瑪5:33)

約在個多月前，我答應送贈一本健康食療的書籍給一位不幸患上癌症的朋友，我在上月中購下書籍，之後閒著……把書隨意放在書桌上，再沒有行動。今早我刻意走到他工作的地方去探望他，以為這是「基督的愛催迫著我」(格後5:14)，可是我並沒有與他遇上，當時我的心情突然變得沉重，擔心他的病情有否惡化或已經回歸父家，最後我留下字條及書籍便離開了。

在剛吃過晚飯之際，突然電話響起，原來是這位叔叔已收到我的書籍，特來致電多謝，我感到非常意外也額外欣喜，他雖然正值化療中段，聲音依然雄亮，且堅持繼續工作，希望他能早日把癌魔驅除，也在這艱苦爭鬥中把基督迎進心內，早日皈依成為一個新受造物。

紅顏禍水

今早得悉新聞集團的主席梅鐸與妻子鄧文迪離婚，我並不感覺意外，原因是我早在14年前已對於這段婚姻不看好，認為這位大陸進口香港的女子是因為金錢才下嫁傳媒大享。今天福音探討『不可姦淫！』(瑪5:27) 梅鐸當年因戀上這位年青的Star TV女記者而拋棄了第二任妻子，最後以支付巨額瞻養費作抵賞而最終達成離婚協議。這是紅顏禍水嗎? 又來一次分家?今天的讀經有一警戒的話，「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裡，為你更好。」(瑪5:29)

宏觀地看

今天的選經令我想起梅瑟上西乃山與上主見面，之後他的臉皮發光，人們都害怕接近他，梅瑟便用首帕蒙上自己的臉，以維繫與群眾的關係。我剛察覺這「蒙住」蔽擋了天主的肖像，間接不讓天主光照他人，不去宣傳耶穌基督為主。換言之，梅瑟等同沒有滿全天主愛人如己的法律。話又說回來，我最近不斷受著一些「手指拗出唔拗入」的人的衝擊，在公司內受盡刁難；然而，我在外也遇上同類的人，我與這些工作夥伴並不認識，因著工作的關係大家聚在一起，他們對我寵愛有加，令我事半功倍。天主總是公平的! 只要本著良心行事，「正義在上主前面行走，救恩必隨上主的腳步。」(詠85:14)

成全

在今天的選經中，我最喜歡的一節是「即使天地過去了，一撇或一畫也決不會從法律上過去，必待一切完成。」(瑪5:18) 從前總覺得這是天主的承諾，對人類的不離不棄。《讀經一》的一節卻教我從另一個角度去解讀這聖言，因著「文字叫人死，神卻叫人活。」(格後3:6) 上主是一切美善的根源，祂的話就是真理，只有誠心遵循的人才能獲得生命，世間那有不勞而穫。

今天抽空到了吉之島購物，竟有意外收穫。我在Q Pet遇上一款多年前鬆獅狗CoCo 使用的伸縮狗帶，同樣是那德個牌子，同樣是紅色，大型狗隻的尺碼只餘下一條，由於價錢明顯是舊價，只售$270。我如獲至寶，立刻把伸縮狗帶購下，然後回家帶Leo去行山試用，的確不同凡嚮。我給予狗狗更大自由度，奇怪的是Leo反而不會搶繩，還不時回頭看看我在那裡，我感覺輕鬆之餘，想不到彼此的關係比從前更緊密。

多愁善感的一天

今天下著雨，似乎是提醒我端午節將近，上天要為那投河自盡的偉人而婉惜，屈原的犧牲又如何? 因著他的離去我們有一天不用上班的日子，而事實上，這又不等同可以休息，明天將享有一天的假期。還是橡皮鴨要往他方去，這是失落的呼召？今天我往香港大學開會，重臨西半山這老地方，一切都非常陌生。世界在變，且變了很多，只是自己不在意而已；也讓我記起今天是聖巴爾納伯宗徒慶日，又有多少人想起這位宗徒。若然沒有巴爾納伯和保祿，世上可能沒有「基督徒」(宗11:26)這名號。

今天到港大去是為約見一位作者，走進他的辦公室，在門的背後掛了一個寫有「愛」字的裝飾，且有提字「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」(格前13:7)我一眼就認定這是出自《格林多前書》愛德頌，這位「佔中」的倡導者難道是一位天主教徒，又或是......這是來自天上的禮物？

僵化了的生活

今早在擁擠的港鐵上閱讀每日聖言，我即時記起《格林多後書》選經中的頌謝辭是四旬期拜苦路的禱詞，「願我們的主耶穌基督的天主和父，仁慈的父和施與各種安慰的天主受讚揚，是他在我們的各種磨難中，常安慰我們，為使我們能以自己由天主所親受的安慰，去安慰那些在各種困難中的人。因為基督所受的苦難，加於我們身上的越多，我們藉著基督，所得的安慰也越多。」（格後１：３－５）天主的恩寵為各人都足夠，懂得施與就是有福的人。

 

可是在這討厭的星期一，我的腦子往往變得僵化，也特別渴望這來自天上的慰藉。我一整天周旋於會議中，不僅絕水絕糧，也是最沒有建設性的一天。我當想起仍有一大堆未完成的工作，我不禁問......這永無休止的生活是基督所鍾悅的嗎？

雖然我未曾為義而受迫害，或因著基督的緣故被辱罵及毀謗，《福音》選經中的真福八端給予我一絲希望，勉勵我要盡量去分受基督的痛苦，因為只有這樣作才堪當承受安慰、恩寵與平安！縱使忙碌，也不可忘掉基督。

第十主日

今是常年期第十主日，換言之耶穌復活已過了十個星期了，確實是時間飛逝。馮神父在講道中提醒我們常年期是天主聖神的化工，聖言透過人的心讓我們明白天主的愛，認清祂「所說的話，確是真理」(列下17:24)。馮父此言我起初不明白，直至他考問我們緊接著聖神降臨是甚麼慶日，答案是天主聖三主日，而上星期是聖體聖血節，我才洞悉箇中的端倪。天主聖三展示了愛，但愛總會帶來創傷、痛苦，就如耶穌要為救贖我們而奉獻自己，我們吃祂的肉，飲祂的血。

今天的讀經分別講述兩名寡婦失去獨生子，白頭人送黑頭人的故事。馮神父分享他最近亦遇上一些突如其來的不幸事，懂得豁達、放低就能釋懷嗎？神父坦言人縱使感覺無助，耶穌明白我們的處境，並將施以憐憫，就如兩位獨生子得以起死回生，重獲生命一樣。神父同時提醒我們兩名獨生子在復生後也難免一死，我們各人也是走在同一的路上，遂勉勵各人學習彼此相愛，因為只有愛能賦予人力量去迎戰痛苦；也敦促我們祈求天主讓我們省察一己的罪惡，不可為他人製造痛苦、使他人受傷害，或生活在悲哀中。

 

我今天換了一部新電腦，仍未習慣Windows 8的制式，更甚的是那23吋的螢幕放在書桌上產生了極大的壓迫感，這痛苦是自招吧!

反覆思想

今天是聖母無玷之心慶日，《路加福音》在同一章中曾兩度提及瑪利亞把「一切事默存在自己心中」(路2:19，51)，不斷細嚼反覆思量當中的意義。今早遇上連串困難，首先是參展的攤位不見了，原地放置了四張餐桌及椅子，成了入場人士享用食物的地方。入場後發現演講場地由一個加至兩個，但參與者卻寥寥無幾，怎麼辨？

我等不及向主辦單位查詢這荒謬事，已傳來噩耗。我的同事滯留在公司因找不到貨車送書籍到會場。既然攤位沒有了，我惟有建議變陣，由於有兩位作者安排了簽名銷售活動，明知無書不成，也因為的士不可能大量載貨，加上同事獨自一人應負不來，我結果每款書只帶了30本，共60本，首個講座完成後第一本即時售罄，惟有慨嘆時不與我。在反覆思量後，感覺亂中有序，座談會反應熱烈，是我意料之外，總算完成了。

找著的感覺

今天是耶穌聖心節，每次看見耶穌聖心的聖像畫，我都會想起戴民禧神父，他是我認識的神父中最相似耶穌的一位。在今天這個特別的日子，天主令我如願，最終與某大基督教會的會牧聯絡上，他從事青年及家庭教育事工。一個月前與老闆相約他會面，之後我曾以電郵、郵寄等方式希望能跟進合作的方案，可是他未有回覆。我遂開始致電給他，總未能與他聯絡上。接聽電話的人士每每回應說：陳牧師不在、陳牧師正在開會、陳牧師正在講電話……我縱使留言，他亦沒有回覆我。我像是在「在陰雲和黑暗之日四散在各地的羊」(厄34:12)，在心灰意冷之際，我決定再嘗試，結果接聽電話的人正是陳牧師，我當時十分驚訝，我能夠與牧師直接交談只因職員全都已下班了。陳牧師與我分享他正在為一慈善活動費神，笑說要在活動後休息兩天，答應了我在一個星期後大家再詳談，我終於能向老闆有一個交代了，感覺非常欣喜，猶如躺臥在牧人的懷中，這是何等的安穩，不用怕。

應徵者

我昨天約見了一位應徵Marketing Assistant的本屆畢業生，她在中文大學修讀Strategic Communication，獲取了一級榮譽學士的資格，她樣子甜美、態度積極，又有上進心，一切的表現都令我滿意。最後大家談及薪酬，她開價$12,000 - $13,000，即時令我咋舌，也明白為何她到現在仍未覓得一份合適的工作。口口聲聲說喜愛這份工作，在金錢上不願妥協，這鍾愛有多深呢? 這經歷令我不期然想起聖經中的富貴少年。耶穌在今天《福音》中重述最大的誡命，「第一條是：『以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』第二條是：『你應當愛近人如你自己。』(谷12:29-31) 遵守主的命令比人的命令更為重要，財帛也許阻礙了人類親近主。

禍不單行

耶穌在《馬爾谷福音》中講述復活的問題，引述兄弟七人相繼娶了同一位妻子，並沒有留下子嗣就離世。今天在《讀經一》中發現這耳熟能詳的比喻原來與《多俾亞傳》中撒辣的遭遇相似，她連續七次在新婚夜後丈夫離奇去世，成了一個不祥人。

這兩天我感覺極不濟事，一連串的憾事接二連三地發生，猶如魔鬼襲擊。分別相約了兩位作者接受訪問、一位遲到差點兒誤了播放，另一位則鬧情緒，在訪問期間不揪不睬。還有的是，早已訂下的讀者聚會，合辦商戶卻忘記預留場地。這是我「沒有明瞭經書，也沒有明瞭天主的能力，而錯誤了嗎？」(谷12:24) 人生不如意事十常八九，有些錯折是不能避免的，也無需自責。在上述三件案例中，作者扭計可能是可以避免的，原因其實很簡單，道不同不相為謀，以嘩眾取寵而出位的報社，他們的財經報導會有公信力嗎？作為一個負責任的出版社，我們懂得思其所思，憂其所憂嗎？

廿四年

今天是六四紀念日，轉眼間已24年。對於這日子我竟然忘記了，一整天默默地幹，到了約七時許我找編輯部的同事，出奇地沒有一人留下，接著老闆提醒我說他們全都因要參與六四紀念早已離開了。我本想趁機也早點回家，卻突然刮起大風雨來，惟有繼續工作……

我為了填補空缺，聘用了一位舊同事加入團隊，她是剛於去年洗禮入教的天主教信友，我深知她需要一份工作，也確信她是一位勤奮的人。她由衷道謝，我不敢當，因為將來如何大家也不會明瞭，但願上主認同我的選擇，對我說「我們知道你是真誠的，不顧忌任何人，因為你不看人的情面」(谷12:14)。

好孩子

我甚少閱讀《多俾亞傳》，今天的讀經讓我認識「五旬節日，即七七節日」(多2:1)，七七是指七乘七即四十九嗎？ 如是者，五旬泛指的五十可能是一個約數。今天是六月份的第一個工作天，我整天不僅要參與會議，連清理電郵的時間也沒有，令我百上加斤的是有一位下屬辭職，要招聘員工是多麼令人煩惱的事，奇怪的是老闆並不擔心，他深信滿街都是待業的畢業生，不難找來一個勤奮的新力軍！以這微薄的薪酬，我真的要「尋找一個全心懷念上主的窮人，領他來與我們一同進膳」(多2:2)。

基督聖體聖血節

今天是基督聖體聖血節，主禮的是陳日君樞機。陳樞機的講道看似簡單，卻在字裡行間破解了一些信友的謬誤，例如樞機以《讀經二》作開場白，指出保祿宗徒在書信中分享了主的晚餐是記念基督的死，「這是我從主所領受的，我也傳授給你們了」(格前11:23)，刻意道出保祿傳揚福音但他並不是十二宗徒，在最後晚餐時他並沒有列席，這正正是信徒們經常忽略的事。

樞機接著談及祭獻，世上所有宗教都離不開祭獻和聚餐。天主教的聚餐也與食相關，惟我們吃的食耶穌的肉，飲的是祂的血。樞機再論及《讀經一》中的撒冷王默基瑟德，「他無父，無母，無族譜，生無始，壽無終：他好像天主子，永久身為司祭。」(希7:3) 聖祖亞巴郎戰勝歸來，默基瑟德帶了餅酒來歡迎他，亞巴郎竟由上等的戰利品中，選取了十分之一獻給了默基瑟德。因著默基瑟德超然的品位，永做司祭，是基督的預象！若然不是樞機詳細的闡釋，信友們可能未能掌握默基瑟德與基督的關係。

樞機最後以《路加福音》增餅的描述勸勉眾信友，他提醒我們在《若望福音》的記載中是沒有最後晚餐的敘述，因為增餅就是聖體聖事的象徵，所以我們要放開自己的眼界才能感受到耶穌臨在的不同方式，洞悉祂進入我們的心靈與我們說話，瞭解生命的真理，才會增加我們的信德。

尋求智慧

《讀經一》講述一位可能是年屆暮年的人，驀然回首記下青年時追求智慧的故事。我今天走到恒生銀行交回早前他們誤寄給我的金蛇擺設換領券，之後走到大家樂吃午飯，由於餐廳擠擁我幾經辛苦才找到一個座位，與三位上了年紀的男士同枱。他們的交談的內容全都是回想當年的故事，說到五十年代中上環一帶的人、事與地，當中有廷開八十席的月宮酒樓、最高的商廈是李寶椿大廈、香港第一所售賣牒頭飯的店舖，他們就如知識的寶庫，一切都令我著迷。「我稍微側耳傾聽，就接受了她。為我自己找到許多教訓，因了她，我得到許多利益」(德51:21-22)。這就是我願意放棄那10厘米高金蛇擺設的回報，也要我知道天主的話「比黃金，比極純的黃金更可愛戀」(詠19:11)。

愛的謙遜

今天是聖母訪親慶日，聖母進教者之佑會的聖言分享主題是【愛的謙遜 ─ 心懷大愛做小事！】令我隨即想起下午與一位城中名人會面，他在席間談及《易經》中的卦象，最強、最無往而不利的是謙卦，絕不是極陽或極陰。他同時分享了職業生涯中的三個歷程，Job – Career – Calling，認定並不是每一個人均適合創業，懂得走在當行的路上就可以了，還笑說：若人人都當上了老闆，那有工人?

保祿宗徒在《讀經二》中教導我們要以善制惡，「彼此要同心合意，不可心高妄想，卻要俯就卑微的人。不可自作聰明。」(羅12:16) 人的確要放低自己才能察覺他人的需要，就如瑪利亞動身去探訪依撒伯爾，在適當的時候幹適當的事。

謊話

剛剛在facebook上得悉導盲犬Nana被Pokka Café 及Tomato Café 被拒絕進入的消息，惹來粉絲們群情激憤。這兩所日式餐廳即時宣佈歡迎導盲犬光顧，公關們的回應非常得體，真懂得幹表面功夫。最近也有傳聞說海洋公園的海豚自殺，海洋公園則否認海豚是自殘。人心難測，惟有「天主窮究深淵和人心，看透眾人的詭計」(德42:18)。真的假不了，假的真不了。

驚奇與害怕

今天《福音》選經的開首是這樣的，「那時，他們在路上，要上耶路撒冷去，耶穌在門徒前頭走，他們都驚奇，跟隨的人也都害怕」(谷10:32)，耶穌接著第三次預言受難和復活。

今天約了Louis晚飯，所以罕有地在七時半已下班，在經過港鐡站時遇上一頭精靈可愛的緝毒犬，經驗了「驚奇與害怕」的情景。當時有數名警員正在查問附近的途人，有些人看見狗隻便驚慌，急步快走，令警犬起了疑心伸長脖子嗅嗅這些怪人。也有一些途人圍觀並與領犬的警員閒談，問道「點解佢唔sit?」警員答說：「佢發現毒品才會以sit來通知我。」噢，原來sit是暗號！ 接著有人問道:「牠是甚麼品種的狗？」警員答說：「拉布拉多」。這人並不認識拉布拉多犬(Labrador Retriever)，我便多口插嘴說:「即是導盲犬」，警員和議說：「是的，導盲犬也是採用這類狗隻」。

還記起去年七月，首隻獲國際認可資格的導盲犬移居到香港，公共交通工具，甚至食肆及政府設施，都拒絕導盲犬進入，一時間導盲犬「成為反對的記號」(路2:34)，一切源於人的驚奇與害怕。

捨棄

今天與同事們一行四人到太古坊見客，會議完畢已接近午飯時間，其中一位同事說要到長沙灣見客，我便乘機推卻兩位老闆到中環與一位作者商談。在掉下老闆們後，我即時WhatsApp兩位老朋友吃飯，大家相約去吃點心，是這個月來我是第一次準時午飯，感覺很舒暢。我返抵公司已接近兩時半，沒想過我比老闆們及另一位同事更可返回公司，就是「在後的，要成為在先的。」(谷10:31)

笑面虎

《讀經一》勸戒我們要「離棄罪惡」(德7:21)，「遠離邪惡」(德7:23)，這一而再的提醒令我舉步維艱。我明白縱使受了委屈也該以德報怨，力求眾人的得救。道理歸道理，惡人處處進迫實令我難受。求主「鼓舞那些失望的人，給他們指定真理的產業。」(德17:20)

今天我與老闆閒談，無意中提及我早前在展覽會中有書局高層來到攤位找我洽談，她由推說沒有帶備名片到遞上名片的故事。於我來說這顯然是狗眼看人低，老闆卻有感而發分享說，「笑面虎」更可怕，突然在你背後插一刀令你無所適從。的確，看得見的罪惡，又何懼之有呢?

天主聖三

忙了一整天為要籌辦新書發布會，我本打算記下一些反思，但又不知道從何說起，就乾脆記下馮神父在今個主日講道中的撮要罷了。

天主是愛，他創造天地萬物為要世界分享祂的愛，萬物應有天主的足跡。天主同時按自己的肖像造了人，人應該擁有天主的美善，這美善是人類邁向成長，以及圓滿的方向。我們何時才會感受到這份喜悅呢? 答案是受聖神的感動，從而點出天主聖三密不可分的關係。

在現代社會中，人講求效率、快回報，那有成衣製造商會聘請工人處理整件衣服的縫紉，不就是你負責衣領，我負責手袖……由於分工細緻，工人不輕易察覺自己的付出與整體成果的相互關係。神父道出這例子是要說明現今的我們可能較六、七十年代的人難覓得成功感。由此可見，人的成功感在於我們建樹了多少，所謂助人為快樂之本。天主是愛，我們與生俱來就有愛的力量，然而我們仍要接受挑戰，正如《讀經二》所言：「磨難生忍耐，忍耐生老練，老練生望德，望德不叫人蒙羞，因為天主的愛，藉著所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。」(羅5:3-5) 聖父創造，聖子救贖，愛少不免要包含犧牲的精神。嚐過痛的機會，我們才明白愛的辛勞，讓聖神感動我們，以明白真理，力臻完美。

賣旗日

今早狂風暴雨，我帶了JoJo與狗友們為香港視網膜病變協會籌款，可惜好景不常竟懸掛了黃色暴雨。JoJo 顯然有點兒焦慮，或許是雷轟嚇怕了牠，也可能是牠的雨衣是透水的，令牠混身不自在，多可憐!

《讀經一》講述天主賜予人類「理智、唇舌、眼目、耳朵和能思想的心，使他們充滿知識與理解力。給他們創造精神的知識，使他們的心富於辨別力，使他們能分別善惡。」(德7:5-6) 朋友們好奇地問我為何不帶鬆獅狗Leo去賣旗，其實主要因是牠不愛接觸陌生人，而JoJo非常喜愛與人交往、備受讚賞便飄飄然。天主既然因著我們不同的本性，賦給我們與眾不同的德能，我也應該放低自己的愛惡，讓狗狗們各施所長，不要阻止牠們盡顯才華。

我和你有什麼關係？(若2:4)

今天是聖母進教之佑紀念日，若要我數算今天有什麼值得欣喜的事，就只有與巨鴨遇上，這是工作完畢後的一份奬勵吧！接近九時仍在歸家的途上，空著肚子上路的感覺真不好受，難怪囚犯在處決前總會給他吃飽。《若望福音》中的一節令我反思，耶穌的母親給僕役說：「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」(若2:5) 結果造就耶穌行了第一個神蹟把水變成酒。讀經一選讀《創世紀》，蛇是狡猾，還是靈巧，確實是見仁見智。厄娃聽從蛇的話，被哄騙了也不自知，作了愚昧的事而導至死亡，若然厄娃多問一句說：「我和你有什麼關係？」(若2:4) 或許能令蛇靈出破綻，把形勢逆轉。

災殃

近十時才收工，光顧了最討厭的「麥記」只為填滿肚子，在返家的路上看見一位朋友在facebook上留言說：「我不是一個記仇的人，但點點滴滴，足以令我容不下你！！堅嬲！！」我即時Like了這帖子，因為感同身受，被同事欺負。我曾向老闆透露遭同事刁難，人與人之間無法建立互信。老闆卻教我從另一角度去看事物，我雖然是受害者，但加害我的人並不一定是故意的，有可能這人只是愚昧未能深思熟慮而已。對於他的解釋我不太信服，及後看見早前已「讚」的帖子，發現觸怒朋友的原來是她的那部電腦，再次提醒我不可妄下判斷。「歸向上主，不要遲緩，不要一天一天地拖延」(德5:8)。

愛慕智慧

今早黑色暴雨高掛令我可以多睡兩小時，感覺真好! 當我吃過早餐，天文台改懸黃色暴雨，我才準備上班，慶幸路上的行人不算擁擠，返抵公司只是十一時半，半天工作是何其寫意。

我最近為推廣Deanna的書而忙到透不過氣來，奇怪的是一切都異常暢順，皆因各合作夥伴都是心神合一，同是要在這頭導盲犬身上圖利，真悲哀。今天的《讀經一》充滿著Deanna與主人的影子，她是智慧的象徵，「智慧先領他走彎曲的路，先試探他，使他畏懼恐怖，用自己的紀律磨煉他，以自己的誡命試探他，直到對他有了信任為止。然後，她要堅固他，再領他走直路，使他歡樂」(德4:18-20)。

全能的天主，求祢使我們常常思念祢的美善，以言以行奉行祢的旨意。不要走入歧途；不然的話，智慧就必離棄我們，要我們喪亡。

小孩子

由昨天至今天，在我的腦海裡一直浮現著同一的聖經金句，「你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進入天國。」(瑪18:3) 或許昨天受了寃屈，感覺不是味兒，也驅使我不斷反思，這是天主是要提醒我「童心無欺」的道理嗎？「是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」(瑪5:37) 在今天的《福音》中，耶穌也談及小孩，「誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。」(谷9:37) 我也不可妄自尊大，因為在天國中誰最大的，就是最自謙自卑的一人。

爸爸的力量

今天的《福音》有一金句，就是「我信！請你補助我的無信罷！」(若9:24) 信靠不是空談，也不是盲從或執拗。當我們洞悉「一切智慧，皆來自上主」(德1:1)，明認各人均有欠缺，我們在放低後才能騰出空間容納上主，聽到祂的話和旨意。今天在會議中大家商議六月號的封面構圖，主題是爸爸的力量，討論父親在家庭中的角色。封面主角是一位著名的健身教練，樣子英偉。當中有兩張家庭照可供選擇，其中一張是爸爸以強而有力的手擘高舉兩名子女，而另一張是爸爸俯伏在地被兩名孩子騎著的溫馨照，大家不約而同揀選了後者，因為這相片表現了一位有血有肉的父親，令人可敬可畏。真正的力量是來自愛，甘願委身服侍他人。

空間

今天是聖神降臨節，我選擇到太古城彌撒中心參與感恩祭，原因有二，其一是我要在十時前趕往會展開工，其次是Sam為我找到一頭七個月大的小狼狗，是名門之後，這頭小狼狗家住新界獨立屋，與狗爸爸、狗媽媽與哥哥同住。主人嫌四頭狗兒太多難於照料，便決意把弟弟出讓，給予一封大利是就可以了。我走到中心是想向林神父查探一下他是否有意收養牠，以取代去世的狼狗孖寶。結果我在踏進彌撒中心的一刻，我發現天主安排多了一樣東西給我，我遇上教區為蒙古教區籌款舉行義賣，真巧恰! 剛剛遇著啱啱，林神父卻不能收養小狼狗，原因是修院剛在Hong Kong Dog Rescue 領養了一頭唐狗，再沒有空間給小狼狗了，這是幸還是不幸呢? 願天主為小狼狗覓到一個更愛牠的主人。我們各人有著不同的職能，天主的心意與人不同，神父提醒各信友「聖神顯示在每人身上雖不同，但全是為人的好處。」(格前12:7) 我們為公義發聲，也不一定事事都關顧，但務要如《若望福音》所言，我們要愛主，且要遵守父的誡命，這是責無旁貸。

今早走進會展的升降機遇上一對母女，她們是中國人卻說起英語來，小女孩說：「Five Floor」，母親立即糾正她說：「Fifth Floor」，說時遲那時快，升降機到了五樓，發出提示說：「Level five」，聰明的小女孩即時說道：「Five is correct…」今天也看到一篇文章，同樣是小女孩與媽媽的對話，小女孩問媽媽：「天父姓咩嘢?」媽媽以為小女孩淘氣作弄她故沒有回應她，小女孩說：「咁簡單，天父是姓羅的」，媽媽摸不著頭腦反問女兒何解，小女孩說：「天婦 (父) 羅!」既然天主賦予我們自由，為何父母親不能給予孩子們多一點空間呢？

與你何干？

我今天在會展當值，無法與獅友們去旅行，真掃興！在參展期間突然來了一位貴賓，同事們遂向我介紹她所屬的機構及名字，我當時並不清楚她的職銜。不管如何，我禮貎地遞上名片，而她卻推說沒有名片在身，我沒有在意也不介懷，彼此繼續閒談，結果在交談後她在離開前遞上名片。我感到愕然，她不是說過沒有名片在身嗎？細看她的名片，原來她是某大連鎖書店的Assistant General Manager，實在的說她「狗眼看人低」。這是我在遞上名片後大家的對話……「妳的名字很陌生，不似是出版界的人……」我透露曾服務國際時事及財經雜誌，她反問我說：「是Magazine International (本地傳銷代理) 吧！」我作出澄清並道上那美資傳媒集團的名字後，她的傲氣收歛了一些回應我說：「本港出版界擔當市務工作的人都是同一堆人，大家都是在不同的機構轉來轉去……」噢，原來這是她對我感覺陌生的原因，不認識也懶得送上名片吧，真可惡！「上主審察著義人與惡人；全心痛恨那愛蠻橫的人」(詠11:5)

《福音》講述耶穌預言伯多祿致命，而伯多祿好奇想知道若望宗徒的結局將會是怎樣，耶穌提醒他說：「與你何干？」(若21:22) 人總是把心神投放在沒有意義的事情上，這也是我要省察的地方。

悔不當初

今早我的電腦未能開啟，這是近期經常踫到的問題，不幸的是今趟轉用其他模式嘗試也沒有結果，於是我毅然決定「復原」出廠模式重新安裝。我起初以為沒大不了，因為我於一個月前曾作backup，損失的檔案應不太多。之後才醒覺失去了很多，因為有些東西是不能backup的，包括：我最愛的連結、朋友們的電郵地址、在家中幹的公務…等。

這一次反樸歸真卻教我學懂珍惜，事情往往在失去後、在無法補救時，人才會悔悟。耶穌在《福音》中三次問伯多祿，「你愛我嗎？」(若21) 縱然伯多祿的回應未完全合乎耶穌的要求，耶穌清楚我們的欠缺，也不介意不斷給予我們改善的機會，我也要學習耶穌的寬大，對他人的缺失，不可斤斤計較。

願眾人都合而為一

今天的《福音》多次提及「合而為一」(若17:21-23)的重要，耶穌的訓誨一直存留在我的心中。然而事與願遺，我晨早便惹來「喧嚷大起」(宗23:9)，為應否給予所有「上門」的讀者九折優惠而與Customer Care的同事舌戰，結果我為免麻煩便在訂購表格上取消讀者親臨領取書籍的選擇。現在回想起來，若要與眾人「合而為一」，基要是大家有著同一的理念，身為基督徒的我們，上主就是「我的產業，是我的杯爵」，本著這信念就能減少爭拗，得享圓滿的喜悅。

脫免邪惡

我在新年前開立了一個儲蓄兼保險的項目，相關銀行承諾送贈一只10厘米高的24K包金的蛇給我，我卻嫌棄蛇類的擺件，因為蛇是魔鬼的化身，結果我的客戶經理為我搜羅了其他禮品，包括：金如意和金龍，雖然年近歲晚龍年快要成為歷史，我仍選擇了「金龍」，客戶經理且重申這條「金龍」令她費神，我當時只是一笑置之，以為沒大不了。今天返家發現信箱中有一封信件是我的，打開一看原來是「富貴金蛇」的換領信，相信系統未能洞悉我已領取了「金龍」禮品，仍送上「金蛇」，「我沒有貪圖過任何人的金銀或衣服」(宗20:33)，這可惡的魔鬼確實了揮之不去，怕怕！或許天主要藉此提醒我「施予比領受更為有福」(宗20:35)，要關顧他人的需要。

割蓆

我最近忙碌非常，一直都想辭退每日默想的翻譯工作，在掙扎了一陣子後我今天毅然決定不再幫忙了，接著發現今天是聖瑪弟亞宗徒慶日，我在不輕意間選擇在這位候補宗徒慶日作出割蓆行動，難度上天確實要我與這些不正統的人劃清界線？

回想這五年間從事翻譯工作，曾以為是上主揀選了我，要我去結常存的果實。「你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。」(若15:14) 既然他們早已不把我當作是朋友，我也不用履行當年的承諾吧!

各人歸各人

最近發現傳媒把新任教宗改稱為方濟各，不再使用從前方濟的封號，多了一個「各」字給我生疏、格格不入的感覺。今天的《福音》有這一節「你們要被驅散，各人歸各人的地方去，撇下我獨自一個，其實我並不是獨自一個，因為有父與我同在。」(若16:32) 「各人歸各人」象徵著疏離與單觸，但只要我們出自天主，就能得勝世界。

「願惡人在天主面前，滅亡消散，就像煙被風吹蠟被火化一般。但義人要在天主面前踴躍歡樂，他們也必在愉快之中加倍喜悅。」(詠68:3-4)

一眼在天，一眼在地

今天是耶穌升天慶日，若然不是馮神父在講道中提醒，我將未能察覺《福音》與《讀經一》是相連的，同樣是路加的著作，同樣提及耶穌升天的事蹟。我早已認識這關連，卻在一時間想不到。就如與朋友們商討為香港視網膜病變協會籌款事宜，我建議在港鐵太古站取旗袋, 然後行去鰂魚涌狗公園, 休息後返回太古，沿途賣旗，竟然記不起其中一頭狗朋友行動不便。耶穌升天提醒我們的家鄉原是在天上，可是我如宗徒一樣仍是愚昧，難怪天使要喚醒眾人說：「加里肋亞人！你們為什麼站著望天呢？」(宗1:11) 老是看著天，地上的一切不用管嗎？馮神父囑咐我們要每天閱讀聖言，用心聆聽天主的召叫，並要勇於回應。真正的基督徒要秉承傳揚福音的精神，讓世人認識信仰，耶穌在天父前才能散發光榮與勝利。

愛的流露

昨天隨意記下的選經「同心合意地專務祈禱」(宗1:14)竟在今天出現，聖神的帶領總叫人驚嘆，也提醒了我今天是中華聖母慶日。今早我在兩小時內看罷《我是你的忠心GPS》一書，記載了Deanna的故事，執筆的是Deanna的主人曾先生。這書以狗狗的角度敘述了首隻獲國際認可的導盲犬的出生、與曾先生認識及來港的經歷，牠在這一年間由被拒絕至被接納的點點滴滴，也盡現Deanna的主人對夢想的堅持，要推廣無障礙社會這理念真不容易。

昨晚Deanna在facebook 上呼籲fans支持香港視網膜病變協會在5月25日賣旗籌款，即時有數百個轉載，掀起一場「同心合意」的善意活動。看著三頭導盲犬凝望著主人的相片，這互相緊扣著的一刻令人動容。令我想起耶穌被釘在十字架上時，把母親交托給若望宗徒的情景，「女人，看，你的兒子！」(若19:26) 然後，又對愛徒說：「看，你的母親！」(若19:27)

同心合意

《福音》講述保祿受猶太人誣陷，當中有這有趣的一節「猶太人同心合意地起來攻擊保祿，把他帶到法庭」(宗18:12) 。這是很值得反思的一節，每逢談及「同心合意」，我都只會想到
在聖神降臨前，眾宗徒偕同瑪利亞「同心合意地專務祈禱」(宗1:14)。時移世易，人們同心合意原來是一起作惡，合謀要攻擊保祿，多可悲。這是保祿樹大招風所惹的後果嗎？當時的判官是加里雍，他貴為羅馬行省的總督卻巧妙地以梅瑟法津並不是他的管轄範圍而推卸了責任。這位總督之後目睹會堂長索斯特乃被猶太人毆打也不理睬，我不禁問世間的公義何在？

只有片時

我今天無辜地被人插了一刀，卻又奇妙地迎刃而解，情況逆轉由弱轉強，教我要堅持「是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡」(瑪5:37) ，也令我在彷徨中仍不失落，因為耶穌曾承諾，「你們將要憂愁，但你們的憂愁卻要變為喜樂。」(若16:20) 我罕有地在八時前離開公司，在回家的途上遇見一位舊同事，她急不及待告訴我被僱主減了20%薪金，由於職場慘淡，只有硬著頭皮幹下去，看見她滿臉委屈的樣子，我也不懂得怎樣安慰她。「片時」一字在選經中出現了五次之多，「虛而又虛，萬事皆虛」(訓1:2) ，世上的一切，只有片時，又何足掛齒呢？

不能擔負

今天是「不能擔負」(若16:12)的一天，在忙碌的背後還要不斷應付無法理解的事。昨天收到一著名慈善機構的電郵，說有三百份禮品送贈給我們。今天禮物送到，原來是三百份宣傳單張，當然是要出版社幫忙派發吧。所謂為善最樂，我絕不介意幫忙，也不想深究；惟查看合約內容後，才發現這是不平等條約。出版社送上免費廣告 (面值12萬)，換來三百份禮品和一次參觀機會。《福音》說：「當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理」(若16:13) ，究竟真理何在？

逗留或離開

今天的《宗徒大事錄》選經令人觸動，獄警經歷地動天搖，囚犯大都趁機逃走了，他因為失職圖謀自殺，在千鈞一髮之際獄警遇上仍在獄中的保祿宗徒，保祿沒有乘機離開轉化了獄警，驅使戰慄發抖的獄警靈機一觸問道：「先生，我當作什麼纔可得救？」(宗16:30) 保祿與息拉的回應是：「你信主耶穌罷！你和你一家就必得救。」(宗16:31) 一人的信受惠全家，也使我想起亞巴郎信從天主的旨意「離開你的故鄉、你的家族和父家，往我指給你的地方去。」(創12:1) 不管逗留或離開，都為成全天主的話，感覺很有意思。

朝九晚九

我一整天在開會至晚上七時，然後開始回覆電郵，轉眼間埋頭苦幹了兩個多小時，離開辦公室時已是晚上九時三十分，滿腦子仍是幹不完的工作，難道「為是盡恭敬天主的義務」(若16:2)？《讀經一》講述因著里狄雅留心傾聽，「主開明了她的心，使她接受保祿所講的話」 (宗16:14)。讓我也有著這恩寵，能靜心聆聽，在工作中加深我對父和子的認識。

人間有愛

「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他」(若14:23) ，這是今天《福音》選經的首節，也令我相信只要各人懷著愛，分歧遂能化解，聖神才能引領眾人去作當行的事，讓各人獲得喜樂與平安，這是一個我剛經歷的故事。

約在一個星期前，鬆獅犬群組發生了一件大事，有一名主人被自己飼養的鬆獅犬咬傷，他毅然決定棄養，且把狗兒送到漁護處，之後詢問群組的一位成員狗兒將於何時被人道毀滅，事件間接被公開，即時引來公憤。群組中人對這位無良的主人嗤之以鼻，繼而展開營救鬆獅犬大行動，包括私下與漁護處交涉，也得到某動物收容所承諾接收及教養這頭犬隻，直至為牠尋覓新主人，狗狗得以在最後關頭逃過死門關。當大家鬆了一口氣之際，動物收容所突然有所要求，提出為保障其他狗隻的安全，決定要把這頭鬆獅犬暫時隔離，且建議為牠購置一戶外 5尺x7尺的日式獨立屋，戶外屋要 $ 9,600 + $2,000 風扇裝置+ $1,600 蚊網，合共$13,200；另每月膳食、料理和訓練費用$1,000。昨天會長在群組中發佈這消息，即時有會員願意支付每月$1,000的住宿費，這個只有200人的群組在即日已籌募過萬元的建屋經費，每位善長平均捐獻$300-$500，在短短的24小時內，群組已有足夠金錢為這頭鬆獅犬進行更新，直至牠搵到合適的家庭收養。動物收容所亦承諾在鬆獅犬被領養後，這所狗屋將保留給群組以援救其他狗隻。沒想過這頭可憐的鬆獅犬教懂我們把愛轉化成行動，讓群組日後能為其他狗狗謀福利。憑著愛，人擁有生命！

在主日感恩祭的講道中，馮神父重申耶穌在復活後賜予世人的第一份禮物就是平安，在今天的《福音》中耶穌再次論及平安，「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。」(若14:27) 因為這來自天上的平安永不腐朽，只要我們遵守上主的誡命，彼此相愛，各人的良心內自會聽到上主的聲音。我們聽到天主的召叫，會勇敢地回應嗎？大家不要被障礙嚇怕，因為聖神會教訓我們一切！

愛與恨

今早我發現家中的洗衣粉和食糖所剩無幾，便走到超級市場購買，怎料Louis也購買了相同的貨品，這是沒有溝通，還是心靈相通？ 吃罷晚飯，慣常是我洗碗碟，因為我不懂弄餸菜，惟有幹善後工作，今回竟沒察覺有一隻碟子破損了，手指即時被刮傷，當我看見鮮血不斷湧出便大聲叫嚷，要Louis替我快快塗上紅藥水，而他卻要我敷上雲南白藥來止血，由於意見不一接著便吵了起來，我最終願意在傷口上灑上雲南白藥的藥粉，因為紅藥水過了期限，我沒有選擇了。這是愛，還是恨？我不明白，就如我不明白《福音》中耶穌的話：「若是你們屬於世界，世界必喜愛你們，有如屬於自己的人；但因你們不屬於世界，而是我從世界中揀選了你們，為此，世界纔恨你們。」(若15:19) 沒有自主權也就是愛!

認清

今天是斐理伯與次雅各伯宗徒慶日，管理層商議辭退我的下屬已有一段日子，今天下午最終有所行動，這位同事在被解僱前堅持她並沒有犯錯，惟我這位上司指示不清楚，令她無所適從，因而事情未盡完美，她的批評使我「認清」(格前15:1) 自己。我一向以為給予下屬空間有助發揮他們的潛能，況且條條大路通羅馬，殊途而同歸，事成就可以了。然而，我忽略了有些人是沒有主見的，「像流產兒的人」(格前15:8)需要他人悉心照料，在明確指引下才懂得行事。大家共處了一個月，沒想過這樣收場，受害者又何此她一人呢？

圓滿無缺的喜樂

我早前曾經提及家中的白掌開花了，卻每次僅有一個花雷，我埋怨這些年來都是這樣，我的失望似是要反映我的欠缺。兩天前我發現白掌多了兩個花雷，將有三朵花兒了，突然興奮莫名，滿以為幸福離我不遠。期待了一段日子，在聖母月的第一個工作天，我看見了曙光，相信這是來自蒙古聖母進教之佑的祝福。

我今天到了銅纙灣教協，打算商議推廣事宜，怎料那負責人是在旺角辦公室上班的。一臉無奈的我走在街上，等待著六時的另一個約會。我閒蕩了一陣子，遂走到靈火書室，看見了一塊神奇的抺手布，話說不用洗潔精已可以去除油漬，職員且即場示範。我選購了兩條抺手布，分別印有peace和faith。我在付款時與職員閒談，竟然開發了一個合作機會，我不加思索便遞上準備給教協的公司簡介及書錄，留給靈火書室作訂書之用。之後，我到附近一所私人會所洽談租用宴會廳作新書發佈會一事，首次到這裡來是月前與蒙古朝聖團的朋友相約梁神父晚膳，今趟重臨舊地感覺依然陌生，令我意外的是會長竟答應可免除租場費用，惟要求發佈會(或講座)容許會員參與，一切似乎有著聖神的帶領。我相信明天匯報這事時，我的老闆必定嘖嘖稱奇。

「你們深知，多時以前，天主就在你們中選定了，要藉我的口，叫外邦人聽福音的道理而信從。」(宗15:7)

煙雨濛濛

五月的第一天煙雨濛濛，眼前的一切看不清楚，究竟是綿羊還是山羊，惹來千思萬緒，給我無梭兩可的感覺。猶如《讀經一》討論應否根據梅瑟的慣例行割損禮，《福音》訓示我們不結實的枝條，將要被剪掉。我似是小樹苗，終日期望結實纍纍，若然知道要被修剪，我願意接受嗎？的確，要明認自己的欠缺實不易為。幸而，選讀的《聖詠》給予我安慰，或許當我雙腳踏在上主聖殿的門前，平安、幸福已在眼前，我只是少了一份勇氣走進上主城垣之內。「我喜歡，因為有人向我說：我們要進入上主的聖殿！」(詠122:1)