等待的日子

今天在地鐵裡閱讀《每日聖言》，給我就只有等待的感覺，「天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把它藏起來，高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。」(瑪13:44) 耶穌以寶貝比喻天國，縱使我找著，也要假以時日才能擁有，因為收藏寶貝要時，賣掉一切要時，但我總要相信天國在前方。

義人的光輝

今天的《集禱經》語重深長，「天主，仰望你的人，必蒙助佑；離開了你，一切都沒有價值，也無聖善可言。」我特別認同「聖善」是人生旅途上的導向，平生不作虧心事，半夜敲門也不驚。也盼望自己有勇力前行，所以我今天把保祿年的一個紙鎮帶回了公司安放，來提醒自己「因信成義」的道理。因為成義的人，在天父的國度，「發光如同太陽」(瑪13:43) 。有著天主眷顧的人，必要閃爍發光。

更好的一分

若然有人對我說：「你無論向天主求什麼，天主必要賜給你」(若11:22) ，我會祈求甚麼呢？在此時此刻，我盼望可以一覺瞓到天光，這是我在過去兩個星期未能成就的事，一個甜夢足以令我感受到上主是何等的和藹慈善。

今天是開會日，沒有許多事情要我操心忙碌，然而我心神不定，連開會要準備的資料也沒有作，被老闆點名問及的一刻，我即時措手不及，惟有靠一點兒的記憶來回應。我相信老闆將要我在書和雜誌中選擇其一來主理，甚麼為我是「更好的一分」(路10:42) 呢?

聖善的祈禱

七月份最後的一個主日，我在感恩祭後辦修和聖事，領洗11年首次單單就自己的工作和職務作省察，在整個告解過程中，我不斷痛哭，就如在一面鏡子前看見了自己。我明顯地犯了第四誡，下屬對上司不盡忠職守，我不僅因私心聘用員工，到事情無法收拾便推卸責任。那有一個員工自己管不著下屬，竟要求上司監督著他們呢？馮神父直斥我公、私不分，督促我要以智慧果斷地作決定，以公司的利益為重。神父一而再勸勉我要放低，我把亡羊帶回羊棧，已完成了基本的責任。在公、在私、在信仰的路上都要劃清，混為一談只會令我亂了陣腳。令我最感動的是神父承諾連續七天會為我祈禱，我明白今趟的挑戰或許有更深層的意義，求主讓我擁有智慧和聖善的心，好能辨識這是否我值得委身的地方。

神父在講道中首先問我們「聖經是甚麼?」我們可以用一個字來形容，就是愛。天主因著愛召訪人，人以愛還愛作出回應，天主與人的對談就是祈禱。神父再問我們與天主祈禱的質素如何？我們有否聽到天主的召叫，勇敢地去回應？祈禱是尋求天主的聖意，感受天主的愛。

祈禱要有恒心、虔敬，意向要純潔，鍥而不捨地去求，天主才會俯允。最後神父勸勉我們要為罪人的皈依而求，為世界的需要而求，一切如《天主經》所言，「願你的名被尊為聖！願你的國來臨！」(路11:2)

懇求上主的拯救

今天反覆思量「凡上主所吩咐的話，我們全要奉行」(出24:3) 這句話，我怎樣才能以柔順之心，接受那種在我心裏，可以救我靈魂的聖言。最後，我選擇把這四個月來寫的網誌看了一遍，哭著……因為我從前的信賴不知往那裡去了；哭著……只因為我怕，不知方向。今天仍然要面對工作，電話、WhatsApp不絕，奇怪的是我又能從容面對，在工作的一刻我可以放低一切顧慮，以心神回應。我相信只要時候來到，麥子和莠子必能分辨，我能夠堅持到收割的日子嗎？

不可作假見證，害你的近人。 (出20:16)

在福音前歡呼有這一節，「那些以善良和誠實的心傾聽天主聖言並把這話保存起來，以堅忍結出果實的人，真是有福。」我不是一個真有福的人，原因我是未能以堅忍結出果實。最近心情差勁，世俗的焦慮把我蒙住了，我連續幾天都失眠心慌，五年前逃避的事情又再歷史重演，我生平中第二次被下屬出賣，同樣是天主教徒，只怪自己沒有帶眼識人，引狼入室。相識十多年的朋友，平日總是好言好語，反過來突然在facebook 上公然責罵我，坦言忙中有錯是正常不過，只怪身為上司的我諸多挑剔。我把她的帖子給相識的朋友們細閱，大家都搖頭歎息，也教我更懂珍惜身邊的摯友。

Louis叮囑我不要再自討苦吃，認清總比被蒙蔽好，豁達一點，我卻不明白天主為何要這樣磨練我呢？

上主，求你轉變我們的命運！(詠126:4)

書展過後我依然鬱鬱不樂，絕不是因為歸於平淡而不習慣，而是又要面對原始的問題。《答唱詠》中預言「那含淚播種的人，必含笑獲享收成」(詠126:5) ，這境界似乎離我很遠。聖保祿宗徒揚言力量來自天主，這是事實嗎？我整天都帶着耶穌的死狀，肉身的疲憊加上心靈仍是閉塞，我並未感受到「在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被棄捨；被打倒，卻沒有喪亡」(格前 4: 8-9) 我清楚知道，我若逃避就永不能走出這陰霾。

「這是什麼？」(出16:15)

我日前發現家中的MS Office不能開啟，由於正值書展我那有時間理會這些瑣事，猜想是試用版與下載版的系統不相容吧。我趁今天有空便刪除試用版，結果整個系統也消失了，慶幸最終成功安裝，當真一額汗。我在書展期間都是獨自一人吃飯，書展既大功告成，Louis在七時半已來電催促我回家，他煮了一窩西式餐湯，湯水呈現怪怪的紫藍色，我遂問「這是什麼？」(出16:15) 他答說是紅色的椰菜，即使有人推介「這是上主賜給你們吃的食物」(出16:15) ，我也不敢吞下，原因是我生平未曾嚐過這東西。Louis也自言自語說因為切椰菜連砧板也染成紫藍色，怕怕!《讀經一》講述天降瑪納的故事，以色列民真有信德，竟敢吞下這些來歷不明的食糧，且深信這是上主的恩賜。不管晴天、雨天，有著上主的祝福就是美好的一天。

食死貓

我今天往來公司與會展兩次，令我身心都十分疲累，竟在乘坐地鐵時睡著了，我即使是醒著腦子也好像是停了下來似的，甚麼都不懂思索。「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」(瑪12:48)

在會展期間老闆巡視業務與我聊天，我乘機與他談及一廣告稿遭惡人刁難一事，老闆反問我為何廣告耽擱了那麼久仍未刊出，這數天發生的事我沒有印象，我的確已努力工作，為何要被譴責，我含冤負屈卻又想不出因由，只怪老闆不體諒。在返抵辦公室後，我才突然記起是贊助商延誤了，與我無關!

胡作非為

過了天昏地暗的兩天，我捱到凌晨才離開書展。今天終於可以早點兒離開，也催迫自己不可躱懶要寫網誌了。昨天神父提醒我們「做」是要靜心聆聽，最重要的是要陪伴耶穌。我的行徑是有著天主的引領嗎？昨天我再次巧遇昇兆，遂向他訴說在工作上一些不愉快的人事問題。我曾以為聘用了兩位天主敎的信友後，我的工作會較為輕鬆，然而卻引發了更多衝擊，究竟我的抉擇是對或是錯？與昇兆的交談令我洞悉我並未「曾按人的看法認識過基督」(格後5:16)，我只是按人的方法胡亂行事，或許我的思念並不是天主的旨意。

放下擔子

耶穌在《福音》中的承諾令我盼望，「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」(瑪10:28) 完成了第二天的書展，回到家裡收到老闆的回覆叫我brainstorm，我說腦子現在不濟事，書展後再談吧! 而事實上，我的腦袋的確是空白的，今天幹了甚麼我記不起，印象中往來書展與公司，一大堆的工作，服食了三次頭痛藥……還有的是在會展的載貨升降機內遇上星兆，曾答應他到天主教教區探班卻未有行動。此外，連續兩天有朋友到攤位探望我，感覺是恩惠。至於工作，我在完成的一刻，已把一切抛諸腦後。

認識

今天記載梅瑟遇上燒不毀的荊棘，在這奇異的現象中見證了天主的臨在。今天是書展開幕，我在忙碌之餘，遇上兩位素未謀面的人，我主動與他們搭訕，只簡單地說出英文名字，他們竟然說認識我。一位是我曾經爽約的金融投資書籍的作者，另一位是公司的隱形股東。「除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。」(瑪11:27) 人們認識我，這是天父的啟示嗎？

誰立了你作我們的首領和判官？(出2:14)

今個星期的《集禱經》很有意思，令人從反思中頓悟。「天主，你常以真理之光，照耀迷途的人，引領他們回歸正道；求你使所有基督徒勇於追隨基督，實踐信仰，以免損害基督徒的名字。」我最近經常記起戴教授在《佔領中環》一書中的一個比喻，大意是他自嘲是一粒小點子，在機緣巧合下出現了，他所幹的每一件事猶如一條線，把點子與點子連繫起來，當點子連成一個平面又一個平面時，點子遂成為微不足道，也是他要退下的時候。

我一向對普選不熱衷，認為這是政黨之爭，我不相信可以產生一位英明的領導人。戴教授卻認為舉選制度不是求明君，而是促成公民醒覺，大眾從民主商討中認識普選的理念，進而認識自己的取向，一起向民主之路邁進。

刀劍的日子

耶穌「來不是為帶平安，而是帶刀劍」(瑪10:34) ，今天這情景實實在在地呈現在我眼前。在辦公室裡就是一個持強凌弱的地方，稍一不慎必定遍體鱗傷，愈是看似近人的人愈會傷害你。「人心最狡猾欺詐，已不可救藥；誰能透識？」(耶17:9) 難道天主要我學做靈蛇，「要用智謀對付他們」(出1:10)？今天我在最失落的時候收到加恩神父WhatsApp的地圖，他或許擔心我在十月探訪他時會迷路吧! 我也乘機向他訴苦，他回應說正為我祈禱，重申要我依恃天主，祂是我的力量，也鼓勵我要繼續努力。在閱讀神父留言的同時，電話響起，這是老闆的來電，天主的回應真快。老闆一方面要我把次要的工作交予下屬，在另一邊廂又埋怨我未能親力親為，我懂分身就萬事迎刃而解了。

「想」與「應」

今天的讀經圍繞著一個重要的主題，就是誡命的金科玉律，「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」(路10:27) 馮神父在講道中特意提醒我們感官世界包羅萬有，若然我們過份追求味覺、視覺、聽覺等的刺激，為要滿足慾望，人將會失去本性；或許在感覺心虛時才會意識到自己走歪了。他舉了一個七十年代的香煙廣告 (Winton)為例子，這煙草商決意把耳熟能詳的口號「想做就去做」改為「應做就去做」，「想」與「應」的分別在於人是否在官能刺激的背後能自我檢討，良心的呼喚讓我們洞悉欠缺。這改變意味毅力的重要性，天主的話「就在你口裏，就在你心裏，使你遵行。」(申30:14) ，我們又能否貫徹始終？

下午的記招我被臨時拉夫做了司儀，我雖然十萬個不願意，由「不想」肩負這擔子到最終「答應」了，原因是老闆問及我邀請了甚麼媒體，我說不清楚。他再趕問記招的程序如何，我說沒有參與討論，只是來set場而已，若然我準備要做司儀也不會穿上T-Shirt和波鞋，當真把他氣死了。我說完這堆廢話後，已即時意識到自己並沒有盡好職責，因著老闆善意的一句話「妳若然唔想做(司儀)就我來幹好了」，令我改變初衷。

我當這個司儀僅是合格，在記招前與呂教授的一席話卻教我難忘。當時教授正細閱一個宗教講座的海報，我好奇地問教授：「你是天主教徒嗎？」教授示意「不是」，我遂說「基督教?」教授回應說：「我沒有宗教信仰」我再問：「為何我感覺你是天主教徒呢?」教授回應說：「我喜歡《瑪竇福音》，這部福音曾啟發了我…..(而事實上我並沒有閱讀過教授的著作)」因著教授清楚道出《瑪竇福音》而不是《瑪太福音》，我順道介紹《瑪竇福音》是寫給猶太人的書，《馬爾谷福音》則是為外邦人而作......這是我身為一個天主教徒應向他宣講的事。

天主的看顧

我一向不認同「沒有徒弟勝過師傅的，也沒有僕人勝過他主人的」(瑪10:24) ，因為世間上有很多青出於藍的例子，行行出狀元。然而，經上的一節我是贊同的，也驅使我在忍辱負重時以此來安慰自己，「因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。」(瑪10:26)

星期四與朋友high tea，她在言談間笑言我是一個備受祝福的人，多年來都令她羡慕。星期五收到黃神父的電郵，結語一句的大意是：不要憂慮，天主愛你，祂將常與你同在。這話是鼓勵，是祝福，也可能是恭維的話。今天我卻大膽地假設我的確是一個富於恩寵的人，因著這愛我無法領略欠缺了愛的人的感受。就如鬆獅狗Leo不愁沒有好東西吃，不愛爭鬥，因為牠深信主人不會虧待牠，牠心中的平安使牠無法明白金毛狗嫉妒，時時借機陷害牠的因由。這是福還是欠缺呢？

靜一靜

今天我很渴望一個人獨處，遂選擇一個人午膳，結果我坐下剛點了午餐，便遇上三位老闆來到餐廳，奇怪地老闆娘沒有出席，他們走到我跟前打了一個招呼然後問道：「一起坐好嗎?」我坦然拒絕，希望一個人靜一靜。我就是表裡如一，老實不客氣。我這頭被派進入狼群中的羊，怎樣也學不懂「機警如同蛇，純樸如同鴿子」(瑪10:16) ，或說討人喜歡的話。我只想做上主的一頭小狗，閒時可以讓我撒撒嬌，容許我向不喜歡的人咆哮一下就可以了。

我愈來愈不喜歡一起工作的同僚，愚蠢的人還可以原諒，最怕的是不分輕重，口裡說幹而實際總不會幹的人。奇怪的是，天主在今天安排了一些口裡說拒絕而實際上願意為我解困的人們，這些人有的是素未謀面，大家仍可以同度難艱，讓我體驗了生命的意義，也當要信靠。

自憂自責

今天放了半天假與朋友high tea，兼瘋狂購物，之後與Louis外出吃飯，我又多買了兩件T-Shirt，過了好快活的一天，把一切煩惱拋諸腦後的感覺真好。今早有一位同事「自憂自責」(創45:5) ，皆因是我要求她修改一個無傷大雅的俗字，而同事在不意為意間取了一個舊的版本修正然後發放，結果被編輯部發現數個別字，我認為這不是犯了蹈天大罪，過兩天當發出提示通告時才修正錯漏就可以了，同事卻自憂自責，叫我辭退她好了，令我啼笑皆非。《福音》耶穌論及堪當與不堪當，自身的平安比一切更為重要，「倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨到這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。」(瑪10:13) 懂得「 白白得來的，也要白白分施」(瑪10:8) ，自會得著平安，這就是喜樂的泉源。

臨近了！

「天國臨近了！」(瑪10:7) 臨近就如死線日漸迫近，既然無路可走惟有硬頭著皮向前行。臨近了於我來說是書展，手有仍有一大籮工作未完成，怎麼辦? 老闆交付要即日完成的工作難道可以不幹嗎? 作者諸多的要求我又能置諸事外嗎？今天是簽名會的死線，張導演又再要求把簽名會改期，老闆示意犧牲導盲犬的檔期也要滿足張導演的要求，我當然心有不甘。結果出乎意料之外，我晚上八時致電會展負責人，他仍在工作，且撥給我一個符合張導演要求的檔期，似是如有神助，我總是擁有這份恩寵，往往得著天主的眷顧。

真福樂

今天《答唱詠》的一節令我甜在心，「唯有你是我的上主，唯有你是我的幸福。上主，你是我的產業，是我的杯爵，有你為我守著」。我一整天忙著，這本是司空見慣的事，簡直是與一切隔絕，讀經上的一節「誰能使我們與基督的愛隔絕？」(羅8:35) 驅使我去反思，因著每天都有一點兒東西把我牽引到主前，使我未至於與主的愛相隔絕，我應當感恩。

我雖然每天總會遇上一些困難和不快的事情，在另一邊廂上主又會扶我一把，問題隨即迎刃而解。就以今天為例，公司突然要開記者招待會推廣親子教養書籍，單是場地已令我苦惱，問過各大書局都惋拒申請，恐怕我們談及社會議題的書籍吧! 出乎意料之外，竟有一所天主教書舎願意以低廉的價格租用他們的設施。當場地解決了，幹與不幹又不是我權限所能控制的事，得與失變得與我絕緣，成與敗遂能放低，人也輕鬆了，我想這就是福樂。

遺失

今天是失落的一天，原因是一支陪伴我多年的Mont Blanc 走珠筆遺失了，我著意的並不是筆的價值而是多年的感情。這筆是我當上一個小小的Assistant Marketing Manager後，為奬勵自己而購買的，它曾見證著我平步青雲當上跨國公司的Senior Marketing Manager。今天我在辦公室怎也找不著它，令我肯定是上星期四首次參與記招後它便離開了我，感覺很惋惜。這是我自己不小心之過。期盼在往後的日子「天主與我同在，在我所走的路上護佑我」(創28:20) ，這才是不杇的關係 。

彼此擔待

昨天思索「甚麼是歷久不衰的承傳?」這問題源於我策劃書展時，在腦海中勾起的一點思緒。書展中有很多細節我不明白，但我又不甘心跟隨一貫的用法，例如：為何所有書籍一律八折出售? 循序漸進的折扣模式 -- 一本九折，兩本八折，三本七折 -- 這基制可行嗎? 既不用電腦部的同事更改每本書的售價，又能令讀者產生意慾挑選多一兩本書籍，何樂而不為呢?  話雖如此，我不敢道出我的想法，因為我猶如新酒要裝入舊皮囊裡，必定難以保存，縱使有人承諾「凡詛咒你的，必受詛咒」(創27:29) ，我也不願接受這使命。不管如何，今早因著馮神父的講導，他分享了近期家庭中接踵而來不幸的事，令我意識到天主交付給各人的十字架縱使不一樣，我們不得推卸，即使「莊稼多而工人少」(路10:2) ，我們也得面對，誠心交托，團體中彼此代禱，天主自會照料，也叫我不要熱衷追求地上的光榮，就讓一切隨風吧。

或許我們能否創下歷久不衰的功業，首先取決於天主的意旨，祂願意成就的事，誰能阻擋？也該問問自己是否甘願接受派遣。就如耶穌在《福音》中選定了七十二人，去帶給天下的人平安，縱使他們在路上遇到困難，他們明白各自的職責和使命，把天主的眷顧與平安分施給相遇的人。

還記起馮神父談及依撒意亞先知眼中的耶路撒冷，這聖城儼如一位母親，她撫慰各人，讓人感受到天主的慰藉，勇敢回應祂的召叫。在我生命中充當這母親角色的人，就是一群為主委身的傳道人，他們的名字「已經登記在天上了」(路10:20) 。

真正的保存

今天的《讀經一》陳述雅各伯欺騙父親依撒格祝福的經過，依撒格未能察覺妻子的居心，故意以幼子雅各伯繼承嗣位，依撒格蒙在鼓裡祝願雅各伯富裕、受萬民擁戴，還有這特別的祝禱，「凡詛咒你的，必受詛咒；凡祝福你的，必受祝福」(創27:29) 。換言之，不順從雅各伯者後果堪虞，若然我是雅各伯，我不願依撒格這祝福在我身上成就。

中正時分我走到大街找東西吃，遇上有人售買慈善奬券，我打算購買一張便遞上$20，那位售買奬券的朋友久久仍未能撕掉奬券給我，我才發現她的手指是殘障的，當知悉受惠機構是傷健協會，我便決意改買三張，那位售買奬券的朋友在高興之餘卻變得有點兒緊張，因為她的手指很艱難才能翻出一張奬券，再要把奬券從票子中撕掉出來，這是多大的挑戰。結果她連券尾也撕了下來，在遠方有一位坐輪椅的朋友見狀便來幫忙，最後我接過奬券親手把票尾撕了下來交回他們。我清楚知道票尾若然遺失了便不能參與抽奬，但這於我來說並不重要，因為他們的認真令我感動，也感謝主讓我看見他們的需要！

《福音》講述不應把新酒裝入舊皮囊，皮囊可能承受不來而撕裂，酒便不能保存。其實耶穌所指的保存並不是一時三刻的貯藏，可能是指歷久不衰的承傳，對於這點我又明白多少呢？

為得安慰

家中的打印機在換了加大裝的原厰彩色墨盒後便壞了，我不清楚是墨盒出現了問題，還是打印機不中用。早前想趁購買電腦時更換打印機，卻又找不著合適的型號，惟有擱置。今天經過一所電腦公司，看見在店內陳列了打印機的墨盒，且以特價出售又有相紙送贈，我便買下一盒彩色墨盒來踫踫運氣，心想若然換了新墨盒後打印機仍無法操作，我也有相紙作補賞。結果令我喜出望外，打印機在裝上新的墨盒後竟然重新運作，一切如常，「這才有了安慰」(創23:67) ，事情就是如斯不可置信，教我總不可放棄。

我為了書展佈板的陳設已忙了數天，慶幸老闆准許我聘用freelancer，事情才有著一點兒轉機，也令我感覺安慰。我最近要為莫醫生籌備一個座談會，主題是有關應付焦慮的方案，當一切都商議好，醫生竟嫌棄場地只能容納80人，因參與人數太小不願參與，我遂以為他心高氣敖。怎料莫醫生是計劃邀請他的病人參與這活動，兩所公立醫院合計至少有120人，他希望病人能快樂地面對自己的病患，積極地走人生的路，主角是有需要的病人，而不是醫生，令我對「不是健康的人需要醫生，而是有病的人」(瑪9:12)有另一番的體會 。

徹底的重生

《讀經一》講述亞巴郎獻子，觸動我的是不斷重複的一節「我在這裏」(創22)，這是亞巴郎回應上主的話，提醒我不可以忘記上主的召叫，生命中最重要的東西並不是眼前的好與壞。

我今天似乎失去了意識，因忙到不可開交而頭痛非常，有時真不清楚自己的角色。腦子裡充斥著不同的工作，進入耳朵裡是形形式式的命令，簡單的說是應接不下，最氣結的是Creative Dept 的同事不合作，老闆娘又諸多要求，為雞毛蒜皮的事大吵大鬧。人生中若只看見自己的需要和眼前的阻礙，卻看不到遠景，這是多麼悲哀的事呢？耶穌在《福音》中對癱子說：「孩子，你放心！你的罪赦了。」(瑪9:2) 有信德的人會通曉這是窩心的話，徹底的重生較表面上可以起來行走更具深度的意義。能夠在上主面前行走就不會再眼流淚，再不易跌倒。

要作個有信德的人 (若20:27)

今早心情差勁，返回辦公室就想起昨天所受的屈辱，老闆明顯地有點避忌怕再次惹起我的不快，面對這疏離的感覺，我往後的日子將怎樣過呢? 慶幸我今天遇上了兩位William，他們的出現使我如有神助，難題迎刃而解；加上下午的記者招等會順利舉行，我的信心又回來了。

我能逃往那裡?

我今早曾讚美上主說：「原來你的慈愛常擺在我眼前」(詠26:3) ，事緣我為《佔領中環》最終爭取了一個簽名時段。可是，我開心得太早了，因著《佔領中環》我受了很大委屈，首先是收到出版業總會的通知，勸喻本社不可以在記招中宣傳這本書。接著被老闆娘責斥我授予戴教授的銷售條款濛糊，1,500本書竟分別有兩種不同折扣，說同事無法開單收錢，要分開兩張單清繳款項云云。而事實上，這是老闆的意思，因戴教授不欲訂講太多存貨，我們遂建議可退書方案，且承諾在包銷額以上的數量享有額外折扣，結果策略成功全數沽清。然而，同事們都是一成不變的石器時代人類，我的「新意念」嚇怕了他們，老闆娘無理的挑釁我受不來，因而氣憤地回應說：「我不懂單據怎樣開發，這不是我的工作……況且，我草擬的條款已給各人過目，簽訂協議至送書，至銷售完成，直至首批書籍全數沽清，戴教授再訂書大家才發現系統無法應付這類條款，錯就是我嗎？」因著這次衝突，我被召訓話，相信命不久矣! 我很想有著羅特的恩寵，可以逃離這罪惡之城索多瑪，得到兩個天主使者的助佑，被領出城外。天使分別拉著羅特和妻女四人的手的一幕是多麼令人感動，也提醒我要放下，「不要往後看」(創19:17)，不然死路一條 。

七一遊行

三號風球高掛，上主要懲罰遊行上街的人嗎？上主要把義人同惡人一起消滅嗎?  《讀經一》給予我一個啟示，你要「保持上主的正道，實行公義正道」(創16:18) ，我便決意走到灣仔七一街站探班，且作了小小捐獻換來一本戴教授親筆簽名的《佔領中環》，回家時全身已濕透，有發病的跡象。

我只經歷了短暫的遊行，還記起當時的情況十分擁擠，在我旁邊有一對上了年紀的夫婦，男的不加思索在錢包中取出五百元紙幣一張，囑咐太太把錢投進《佔領中環》捐款箱，很是慷慨。在晚飯時，同事來電告知第一批1,600本書籍已沽清，要商議補貨的事宜，能夠參與其中實是我的榮幸。

今天是香港回歸十六周年的日子，我一向對遊行抗爭不熱衷，對普選持中立態度，總認為普選不等同公平選舉，因為當今教宗也不是經由普選產生。今天卻有聲音對我說，叫我不要再那樣心硬。我有一連串不明白的事情，衷心只求能得保全，明天能順利完成上主受付的工作。

跟隨聖神的引導

何神父在講道中開宗明義論及信友有不同程度的背叛行為，包括：對天主、對自己的信仰、對身邊人的不忠，對天主的熱愛有所降溫，凡此種種都可以警惕自己，檢視有否妄用自由，放縱自己。神父也提醒我們「若隨聖神的引導行事，就決不會去滿足本性的私慾」(迦5:16) 。

今天《福音》及《讀經一》的重點在於義無反顧地跟隨主，不斷前行，正所謂「手扶著犁而往後看的，不適合於天主的國」(路9:62) 。我認為耶穌並不是禁止信者去埋葬父親，或與家人告別，關鍵是遵循聖神的引導，承諾「主！我要跟隨你」。

跟我來罷！(宗12:8)

晚上一家人到銅纙灣吃自助餐，為慶祝姨甥仔兩歲生辰，雖然不用我掏荷包，花上數千元為一個未懂性的小孩慶祝，這樣作合適嗎? 我一邊吃自助餐而惱人的電話訊息不斷，由於七一遊行「佔中」的街站有所改動，影響了我們送書的程序，也因為預計有暴風襲港，作者擔心書籍會濕透，在電郵中寫上「頭痛」兩個字。老闆即時回應說可以送上膠袋，只要作者有義工幫忙把書籍放進膠袋中就可以了。的確大雨不能阻礙人心，只要大家心志合一，齊齊聽從吩咐，「束上腰，穿上你的鞋！」(宗12:8) ，走到街上自會有路可行，一切困難也可以迎刃而解。我相信「卑微人一呼號，上主立即俯允，並且救拔他出離一切的苦辛。」(詠34:7)

永久的約 (創17:19)

亞巴郎九十九歲時，天主與他立約，預言撒辣要為他誕生一個兒子，並承諾他的後裔要成為一大民族。對於沒有信仰的人來說，人步入暮年，縱使立了約，這約能維持多久？這約能發揮效用嗎？這是痴人說夢話?

今天是六月份最後的一個工作天，我完全忘記了這出糧的日子。直至老闆召我會面，談及我試用期約滿，我才如夢初醒，日子過得真快。這是我五年來首次獲得僱員身份，不再是合約員工了。在將要下班之際，同事們談及七一「佔領中環」的街站轉了位置，我才記起星期一是公眾假期，2013年又過了一半。

正想收筆之際原來已過了零晨，想起6月29日是這網誌建立五週年的日子，很特別的一天，但願在往後的日子我不再渾噩地過!

不可做作惡的人

今天的《讀經一》講述亞巴郎的妻子撒辣依，與亞巴郎的妾侍哈加爾不和，哈加爾原是撒辣依的婢女，因為懷有亞巴郎的骨肉而恃寵生驕，惹撒辣依不滿，亞巴郎最終袒護正室，撒辣依繼而虐待哈加爾。哈加爾在無助之際，上主俯聽了他的苦訴，首次向人類承諾「我要使你的後裔繁衍，多得不可勝數。」(創16:10) 當時撒辣依還未懷有依撒格，可見天主對哈加爾寵愛有加。

這故事令我想起Tom and Jerry，機靈老鼠與笨貓的動畫短片。Tom 這頭家貓猶如撒辣依，他終日施計要驅趕老鼠Jerry，務求抓住他不放，為求不願與他共處一室。然而，Tom的跪計總是失敗收場，老鼠Jerry如有神助並沒有遭遇真正的傷害，飽受皮肉之苦竟是笨貓Tom。難怪作惡的人，連耶穌也容不下，且斥責不認識這些不遵守祂旨意的假善人。

差池

耶穌在今天的選經中兩度强調，「你們可憑他們的果實辨別他們」(瑪7:15; 20) 。我遂懷疑，好樹結好果子，壞樹結壞果子是必然的定律嗎？勤奮的孩子就一定獲得好成績，而成績欠佳的孩子便是壞孩子嗎？我們不應單憑表面判斷，想到這裡，我突然開竅明白為何耶穌勸戒我們要提防假先知，因為人不懂得依恃天主，被蛇蒙騙了而不自知。

選擇

家中魚缸的濾水器發出喀喀的聲響，很是煩擾。今天在午飯後我選購了一個新的，店主推薦了一個窄小的型號，我細看之下發現這濾水器的摩打是安放在魚缸之內，換言之是百分百防水的裝置，隨即以為這款式必定較為耐用，便把它買下。之後發現選經中的一節，「你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡」(瑪7:13) ，這是有智慧的抉擇。返家後立刻安裝了這部新的濾水器，它是否耐用我未知曉，但肯定的是十分寧靜，令我的心也靜了。

一個人在工作

回顧一整天，「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處」(依49:4)。我申請了半天假期，大清早卻遇上傾盆大雨，我躊躇了一陣子最後決定上聖經班，沒料到課堂取消了，累我空走了一趟。我由進入課室、等待、以至離開的一刻，都沒有說過一句話，彷彿是在曠野上的洗者若翰，獨自一人。我很難相信這無可奈何的生活是天主的召叫!

選經中令我最深刻的是依撒伯爾要為兒子起命叫若翰，遭族人反對，原因是「在你親族中沒有叫這個名字的」(路1:61) ，難道一切事情都有先例可循？ 也讓我明白到要得到其他人的認同，使他人接受新的事物，並不是容易的事。在眾人的阻撓中，慶幸依撒伯爾得到丈夫匝加利亞的支持，遂能同心合意履行主旨。然而，我在現實生活中，卻是獨力難支，為要「完成自己的任務」(宗13:25)，就必然順得哥情失嫂意。

薄弱的心

每次遇上「耶穌獨自祈禱」(路9:18) 這一節，我都會提醒自己當時門徒與主在一起，在信仰的路上不可能只有我一個人。我是一個喜歡與主獨處的人，喜愛一個人祈禱，一個人參與感恩祭，即使是現在我仍相信與父獨處沒有不妥當的地方，但不可漠視身邊的人，也該盡量參與團體聚會。

耶穌是誰? 若然耶穌問我們說: 「我是誰？」我們將如何回應呢？馮神父在講道中訓導我們，各人的信仰必須隨著年齡而有所增長和深化。我們縱使曾經歷過天主有求必應的眷顧，漸漸地也會明白天主不可能每次都要我們逢凶化吉，或免除我們一切的挑戰。聖女大德蘭在《靈心寶塔》中描述了信仰成長有七個階段，起初我們有如宗徒目睹耶穌顯聖容，期盼能與主耶穌永遠在一起，「主啊，我們在這裡真好」(瑪17:4)，但宗徒始終要陪伴耶穌下山，步向耶路撒冷，承行主旨。信友也要每天背起自己的十字架向前走，在十字架下與主契合，與祂一同受苦受難，同死同復活。

神父慨歎信仰膚淺的人往往沒有力量面對窘境，當備受考驗便信仰崩潰，進而選擇離棄天主，這是多麼悲哀的事! 神父勉勵我們在苦難中「要瞻望他們所刺透的那一位」(匝12:10) ，緊記受洗歸於基督的人，在祂內已合而為一，耶穌正與我們一同承受痛苦，因為我們「在基督耶穌內已成了一個」(迦3:28) 。

無憂生活

今天的讀經教導我們不要為生命而憂慮，惟獨事奉主和依恃祂的照顧，且告戒說：「你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮！一天的苦足夠一天受的了。」(瑪6:34) 而事實上，人要享受無憂的生活，對絕大部分人來說這可能是奢侈品。

由於雜誌要趕著出版，我在極不願意的情況下仍要返回公司檢視藍紙，竟在這最後關頭發現訂閱表格上的價格有錯，且表格一字重覆出現了兩次，因為我於早前已審閱過多次，難道我的眼睛有了病，想也不想便衝口而出說：「唔通俾人整盅!」同事把原稿遞上，一看之下原來是我重組訂閱表格上的句子時，不慎把價格寫錯了，稿房的同事盤字過紙，校對的同事亦沒有發現。至於表格一字重疊出現了，的確是各人都瞎了眼。能夠及時修正，這是我的福氣。若然未能察覺訂閱價格有錯，這將會是一連串憂慮的開端，難道在書展期間每本書作修改？

我不憂慮「吃什麼，喝什麼，穿什麼？」(瑪6:31) 只怕自己心盲，看不見自己的過犯，及周遭隱藏著的陷阱，最終會把我置諸憂患之中，無法自拔。

自嘲

保祿宗徒在《格林多後書》特別誇耀自己的軟弱，經上記載他經歷過八種不同的危險，較常人更多的勞碌，更頻繁的監禁，過了量的拷打，遇上三次翻船仍沒送命。凡此種種，保祿應較常人勇敢；然而，他自嘲說：「誰軟弱，我不軟弱呢？誰跌倒，我不心焦呢？」(格後11:29) 人不能獨善其身，眼見他人快要跌倒總會心焦；通曉自己軟弱的人，才會仗賴天主的德能，退一步海闊天空，凡事介懷受苦的是自己。

《福音》提醒了我，人不可能一心二用，「你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。」(瑪6:21) 口事心非永不奏效，是自欺欺人的行為。這也是我為自己的刁蠻任性所找的藉口，美其名是表裡如一。

狂妄的保祿

保祿宗徒在選經中自誇的話，「我一點也不在那些超等的宗徒以下，縱使我拙於言詞，卻不拙於知識」(格後11:5-6)，在我眼中這只是保祿肺腑之言，他坦白得可愛，既沒有扁低他人，又何罪之有呢?  我也像保祿一樣是一個堅持的人，當立定目標就不易妥協，我也「 巴不得你們容忍我一點狂妄！」(格後11:1)  是就說是，非就說非，耶穌在《福音》中不是教導我們在「祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。」(瑪6:7) 學習保祿簡單地想，切實地幹就可以了。

輪流轉

今天突然天朗氣清，令我感覺稀奇，或許我已習慣下雨天，對於猛烈的陽光受不了。昨天有一位下屬離職，同事們透露她已是今年內的第12位，今天又有一位同事決定返回校園攻讀而辭職。我一整天「面帶愁容」，「苦喪着臉」(瑪6:16) ，原因是我未能寬免他人的過犯，最終發起脾氣來，我也無需裝作假善人了。其實，人望高處，水向低流，這是必然定局…所以「不要心痛，也不要勉強」(格後9:6) ，各人善盡其職就可以了。

慈善的事(格後8:6)

書展將近，我有一連串的事務要籌劃，卻惹來一位不速之客，這是一「目標」廣告商，他借辭送來試用禮品，硬要我們代為派發，既不打算支付分文廣告費，更强迫我們要標誌他們的商標作鳴謝，這是完全的不平等條約，我找不到任何理由要接受。

看過今天的讀經，當中有一警戒的話，天主會以「別人的熱情來試驗你們愛情的真誠」(格後8:8)，噢! 我就把這施與美其名是幹慈善事業。天主無分彼此，祂「使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。」(瑪5:45) 我該學習祂的成全，甘願付出，不要斤斤計較。

救恩的時日

一整天在開會，大家商討的內容不外乎是那個封面好看，甚麼事情正在進行中，或是一些與我不相關的事情，令我差點兒睡著了。當談到最關鍵的問題，雜誌出版一年但訂戶人數仍未達標，我便被砲轟。公司聘用我之初的確是負責雜誌的，之後要我兼顧書籍，我自始便專注書籍的推廣，閒時才看顧那已病入膏肓的雜誌業務，發現公司從沒有催促讀者續訂，我便設計方案，催迫管理層要檢視續訂進展，建議增加網上訂購的平台等。然而，普羅大眾對雜誌的認識不足，僅容許銀行轉帳及支票付款，這儼如石器時代的運作模式，令我感覺吃力，事倍功半，心情就如選經中的一節「像是待死的，看！我們卻活着」(格後6:9) 。我未有辭職的理由，卻沒有工作的動力。有工作可算是救恩的時日，姑且忍耐一陣子吧!

落地生根

神父在講道前與我們分享了一個有關樹的故事，話說在創世之初樹是可以自由行走的，魔鬼在樹與樹之間挑撥離間，一時說某某多美豔，某某枝葉多茂盛，自始樹木們彼此妒嫉、猜疑、不信任，漸漸不思進取，不再走動便落地生根，多悲哀!

主日讀經是《路加》所載悔改的罪婦，我們往往把注意力傾注在罪婦身上，固然罪婦對耶穌的大愛和信賴，驅使她悔改是我們要借鏡的地方。宴請耶穌作客的法利塞人西滿於我們有何啟示呢? 他或許已成為不再走動的樹，因為他的腦海裡不斷思索耶穌為何不拒絕罪婦熱情的款待，卻看不見自己的欠缺，即使耶穌點出：「你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。  你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。  你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。」(路44-46) 西滿可能仍不屑與罪婦相題並論。

神父訓示我們應以敬畏的心躲避罪惡，仗賴對天主，對耶穌的愛，我們懇求祂，祈求寬恕。愛是不可測量，不能計較，不會顧全面子。愛是全部，要求我們全然付出。愛與人世間的智慧背道而駛，我們願意打開我們的心去愛天主嗎? 最後神父以保祿宗祿在《讀經二》的話勸勉我們「生活已不是我生活，而是基督在我內生活。」(迦2:20) 我們該不斷回應，活在主內。

聖神的推動

今天的福音出現了我喜愛的座右銘「是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」(瑪5:37) 然而驅動我行事的是另一章節「不可發虛誓！要向上主償還你的誓願！」(瑪5:33)

約在個多月前，我答應送贈一本健康食療的書籍給一位不幸患上癌症的朋友，我在上月中購下書籍，之後閒著……把書隨意放在書桌上，再沒有行動。今早我刻意走到他工作的地方去探望他，以為這是「基督的愛催迫著我」(格後5:14)，可是我並沒有與他遇上，當時我的心情突然變得沉重，擔心他的病情有否惡化或已經回歸父家，最後我留下字條及書籍便離開了。

在剛吃過晚飯之際，突然電話響起，原來是這位叔叔已收到我的書籍，特來致電多謝，我感到非常意外也額外欣喜，他雖然正值化療中段，聲音依然雄亮，且堅持繼續工作，希望他能早日把癌魔驅除，也在這艱苦爭鬥中把基督迎進心內，早日皈依成為一個新受造物。

紅顏禍水

今早得悉新聞集團的主席梅鐸與妻子鄧文迪離婚，我並不感覺意外，原因是我早在14年前已對於這段婚姻不看好，認為這位大陸進口香港的女子是因為金錢才下嫁傳媒大享。今天福音探討『不可姦淫！』(瑪5:27) 梅鐸當年因戀上這位年青的Star TV女記者而拋棄了第二任妻子，最後以支付巨額瞻養費作抵賞而最終達成離婚協議。這是紅顏禍水嗎? 又來一次分家?今天的讀經有一警戒的話，「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裡，為你更好。」(瑪5:29)

宏觀地看

今天的選經令我想起梅瑟上西乃山與上主見面，之後他的臉皮發光，人們都害怕接近他，梅瑟便用首帕蒙上自己的臉，以維繫與群眾的關係。我剛察覺這「蒙住」蔽擋了天主的肖像，間接不讓天主光照他人，不去宣傳耶穌基督為主。換言之，梅瑟等同沒有滿全天主愛人如己的法律。話又說回來，我最近不斷受著一些「手指拗出唔拗入」的人的衝擊，在公司內受盡刁難；然而，我在外也遇上同類的人，我與這些工作夥伴並不認識，因著工作的關係大家聚在一起，他們對我寵愛有加，令我事半功倍。天主總是公平的! 只要本著良心行事，「正義在上主前面行走，救恩必隨上主的腳步。」(詠85:14)

成全

在今天的選經中，我最喜歡的一節是「即使天地過去了，一撇或一畫也決不會從法律上過去，必待一切完成。」(瑪5:18) 從前總覺得這是天主的承諾，對人類的不離不棄。《讀經一》的一節卻教我從另一個角度去解讀這聖言，因著「文字叫人死，神卻叫人活。」(格後3:6) 上主是一切美善的根源，祂的話就是真理，只有誠心遵循的人才能獲得生命，世間那有不勞而穫。

今天抽空到了吉之島購物，竟有意外收穫。我在Q Pet遇上一款多年前鬆獅狗CoCo 使用的伸縮狗帶，同樣是那德個牌子，同樣是紅色，大型狗隻的尺碼只餘下一條，由於價錢明顯是舊價，只售$270。我如獲至寶，立刻把伸縮狗帶購下，然後回家帶Leo去行山試用，的確不同凡嚮。我給予狗狗更大自由度，奇怪的是Leo反而不會搶繩，還不時回頭看看我在那裡，我感覺輕鬆之餘，想不到彼此的關係比從前更緊密。

多愁善感的一天

今天下著雨，似乎是提醒我端午節將近，上天要為那投河自盡的偉人而婉惜，屈原的犧牲又如何? 因著他的離去我們有一天不用上班的日子，而事實上，這又不等同可以休息，明天將享有一天的假期。還是橡皮鴨要往他方去，這是失落的呼召？今天我往香港大學開會，重臨西半山這老地方，一切都非常陌生。世界在變，且變了很多，只是自己不在意而已；也讓我記起今天是聖巴爾納伯宗徒慶日，又有多少人想起這位宗徒。若然沒有巴爾納伯和保祿，世上可能沒有「基督徒」(宗11:26)這名號。

今天到港大去是為約見一位作者，走進他的辦公室，在門的背後掛了一個寫有「愛」字的裝飾，且有提字「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」(格前13:7)我一眼就認定這是出自《格林多前書》愛德頌，這位「佔中」的倡導者難道是一位天主教徒，又或是......這是來自天上的禮物？

僵化了的生活

今早在擁擠的港鐵上閱讀每日聖言，我即時記起《格林多後書》選經中的頌謝辭是四旬期拜苦路的禱詞，「願我們的主耶穌基督的天主和父，仁慈的父和施與各種安慰的天主受讚揚，是他在我們的各種磨難中，常安慰我們，為使我們能以自己由天主所親受的安慰，去安慰那些在各種困難中的人。因為基督所受的苦難，加於我們身上的越多，我們藉著基督，所得的安慰也越多。」（格後１：３－５）天主的恩寵為各人都足夠，懂得施與就是有福的人。

 

可是在這討厭的星期一，我的腦子往往變得僵化，也特別渴望這來自天上的慰藉。我一整天周旋於會議中，不僅絕水絕糧，也是最沒有建設性的一天。我當想起仍有一大堆未完成的工作，我不禁問......這永無休止的生活是基督所鍾悅的嗎？

雖然我未曾為義而受迫害，或因著基督的緣故被辱罵及毀謗，《福音》選經中的真福八端給予我一絲希望，勉勵我要盡量去分受基督的痛苦，因為只有這樣作才堪當承受安慰、恩寵與平安！縱使忙碌，也不可忘掉基督。

第十主日

今是常年期第十主日，換言之耶穌復活已過了十個星期了，確實是時間飛逝。馮神父在講道中提醒我們常年期是天主聖神的化工，聖言透過人的心讓我們明白天主的愛，認清祂「所說的話，確是真理」(列下17:24)。馮父此言我起初不明白，直至他考問我們緊接著聖神降臨是甚麼慶日，答案是天主聖三主日，而上星期是聖體聖血節，我才洞悉箇中的端倪。天主聖三展示了愛，但愛總會帶來創傷、痛苦，就如耶穌要為救贖我們而奉獻自己，我們吃祂的肉，飲祂的血。

今天的讀經分別講述兩名寡婦失去獨生子，白頭人送黑頭人的故事。馮神父分享他最近亦遇上一些突如其來的不幸事，懂得豁達、放低就能釋懷嗎？神父坦言人縱使感覺無助，耶穌明白我們的處境，並將施以憐憫，就如兩位獨生子得以起死回生，重獲生命一樣。神父同時提醒我們兩名獨生子在復生後也難免一死，我們各人也是走在同一的路上，遂勉勵各人學習彼此相愛，因為只有愛能賦予人力量去迎戰痛苦；也敦促我們祈求天主讓我們省察一己的罪惡，不可為他人製造痛苦、使他人受傷害，或生活在悲哀中。

 

我今天換了一部新電腦，仍未習慣Windows 8的制式，更甚的是那23吋的螢幕放在書桌上產生了極大的壓迫感，這痛苦是自招吧!

反覆思想

今天是聖母無玷之心慶日，《路加福音》在同一章中曾兩度提及瑪利亞把「一切事默存在自己心中」(路2:19，51)，不斷細嚼反覆思量當中的意義。今早遇上連串困難，首先是參展的攤位不見了，原地放置了四張餐桌及椅子，成了入場人士享用食物的地方。入場後發現演講場地由一個加至兩個，但參與者卻寥寥無幾，怎麼辨？

我等不及向主辦單位查詢這荒謬事，已傳來噩耗。我的同事滯留在公司因找不到貨車送書籍到會場。既然攤位沒有了，我惟有建議變陣，由於有兩位作者安排了簽名銷售活動，明知無書不成，也因為的士不可能大量載貨，加上同事獨自一人應負不來，我結果每款書只帶了30本，共60本，首個講座完成後第一本即時售罄，惟有慨嘆時不與我。在反覆思量後，感覺亂中有序，座談會反應熱烈，是我意料之外，總算完成了。

找著的感覺

今天是耶穌聖心節，每次看見耶穌聖心的聖像畫，我都會想起戴民禧神父，他是我認識的神父中最相似耶穌的一位。在今天這個特別的日子，天主令我如願，最終與某大基督教會的會牧聯絡上，他從事青年及家庭教育事工。一個月前與老闆相約他會面，之後我曾以電郵、郵寄等方式希望能跟進合作的方案，可是他未有回覆。我遂開始致電給他，總未能與他聯絡上。接聽電話的人士每每回應說：陳牧師不在、陳牧師正在開會、陳牧師正在講電話……我縱使留言，他亦沒有回覆我。我像是在「在陰雲和黑暗之日四散在各地的羊」(厄34:12)，在心灰意冷之際，我決定再嘗試，結果接聽電話的人正是陳牧師，我當時十分驚訝，我能夠與牧師直接交談只因職員全都已下班了。陳牧師與我分享他正在為一慈善活動費神，笑說要在活動後休息兩天，答應了我在一個星期後大家再詳談，我終於能向老闆有一個交代了，感覺非常欣喜，猶如躺臥在牧人的懷中，這是何等的安穩，不用怕。

應徵者

我昨天約見了一位應徵Marketing Assistant的本屆畢業生，她在中文大學修讀Strategic Communication，獲取了一級榮譽學士的資格，她樣子甜美、態度積極，又有上進心，一切的表現都令我滿意。最後大家談及薪酬，她開價$12,000 - $13,000，即時令我咋舌，也明白為何她到現在仍未覓得一份合適的工作。口口聲聲說喜愛這份工作，在金錢上不願妥協，這鍾愛有多深呢? 這經歷令我不期然想起聖經中的富貴少年。耶穌在今天《福音》中重述最大的誡命，「第一條是：『以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』第二條是：『你應當愛近人如你自己。』(谷12:29-31) 遵守主的命令比人的命令更為重要，財帛也許阻礙了人類親近主。

禍不單行

耶穌在《馬爾谷福音》中講述復活的問題，引述兄弟七人相繼娶了同一位妻子，並沒有留下子嗣就離世。今天在《讀經一》中發現這耳熟能詳的比喻原來與《多俾亞傳》中撒辣的遭遇相似，她連續七次在新婚夜後丈夫離奇去世，成了一個不祥人。

這兩天我感覺極不濟事，一連串的憾事接二連三地發生，猶如魔鬼襲擊。分別相約了兩位作者接受訪問、一位遲到差點兒誤了播放，另一位則鬧情緒，在訪問期間不揪不睬。還有的是，早已訂下的讀者聚會，合辦商戶卻忘記預留場地。這是我「沒有明瞭經書，也沒有明瞭天主的能力，而錯誤了嗎？」(谷12:24) 人生不如意事十常八九，有些錯折是不能避免的，也無需自責。在上述三件案例中，作者扭計可能是可以避免的，原因其實很簡單，道不同不相為謀，以嘩眾取寵而出位的報社，他們的財經報導會有公信力嗎？作為一個負責任的出版社，我們懂得思其所思，憂其所憂嗎？

廿四年

今天是六四紀念日，轉眼間已24年。對於這日子我竟然忘記了，一整天默默地幹，到了約七時許我找編輯部的同事，出奇地沒有一人留下，接著老闆提醒我說他們全都因要參與六四紀念早已離開了。我本想趁機也早點回家，卻突然刮起大風雨來，惟有繼續工作……

我為了填補空缺，聘用了一位舊同事加入團隊，她是剛於去年洗禮入教的天主教信友，我深知她需要一份工作，也確信她是一位勤奮的人。她由衷道謝，我不敢當，因為將來如何大家也不會明瞭，但願上主認同我的選擇，對我說「我們知道你是真誠的，不顧忌任何人，因為你不看人的情面」(谷12:14)。

好孩子

我甚少閱讀《多俾亞傳》，今天的讀經讓我認識「五旬節日，即七七節日」(多2:1)，七七是指七乘七即四十九嗎？ 如是者，五旬泛指的五十可能是一個約數。今天是六月份的第一個工作天，我整天不僅要參與會議，連清理電郵的時間也沒有，令我百上加斤的是有一位下屬辭職，要招聘員工是多麼令人煩惱的事，奇怪的是老闆並不擔心，他深信滿街都是待業的畢業生，不難找來一個勤奮的新力軍！以這微薄的薪酬，我真的要「尋找一個全心懷念上主的窮人，領他來與我們一同進膳」(多2:2)。

基督聖體聖血節

今天是基督聖體聖血節，主禮的是陳日君樞機。陳樞機的講道看似簡單，卻在字裡行間破解了一些信友的謬誤，例如樞機以《讀經二》作開場白，指出保祿宗徒在書信中分享了主的晚餐是記念基督的死，「這是我從主所領受的，我也傳授給你們了」(格前11:23)，刻意道出保祿傳揚福音但他並不是十二宗徒，在最後晚餐時他並沒有列席，這正正是信徒們經常忽略的事。

樞機接著談及祭獻，世上所有宗教都離不開祭獻和聚餐。天主教的聚餐也與食相關，惟我們吃的食耶穌的肉，飲的是祂的血。樞機再論及《讀經一》中的撒冷王默基瑟德，「他無父，無母，無族譜，生無始，壽無終：他好像天主子，永久身為司祭。」(希7:3) 聖祖亞巴郎戰勝歸來，默基瑟德帶了餅酒來歡迎他，亞巴郎竟由上等的戰利品中，選取了十分之一獻給了默基瑟德。因著默基瑟德超然的品位，永做司祭，是基督的預象！若然不是樞機詳細的闡釋，信友們可能未能掌握默基瑟德與基督的關係。

樞機最後以《路加福音》增餅的描述勸勉眾信友，他提醒我們在《若望福音》的記載中是沒有最後晚餐的敘述，因為增餅就是聖體聖事的象徵，所以我們要放開自己的眼界才能感受到耶穌臨在的不同方式，洞悉祂進入我們的心靈與我們說話，瞭解生命的真理，才會增加我們的信德。

尋求智慧

《讀經一》講述一位可能是年屆暮年的人，驀然回首記下青年時追求智慧的故事。我今天走到恒生銀行交回早前他們誤寄給我的金蛇擺設換領券，之後走到大家樂吃午飯，由於餐廳擠擁我幾經辛苦才找到一個座位，與三位上了年紀的男士同枱。他們的交談的內容全都是回想當年的故事，說到五十年代中上環一帶的人、事與地，當中有廷開八十席的月宮酒樓、最高的商廈是李寶椿大廈、香港第一所售賣牒頭飯的店舖，他們就如知識的寶庫，一切都令我著迷。「我稍微側耳傾聽，就接受了她。為我自己找到許多教訓，因了她，我得到許多利益」(德51:21-22)。這就是我願意放棄那10厘米高金蛇擺設的回報，也要我知道天主的話「比黃金，比極純的黃金更可愛戀」(詠19:11)。