我一直認為阿哈次王 (Ahaz) 是一個有福的人，雖然他不懂得依賴天主、對先知的誘導無動於衷，且懦弱到連天主的徵兆也不敢接納，更選擇投靠亞述為求解脫，依撒意亞先知一方面責斥他，「達味的家族，你們聽吧！你們使人厭惡還不夠，還要使我的天主厭惡嗎？」(依7:13) 在另一方面又痛惜他，「吾主要親自給你們一個徵兆：看，有位貞女要懷孕生子，給他起名叫厄瑪奴耳」(依7:14) -- 貞女解作年青女子，指阿哈次皇后。為何天主會對這個南國猶大的君王施以援救呢？縱使阿哈次見證了這個徵兆得了一個兒子承繼王位，他依然未懂依恃天主，天主的計劃究竟是怎樣的呢？ 我又想經上所載的兒子就是著名的希則克雅王嗎？難道上主的徵兆不是賦予阿哈次？
馮定華神父在感恩祭的講道中說「徵兆」是指能看見厄瑪奴耳的記號，能洞悉這記號的意義，且能感受到天主與我們同在，而實踐出來的人才是有福的人，我遂明白阿哈次王不是一個有福的人了！馮神父再以聖若瑟為例解說這道理，若瑟看見瑪利亞有孕，這明顯是一件掉臉的事，但他亦同時看見「厄瑪奴耳」的存在。他熟悉梅瑟法律，也清楚知道不守婦道的女子要被石頭砸死。他雖然不明白天主的計劃，也有可能不想去干預天主的事，所以選擇「不願公開羞辱她，有意暗暗休退她」(瑪1:19)。而事實上，天主要他參與這計劃，叫他「不要怕娶你的妻子瑪利亞」(瑪1:20)，因此若瑟照上主的旨意辦了。在聖經的記載中，若瑟並沒有說過一句話。馮神父說義人不會大吵大鬧，縱使在患難中，仍努力作深度的思考去探求天主的聖意。正義的人走在天主要他們走的道路上，不單聽且能生活出來、知而能行。看見「徵兆」而不知其所以言的人，僅能作出膚淺的回應，就如阿哈次王吧！
在短短的一個星期，我先後聽過三位神父闡釋大聖若瑟被召叫的故事，我很想作深入的反思，可是我真的很疲累，媽媽昨晚因嚴重頭痛入了急症室，及後發現心律不正常要留院，我相信她將於日內出院，因她只是鉀 (Potassium = K) 過低引至心律不正常、血壓和血糖偏高。這是不幸中的大幸，希望可以與她吃冬至飯啦！最後，我想記下今天《聖詠》中的一句，「誰能登上上主的聖山？誰能居留在他的聖殿？是那手潔心清，不慕虛幻的人，是那不發假誓，不行欺騙的人」 (詠24:3-4)，這正正回應了「心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主」（瑪5:8）。
