儆醒

連續兩天購物在結算時出現錯誤，昨天在屈臣氏為鬆獅犬Leo選購護眼補充劑，電子錢包多收$100，幸好即時獲退款。今晚在U Select購買糖果，標明特價$15一盒，但電腦系統顯示半價，我在結算後才發現多收了$5.8，因要辦理退款，引致收銀處堆積了長長的人龍，十分尷尬，也質疑據理力爭是否恰當。今天的答唱詠論得常生之路，「從不放債，貪取重利，從不受賄，傷害無罪：這樣行事，永定不移。」（詠15：5）

心盲的人

香港政府公佈去年貧窮人口達138萬，佔總人口20.1%，為八年來新高，政府解讀這是香港人口高齡化的結構趨勢，似乎未意識到要改善窮人的處境。今天的福音講述耶穌路過耶里哥，一位在路邊討飯的瞎子不斷喊叫「耶穌，達味之子，可憐我罷！」（路18：38）動了耶穌的慈心，而獲得治癒。究竟我們要怎樣呼喊，香港政府才洞悉基層人士的需要呢？或願意問一句「你願意我給你做什麼？」

未雨綢繆，不枉此生

乙年快要結束，呼喚我們在一年的尾聲去思考終結，人生的盡頭。「人子已近在門口了」（谷13:29），我們的人生亦隨時會結束。

梁神父在講道中揀選了「天地要過去，但是我的話決不會過去」（谷13:31）與我們分享。人生總是有喜有憂，當人遇上突發事情、不清楚的「異跡和奇事」（谷13:22），若世界因此帶來了改變，便不期然糾纏於同類事情將於何時發生，而事實上真正的問題是我們究竟應如何準備。

韓國電影《與神同行》講述一位殉職消防員，在死後面對不同的審判。神父藉此提醒我們不要在死亡後才回顧一生中的思想、說話......反省有否愛主愛人。神父建議信友以十誡作準則，好好整理生活，時常省察這三個問題。

1. 有否珍惜生命，以天主賦予我們的恩典去行善
2. 有否愛護家人、朋友及關顧有需要的人
3. 有否思念天主

伸冤

Louis提議今晚吃燒味飯，我們便走到大街的一所餐廳，我點了乳豬燒鵝飯，餐牌標明是$65，但賬單是$70。當我與落單的服務員查證，她推說收銀機標價是$70，她無法修改。在爭論之際，另一銷售員回應$65是外賣價，又有一銷售員說燒鵝要加$5，藉口形形色色，分明是不實銷售。最氣憤的是我被經理責罵「唔鍾意可以唔食」，他們連基本的款客之道也漠視，比福音中那「不敬畏天主，也不敬重人」（路18：2）的判官更差勁，究竟真理何在？

政壇楷模

兩天前與金毛犬JoJo乘搭計程車去做服務，遇上一位年青的司機，大家談起政治來。這位司機先生明顯支持建制派，認為林鄭月娥是目前唯一稱職的特首，亦特別推介田北俊，另一方面又慨歎實幹的官員太少，對推動經濟發展乏力。他的言論勾起我思索香港的政壇典範，之後聽聞鍾士元先生辭世的消息，的確「所行的善不是出於勉強，而是出於甘心」（費1：14），又能肩負道德責任為港人服務的政客又有幾人？

忘恩負義

日前與一位教友閒聊，她埋怨女兒已有三年沒有掃墓，對離世的父親已失去思念之情。我安慰她說我的媽媽更忘恩負義，外婆四年前去世，僅僅在首年去過一次掃墓，之後便一直推搪不出席家族的拜山活動；甚至於自己的丈夫，她在這兩年間亦懶得去墳地探望。在今天的福音中，耶穌治癒了十個癩病人，卻只有一位被潔淨後返回感謝天主。俗語有云得人恩果千年記，教導我們要感恩。當人忘記幸福、沒有了思念，就如只剩下軀殼，沒有了靈魂，實在可悲。「師傅，耶穌，可憐我們罷！」（路17：13）

謙遜服務

金毛犬JoJo最近的服務頻繁，而鬆獅犬Leo因眼疾要覆診，我猶如牠們的僕人侍侯在側。奔波過後，帶著疲憊的身軀還要為牠們清潔洗刷，安頓牠們後才會為自己預備食物，雖被視為狗奴才，我認為這是作為飼主正確健全的態度。「我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」（路17：10）

留下來

保祿宗徒對弟鐸說：「我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事」（鐸1：5），而所謂尚待完成的事是指於各城設立長老，以配合教會的發展。天主要我們留下來、或是前行，總是給予機會讓我們成長，好能滿全祂的計劃，惟我們未免洞悉深層的意義，更甚的是不斷埋怨。鬆獅犬Leo今天覆診，左眼壓依然超高，可見眼藥水未有發揮效用。獸醫推斷左眼已失去視力，鼓勵我為Leo拆除眼球。我依然猶豫，不相信Leo突然失明，或許保留眼球有別的啟示。主：「請增加我們的信德罷！」（路17：5）

喜樂施與

馮神父在主日講道中分享了耶穌稱讚窮寡婦的話，「這個窮寡婦，比所有向銀庫投錢的人，投的更多，因為眾人都拿他們所剩餘的，來捐獻；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都捐獻了」（谷12：43-44），重點是我們的心，不在於我們是否有履行十一奉獻，捐獻也並不是求心安，總之不可讓自己心痛、難過。我們擁用的東西，諸如才華、銀錢、時間、能力，以至生命，均不是屬於我們，一切一切都是天主的恩賜，我們控制不來。人越是吝嗇，越貧貶；越慷慨，為天主奉獻，就擁有越多。

其實奉獻不止於金錢，神父邀請我們反思身為基督徒的司祭職，教會需要熱誠的傳道員，讓人認識信仰後提升心靈的富裕。況且幸福不是沿於金錢，鼓勵各人若善盡職責，好好發揮天主的恩典。

在主內歡喜

今天與金毛犬JoJo到護老院做服務，這所院舍我們上月也曾到訪，還記起上次乘坐計程車，司機先生兜圈子才到達院舍門口，清楚記得下車時支付了$90元。今次一路暢順，我為了省點錢，請司機在路口停車，竟要繳付$102，有點費解卻沒有與司機交涉！事隔一個月，一些老友記再次參與活動，在門口已呼喚JoJo，令我喜出望外。「我在主內非常喜歡，因為你們對我的關心又再次表現出來」（斐4：10）。

事無不可對人言

今天是祝聖拉特朗大殿慶日，每當想起無緣無故走進這大殿，於殿內目睹一道微妙的光引領我跨越聖門，之後看見一尊巨大的耶穌像在我面前…… 我在領洗初期都毫不違言地憶述被召叫的經歷，以為自己是耶穌所揀選而與別不同，膚淺地以為「你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的」（若4：22），因高傲惹來閒言閒語。我漸漸明白到即使只說實話，在人前人後說相同的話，也該懷有基督耶穌的心神，才不致辱沒耶穌的名聲。

「願尋求上主的人，樂滿心中。」（詠105：3）

日前收到舊同事Johnny的通知他被迫退休，我清楚記得今天是他工作的最後一天，沒想過他下午傳來喜訊，他的小兒子剛獲聘用，相信他可以掛慮全消，可以安心退休吧！天主的恩澤不遲不早，總是恰到好處，令人沾沾自喜。「上主，求你不要捨棄我，我主，求你不要遠離我。」（詠38:22）

運籌一下（路14：31）

美國中期大選結果大致已落定，共和黨緊守參議院的控制權；而民主黨爭取更多眾議院議席，扭轉了選舉前共和黨操縱兩院的局面，相信美國國會將出現互相制衡情況。今早港股曾共和黨失利而大幅波動，我深信不管誰勝誰負，當中期大選塵埃落定，貿易保護措施預料會更白熱化。耶穌說：「你們中不論是誰，如不捨棄他的一切所有，不能做我的門徒。」（路14：33）我亦該盤算可承受的風險，部署一下。

服務

下午帶同金毛犬JoJo參與服務，早已得悉有記者採訪，令我的心情有點緊張。慶幸今趟已是第四次到訪這小學，與小組的學生們亦開始熟絡，所有環節均十分暢順，配合得宜，呈現了一幕又一幕溫馨的畫面，最重要的是見證了同學們的進步。有老師分享說其中一位過度活躍症的學生，因為渴望與狗狗接觸而學懂節制，靜坐舉手提問已成習慣；又有平日害羞寡言的同學主動為伴讀犬講故事；參加者在常規鍛練中掌握了同理心，把課堂上接待狗狗的心情來與同學及家人交往……目睹這先導計劃漸趨成熟，相信主辦單位可以放心大瞻地說：「請來罷！已經齊備了。」（路14：17）

相敘

最近演藝界名人相繼去世，加上一連串天災人禍，情緒少不免受到影響。今天約了Maisei姨姨下午茶，她本打算與子女在聖誕外遊，卻因為國內的車禍、台灣鐵路事路及印尼的墜機而卻步，但她強調只要放下糾纏的負面情緒，便會再次計劃行程。Maisei姨姨在餐後引領我到附近新建的商場，叮囑我不要整天呆在家中，外出逛逛使人心情開朗。她的確是一位懂得放開、豁達，不斷為自己增值的長輩，給予我正能量，就像「在基督內獲得了鼓勵，愛的勸勉，聖神的交往，哀憐和同情」（斐2：1）

「你要聽，且謹守遵行」（申6：3）

梁神父在講道中詢問眾信友是否恪守一些傳統為人處世的思想，如：一分耕耘 一分收穫、助人為快樂之本、執輸行頭慘過敗家；或又者我們是以耶穌的教導為做人的信念或原則，如：寬恕七十個七次、真福八端…… 於我而言，只求不違背良心，一切由心出發就可以了。

神父特別指出耶穌在今日的福音中向經師申述了天主誡命的總領，就是「第一條是：以色列！你要聽！上主、我們的天主，是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力，愛上主、你的天主。第二條是：你應當愛近人，如你自己。再沒有別的誡命，比這兩條更大的了。」（谷12：29-31）耶穌的論點引用舊約《申命紀》「你當全心、全靈、全力，愛上主你的天主」（申6：5），再加上「全意」，第二條誡命「愛人如己」（肋19：18）沿自《肋未紀》。我們在今天應檢視自己如何愛天主，(1) 全心：感受；(2)全意：理性（意志）；(3) 全靈：靈性；(4) 全力：出力 — 有心有力，以全人為主生活，不怕死亡。

紮實的人生

喪亡猶如成了傳染病，今早再得悉製片人鄒文懷及前影星藍潔英逝世的消息，惟有慨歎人生如戲。數天前被鬆獅犬Leo咬了一口，令我意識到牠可能出現了問題，隨後發現牠的左眼脤大了，眼球呈白色，遂為牠預約了眼科獸醫。今早進行檢查後確實Leo患上青光眼，且眼壓較正常高出三倍，Dr. Gillian 診斷Leo的左眼在這狀況下已失去視力，更因為眼壓過高而出現頭痛等問題，暫時處方了青光眼及減低眼壓的藥水，試滴一個星期再覆診。若然情況沒有改善，建議動手術取出眼球以減低狗狗的痛楚。對於這突如其來的病患，我有點接受不來，況且Leo明天就滿十歲了，上天為何對牠如此殘忍？今天恭讀《斐理伯書》，保祿教導我們人要將生死置諸度外，「生活原是基督，死亡乃是利益」（斐1：21），我要經歷多少挑戰才能領略箇中的奧秘？要紮紮實實過一生，才是福氣。

上主是善牧

最近影星岳華及名作家金庸先生相繼去世，電視台都紛紛重播他們的作品，作為悼念他們的方式。教會在今天追思已亡諸信者，為他們祈禱，亦同時堅強我們對永生的希望；因為死亡只是生命的改變，我們要努力行義以進入永生為人生的目標。我特別喜歡今天的答唱詠《聖詠23篇》「上主是我的牧者，我實在一無所缺……在我一生歲月裡，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。」

人生無常

今天是諸聖節，我與Louis特意掃墓以悼念先人，在返家的途中五姨母傳來噩耗，得悉四姨丈今晨四時跳樓輕生，當場死亡，警方花了數小時才與家屬聯絡上，各人都十分震驚。我們相信四姨丈因為照顧腦退化的妻子壓力過大，加上近日哮喘發作而求解脫，真是不幸。「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」（瑪11：28）

我隨即想起上次與五姨母聯繫是半年前，猶如同一的場景。當時我正在哥連臣角掃墓，在離開墳場的一刻收到五姨母的來電，原來她與五姨丈正在小西灣探望姊姊（即我的四姨母），當時大家相約一起吃下午茶，四姨母的腦退化已日趨嚴重，慶幸仍未忘記我，沒想過這是我見四姨丈的最後一面。

「甘心服事」（弗6：7）

來到十月的最後一天，突然刮起大風還懸掛了一號風球，天氣確實難以預測。今早樓上的住戶裝修，加上對面的郊野公園進行鋸枯樹工程，產生的噪音使我沒法收看電視節目。我趁機為鬆獅犬Leo修剪毛髪，作為飼主竟被牠咬了一口，是過份溺愛牠的後果。保祿宗徒在今天教導我們要「從心裡遵行天主的旨意」（弗6：6），主是賞罰分明，不看情面的。耶穌在福音中兩度強調「我不認識你們是那裡的」（路13：25；27），若我們執迷不悟，將會喪失在天國獲享坐席的機會。話雖如此，我只是責斥了Leo，應該是噪音影響了牠的情緒，使牠不安吧！

光耀的教會

耶穌把教會比作妻子，祂為愛教會可以犠牲自己，何其感人。今天返家到在大廈門口遇上一對熟悉的背影，惹人羡慕。他們是一對年老的夫婦，男的九十餘歲，喜愛獨自外出散步，中氣十足，身體壯健；而老婦則甚少外出，今趟看見她一手持著柺仗，另一隻手依偎著老翁緩緩前行，恩愛非常。保祿宗徒描寫光耀的教會是「沒有瑕疵，沒有皺紋，或其他類似的缺陷」（弗5：27），而事實上即使是風華絕代的美人，都會歲月不撓人，只要丈夫懂得包容體諒，妻子貼身依恃在側，就是完美的配搭了。

隨心所欲地工作

今早我在巴士途中默想福音，耶穌在安息日治好一位傴僂婦人，這位病婦脊骨彎曲已有十八年了，我想像她多年來一直低著頭未曾仰望過藍天，很悲慘。當時巴士經過柴灣工廈區，我看見一位清潔女工在草坪上工作，她手拿一長箝子背向天，驟眼看來似是在剪草，動了憐憫的心。之後發現她其實是在夾落葉，且樣貌年青。看著她休閒地一片一片收集，然後慢慢地用箝子把枯葉放進垃圾袋裡，突然間所有憐恤的心都消散了，這樣是在工作嗎？她受僱的公司竟容許她這樣作？若然她聽到耶穌說：「女人，你的病已消除了」（路13：12），會懂得選用其他更有效的方式去執枯葉嗎？

喊叫有理

馮神父在主日講道中提出一個有趣的的問題，我們有甚麼情況下會不斷喊叫？相信是渴求吧！就如福音中耶里哥的瞎子重覆喊叫「達味之子，可憐我吧！」（谷10：47-48）我們可以肯定的是，他在生命中有著深深的渴望，因遇上了希望的泉源耶穌基督，驅使他喊叫。

神父把瞎子獲得治癒的元素歸納為兩大要點：
一、無比的信德：「瞎子就扔下自己的外衣，跳起來，走到耶穌面前」（谷10：50），他肯定自己作出正確的選擇，歡天喜地朝向目標邁進。神父將此情此景比作跳跳虎（Tigger）遇見小熊維尼（Winnie the Pooh）的一刻。
二、瞎子勇敢表達自己的意願，回應說「師傅！叫我看見！」（谷10：51），且在明白後真理後切實跟隨耶穌前行。

神父催促我們去反思各人眼前的利益，能否有助我們探求及建設將來？最後鼓勵我們要懷著信德，良善心謙地面向天主，以永遠的幸福為目標。

回憶的魅力

今天走到hmv發現全店75折，藍光影碟由$25起，便隨意揀選了數隻影碟。之後在推介貨架上看見一齣我從未觀看過的舊電影「失業生On Trial」，由已故的三劍俠（張國榮、陳百強及鍾保羅）主演，DVD標榜是數碼修復版，我相信是學生時代的零碎記憶驅使我購買了這DVD。想起那些年的生活何其簡單、輕鬆，我更不加思索在iTune購買了陳百強的精選金曲大碟，2小時多的歌曲仍在欣賞中，緬懷是逃避現實的良方。保祿宗徒在今天教訓我們不再做小孩子，要「為成全聖徒，使之各盡其職」（弗4：12），我卻沉醉在過去中，似是尚未悔改的無花果樹，可能要喪亡。

未知的答案

今天我在APM商場food court獨自吃雪糕，有兩位女士走到我身旁向我傳福音。由於她們所屬的團體我從未聽聞過，便推辭了。然而她們死纏爛打，我惟有與她們談起信仰來。她們的信仰與我所認識的不同，我認為主日是一星期的首天，是休息日也是紀念耶穌復活的日子，她們以《創世紀》為根據堅稱主日是第七日。令我最匪夷所思的是她們相信除天上的父親外，我們還有「天上的母親」，我肯定她們所指的母親並不是聖母瑪利亞或教會。她們所指的母親名為耶路撒冷，我猜想這可能是指天家。就在這一刻，Louis來到food court打斷了我們的談話，即時請她們離開。縱使Louis單打的説話令我有點尷尬，與這兩位女士的相遇讓我反思信仰，「領悟基督的愛是怎樣的廣、闊、高、深」（弗3：18）。

偶遇

今天六時便吃過晚飯，準備參與鄒老伯的追思彌撒，我決定徒步走到聖堂，慢慢的走剛好完成了五端的玫瑰經。在聖堂的梯閒，我遇上了久違的燕媚和Wallace，想到人開始年老了，往往在紅白二事才會聚頭。我在閒談中得悉，燕媚因為收到倩怡的訊息，請她為亡者祈禱，她因而陪伴Wallace參與追思彌撒，造就了我們見面的機會。「所以只有在基督內，我們纔可藉着對他所懷的信德，放心大膽地懷着依恃之心，進到天主面前。」（弗3：12）

「靠着祂，你們也一同被建築」（弗2：22）

今天帶同金毛犬JoJo參與學校服務，到訪這小學已是第三次了，今次的課題是教導小三的學生如何管理思想與情緒。當中的一個主題是「思想陷阱」，原來我們的想法會影響情緒，而外界的干擾可能導致錯覺，令我們只看到黑白兩極，即純正面或負面的事情......坦白的說，箇中內容有點深奧，作為成年人也很難推斷自己是否陷入兩極思想，小三的學生又怎樣成事？

其中的一個個案分享是，有一位同學因數學考試只有75分而憂鬱，然而他在考試中，英文及中文兩科均獲得100滿分，你將如何安慰這位同學？有一位學生回應說：「你不要著眼於數學的成績不好，你中、英文兩科不是很出眾嗎？」導師稱讚他回答得體。我心中卻有疑問，難道考獲75分確實是差勁嗎？

我們的信仰是「被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石」（弗2：20）。現代教育是建築在考試成績上，這標準蠻高呢，難怪成了阻隔的牆壁！

嫌財寶不夠？

昨天得知澳門中聯辦主任鄭曉松先生離奇墜樓身亡，官方即時聲稱他是患上抑鬱症以釋除公眾疑慮。今早傳來台灣突發新聞，昨天傍晚在宜蘭發生火車出軌嚴重事故，釀成18人死亡；剛又聽聞資深藝人岳華先生在加拿大病逝，享年76歲。今天的福音告戒世人勿貪婪世物，「糊塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？」（路12：20）我們的財產只是天主賦予我們的身外物，足夠就可以了，並不是我們追求的人生目標。

以生活認證信仰

今天是傳教主日，梁神父在講道中向眾信友提問，「你作為教友，相信甚麼？」有一輔祭青年以《信經》回應，總括了聖父創世、聖子贖世、聖神聖化，這標準答案肯定無懈可擊。然而，這教理對外教徒於他們有何益處？

在傳教節，我們固然要反思信仰是甚麼，亦要計劃該如果向人宣講。神父強調傳教除了用言語，還要行動（包括愛德服務）；我們務要帶出救恩的訊息，讓人感受到天主的愛，這就是說新的語言。

自古以來，不少人不怕死，以自己的生命去作見證。雖然生活在香港的我們可能用不著殉道犧牲，我們仍要宣講永生的希望，也讓主賜予我們勇毅的精神去接受宣講的使命。
只要我們宣講，「主與他們合作，並以奇蹟相隨，證實所傳的道理」（谷16：20）。

不可自暴自棄

今晚收看翡翠台，正播放「流行經典50年」。我一向喜愛老歌便趁機收看，之後發現歌手們都是重新演繹陳百強的歌曲，發現這是紀念特輯，就在不知不覺間提醒了我陳百強離世已有四分一世紀。傳聞陳百強是患上抑鬱症，當年過量服食藥物致死，回想他短促的生命，令我感嘆人生滿是虛幻，盛年不再來。換過角度來看，這正正顯示人在基督內才有圓滿，求主「光照你們心靈的眼目，為叫你們認清他的寵召有什麼希望，在聖徒中他嗣業的光榮，是怎樣豐厚」（弗1：18）。人只有擺脫陰霾，明白天主的計劃才不會走上滅亡的道路。

奸商

Louis最近貪便利購買了一部快叉power bank，只是使用了數天手機電池已失去儲電功能，手機最終要報銷。他今天在專門店買了一部新手機，返家後發現sim card未能放進卡槽，遂走到電訊供應商求助，服務人員以他的合約將於12月到期為理由，敲詐要續約才會協助，Louis最終答應，延續合約兩年。這個世代營商的人如此無良，「沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。」（路12：2）

老懵懂

今天是聖路加慶日，選經恭讀《弟茂德後書》，透露了保祿宗徒在晚年是一個孤獨老人，當時只有路加相伴；且保祿自言在初審時「沒有人在我身旁，眾人都離棄了我」（弟後4：16）。今天媽媽來電告知家居電話螢幕沒有顯示，認為是我昨天返家時弄壞了，而事實上我只是調高了電話鈴聲，卻惹來了埋怨。每個人都要經歷生、老、病、死，認清自己有高邁的跡象，成了老懵懂，對身邊人又失去信心時，就更需要依靠天主。

法學士

耶穌在今天繼續痛責法利塞人和法學士，對於法利塞人的偽善、表裡不一，我亦十分痛恨這類人。至於法學士，耶穌指責他們「加給人不堪負荷的重擔」（路11：46），我也像法學士逼迫著媽媽去惡從善，少埋怨多感恩，而事實上媽媽聽不進耳，感覺是壓力。我明白要戒除長年累月的惡習談何容易，但法學士的教導有助我們走在成聖的路上，縱使他們討厭，耶穌也曾告誡信眾要遵循，希望媽媽也能感受到這份關懷，一切都是為她的好處。

束縛

今早港鐵三主線同時發生訊號故障，引致全城交通癱瘓，Louis走到總站乘座隧道巴士，到紅磡轉乘東鐵到旺角，然後乘座九巴上班，共花了三小時，叫苦連天。我今早首次參與徒手健體操班，路過的巴士全部滿座，很艱難才擠上了一輛巴士趕及上課，上課後發現巴士站依然排有長龍，不想與上班人士爭先恐後，便決定徒步回家，在微雨中走了一小時路程，蠻不錯！「唯有以愛德行事的信德，才有價值」（迦5：6）

邪惡的世代

今晚與Louis到尖東逛，商場內滿是萬聖節的裝飾，而大廈外場則是聖誕佈置，這表裡不一就如保祿宗徒責斥「粉白的牆」（宗23：3），即「你們好像用石灰刷白的墳墓：外面看來倒華麗，裏面卻滿是死者的骨骸和各樣的污穢」（瑪23：27）。

之後我們來到一酒店享用自助餐，雖然每位收費$608依然全滿，香港的經濟似乎不太差吧！突然間我發現有熟悉的面孔在周邊熠熠漾漾，原來是幾位舊同事也相約來到這地方用膳，由於他們分別不斷偷望我們，對於這怪異的行徑，我決定扮作看不見，也不想與他們再次聯絡。我的確不希望與他們為伍「基督解救了我們，是為使我們獲得自由」（迦5：1）

愛情的智慧

常年期28主日很有意思，是我在當年期中最值得紀念的主日。我特別喜愛今天《智慧篇》的教誨，提醒了我聰明人要祈求智慧，這恩典勝過王權、財富、寶石、健康和美貎，且比光明更為可取，懷有智慧的光輝便從不暗淡，多美好！

馮神父在講道中與我們分享顏回輸冠的故事，顏回是孔子的得意門生，有一天與店主在銷售金額上發生了爭執，店子堅持3x8=23不然就賠上性命，而顏回深信3x8=24是真理遂以官帽為賭注。他們找來孔子作評判，孔子認為3x8=23要顏回脫下帽子認輸，因為一條人命較官帽重要。這故事讓我們明白道理不一定要說出來，要憑著愛德履行日常工作，發現他人的需要，行動才使人成長。

在福音中富貴少年問耶穌：「善師，為承受永生，我該做什麼？」（谷10：17）神父指出學習的目的不外乎兩點，求知識，學做人。就如顏回輸冠的故事，愛是不用講理由的，人生的智慧就是要懂得去愛，勇敢踐行才能協助我們生活，與人相處，學習掌握，理性應對。作為基督徒，我們的終向是天國。

啟蒙老師

今天帶金毛犬JoJo到訪上環的一所護老院舍，探訪的院舍旁有一間藥材店，店內的貓咪看見JoJo即時跑出來守候，JoJo隨即戒備並吠叫，基本上完全失控，明顯地牠漠視了我的指令，似是欠缺了甚麼。今天的《迦拉達書》提醒我們作為基督徒，看似被束縛於法律的權下，其實法律只是肩負監守的職責，猶如啟蒙老師，引領我們認識信仰。當天主的法律在我們的肺腑裡，「那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」（路11：28）

更惡的魔鬼（路11：26）

耶穌在福音中提及魔去復來的危險，警告我們魔鬼會靜待時機，若我們再次陷入魔鬼的魔掌，將較先前的景況更不堪設想。媽媽最近相隔兩三個星期便喊頭暈，召叫十字車入急症室，每次都留院觀察兩天，檢查過後一切正常，連藥物都沒有處方便遣反出院。媽媽昨天又入院，醫生建議進行導影測試，如發現心肌梗塞會即時進行通波仔手術，結果仍沒有發現異樣，院方亦沒有辦法了。我們都相信媽媽只是心理作祟，心病還需心藥醫，要驅除心魔才能治癒。

無知的人

今日股市大跌近千點，有說是跟隨美國及國內市場作出的調整，Louis則認為是林鄭施政報告所惹的禍，不明白為何要撥用一半儲備來填海，而我根本不清楚誰是誰非。耶穌不是說：「你們求，必要給你們；你們找，必要找着；你們敲，必要給你們開」（路11：9），難道大白象工程能全盡人意？我相信只有堅持才有希望，終有一天聖神會介入。

溫故知新

今天的選經提及保祿宗徒在耶路撒冷遇見雅各伯、刻法和若望，他們都認同保祿，大家承諾會通力合作。我知道刻法是指伯多祿宗徒，「你是若望的兒子西滿，你要叫『刻法』」──意即伯多祿」（若1：42），卻因前一節讀經出現了伯多祿，而懷疑「刻法」是另有其人，遂查看聖經辭典務要找出刻法的涵意，「刻法」原來是阿剌美文，與希臘文的伯多祿同樣解作磐石。耶穌在福音中向我們傳授祈禱的方式，這譯本與我們每天都念的天主經略為簡短，同樣以讚頌父為開始，「父啊！願你的名被尊為聖！願你的國來臨！我們的日用糧，求你天天賜給我們！寬免我們的罪過，因為我們自己也寬免所有虧負我們的人；不要讓我們陷入誘惑」（路11：2-4），讓我從另一個角度去思考人之所需，如何免於凶惡。

你不介意嗎？（路10：40）

我今天「為了許多事操心忙碌」（路10：41）頻頻撲撲，而最重要的事情是要帶金毛犬JoJo出席黃大仙一所小學一連六星期的課程。由於今天是首次探訪，我對場地不熟悉便提早出門，也是首次選用電召85折計程車，司機先生不僅只收單程隧道費，還免收運載狗狗的附加費，全程$120，真划算。我們早到半小時，便趁空檔到附近的公園歇腳，也為JoJo添了一些水飲用，讓牠休息，有一個小孩子主動與JoJo逗玩。期後有一位操普通話的婦女走近，向我查詢是否募捐，令我啼笑皆非，難道我們似在行乞？我之後與其他義工分享這尷尬事，他們笑說JoJo若然可以籌款幫補交通費，實是更好的事。

萬福瑪利亞的人

今朝陪媽媽覆診時發生了一件奇事，事緣醫生推薦護士社工家訪，暫定每月一次。當職員與媽媽講解情況，向媽媽展示職員証樣本（以茲識別）及徵求患者同意家訪時，媽媽突然向相關職員查問：「（到訪者）是萬福瑪利亞的人嗎？」我與職員頓時啞口無言，靜止了一會後職員詢問媽媽是否接受護士社工到家中與她傾談，媽媽一口答應。我相信媽媽所指「萬福瑪利亞」是指教會，奇怪的是天主教的朋友已停止探訪數個月，為何她心中突然浮現「萬福瑪利亞」這稱號？或許，「我所宣講的福音，並不是由人而來的，因為，我不是由人得來的，也不是由人學來的，而是由耶穌基督的啟示得來的。」（迦1:11-12）

反思的主日

今天的福音依然是有關小孩子的故事，再次提醒我「誰若不像小孩子一樣，接受天主的國，決不能進去。」（谷10:15）梁神父在講道中揀選了這節「上主天主說：『人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手』」（創2:18）與我們分享婚姻與孩童都是天主的祝福，帶來新生命和希望。

神父亦帶出另一個問題：天主為何創造人？天主仿如藝術家賜予創造物生命，先造了男人；之後又幻化成資深的醫生，由男人身上取出肋骨，建設一個心連心的另一個個體，就是女人。天主接著命令他們離開父母，生育繁殖，去治理大地。

在福音中人們考驗耶穌，談論離婚的問題。人對自己婚姻的承諾，有著天主的祝福，所以我們要持守，不可以反口。天主又怎能容許離婚呢？

我們按天主的誡命在星期日休息？在一周的第一天休息，是要我們重新思考人存在的價值，承行主旨，努力堅守承諾，感謝天主。

凡事沒有絕對

今天的讀經講述約伯承認自己的無知，向上主懺悔後突然風回路轉，「上主賜給約伯以後的福分，遠勝過以前所有的」（約42：12）。我明白主人翁終於守得雲開見月明，這圓滿的結局並不是必然的事，當中痛苦的經歷包括犧牲，亦有遺憾，才換來人的成長。今早走到澳門參與殯葬禮，之後陪伴朋友逛傢俬店，吃午飯後探望她家中的貓咪。數年前家訪的約定，直至今天才落實，我以為養狗人士必定會嚇怕貓咪，怎料牠們很喜歡我，令我受寵若驚。

秋意

每次默想耶穌斥責諸城的章節，都驅使我省察自己的罪過。似是要影射現今的我們仿如從前的以色列民執迷不悟，不斷抱怨上主。現正踏入秋季，一早一晚涼風陣陣，人們開始轉傳豬年運程，提醒了我一年即將終結。人在終結之時，面對審判的日子，又將如何？我或許會仿效約伯回答上主說：「看，我這麼卑賤，我能回答什麼？只好用手掩口」。（約40：4）

登山行

鬆獅犬Leo最近經常倚在窗邊遠眺郊野公園，因為自入夏以來，天氣變得炎熱，牠已有數月沒有往山上走了。Louis由牠的舉動體察到牠的心意，遂按撫Leo在休假天會帶牠到公園去。Leo終於在今天聖方濟亞西西的瞻禮日如願，因著Louis對Leo的禮遇，金毛犬JoJo亦有同行，看見牠越行越有，「我深信在此活人地區，定會享見上主的幸福。」（詠27：13）

不幸的喪亡

三天前提及有一位天主教朋友宣講天國的美好，向老爸傳福音，老爸藉此鼓勵子女們多回家探望他，不要等待天國重逢的日子。Louis剛得悉這位精靈的老伯突然離世，他中午與女兒在外吃飯，感覺胸口不舒服，送院後證實不治。人生難測，我們怎能與天主抗辯？「他若搶奪，誰能阻擋？誰能問他說：『你作什麼？』」（約9：12）難道我們不用向家人告別，不需要埋葬死去的父親，只管跟隨主，以認識我主基督耶穌為至寶，就能進天國。一個人在天國會感覺孤寂嗎？

護守天使

我們在今天紀念護守天使，就是上主應許各人，「為在路上保護你，領你到我所準備的地方」（出23：20）的使者。護守天使與我們同行，一直扶持我們，肩負拯救的責任，讓我們感受到上主的慈悲。今天約了朋友在屯門下午茶，我在西鐵上遇見很多內地遊客，理應讓座給一位內地小孩，但見他精力充沛，頻頻喧嘩大叫，而他的父母又囂張，我就扮作看不見，輕視了那小子。耶穌在福音中告戒：「他們的天使在天上，常見我在天之父的面」（瑪18：10），難道小子的護守天使會向天父告狀，報告我的不是？我的護守天使會替我申辯嗎？

小孩子的幸福

不知不覺踏入十月份，換言之2018年已經過了四分之三。之後發現今日讀經是《依撒意亞》的最後一章，突如其來的憂傷令我唏噓不已。「凡為她而憂傷的，你們都要同她盡情歡樂的！」（依66：10）難道事情沒有絕對？就如耶穌在今天福音中講論天國誰最大的道理，「誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的」（瑪18：4），原來只有愛慕主的人，才能獲享安寧。

醒覺

今天的《聖雅各伯書》選經講述當未日來臨，富人即使擁有財產，在災難來到時一切都會腐爛。這是奉勸人們皈依經常採用的話，我隨即想起日前Louis與我分享的一個真實故事。話說同座的一位天主教鄰居向父親傳福音，鼓勵他領洗以確保一家人在末日後可以重聚，父親反駁兒子說：「為何我們在天堂才可以重聚，在生時不用見面嗎？」兒子突然醒覺，自始每個星期至少返家探望父親一次。或許上主的神臨於父親，帶來轉變。「願上主將自己的精神，傾注在他們身上！」（戶11：29）

上主的忠僕

Facebook今早彈出六年前上載的照片，讓我記起今天是雷永明神父宣福的日子。我今早觀看了一齣電影「與神同行」，講述一位在火場中犠牲了自己性命的消防員，被陰間天使領去審判的故事，死者要被檢視七宗罪，悔罪領罰後才能重生。劇中的陰間使者猶如護守天神不斷在人間和地府往來，一直為亡者辯證。適逢今天是聖彌額爾、聖加俾額爾及聖辣法耳天使的慶日，我想到選經的這節「你們要看見天開了，天主的天使在人子身上，上去下來」（若1：51），難怪劇中的死者喊了一句「地獄原來是那樣美麗」。

「尋找有時，遺失有時」（訓3：6）

今午突然收到一個陌生來電，原來是社區中心的盧姑娘，她告知媽媽離開居所後發現忘記帶鑰匙，走到中心求助。之後我收到鄰居的電話，因媽媽大吵大駡，一定要即時開鎖，告知我會代支付$450。我返家後發現媽媽還聯絡了區議員協助，想不到只是忘記帶門匙竟驚動了許多人，令我啼笑皆非。我驚訝、莫名…… 相信是我不明白媽媽的掛慮，猶如我不明白天主的思念，祂的計劃。對於天主安排的事，縱使我不明白，亦要相信「天主所行的一切事宜，都很適時」（訓3：11）。

萬事皆虛

今天是聖雲先的瞻禮日，才發現他是慈善事業的主保，《訓道篇》的讀經「太陽之下決無新事」（訓1：9）有何意義？太陽每天東升西落，萬事皆虛就是甚麼都不用作嗎？其實人總要前行，積極地生活。有價值地生活不僅是為個人，也同樣為整體。我們要為世界帶來希望，該甘心情願地屈膝，去為所有有需要的人服務，這就是周而復始的新事，要去踐行「賜我靈，取其餘」的精髓。

知足常樂

今天約了兩位同事下午茶，由2:30傾談到6時，話題由大家的近況，前老闆喜愛的女星，以至彼此鍾愛的電影等等，可以說是天南地北、無所不談。其實大家可以在這時段抽空暢談，標誌著各人都是無所事事，少不免擔憂著生活，但我們的心靈總算富足，希望能謹記今天讀經的這節，「令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我」（箴30：8），珍惜人與人之間的關係，不斷以上主的話作為我們步履前的明燈。

親屬關係

今年中秋節收到不同的eCard和祝福，當中包括一幅任職股票經紀的朋友發送的eCard，是滿載外幣的月餅。今天的讀經提醒了我「以謊言偽語騙得的財寶，是浮雲輕煙，死亡的羅網」（箴21：6），投資不要草率，必會貧困纏身。耶穌在福音中教導我們怎樣才能成為祂的真親屬，若要獲得這尊貴的地位，就要奉行天主旨意，不可怠慢。

我昨天又再次遇上傳聞中的忠犬八公(Hachiko) ，這頭貎似流浪犬的黃狗，每天約下午三時便離開船廠，走到巴士站等主人返家，比有血源關係的親屬更會投放真心。

教育主日

耶穌在福音中講論在天國中誰最大，「遂領過一個小孩子來，放在門徒中間，抱起他來，給他們說：『誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。』」（谷9:36-37）今日的大新聞可算是香港高鐵通車，正式納入中國大陸高鐵網絡，這接軌被譽為大躍進，當中所謂的貢獻有點兒吹噓吧。而另一大新聞是「光纖之父」高錕於今早離世，他晚年患上腦退化症，連基本詞彙都忘記了，儼如一個小孩子。高錕把「光纖」發明公諸於世，並沒有以此圖利。他回歸父家，各界均高度讚揚他的德行。令我想起耶穌教導我們，誰若想成為最大的，就得當眾人的僕役。

梁神父在講道中提及今天是教育主日，讀經呈現耶穌抱小孩的情景，鼓勵我們讓孩童、青年親近我主。縱管在現實中有很多外在因素衝擊著，如科學理論（神不存在），公利主義（信教沒有益處）等，阻隔人與主相遇，我們總不可讓信仰停滯不前。神父邀請我們反思耶穌對待小孩的態度，好好學習：

1.主動性：耶穌把小孩子放在門徒中間，代表祂重視小孩，樂意與他們接觸；
2.望得遠：抱起小孩子象徵提升他們的視野，讓他們看得見，發揮潛能。也讓耶穌抱起我們，攀得高才看得遠。
3.肯定小朋友的身分，服侍他們等如服侍主，也助我們認識自己的身分。

復活後的身體

今早看了一齣多年前的韓國電影《愛•不愛》，首十分鐘一take過十分沉悶，年輕丈夫駕車送妻子到機場，大家在車箱內閒話家常，節奏平淡又緩慢，我找不著點子曾想放棄轉看其他電影。怎料在他們的交談中揭露妻子有第三者，太太單方面提出分手…… 接著的劇情是講述這對年青夫婦共處的最後一天，丈夫冷靜地送別愛情，為妻子執拾、弄飯，並沒有任何負面情緒，而背叛的妻子反顯露出兜兜轉轉和不捨。一貫韓劇的感情線都是糾纏不清，情節波濤起伏，使人沉溺於虛幻的世界，不斷追看，簡直是虐殺！我反而喜愛這類電影，簡單、活生生都市人的寫照。故事的終結是妻子引用丈夫的口頭禪向小貓咪說「沒關係，一切都會好的」，這留白引發我很多深層的反思，是警醒、是撫慰。妻子與丈夫既然同一口吻，他們將會複合吧！也令我想到當我們與主心神合一，「既有屬生靈的身體，也就有屬神的身體」（格前15：44），是多麼圓滿。

珍惜的日子

今天是聖瑪竇宗徒慶日，「只有一個主，一個信德，一個洗禮」（弗4：5），我不期然想起父親。他在14年前的今天領洗，神父為他起名若望。瑪竇是普羅大眾眼中的罪人，他的跟隨象徵著罪人的皈依；或許爸爸是無辜受苦的人，是主鍾愛的一位，瑪竇宗徒不適合當他的主保，所以取名若望吧！我剛剛收到一張賀卡，打開一看原來是保險經紀寄來的，她首次以傳統郵遞方式送上祝福，感覺很實在。

八月十五送你一盒月餅
含量成分：100%純關心
配料：開心+快樂+甜蜜=幸福
保質期：一輩子
保存方法：珍惜

勞碌

最近大廈發生很多爭議，颱風過後有些住戶因未能收看電視節目而鼓譟。我推斷是傳統網絡出現了問題，與大廈接收無關，因為我們一直都能收看不同數碼電視頻道。話雖如此，我贊成動用公款進行維修，但有些業戶反對。接著CCTV又出現問題，究竟去修理還是提升新系統，又成了新話題。保祿宗徒在今天講論信仰的根基是耶穌基督，大家滿懷信德，眾志成城，必能完成。「天主賜給我的恩寵沒有落空，我比他們眾人更勞碌」（格前15：10）

附魔的人

耶穌在今天問：「我可把這一代的人比作什麼呢？他們相似什麼人呢？」（路7：31）似乎是影射一群愛刁難，自以為是的人。日前我在商場要用洗手間，遇上正值清潔不容許進入，我遂停步準備轉身。突然間身後有一位男士大聲呼喝我，責斥我行路倒後走，轉頭一看，原來尾隨有一位男士正攙扶懷孕的太太進洗手間，我隨即廻避，想知道他們有何反應，「一切智慧之子，必彰顯智慧的正義」（路7：35）。

合一

風暴過後，市面開始回復正常，惟大廈積存大量倒坍的樹木及枯葉，等待了一整天仍未有改善，管理公司又乘機索取金錢，業戶今晚自發清理。「因為我們眾人，不論是猶太人，或是希臘人，或是為奴的，或是自主的，都因一個聖神受了洗，成為一個身體」（格前12：13）。為了大廈的整潔各盡其職，猶如一體，實踐了合一的精神。

百夫長的美德

風暴過後滿目瘡痍，樹木倒臥在街上，到處頽垣敗瓦，晚上溜狗才發現連街燈也熄滅了，加上巴士尚未恢復行駛，人跡罕至。我與狗狗們走在街上，猶如掉進異度空間，令人心慌。晚飯後家中突然跳fuse，經多番查證，有可能是房間或厠所的天花燈出現了問題，確實是禍不單行。我相信這場風暴破壞了很多人的計劃，數位家住北區的朋友被困澤國，亦有朋友今天在大埔墟滯留了八小時，過關後等了五小時計程車，直至五時半才返抵國內的公司。今天的福音講述耶穌在葛法翁把百夫長的僕人治癒，經上記載連猶太人長老也稱讚百夫長，「他堪當你給他做這事，因為他愛護我們的民族，又給我們建築了會堂」（路7：4），可見這位外邦人對百姓慷慨好施，又敬畏天主，因而有著主的垂顧。

惶恐的一天

超級颱風山竹襲港， Louis仍要上班只有我一人獨留在家。十號風球高掛，廁所的抽氣扇被強風吹掉，不斷拍打玻璃窗，幸好我及時用膠紙封好。我又因大廈搖晃而暈眩不適，看著吊燈一起天旋地轉，不踏實的腳步令我更惶恐，「我要在活人的地域，在上主面前行走」（詠116：9）。

今天在主日讀經中耶穌問：「我是誰？」伯多祿明認耶穌是默西亞，永生天主子。我們知道這答案不是源自伯多祿的智慧，而是天主刻意啟示給伯多祿。可是伯多祿只顧及自己的心意，不願耶穌受難，漠視了天主的旨意，為此耶穌責斥伯多祿是「撒旦」（谷8：33）。耶穌邀請我們追隨祂的旨意，一起實踐祂的計劃，自私膽小的人就是「撒旦」。

侍立

昨天慶祝光榮十字架，今天紀念痛苦聖母，這兩個慶日有著奇妙的關聯。由於超級颱風迫近，明早有可能改掛八號風球，我為免主日彌撒取消，參與了母堂傍晚的提前彌撒。我在彌撒開始前15分鐘到達，卻已座無虛席，信友們都緊守參與主日彌撒的誡命，這就是服從，「他雖然是天主子，卻由所受的苦難，學習了服從」（希5：8）。

我整台彌撒站立在後排，這侍立令我不期然想起在十字架下的聖母瑪利亞，她仰望著垂死的兒子，默默地陪伴著祂，相信聖母的行動給予聖子耶穌無比的支持。

「保存了生命」（戶21:9）

超強颱風「山竹」預計星期日最接近香港，政府呼籲市民做好防風措施。今午與Louis吃過飯，走到家品及五金店打算換門鉸，發現街頭巷尾的人都在搶購膠紙，一次購買十卷八卷，完全陷入瘋狂狀態。我們購買的門鉸只是$15，與膠紙的價錢相若，店主因為要應付防風人士，要求我們離開店舖遲些才購買。我領悟到凡事皆有主次，保存生命致為重要，我們要「仰望天主，不忘記他的工行，反而常要遵守天主的誡命」（詠78:7）。

難言之隱

今早不清楚是幻覺還是發夢，我聽到Louis說「我點同佢講」，之後就驚醒了。我渾身不安，參與了晨早彌撒，經讀讓我看見了自己的「傲慢自大」（格前8：1），破壞了人際關係，心神便開始遊魂。彌撒後遇見愛華夫婦，傾談了一陣，返回母堂感覺幸福。今天Louis放假，我一直猜測他有甚麼難言之隱，原來是業委要求他以秘書身分告戒清潔的姐姐不當的行為，由於清潔姐姐於凌晨倒垃圾，又貪方便只乘搭雙數樓層的升降機，於是把單數樓層的垃圾拉到下一層。清潔姐姐在拉垃圾期間擾人清夢，亦漠視膠袋破損，垃圾滿佈後樓梯，影響衛生。人若有同理心，問題將會迎刃而解，「你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人」（路6：23）。

出軌

今早與Louis到McDonald’s吃早餐，聽到兩位陽光型男在交談，A君透露將攜同女友到台灣遊玩，B君奉勸他不再是少年18、20時，太放任了，A君回應少時母親管不著他，現時妻子也休想約束他，難道這就是無所掛慮？想到今天保祿宗徒的訓誨，「你有妻子的束縛嗎？不要尋求解脫；你沒有妻子的束縛嗎？不要尋求妻室」（格前7：25），究竟他明白甚麼是忠貞嗎？真想對他說 ：「你們現今歡笑的是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣」。（路6：25）

保祿勸言

保祿宗徒在今天規勸我們應以善制惡，行正義以進天國。「你們為什麼不寧願受點屈？為什麼不寧願吃點虧？」（格前6：7）若遇上不稱心的事，能沉著氣，退一步就海闊天空。我今天在午膳時發現手機的接收差勁，發出的whatsApp無法傳達，嘗試關掉手機再開啟亦沒有改善，我即時的反應是向網絡供應商投訴，反映這商場有很多通訊盲點。之後發現原來是自己錯手把數據關掉，幸好沒有無理取鬧。

舊酵母

今天接連發生了兩件令我尷尬的事，讓我看見了身上的惡酵母。首先在乘搭升降機外出時遇上一位鄰居，她正趕往上班，大家在打了一個招呼後，她突然問我是否已退休。難道人沒有工作，樣子會蒼老很多嗎？我之後走到街市，按Louis的吩咐購買一個雞殼煲湯。我在雞檔看了一陣，問老闆娘雞殼有何選擇，她指了一指，我發現劈掉脾和翼的雞有多類，不敢再追問。老闆娘似乎看透了我是門外漢，建議我挑選已去皮，沒有雞頭和爪的。今天的讀經講述基督徒生活要聖潔，「我們過節，不可用舊酵母，也不可用奸詐和邪惡的酵母，而只可用純潔和真誠的無酵餅。」（格前5：8）我閒著多時助長了罪惡的酵母，要揉合於麵團又多了一重障礙。

迷航中的明燈

彌撒中心在今天慶祝光榮十字聖架慶日，馮神父提及在神學觀的範疇，客觀事實與主觀體驗往往存在矛盾。十字架是光榮的標記，這是客觀的事實，這光榮要在我們信仰生活中呈現，即在生命中實踐，才是主觀的體驗。這包涵了明白得救的真理，和不斷歸依。

瞻仰十字架，會教我們領悟不同的真理。神父引用《斐理伯書》「卻使自己空虛，取了奴僕的形體……他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上」（斐2：7-8）特別指出三點，（1）聽命：聖子使救恩得以施展；（2）愛情：天父派遣聖子，聖子降生...... 一切都關乎愛；（3）犧牲（父犧牲子，子犧牲自己的生命）。我們要恒常反思，不管是在順境或是在逆境中，也該追尋天主的旨意，尤其在困境中更懂得順應天命，勇敢地去走十字架的路。神父更舉出鮑思高神父的格言，「賜我靈，取其餘」，鼓勵眾人努力為自己、為他人，尋覓救恩的意義。沒有人是單獨地存在，即使在海中浮沉的人，也能啟發岸上的人。

厄瑪奴耳

明知教區呼籲信徒在星期五守齋，為涉及性侵犯個案人士祈禱，我卻於昨天中午與Louis去吃自助餐。我們遇上一位約六十歲的男士獨自來到酒店餐廳，他坐在我們隔鄰的一張桌子，要求酒店經理為他推薦餐單及領取食物，經理答允將盡量安排，惟午膳是繁忙時段，若侍應未能即時提供服務，盼他能體諒。之後我發現這位先生是視障人士，他獨自用膳來慶祝生辰，起初感覺他有點兒淒涼。幸好他得到一位侍應主動照顧他，在他們的言談間得悉待應剛好是最後一天在餐廳工作，而他的母親也是在近日生辰。我們在今天慶祝聖母誕辰，希望藉聖母媽媽的轉禱特別看顧那些孤單無依的人，感受到「天主與我們同在」（瑪1：23）。

「誰也不要自欺」（格前3：18）

今天與朋友午膳，她談起多月前有一位玄學家呼籲大眾今年不宜到日本旅行，繼關西水災，北海道又遇上6.7級大地震，她認為預言應驗了。我卻認為各大玄學家都有不同預測，總有人靈驗，亦相對有人跌眼鏡。當事物趨向籠統、多元，一切變得模糊，令人無所適從。耶穌在今天召叫正在撒網的伯多祿，要他「划到深處去」（路5：1），提示我們要先找到方向，且要深化自己，才會有收穫。

基督的心意

保祿宗徒今天講論聖神洞悉天主的思念，仿如「除了人內裡的心神外，有誰能知道那人的事呢？」（格前2：11）然而我的心神未必清楚我的心思念慮，當我胸懷大志的時候，我渴望改變世界；發現力有不逮時會退而求其次，要求改變自己；遇上灰心喪志，我會請求天主不要使我隨波逐流。對於自己的取決舉棋不定，但肯定的事若然得蒙福音的光照，就是屬神的人。天主的智慧使我虛心受教，抓緊時機作出適當的抉擇。

回憶

我在面試中的表現只是一般，「又軟弱，又恐懼，又戰兢不安」（格前2：3），「沒有用高超的言論或智慧」（格前2：1）。考官只對我的成功個案感興趣，不斷追問，惟我表現拘謹，沒有雄辯滔滔地分享，或許他們誤以為我不在意這份工作。就讓一切隨風吧! 重踏六年前走過的這一段路，我竟完全沒有印象，還要依靠Google Map才找得著。今天是爸爸的忌辰，深信他必定在天家看顧著我，教我廻避邪路。若然我被揀選，必會盡心盡力去結常存的果實，這是我的許諾。

大原則

「一切美好的贈與，一切完善的恩賜，都是從上而來，即從光明之父降下來的」(雅1:17），我們又怎樣對這萬善萬美的天主獻上我們虔敬之情？梁神父藉今天的讀經重申天主誡命是為保存為人的價值、尊嚴和身分。若然我們逃避，認為恪守誡命是束縛，實是誤解。況且，在日常生活中我們都要守自然道德律，一些命令，及禁止準則，我們都不會輕易違反這些規矩。作為基督徒，天主的誡命就如具體的說明書。耶穌是生命之糧，沒有祂的滋養，我們便會滅亡。誡命與生活息息相關，只有遵循天主的誡律，我們才懂得認真地去生活。「又有那個大民族，有這樣公正的法令和規律，如同我今天在你們面前，所頒佈的這一切法律呢？」（申4：8）

塔冷通

星期一早上將參與面試，這慈善機構我多年前曾應徵，在會晤後卻沒有進一步消息。由於我對上次面試的印象並不深刻，便在網誌搜尋，原來是六年前的事了。今天的福音講述塔冷通，我在這六年間賺了多少塔冷通？又能成為上主的產業嗎？想到這裡確實是問心有愧，擔心上主會斥責我，「這無用的僕人，你們把他丟在外面黑暗中，在那裏必有哀號和切齒」（瑪25：30）。

十字架的道理

今天是八月份的最後一天，主題依然是醒寤，要我再次思考主再來的日子會怎樣？我相信當人走到最末的時期，應該會有回憶，會有思念，這些經驗的累積使人擁有智慧和堅強的心志，更有把握去躲避愚妄、懦弱的事，就如明智的童女等待新朗，她們拿了燈，壺裡帶備了油。「正直的人，理應讚美上主」（詠33：1）。

醒寤

我最近渴望觀看一齣八年前的內地電視劇《愛上女主播》，不論機頂盒、網上平台、APP都找不著。我惟有於網上訂購DVD，怎料由台灣寄來的是韓版的同一劇目，查詢後得悉內地版有DVD沒有存貨了，但可以轉日本版。其實同一名稱的電視劇，演員與內容都不一樣，又怎可替代呢？今早我閒著，隨意地以英文名稱來搜尋，竟找到完整的30集，以普通語廣播配以英文字幕，確實令我喜出望外。我已追了十多集，幸好仍記起這節福音，「你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了」（瑪24：44）。我今天才不致太頽廢，仍有吃飯和溜狗。

「我該求什麼？」（谷6：24）

今天首次遇上有冷氣裝置的電車，確實很舒適。忽然一陣迷茫，難道時代進步了有些東西必定會被淘汰？日前找出十多年前的一大堆隨身音響設備，近日回味當時喜愛的流行歌曲、電視劇，充滿懷念和珍惜。我清楚知道當DVD機及MD機損壞了，就沒法重溫了。雖然現時流行機頂盒及網上下載，這些我鍾愛的歌曲和劇集可能因為版權或太遠古的關係尚未有數碼版本，想到它們快要消逝卻無能為力，感覺很無助。黑落德在今天的福音問黑落狄雅的女兒：「你要什麼，向我求罷！我必賜給你！」（谷6：22）求主不要使我被科技淘汰，美好的事物能長留，心存感恩。

劫奪與貪慾

今早陪同媽媽進行認知檢查，其中一項得8分（10滿分），另一份15分（30滿分，13分合格），結果顯示媽媽似乎沒有腦退化，至於思覺失調和妄想症狀要再跟進。在檢查期間，有一項是要媽媽在一分鐘內說出不同的動物名稱，媽媽首先揀選了羊，接著道出其他五六種動物，之後她問治療師「羊說了嗎？」治療師回應已有了，媽媽反問：「小羊可以嗎？」真奸狡！

終歸媽媽的精神錯亂總是離不開金錢，或許部分原因是家人一直忍讓和縱容所致，令她貪得無厭，即使現在向媽媽揭示一切都是她胡思亂想，她亦不會相信。耶穌在今天痛斥經師和法利塞人的罪惡，「瞎眼的人哪！究竟什麼更貴重？」（瑪23：19）當然公義、仁愛與信義，比金子、銀子更重要。我又想人生就是一個練習場，天主要把我們鍛鍊到比金子、銀子更貴重的寶貝，我有否珍惜這些機會？還是害怕磨鍊而逃避，最終成為又盲又聾的人呢？

選擇

耶穌講論祂是生命之糧，叫人吃祂的肉，並喝祂的血，必得永生。有些人接受不來，紛紛離去，而伯多祿堅決追隨主，回應說：「主！惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？」（若6：68）馮神父在講道中指出離棄或跟隨祂，我們握有選擇權。但現代人往往受私慾偏情所操控，不知不覺忘記了思考應有的選擇。當憤怒時，我們可以發洩情緒、責罵，也可以忍讓。我們能否依賴善心作出選擇，得到平安、祥和、幸福？為此神父舉出兩項準則：

（1）《讀經一》描述出離埃及的後代，因著祖先的傳承認識了主，他們承諾絕對不願背棄上主，去事奉其他的神！每當我們回憶在生活中的信仰點滴，毋忘天主的恩典，在困難中就會懂得選擇。
（2）銘記聖言，相信祂永生的話。信德讓我們找到生命的方向，真正的寬恕令人放低，懂得選擇主耶穌。

鬼節

一連數天突然在晚間傾盆大雨，今晚看見一輪明月便去溜狗。邊行邊走發現街上有祭祀，也擺放了祭品，才想起七月鬼節。回家翻看月曆才知道今天是農曆七月十四日，老一輩的人經常談及在鬼節期間避免外出。與其懼怕晚上外出會撞鬼，不如相信「你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來」（若1：51）。

疏離

今天的選經是《瑪竇》所載有關婚宴的比喻，國王為兒子辦婚宴，被邀的賓客有著不同的借口而推辭，這比喻暗指為天主召選的人，往往因世俗所累，而沒有履行聖召，甚至喪失了永生。最近的熱話是一齣國內的電視劇《延禧攻略》，側聞無線電視將由每周一至五，增至每天播放至十月，身邊的朋友齊齊於網上狂追此劇，已追看至58集。我不愛宮心計的主題，沒有收看變得與他人沒有話題，真正感受到人與人的日漸疏離。

久違的話

我們在今天慶祝聖母元后，選經是《路加》預報基督誕生，天使加俾額爾奉天主差遣向瑪利亞報喜，特顯了貞女瑪利亞「在女人中你是蒙祝福的」（路1：28）。這份特別的祝福要我們相信，憑著上主的庇蔭，天下間沒有不可能的事。

今早執拾書櫃的抽屜，不經意地發現15年前的音響潮物，包括cassette 機、MD機、還有手提電視、DVD player，時移世易現今只需要一部手機便樣樣俱備。這些隨身娛樂設備我已久違，它們卻運作正常，也令我想起當年與父母到歐洲旅行的情景，確實充滿恩寵。

那一位

今天《答唱詠》的答句是「上主使人死，也使人活」，查看後發現這是源於《申命紀》「你們應認清，只有我是『那一位』，除我以外沒有別神；我使人死，也使人活；我擊傷人，也加以治療；誰也不能由我手中救出。」（申32：39）這節讓我想起在困難中，人們經常提及的一句說話，上主即使關閉了一扇門，祂必會為我們開闢另一扇窗。在困惑中要找那窗也不是容易的事，今天的讀經提醒了我財富使人心高氣傲，以為自己是神又怎會找到天主呢？

虔誠朝拜，熱心領受

今天的《答唱詠》真美妙，「請你們體驗，請你們觀看：上主是何等和藹慈祥！」（詠 34:9）我在細味後仍感受到那盪氣迴腸的餘韻。

今天的福音是耶穌在行增餅的奇蹟後，群眾迷戀著耶穌的神能而緊隨著祂，驅使祂開始了生命之糧的言論。馮神父在講道中談及文字反映人的智慧，中國人經常掛在口邊「民以食為天」，普羅大眾勞碌奔波，食物是賴以為生最重要的東西。在眾多的資源中，並不是所有東西都能帶來生命，亦只有富有生命的食物才對我們有益處。

作為基督徒，我們該明白真正的食糧，那永遠的生命，是來自耶穌基督。神父提醒我們領受聖體，要是「虔誠朝拜，熱心領受」；心中有主，時刻思慕。我們路經聖堂會否寄掛著耶穌，進去朝拜祂？我們參與感恩祭，對聖體是否懷有敬拜的心？在領聖體時，我們是否恭敬？教友應有的禮儀是疊起雙手，以寶座來迎接主的來臨。領受聖體之後要懷著渴慕之心，在祈禱中讓耶穌常存心中，讓祂給予我們智慧和愛情，藉我們的行動讓祂的名受讚美。又一次溫故知新！

怨天尤人

在今天的讀經中出現了這節，這是傳統以色列民的信念，「祖先吃了酸葡萄，而子孫的牙酸倒」（則18：2），這話的意思是子孫要承擔祖先的罪債。厄則克耳先知卻澄清了這謬誤，「誰犯罪，誰喪亡」（則18：4），各人要為自己所作的負責，行善者生作惡者死。換言之，我們不以推諉自己的不幸，努力承擔自己的孽債才有出路。

外賣餐車

我最近發現有餐車在中午時分停泊，應該是為附近地盤工作的人士提供膳食。昨天經過巴士站，遇上食環處執法，有數名職員遙望著一位女士，似乎是在對峙狀態。這位女士正看管著三大箱飯盒，我卻不看見貨車的蹤影。我估計是附近提供外賣的餐廳因利益受損而舉報，在今天的福音中伯多祿向耶穌提問，若弟兄得罪了自己，寬恕他多次？耶穌回答說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次」（瑪18：22）。我相信公道自在人心，倘若餐車是無牌經營，應受懲罰。如果只是送外賣，理當不受管制。

真正的王者

今天是聖母蒙召升天慶日，《若望默示錄》描述了兩大異兆 —— 女人與紅龍，「有一條火紅的大龍，有七個頭，十隻角，頭上戴着七個王冠」（默12：3），我便開始聯想這條要蹂躪大地的紅龍究竟是甚麼模樣。我猜想每個頭上都戴著王冠，中央的三個頭有一對角，兩邊各二的頭只有一隻角，合計就有十只角了，這樣分配也蠻合理吧！而事實上，我們要信服的真理是「基督必須為王，直到把一切仇敵屈伏在他的腳下」（格前15：25）。

甘甜如蜜

我在今天的讀經再次感受到先苦後甜的滋味。厄則克耳先知在神視中看見一書卷在面前展開，書卷的內外都寫着字，寫的是：「哀傷、悲歎和災禍」（則2：10）。先知繼而被指示要吞下這卷書，吃進嘴裡便會品嚐到「甘甜如蜜」（則3：3）。這神視標誌先知要被派遣，去履行宣講的職務，這明顯是一件艱苦難辦的差事，但天主承諾與我們甘苦與共，會在各種磨難中安慰我們，「為使我們能以自己由天主所親受的安慰，去安慰那些在各種困難中的人」（格後1：4），發揮薪火相傳的果效。

先苦後甜

耶穌第二次預言受難，並透露在被殺害後第三天祂會復活。耶穌既已預言祂復活的光榮時刻，然而經上記載「門徒就非常憂鬱」（瑪17：23），明顯地門徒著眼於受難，看不到將來，情況就如平民百姓以為繳納殿稅是負擔，基督徒逃避向上主作獻儀。人不履行責任，又怎能要求償報，這是前途變得黑暗的原因吧！

殊恩

彌撒中心在今天在預祝主保瞻禮，當神父們進場時，Ceci突然問我為何未見梁幹潮神父，我悄悄地回應他日前已離港。慶典的主禮是新任會長梁定國神父，原來今天適逢堂區主任司鐸梁達材神父晉鐸46周年，他要在母堂主禮而未能出席，我見Becky臉上呈現一絲失望，且說那麼他往後也不會主禮彌撒中心的主保瞻禮了。

雖然大家渴望的梁神父都沒有出現，主禮司鐸仍是姓梁的神父，也是天主聖善的安排吧。梁神父在講道中提醒，透過聖母蒙召升天，提示我們各人的家鄉原是在天上。母憑子貴，聖母有著不同的稱號，是要我們紀念她不同的德行，教我們學習。聖母成為主的入室弟子，是耶穌的門徒，我們也該學習聆聽，以開放的心靈去靜聽他人的說話，而最重要的是以天主的聖言作為生活的金句，努力踐行，成為門徒。

「那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」（路1:45）

善事？

保祿宗徒在今天的讀經中曾說過，「每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉強，因為『天主愛樂捐的人』」（格後9：7）。我隨即想起昨天收到一銀行短訊，通知信用卡每月捐款已扣數。當刻我很心痛，痛不在於金額，而是狗狗。牠們的卒死於我有何啟示，難道我要勉強自己相信「你所體會的，不是天主的事，而是人的事」（瑪26：13）？

「主，援助我罷！」（瑪15：25）

今天在無意間得悉我鍾愛的蒙古狗朋友在兩個月前卒死，原因是不慎吃下骨頭引致食道梗塞，又一次的不幸，無奈！回想這八年間，我曾到訪蒙古四次，每次認識的狗朋友都無緣再遇，未有相聚同樂的機會。與其說天主容許不幸的事情發生，我更關心這些體驗於我來說有何意義。福音講述客納罕婦人的信德，她央求耶穌援助，即使明白救恩是為以色列選民而作，仍確信耶穌會牧養卑微，「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」（瑪15：27）但願天下間不愛惜動物的人，都有著耶穌的憐憫。

忘掉了你

今天的福音講述耶穌步行水面，門徒看見這情景十分驚駭，以為耶穌是妖怪。我也是小信德的人，遇上不尋常的事情便會驚訝、懷疑、遲延……以為上主不存在。「上主，你是我的助佑和救援，求你不要延擱。」（詠70：6）

不可安於現狀

今天是耶穌顯聖容慶日，耶穌在山上顯示祂天主性的光榮，並與梅瑟及厄里亞會晤。伯多祿被受觸動說：「主啊，我們在這裡真好！」（谷17：4）他明顯地滿足於現況，在現實中我們若原地踏步，便會被淘汰。前行必須持續接受新挑戰，縱使生活黑板，受盡折騰，也要發掘新意，朝著目標邁進。

重燃對聖體的渴望

若要揀選今個主日觸動我的讀經，就是「辣彼，你什麼時候到了這裡？」（若6:25）這節與《讀經一》以色列民看見天降瑪納，竟然不認識，就彼此問說：「這是什麼？」（谷16：15）這情景反映了即使主在眼前，我也未必能察覺。

梁神父選擇「主！你就把這樣的食糧常常賜給我們罷！」（若6:34）與我們分享，令我醒過來，原來不見有可能是觀念問題。神父指出現代人往往不懂得珍惜食物，浪費食物其實是一種罪過。對於所有具生命的東西，我們都要善待，包括：動物、食物及資源。這些東西不單維持了我們的生命，也幫助我們成長。我們處理食物的心態，有可能反映了我們對待聖體的態度。我們的生命食糧是耶穌的體血，促進我們靈性成長。我們有否珍惜參與彌撒，領聖體的福份？我們領聖體是否有好好準備，如：守聖體齋、潔淨心靈（辦告解）、感謝聖體......

謀害

下午參與了一項義務工作，就是帶同治療犬JoJo探訪日間老人院，當中還有多位精神病康復者充當義工協助活動，期間有一頭資深的治療犬受到攻擊，幸好及時制止，狗狗並沒有受傷害。我在晚飯時向Louis談及這經歷，他武斷地以為攻擊狗狗是精神病康復義工， 當我澄清犯案是一位討厭狗狗的老人家時，他困惑反問我為何不喜愛狗狗的人士竟參與這類活動，斷定老人家是有意圖謀害狗狗。經歷了這不愉快事件，我明白在服務時要加倍關注狗狗們的身心健康，故仍會帶同JoJo參與活動，因為在驚嚇的同時，我見證服務對象的更新，「現在你們應該改善你們的品行和作為，聽從上主你們天主的勸告」（耶26：13）。

惡人、義人

耶穌在今天的福音中講述撒網的比喻，「揀好的，放在器皿裏；壞的，扔在外面」（瑪13：48），而觸動我的是「今世的終結時，也將如此」（瑪13：49），難道惡人和善人要待審判才知曉嗎？今早與Louis出門時在大堂遇上兩位業戶，Louis便加入與他們閑聊罷免業主立案法團主席及委員一事，我不願加入這是非圈，便推說要先到銀行提款。在路上我遇上管理處的一位經理與區議員，他們的談話我聽進耳裡，還偷偷拍下了他們商議的相片。與Louis滙合後我得知區議員及管理公司代表今早曾到大廈與業戶洽商及給予意見，我遂把在路上他們兩人交談的內容告知Louis，我認定他們是一伙，也不似是協助業戶。雖然我不懂分辨誰是誰非，感謝主讓我遇上能有所防範。

四電一腦

今天的福音講述寶貝和珍珠的比喻，當人找到了寶藏，便會「賣掉他所有的一切，買了它」（瑪13：46）。由今日開始凡購買電視、電腦、冷氣機或雪櫃等大型家電要多繳付百多元，以資助環保回收。這額外繳費計劃促使普羅大眾提早換家電，因為大家怕吃虧，欲免除徵費。這看似荒謬，而事實上大廈的清潔哥哥日前向我透露，在短短一個星期內約十個住戶更換了電視機，要搬走這些巨大的包裝盒令他頭痛。