「他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人； 他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。 為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字， 致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜； 一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。」(斐2:6-11)
首次接觸這首讚美基督的詩歌是今年的一月，因為我要翻譯一篇前任教宗若望保祿二世的講詞，我這次的翻譯工作是失敗的，基於我的學識有限，無法把教宗的神學觀表達出來。之後，每次看這章節我都聯想起一首聖方濟的讚歌，「神前人前降低，旅居世上快樂有為，門徒情如共體，亞西西的方濟」。聖方濟的讚歌令我明白到要「使自己空虛」(斐2:7) ，才能洞察主的渴想，「和平純情是梯」且要「懷有基督耶穌所懷有的心情」 (斐2:5) ，就如昨天所述的... 能與主同心合意、思念同樣的事。
