新開始

今天是新學年的開始，我在落班後再次趕及渡輪的船期，乘船後步行回家，沿途誦唸玫瑰經，半小時路程剛好完成五端便到達家門，很是幸福！

福音講述耶穌返回自己接受教養的地方納匝肋，就如保祿首次宣講天主的奧義時「又軟弱，又恐懼，又戰兢不安」(格前2:3) 。人面對新開始總有挑戰，即使耶穌也不能幸免，祂恭讀依撒意亞先知書，並宣佈上主恩慈之年已到臨，可是他的話令鄉民反感，不相信這位早已認識的小子，一個木匠的兒子能擁有這非凡的智慧和見地。難怪「信德不是憑人的智慧，而是憑天主的德能」(格前2:5)。

能夠認識天主的美善，得著平安，簡簡單單就是美滿！

背負十字架的益處

今天的主日感恩祭由蔡神父講道，馮神父主祭，還有一位來自意大利的Fr. Giovanni共祭，一個很特別的配搭。及後與家人共晉晚餐，才得知今天是蔡神父85歲大壽，願主豐厚地賞報他。

主日福音與昨天類同，相同的是耶穌的教導與現世的價值觀背道而馳，完合不合邏輯。跟隨耶穌要受苦？是喪命？耶穌說：「誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的原故，喪失自己的性命，必要獲得性命。」(瑪16:25) 那麼誰會願意跟隨耶穌？

蔡神父在講道中告戒我們不論躲到那裡都有十字架要背負，既然這擔子避無可避，我們要有毅力地去肩負著它。十字架是鍛練我們本能和認知的好工具，有助我們通往天國的路。當我們感覺困苦難耐時，神父鼓勵我們不要忘記主耶穌與我們同在，祂正在十字架的另一旁攙扶著它。他說到這裡時我卻有另一番體會，十字架像是一雙羽翼，基督徒與十字架連繫著，我們若獻上身體「當作生活、聖潔和悅樂天主的祭品」(羅12:1)，「能辨別什麼是天主的旨意，什麼是善事，什麼是悅樂天主的事，什麼是成全的事。」(羅12:2) 如是者，十字架是我們的保障，與它相連為我們是有益處的!

要遠行的人(瑪25:14)

我離港一個星期到了蒙古，在今次旅程中我依然未能擺脫魔咒，再次病倒了，慶幸在休息過後迅速復原，算是不幸中的大幸。雖然已是第三次到訪當地，一切為我都是新體驗，包括：我終於走到Sts Peter & Paul Cathedral 附近的迴旋處，觀看那矗立在一廣場上的蒙古狗地標是怎麼樣的。另外，我在餵飼小牛時發現牠的舌頭又厚又粗糙，由於牠懂得慢慢品嚐免得我受傷害，我曾多次反覆取來紅蘿白、青瓜、蔬菜給牠吃。同樣是餵飼，我以US$5買來雀粟，卻害了自己。因我在餵飼白鴿時，鴿群互相爭奪食糧，我的雙手被抓傷了，如同被刀割，我惟有返回中心治理傷口，更不濟的是當天突然停水……

耶穌在今天作比喩說：「天國有如一個要遠行的人」(瑪25:14) ，『塔冷通』的故事令我想起梁神父講述鮑思高神父九歲時的神夢，他看見一位男士 (耶穌) 引領他到一位尊貴的女人(聖母瑪利亞)面前，指示他要遵從女人的吩咐走在當行的路上，他要把野獸馴服如同羔羊。鮑思高神父起初不明白箇中的寓意，仍努力不懈地在聖母媽媽的協助下工作，多年來看見街孩們棄惡從善，在臨終前才明瞭這正正是馴服猛獸的寫照。「遠行」一詞勸戒我要恒心等待，不可怠惰，時間到了，一切將會顯明。

「凡是有的，還要給他，叫他富裕；那沒有的，連他所有的，也要由他手中奪去」(瑪25:19) 。在相比下小牛是富有的，而鴿群是貧乏者。這次體驗鼓勵我要堅強，若然受了小小傷害便不幹，世上將有更多人要哀號和切齒，這肯定是天主不願意看見的事。

「伏地掩面」(則43:3)

厄則克耳先知分享了他「伏地掩面」(則43:3)的情景，令我有似曾相識的感覺，妨如我首次進入聖若望拉特朗大殿，聖門的光芒引領我離開黑暗一樣。不同的是我並不懂得這是上主的光榮進入聖殿，只知道有一股神力領我進入這地方，讓我得見這景象。

在這年間，我的腦海經常浮現西默盎的一句話，「要有一把利劍刺透你的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」(路2:35) 這可能與我的天職有關。對於心眼被蒙蔽著的人，我受傷害或許是要迫令他們反思，有助他人走出黑暗。在瑪竇福音中，耶穌痛斥經師和法利塞人，看見這頽廢的出版界，我多次痛斥卻未能扭轉乾坤，唯一可能踐行是按耶穌的教導，「凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做」(瑪23:3) 。今天的讀經鼓勵我要作楷模，樣他人的思念顯露就可以了，人經歷自我認知會「伏地掩面」。

願天主在這旅程中，為我的心靈開拓新天新地，常存喜樂！

聖母元后，我仰賴妳的轉求！

今天是聖母元后紀念日，我要誠心向聖子的母親，天地的元后，懇求她為我轉禱。今天是一個值得記念的日子，這是我八月份最後一個工作天，也是在職一年多裡公司第四次改組，肯定的是在九月份上班將要轉換上司。

我對Louis提及這事，他竟然笑說要我幹下去，跟著一位蠢老細不用辛苦，每天可以趕船回家。我也想起另一件巧恰的事，每次到訪蒙古或是梁神父回港，我都有新機遇，每次都覓到一份新工作。若然今趟成事，是連續的第四次了。我仿如在黑暗中看見了一道皓光，是蒙祝福的徵兆，在天主前沒有不能的事，就「願照你的話成就於我罷！」(路1:38)

得過且過的人

同事們得過且過的心態令我氣結，我真不懂得怎樣向作者解釋，為何作者回購書籍寄往海外弄了兩個星期也沒有結果。作者要找一所書店讓自己集團的職工可享有購書折扣優惠，送生意上門我們也不願幹？！情況就如今天福音中的比喻，國王為自己的兒子辦婚宴，竟然有一位賓客沒有穿婚宴禮服赴會。我遂想……我會是那位不配的人嗎？ 若然我走進宴會廳，眼見各人都隆而重之，穿著得體，我理應察覺自己的不堪當，必急忙補救，又怎會不了了之呢？而事實上，的確有些人被蒙蔽了，不曉得自己錯在那裡。最終國王對僕役說：「你們捆起他的腳和手來，把他丟在外面的黑暗中：在那裏要有哀號和切齒。」(瑪22:13)

Louis 或許不想我坐以待斃，五時半已催迫我下班，我答應他我會準時離開，並會首次趕搭6:20開出的渡輪，令我喜出望外的是他竟然在碼頭等我下船，大家一起步行回家，黃昏的海旁的確很美。上主必定賜予了我一顆新心，為我的五內傾注一種新的精神，讓我看見美好。

我工作的葡萄園在那裡?

耶穌在今天講述僱工的比諭(瑪20) ，我不禁問自己……究竟我想閒著還是受僱？其實我只是不想閒著，受僱與不受僱並不是關鍵。因為我相信每個人都有一份天職，我們務要完成上天派遣的職務，「這樣，最後的，將成為最先的，最先的將會成為最後的。」(瑪20:16)

今早在facebook上看見一則帖子，當時我正吃著早餐，外邊下著大雨，店內只有零星的顧客，我卻感覺有一股暖流進入內心似的。帖子大概的內容是那樣的：人與人之間有著一種緣份，心與心之間有著一份交流，愛與愛之間是一份感情，情與情之間是一顆真心，錯與錯之間要有一個原諒，人生就是一種交往……無需改變他人，做好自己本份更重要。

我不可抱怨，因為天主沒有虧負我。

被擊殺的日子

今早看見這章節，「你只是人，而不是神，你心中卻自以為是神」(則28:2) ，我就不斷提醒自己不要自以為是，結果我忍不住氣頂撞了老闆。事緣雜誌部門在十月份舉辦了一個講座，誤放了我的電話，我連續三天收到留位的查詢，我記下參加者姓名及聯絡電話，然後轉交予雜誌部的同事，也同時要求他們更正宣傳稿，結果沒有人理會。昨天於周會結束前我再次提出這事，老闆遂吩咐同事們跟進。今天我又再收到查詢電話，我再發問，換來的是同事轉交了一封老闆昨天發出的電郵，說講座已取消了。我不算有智慧，並不是絕頂聰明，也未發財，只不明白所為何事？難道我要繼續傳話？即使是啞了也可以寫幾隻字告訴我該作什麼吧！原來人家以為我心高氣傲，硬要點出人家的弊病。其實我是不甘心磋跎歲月，儘管要被擊殺，我也不管，總之不吐不快。

奉行主旨

今天是堂區主保瞻禮，慶祝聖母瑪利亞的靈魂與肉身蒙召升天。聖經雖然沒有記載聖母升天的奧蹟，這是天主教徒當信的道理。謙卑的瑪利亞自稱是上主的婢女，在領報時她回應說：「願照你的話成就於我罷！」(路1:38) 這許諾並不是信口開河，按福音的記載瑪利亞的確按照上主的旨意而生活，路遠迢迢探望年老懷孕的親戚依撒伯爾，她不僅肩負養育小耶穌的使命，還追隨祂傳教，見證祂受難至死，復活升天。瑪利亞堪稱是完美的人，也是第一位跟隨基督的人。她在耶穌升天後陪伴著宗徒，共同面對迫害，終其一生以生命光榮天主，是教會的母親。

無獨有偶，耶穌在常年期福音也道出聖母領報時相類似的話，「啊！婦人，你的信德真大，就如你所願望的，給你成就罷！」(瑪15:28) 。福音講述客納罕婦人哀求耶穌為女兒驅魔，駁斥縱使外邦人如小狗，也,可以吃主人桌子上掉下來的碎屑，憑著她非凡的信德，她的願望成真。我也要學習聖母的信靠，因為「在天主前沒有不能的事」(路1:37) ，讓祂作主。

變靚啲

今天是鮑思高神父200歲的誕辰，與Louis陪同奶奶到墳場探望老爺，我乘機視察父親的新居，發現這地方十分開揚，相信父親也滿意吧。回家後洗擦魚缸和打理盆栽，一整天轉眼過去了，今天尚算充實。

人每天與時間競賽，不管是好是壞，是喜是悲，一切總要消逝。只盼望我經歷的轉變都是淨化心靈的催化劑，成為奔赴天國的踏腳石。我也不期然想起無綫電視最近播影的真人騷《沒女大翻身》，首集的Meggie 是我的舊同事，她經過改造後連外表也改變，較討人喜歡，我差點認不出她來，這算是成功的案例嗎？我不敢說，也要自己緊記人只有「改造一個新心，一種新的精神」(則18:31) ，離棄惡行，才得生存。

上主的恩許

約在八年前，我初次接觸聖方濟亞西西，駭然發現我的信仰歷程與他有著密切的關係，或許這找尋在今天要終止了。

月前在清明掃墓時得悉父親的墓地需要續約或者進行執骨，媽媽建議執骨，希望能在有生之年見見父親的老骨頭。她深信命理風水，要擇一個好日子行事，選定8月13日，我不滿改了兩天後的今天，在聖母蒙召升天節讓父親重見天日不是更具意義嗎？結果13日那天紅色暴雨，慶幸我沒有聽從魔鬼的主意，上主得以顯示祂的大能。

父親去世後，駱神父吩咐我為父親準備一尊露德聖母像和一只十字架陪葬，我遂把父親在波蘭慈悲耶穌聖堂揀選的十字架作為陪葬品。這枚木製十字架約有一尺高，紅色釀有金屬，我把十字架放在原裝的紙盒裡。及後我認識聖方濟亞西西，印象中這十字架與召叫方濟的聖達勉堂十字架很相似，我一直渴望得到答案，還惆悵應怎樣處理這埋藏已十年的十字架？ 我又想......十字架上的人物仍清晰可見嗎？

今早得到答案了，十字架完全地「化」了，不僅那盒子，連木屑金屬片也找不到，然而父親的手錶卻歷久如新。我對墓地職員說十字架不見了，他安慰我說：「你父親的靈魂與十字架被天主收納，接到天上去了。」一個很美麗的景象，也藉此告戒我不要枉費心力去尋覓，只管信！

之後是擇日上位，我不加思索說要在父親死忌那天進行，而分配的龕位竟然是最右上角的單邊位，上主照料周詳。「我的心神歡躍於天主，我的救主，因為他垂顧了她婢女的卑微」(路1:47-48)

叛逆家族

我昨天觸踫了手提電話的find my iPhone設置，感覺沒有多大用途便刪除了程式，即使看見警告字語，說什麼與iCloud失去聯絡之類的字眼，我也決意執行。結果電話簿上的聯絡人資料全失去，連WhatsApp的人像及名稱也未能顯示，電郵帳戶全失去。慶幸我在一個星期前作了一次備份，花了近一小時最終修復，惟hotmail帳戶未能成功裝置。我就是叛逆家族中的一員，「有眼，卻視而不見；有耳，卻聽而不聞」(則12:2) ，全因為我不清楚iPhone與iCloud失去聯繫會是那樣子，清楚時已後悔莫及。一切一切提醒我不可與主相隔絕！

我的「孤兒」小子

厄則克耳先知強吞下書卷，內與外都寫著「哀傷、悲歎和災禍」(則2:8) ，難道人生若遇上避無可避的窘局，也得忍氣吞聲，硬著頭皮撐下去？

比熊犬上星期二抽取了肺部組織，相隔一個星期終於有檢驗報告了，Dr Richard 親自致電給我，首先向我賠不是，原因是狗狗證實患上肺癌，他起初低估了比熊犬的病況，滿以為檢血報告尚算正常，患上惡疾的機會應較少。他建議放棄手術或進一步檢查，醫治反令狗兒辛苦，且承諾會盡力為牠減輕痛苦，讓狗兒自然離去。

我與小狗相處快三年了，眼見牠沒有胃口，吸呼急促，骨瘦如柴，我也心酸。我當初願意收留牠是因為發現他與我去世的弟弟在同一天出生。小狗的主人賦予牠一個高貴的名字Gucci，是澳洲入口的名種犬，卻在一歲時首次被拋棄，轉了數位主人，所以我稱呼牠為「孤兒」。「孤兒」下月將滿11歲，我盼望能為牠慶祝。

我深信天主安排「孤兒」在我的生命中，必然有祂的用意，我「不要輕視這些小子中的一個......他們的天使在天上，常見我在天之父的面。」(瑪18:10) 放棄了牠，我決不能進天國。

他必要復活

厄則克耳先知在今天的選經中講述與主相遇，及上主光榮顯現時的奇象，我即時想起父親，也發現曾於六年前的今天記下這事。

這令人「伏地掩面」(則 1:28) 的強光，我經驗過兩次，首次是我在當暑期工時的經歷，一所出現在「未來」的計程車把我帶到了九龍塘律倫街；另一次發生在2000年9月30日，我與Louis在法國北部的一個小鎮 (Lille) 度假，我們晨早走出酒店，當時街上寥無人跡，我看到在廣場的遠處有一個發亮的光體，漸漸變大，從教堂的大門衝出，以極速飛到天上去，它牽著一條如流星的長長尾巴，Louis看不到這突如其來的異像，只見我無緣無固掩面屈身靠向他。之後，他與我走近教堂看個究竟，遇上人們抬著一棺木離開，我們不約而同大叫〝大吉利是〞，便急忙走避。

數年過後，在我信仰陷入低潮的日子，無意翻看舊旅行照時發現在Lille遇上奇象的那天，正正也是爸爸擧行葬禮的日子 (四年後的同一天)。我深信這奇幻經歷預示了天父的許諾，每逢緬懷父親悲從中來，想起這不可思議的事，我都能平靜下來，毋忘讚美上主的名字，「因為只有祂的名字高貴，祂的尊嚴遠遠超越天地」(詠148:13)。

天主的培育

馮神父在講道時提出了一個有趣的問題，歷史中不斷出現神蹟，縱使在現今也不時傳出天主顯靈的事件，為何皈依的人並不多？這可能要從兩個層面去探討。在自身方面，我們在生活中是否體驗主的存在？與主相遇是天主愛的標記，在窘境中這些刻骨銘心的經歷往往能堅定我們的信仰。另外，得救不是一己的事，我們有否傳揚福音，以溫良和善的行動感化他人，這樣的見證勝於滔滔雄辯。

神父勸勉眾人在繁忙的生活中要停一停，想一想，究竟生命為我們有甚麼意義？且以今天的三篇選經帶出三個要訣。《列王紀上》記載上主顯現給厄里亞先知，先知經歷過風暴、地震、烈火，上主並不在其中，接著「有輕微細弱的風聲」(列上19:12) ，厄里亞一聽見這聲音就知道是主。我們也要靜下來才得經驗天主的臨在。當湖上泛起漣渏，我們甚麼也看不清，若然在水平如鏡的日子，我們卻能看到自己 的倒影。很具體的演繹！

讀經二揭示保祿宗徒的憂苦，「我的憂愁極大，我心中不斷的痛苦」(羅9:2) ，保祿為救弟兄和同胞而憂心忡忡。當我們甘心情願因救自己及他人的靈魂而受苦，天主同樣會體恤。

福音選讀瑪竇所載耶穌平息風浪，人生猶如行舟，風浪必定存在，肯定的是天主在我們的錯折和困難中。天主容許的事，必定有他的價值，只要我們把耶穌迎入心中，就會漸漸洞悉祂的意旨。神父接著講述了一個故事，有一個人喜愛蝴蝶和花朵便把這心願告訴天主，天主送來一株長滿刺的仙人掌和一條蟲，難道天主沒有垂聽？那人依然悉心栽培那仙人掌和一條蟲，過了一段日子，仙人掌長了花，而小蟲經歷脫變後成了美麗的蝴蝶。事事在天主的計劃中各有定時，我們能否放下狹隘的思想讓天主掌舵？

滋擾

我最近每天都接收到「人對人」直銷電話，且有人偽冒是恒生銀行職員向我推銷，我向銀行投訴，職員說難以追查，且不斷重複已把我的電話號碼列入推絕推銷的名單中，我縱使提供滋擾者的姓名、電話及推銷內容，銀行仍堅持一切與銀行無關，根本不理會我的感受。

個人資料私隱專員公署於兩天前公佈「人對人」直銷電話的調查，顯示九成受訪者對此類直銷電話反感，建議政府擴大拒收訊息登記冊範圍。然而，商務及經濟發展局蘇錦樑局長回應，政府考慮這行業佔有二萬個就業的職位，要平衡各界利益。難道香港的小偷眾多，市民怨聲載道，政府也要維護不義者的利益？

既然沒有人答覆我的怨訴，我惟有安慰自己說：「心術不正的，必然消逝；義人必因他的信賴而生活。」(哈2:4) 在天主前沒有不可能的事！

束縛解除

轉用了香港寬頻只有半年，已開始不斷收到來電和短訊提醒我續約，而每次都是同一的優惠，較現時的月費昂貴，驅使我要另覓另一供應商。

今天的選經講述天主與新以民訂立新約，「看，時日將到──上主的斷語──我必要與以色列家和猶大家訂立新約」(耶31:31) ，我也要為自己籌謀，恰巧先前我曾查詢的一所電訊公司回覆我，沒想過他們會跟進事宜。固網連寬頻比現時的單寛頻還要便宜，我也不作他想了，因為他把我的顧慮記在心上，這似乎是一個指標。

「我要將我的法律放在他們的肺腑裏，寫在他們的心頭上」(耶31:33)

像昔日一樣 (耶30:20)

耶肋米亞先知在今天的選經中揭示罪的惡果，先知說：「你的創傷不可治療，你的傷口無法醫治；沒有人願意擔任調理你的創傷，無藥可使你的傷處收結」(耶30:12-13)，先知的訓誨使我怕怕，因為比熊犬今早要抽取肺部組織檢驗，難道牠無藥可救？

晚上接狗狗返家時遇上昨天同一的情景，有四位婦人與一頭垂死的狗兒來到診所，她們帶狗兒來留宿，晨早領回狗兒，晚上又把牠帶回來，這四位婦人似乎輩份有別，她們周而復始地為狗狗辦理入院出院的手續，而狗兒似乎沒有好轉的跡象。今趟再次踫面，牠們對比熊犬特別關心，且清楚道出牠的名字Gucci，大家遂聊起來，原來她們飼養了另一頭同一品種的狗兒，也是取名Gucci，有點像他鄉遇故知。昨天她們聽見職員呼召Gucci因而對牠留神，還笑說她倆很相像，我心想妳們的Gucci是名門，我家的Gucci是曾被擯棄的「孤兒」。

我隨即想起鬆獅狗CoCo離去前數個月，我在SPCA也曾遇上四位女士抬著一頭洛威拿狗來求診，最後狗狗遭人道毀滅。這六年前的景象歷歷在目，「像昔日一樣」 (耶30:20) ，不同的是今次遇上的四位婦人選擇堅持，永不放棄狗兒。

願望

我今早把比熊犬帶到動物診所，讓 Dr. Richard 為牠檢查。接著一整天都是膽戰心驚，約下午二時許我得到初步報告，得悉狗狗的肺部下塌，但原因未明。七時約見Dr. Richard後決定明早抽取肺部組織化驗，今天收費$3,650，包括：驗血、X光及超聲波，還有請美國專科獸醫給予意見。錢花了不重要，知道狗兒的心臟及血報告尚算正常，沒有發炎的跡象，也算安慰。但願狗狗能減輕痛苦，有胃口吃點東西，可以多活數載。「盼望是這樣！惟願上主這樣做！惟願上主實踐你預言的話」(耶28:6) 。

天命

今天參與彌撒我選擇座在最後一行，我不是遲到，也不是參與的信眾多了，而是每行都已座了三個人，我不便插入其中，這就是一種無形的阻隔。保祿宗祿不是教訓我們世上的一切「都不能使我們與天主的愛相隔絕，即是與我們的主基督耶穌之內的愛相隔絕」(羅8:39) 嗎？ 及後馮神父稱聲《羅馬書》這段選經是殯葬禮儀慣常誦讀的章節，令我想到死性難移！

神父引述古語「四十而不惑，五十而知天命」，孔子有這體會是因為人生的高峰是四十歲，有著經驗的累積和智慧，自以為一切都難不倒他，又何來疑惑之有？人往往踏入暮年，才開始對永恆生命的追尋，若然有「買不花錢，不收費的酒和奶」(依55:1) ，各人都會嚮往吧！ 馮神父以今天的福音闡釋這會是一個怎樣的圖像，耶穌看見連日跟隨著他的群眾，動了憐憫的心，以五個餅和兩條魚餵飽五千人。話雖如此，我們要爭取，或者最低限度要接受主耶穌的邀請，才能獲得這恩賜。當耶穌說：「凡口渴的，請到水泉來！那沒有錢的，也請來吧！」(依55:1) 我願意走近祂嗎？

神父在講道中提及朝聖時曾到訪聖母進教之佑堂，聖母的畫像外有一個皇冠，象徵有奇跡出現。我隨即想起陪伴著父親的十字架，在耶穌的頭上鑲有銅片，原來這冠冕是有涵意的。我清楚知道走近要有膽量，有時留下一個問號，不知道答案可能會更瀟灑自如。不願承擔卻又有愧於心，真矛盾！

何處有愛？

今天的福音講述洗者若翰致命後，耶穌出外傳教，奇能異事在祂身上運行而聲名大噪，黑落德以為若翰由死者中復活了(瑪14)。我遂想奇事是上 主的祝福，而祝福要藉愛來施行。

最近墜機事件接二連三，昨天台灣連環爆炸三百人死傷，非洲伊波拉病毒猖獗，以色列砲轟哈瑪斯。何處有仁？何處有愛？忽然間我遇上一則動新聞，看見三頭分別來自北美的熊，非洲的獅子，及亞洲的老虎，竟然相敬如賓，牠們展示了相處之道，教人如何去愛。

才發現耶肋米亞先知的勸告很有意思，「現在你們應該改善你們的品行和作為，聽從上主你們天主的勸告，上主就必會後悔自己曾決意要給你們降的災禍。」(耶26:13)

困厄的時日

連續兩天沒有寫下甚麼，事緣星期三與同事們去「日式放題」，吃到飽飽回家已接近零晨，倦了也懶得開電腦。或許上主要懲罰我，昨晚啟動電腦卻失靈，及後發現是鍵盤沒有反應，算是不幸中的大幸了。

最近同事們相繼離開，新上任的會計是一位忠誠的基督徒，昨天突然被辭退，另一位會計亦已辭職，任職多年的外籍編輯借辭陪伴雙親返回美國老家，任職近十年的IT同事選擇宣教。難道大家都覺察到這辦公室的事情有點不對勁，「終於各自離棄自己的邪道」(耶26:3) ，相信這青黃不接的時期會維持一段長的日子，我的取向是？

圓滿的愛

今天是瑪爾大慶日，選讀的福音講述瑪爾大宣認耶穌，「主，我信你是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」(若11:27) 這見證與讀經一的教導「誰若明認耶穌是天主子，天主就存在他內，他也存在天主內」(若一4:15) 互相呼應。然而，我們要得著這恩寵，大前題是要「彼此相愛」(若一4:12) 。「彼此」一詞看似簡單，細看之下發現愛不是獨腳戲，獨自一人並不能操控的行動，真正的愛必須感染他人，大家共赴目標才能得到生命。今天才驚覺這挑戰非同少可！

隱密的事

每次遇上耶肋米亞先知有關帶子的故事(耶13:1-11)，我都有著無限鼓舞，因為我曾經驗過先知「隱密的事」(瑪13:35)，懂得辨識上主的旨意，洞悉上主神妙莫測的安排，是何其美好的事。那腐爛無用的麻繩是警戒，我要努力奪取天主的歡心，成為有用的帶子。

我今天開始籌劃到蒙古的行程，才駭然發現航班已滿座，我不甘轉乘中午的班機，因為將少了一天的行程，最後決定提早兩天出發，雖然網上訂票困難重重，我都跨過了，在確認機票的一刻，我異常欣喜。這是上主隱密的安排？

奪取主的歡心

婆婆離世剛好一個月，我不禁想人生在世數十寒暑，為的是甚麼？撒羅滿王給予我一個啟示，就是要「獲得了上主的歡心」(列上3:10) 。為奪取主的歡心我們雖要行動，這行動要求我們捨棄，正如福音兩度提及要「賣掉他所有的一切」(瑪13:44，46) ，當我們不顧一切為赢得主的歡心，成義的人才堪當「分享他的光榮」(羅8:30) ，這光榮即天主永恆的愛。

為主赴湯蹈火雖要勇力，這力量來自上主，也只有全心依靠上主，心境平安的人才能領受這恩賜。我突然想起經上的一節，「你們的寶藏在那裏，你們的心也必在那裏。」(路12:34) 當我們於眼天家，把世上一切都視作等閒，放低一切就能看見奇事，因為上主的神灌注我心。

「我們有了保障！」(耶7:10)

今天充滿著死亡的記號，午後獨自到墳場為父親申請執骨事宜，遇上周神父帶領著靈柩離開小堂，我即時迴避有點兒不知所惜。接著發現電子媒體《主場新聞》在白色恐佈籠罩下決定結業，公司於《主場新聞》的專頁剛成立，僅上載了12篇文章，沒想過在沒有任何徵兆下劃上休止符，可說世事難料。

吃過晚飯後，我戰戰兢兢地帶著比熊犬去覆診，Dr. Richard笑言沒有想過狗狗竟撐了兩天，看見牠仍生存十分欣喜，也互相鼓勵要為牠醫治，兩個星期心臟藥埋單接近七百，也算划算了！我正滿心歡喜之際，在回家的途上下著大雨，世間的事情無法預計。

耶肋米亞先知兩度提醒，「改善你們的生活和行為」(耶7:3，5) ，雖然天主容許麥子和莠子一起成長，天國臨近了，麥子與莠子將要分離，甚麼於我至為重要呢？我有保障嗎？麥子走的路多艱巨。

載欣載奔

今早閱讀聖言時遇上這一節，「那含淚播種的人，必含笑獲享收成」(詠126:5)，令我感覺無限安慰。昨天得悉銷售較去年多14%，各人也滿心歡喜。的確，書展期間有著不能言傳的辛酸。然而在我最失意的時候，竟在沒有安排下在攤位外遇上老朋友，我隨即哭了出來，原因是我看見了上主行了何等奇事，派使者來鼓勵我。這恩寵聖時也提醒了我「獲得恩寵的人越增多，感謝也越增加，好歸光榮於天主。」(格後4:15)

學習說比喻

耶穌在今天的福音中解釋使用比喻的用意，「因為天國的奧妙，是給你們知道，並不是給他們知道。」(瑪13:11) 對於心裡遲鈍，耳朵難以聽見，閉了眼睛的人，他們根本未能洞悉真理的存用，這些在黑暗中行走的人，比喻或會令他們反思，帶來一線轉機。最悲哀的是一些眼睛看見，耳朵聽見，心裡卻未有轉變的人，耶穌的話起不了作用，肯定無可救藥。

難道耶穌使用比喻為使擁有慧根的人明白？明白而接受，就是生活在光明中的人。我認為另一個使用比喻的原因是減少無謂的爭拗，因為並不是所有人都喜歡人家耳提面命。有時候畫公仔畫出腸會令人尷尬，就如我直接點出老闆的錯謬，大家都沒有了落台階，事情會更糟！

窒息的感覺

我整整一個星期走夾唔唞，趕著接作者、安排講座、發布會…… 停下來的時間就是作銷售。昨天我在午飯時稍作休息，飯後企立一刻發現雙腿十分酸軟，無法前行，非常艱辛才捱至五時，接著要執拾書籍，班師回朝。

書展在昨天結束，恰巧的是我的腕錶與鬧鐘同時倒下來，電池用盡了。這是上主向我的警示，是休息的忠告，就如耶米亞先知蒙召時上主對他說：「我還沒有在母腹內形成你以前，我已認識了你」(耶1:5) ，上主全洞悉一切。

我確實需要休息，故今天請了一天假，與Louis閒逛了一陣子，也由於比熊犬在這個月胃口不佳，這兩天更一點兒東西也吃不下，Louis 於是帶了牠去動物醫院，Dr. Richard初步診斷認為狗狗肺積水和心臟發大，建議服藥兩天，繳付了三百多元。希望狗狗在服食藥物後肺積水可以減退，不然的話可能無藥可救。驀然回首，我為了這份工作，付出太多了。我像是落在荊棘中的種子，荊棘長起來，我快要窒息了。

令人討厭的日子

因為工作，因為婆婆的葬禮，我廢寢忘餐了數天，也經歷了人生第二次沒有參與主日感恩祭。纏繞著我還有無能的老闆，他在我忙到不可開交之際，竟多次為著雞毛蒜皮的事亂指廿四，最終要我撥亂反正，令我百上加斤。

我最終忍無可忍，在WhatsApp 群組中直斥其言行不一致，因為若望宗徒曾教導說：「孩子們，我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。」(若一3:18)

「你既作了這些，我豈能緘口不言？難道你竟以為我真能與你一般？我要責斥你，將一切放在你眼前。」(詠50:21)

沒有悔改的結局

金毛狗Q仔比JoJo還要年青，牠在游泳後患上怪病，沒有胃口，血色素偏低。昨晚在facebook上看見牠如老伯伯般掛上氧氣喉呼吸，仍看似精靈，沒想過今天到彩虹橋去了。我不知說甚麼安慰的說話，但這事教我珍惜與狗狗共處的日子。

我今天也特別多嘮叨，為何人家不濟事要算到我的頭上，我這受害者竟要默默承受？那些笨頭笨腦的人卻未受懲罰，這個世界真不公平！我或許最近經常在 Louis面前埋怨同事們如豬如狼，他今天催促我返家時 whatsapp問道「聰明人幾時回家？」這是我「沒有悔改」(瑪11:20) 的提醒嗎？耶穌在今天的福音中譴責苛辣匝因、貝特賽達和葛法翁，「在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」(瑪11:24) 我這自命聰明的人又將會如何？世事盡是虛幻，甚麼於我是重要的事？

涼水一杯

今天依撒意亞先知譴責的說話(依1:10-17)，令我想起耶穌首次上耶路撒冷清潔聖殿，累贅令人心情沉重，忍無可忍，也是我今天的寫照。書展將近，那「耗盡」(若2:17) 的感覺很可怕，身邊只有刀劍，沒有平安。然而，心中所懷的熱忱，加上朋友雪中送炭，猶如給我「一杯涼水喝」(瑪10:42) 卻使我相信主的臨在。

聽教聽話

人的成長依賴言語，這可能是父母親叮嚀的說話，深印腦海。馮神父在講道中提及學生時代投考公開試失敗，當時的一首流行曲給予他勇力面對，這首歌名為「快將煩惱盡忘記」，縱使神父清唱了數句，我也沒有印象，剛發現是李麗蕊於1982年的出品https://www.youtube.com/watch?v=l9vjnAhe-ss。當中的一段是：成功必經一番努力，成功必經艱苦掙扎，快將煩惱盡忘記，來換取勇氣。的確充滿正能量！

言語產生效用是因為蘊含無微不至的愛，就如聖言啟示人生智慧，令我們經驗天主的愛，人傳遞愛，才有勇力前行。今天的福音講述撒種的比喻，這比喻在對觀福音均有記載。馮神父認為瑪竇有別於其他福音是他強調「瞭解」(瑪13:1-23) 的重要性。人看不見，聽不見，是因為不瞭解。我們的心若充斥著魔鬼的思念又怎會有空間容納聖言，不明白上主的旨意又怎會結好果實呢？

神父囑咐我們要聽教聽話，務要完成上主委派的使命，上主言出必行，曾藉依撒意亞先知忠告世人：「從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裡來」(依55:11) 。我在這片時雖然看不見主，方向是清晰的，也瞭解甚麼是當行的事。書展在即，我確信「現時的苦楚，與將來在我們身上要顯示的光榮，是不能較量的。」(羅8:18)

無憂的生活

一年一度的書展又快到臨，我很渴望在這個周未好好休息，就如經上所載「你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼」(瑪10:19) ，縱使是送羊入虎口，能夠仗賴天主而善於應變，機警如同蛇，純樸如同鴿子，無牽無掛就是恩寵聖時。

被派遣的人

今天我在下班後走到小西灣，趕及在書店關門前辦妥退書事宜。我選擇乘搭巴士回家，佔中三子之一的朱耀明牧師竟座在我的隔鄰，他板著臉公正地座著，我不敢與他打招呼。回望這年間Benny與Ed的付出，「我的心已轉變，我的五內已感動」(歐11:8) 。遇上氣定神閒的朱牧師，似是對我說「一切由主定斷吧！」

「倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨到這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。」(瑪10:13)

大災難

明天晨早要參與家長日，為要趁機推廣書籍。怎料男同事們全都推辭，兩個女流之輩又怎能處理十箱書籍呢？單要我搬上車子也無能為力! 保祿宗徒在今天問我們：「誰能使我們與基督的愛隔絕？是困苦嗎？是窘迫嗎？是迫害嗎？是饑餓嗎？是赤貧嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」(羅8:35) 或許，隔絕著愛的是人的自私自利，固步自封。我欲哭無淚，難道天主早為我拭去眼上的一切淚痕？

練精學懶

今天下屬以工作繁重為理由，推卻了一個我認為既簡單又容易邀功的差事，我再次規勸且指導他怎樣完成工作亦無效。然而，他選擇承接另一份由CEO委派給我的工作，這位同事在任職intern時從未出現過這樣的事情，他以為成為長期僱員後就可以肆無忌憚吧。我惟有自己操刀，感慨「莊稼固多，工人卻少」(瑪9:37) 。上主，願我們向你獻上的禮品淨化我們，使我們一天比一天更肖似基督，日漸邁向天國的生活。

盟約

歐瑟亞先知以丈夫和妻子來比喻上主與以色列民的關係，「我要永遠聘娶你，以正義、公平、慈愛、憐憫聘娶你；以忠實聘娶你，使你認識我是上主。」(歐2:21-22) 盟約把人、地、事緊扣著，密不可分。

昨天看見一篇文章，作者論及City (城市)，Citizens(市民) 與Citizenship (公民身份) 的關係。城市是市民所組成，沒有人聚集就沒有城市；而更重要的是城市賦予人民身份，這身份使人擁有公民的權利和職責。我認為工作亦然，在辦公室這構架下，各人該善盡其職才能發揮果效，作老闆的要以正義、公平、慈愛、忠實來聘用員工；員工要全心全意服務，賴以生活。一方失衡會引致滅亡。

作奴役

早前出版的一部書在印刷上出了一個嚴重的錯誤，封面上漏印了作者的名字，同事們被委派到不同書店更換書籍，為此我今天走到了住處附近的大眾書局。店長的心情不太好，首先責斥我沒有預先通知，又說先前有兩本壞書仍未退換，又來新的……云云。我有如啞口食黃蓮，不知如何應對。我接著遞上名片，請她方便才聯絡我，因為我不習慣在眾目睽睽被人指罵。怎料那店長突然變得心平氣和，告知她明天起放大假，就現在辦妥好了。

在福音中，耶穌呼籲我們：「背起我的軛，跟我學罷！」(瑪11:24) 在基督的聖神的帶領下學習良善心謙，原來這是十分奏效的。

和平綸音

若翰的門徒向耶穌探究禁食的問題，「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而你的門徒卻不禁食呢？」(瑪9:14)  今天在新聞中有人質詢，為何議員在立法局使用暴力，而數十萬人七一上街卻不使用暴力？這提問的確發人深省！原來要實踐非暴力行動有198種方法，我不想看見暴力事件，耶穌不是以愛與和平開展這救贖工程嗎？

http://thehousenews.com/politics/%E7%88%AD%E5%8F%96%E6%B0%91%E4%B8%BB-%E6%9C%89-%E6%B3%95-%E5%8F%AF%E4%BE%9D/

平安極珍貴

今天是聖多默宗徒慶日，我不想記掛著多默的無信，因為這是人人都會犯上的錯誤。今天我欣賞多默的當機立斷，明認「我主！我天主！」(若20:28) 看見了才相信又如何？那怕一些人看見了也不敢相信，還拒絕真理！

今天收到一份禮物，是布拉格小耶穌的聖相，有說祂換上新衣，願主賜予世界平安。

毅行者

《讀經一》中的一節「只願公道如水常流，正義像川流不息的江河！」(亞5:24) 令我想起昨天的七一遊行，市民的容忍與克制似乎超乎想像，維園在遊行過後竟然異常整潔，明顯地各人都把攜來的廢物執拾好才離開。在學聯帶領下511人與1頭狗在遊行後佔據了中環遮打花園，通宵留守一整夜，到今晨被警方清場，示威者和平應對，甘願被帶到黃竹坑拘留所，實踐了求善，不尋求惡的鐡證。

正義的引領

今天舉辦的七一遊行我並沒有參與，選擇帶狗狗們去洗白白，竟發現日前爭取普選的易拉架及指示牌仍未拆掉，我遂聯絡相關朋友，先行把宣傳品除下，之後突然刮起大風下著大雨，慶幸我趕及過馬路回家。

聽說遊行緩慢進行，三時起步到了十時龍尾仍未抵達終點中環遮打道，官方公布有九萬人參與，似乎低估了吧！「獅子咆哮了，誰不害怕？」(亞3:8)

在facebook上看見不少朋友們相遇的照片，「二人除非預約，豈能同行？」(亞3:3)　其實在成聖的路上亦然，大家沒有相約，卻因為目標一致而走在一起，這是當行的事。

全副武裝

我在星期六參與商場活動後，有點失意，也感於疲於奔命對自己沒有益處，便向老闆提出星期日缺席大埔區的活動，只承諾負責尖沙咀的新書發佈會，一天趕兩場活動我應接不下。然而，我並未因此有休息的機會。因為醒覺過來收到一位作者的WhatsApp，他的短訊留言全被刪除，連iCould上的備份也失去，我相信這是因為他力撐佔中三子之過。他早前公司被惡意破壞，大門玻璃碎裂，接著電郵無法收發，現在竟連短訊也受阻。見證著他近月的遭遇，驅使我走到票站派單張，以行動支持普選。這就是感染力，轉化了我。

昨天馮神父在講道中鼓勵我們要作堅強的人，學習聖伯多祿確認信仰，有勇氣為天主作見證；也要效法聖保祿為主赴湯蹈火，有殉道的精神。為此我們要站穩，好好裝備自己，他囑咐我們翻看《厄弗所書》學習賴基督裝備自己，「用真理作帶，束起你們的腰，穿上正義作甲，以和平的福音作準備走路的鞋，穿在腳上；此外，還要拿起信德作盾牌，使你們能以此撲滅惡者的一切火箭；並載上救恩當盔，拿着聖神作利劍，即天主的話，時時靠着聖神，以各種祈求和哀禱祈禱；且要醒寤不倦，為眾聖徒祈求， 也為我祈求，使我在開口的時候，賜我能說相稱的話，能放心大膽地傳揚福音的奧秘」(弗6:14-19) ，我也要全副武裝好能抵抗惡人的陰謀。

被迫節食

昨晚失眠，所以有幸看見日出，五時半的太陽。既然無法入睡，Louis與我大清早到了海旁，遇上販賣魚穫的水上人家、晨運客、甚至數位在維多利亞港暢泳的人士，原來清晨如斯熱鬧。然而昨晚因參加耶穌聖心敬禮，我較平日早吃晚飯，今早走不到一小時我便感覺暈弦，在七時許吃過一份腿蛋治作早點，一整日工作到晚七時，水也沒多喝，原來一天可以吃兩次東西就不會倒下來。

昨天的耶穌聖心瞻禮，今天慶祝聖母無玷之心及明天的聖伯多祿聖保祿瞻禮，我都要工作，連續三天的商場活動令我疲憊不堪，今天坦白對老闆說我獨力難支，縱使「把這一切默存在心中」（路2:51），老闆也清楚知道團隊中缺乏凝聚力，事倍而功半。

靈魂的安息

外婆入院12天，我一直忙著並沒有到醫院探望過她，日前得悉她病情好轉可以吃東西，下午收到媽媽的來電說婆婆病危，叫我趕往見她最後一面，我當時正忙於書展活動，未能抽身。在活動後，我看見梁幹潮神父在facebook 的帖子，突然選擇參與耶穌聖心敬禮，結果外婆在我參與敬禮時離世，「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」(瑪11:28) 心情沉痛之餘，也驅使我反思在這裡工作的價值，我也去實在太多了！

愚昧人

今天的經歷與今天的福音讀經，傳來一個訊息，此地不宜久留。這份工作似乎枉費了我的時間，我「把自己的房屋建在沙土上： 雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」(瑪7:26-27) 儘管我得到外間合作夥伴的支持，作者的信賴，這屋子的地基已不穩固，對將來也沒有周詳的計劃，各人都是見步行步，看見小小成績便沾沾自喜，刹那間的虛幻算是甚麼，若然付出最終都是徒勞無功，我就是愚昧人了。

判斷力

今天的福音提醒我們要提防假先知，辨別真假好壞實有賴智慧，而智慧來自天主，閱讀聖言能淨化我們的心思念慮，在適當的時候幹當行的事。接連有兩位作者找我幫忙，我理解是A而老闆認為是B，唯有與作者再次確實，結果證實我並沒有理解錯誤，卻浪費了我的時間，感覺不值。雖然「好樹都結好果子，而壞樹都結壞果子」(瑪7:17) ，耶穌並沒有說過不結好果子就是壞伙子，我也不是說老闆是假先知，只是欠缺了一點兒精明而已。

還是小事 (依49:6)

最近由佔中人士發起的「毅行爭普選」，獲得廣泛的報道，奇怪的是樂施會在事後發聲明直指這活動與「樂施毅行者」絕無任何關連，藉此表明樂施會秉持政治中立。然而，普羅大眾看在眼裡，認為他們是向政府獻媚，我也認為樂施會無需多此一舉。為此我已決意不再以金錢資助這慈善團體。我相信我們的一切行動，上主完全知曉。「的確，我的舌頭尚未發言，上主，看，你已經知悉周全。」(詠139:4) 你的話助我辨別心中的感覺和思念。

不怕受判斷

《讀經一》講述以色列民執拗，不肯相信上主，不聽從上主誡命和法令。這些一意孤行的人，將會承受怎麼樣的懲罰呢？我有這樣的想法可能是錯誤，因為我判斷他人。耶穌說：「你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。」(瑪7:2) 其實，我絕不介意人們以高尺度來量度我，所謂遇強越強，只有這樣我才會進步。

叮一聲的頓悟

聖體是生活力量的泉源，這是馮神父在講道的導言。當我們氣饀、乏力，聖體賦予我們力量，是天賜的神糧，「誰吃這食糧，必要生活直到永遠」(瑪6:58)。神父在聖體聖血節提醒大家生活要透過犧牲才能延續，無私的愛不僅養活自己，也惠及他人的生命。

神父進而闡釋聖體帶來的不同恩寵，包括：(1) 藉領聖體我們分享了天主性；(2) 是與主修和的表現; (3) 也標誌我們在得到罪赥後，願意力臻於德; 及(4)願意傳遞這神恩，為主作見證。我們要得著這些神恩就要交付，神父笑言猶如粵語片中女主角在解圍後對男主角說…我無以為報，惟有以身相許，我們也該懷著同樣的心情回應主的召叫。然而，若要對人、對事、對生命、對神有所領悟，我們不能單憑聖體聖血的慰藉，也靠天主聖言的導引，才會開竅。

其實成聖的路上不會是孤單一人，我認為也得靠同行各人的互相扶持。我有這個體會是因為一年前我曾與由蒙古回港的梁神父談起領聖體的一個「可怕」經歷，他一言驚醒我這個夢中人。我於2012年9月參與在西西里舉行的雷永明神父宣福典禮，由於彌撒在廣場上進行，我經不起暴曬頭痛非常，當時我明知固犯依然領聖體，在返抵酒店後嘔吐。我看見發亮完整的聖體在一大堆嘔吐物之上，聖體發大了有三寸直徑，我自知不敬當刻非常害怕，心中的罪惡感驅使我立刻把嘔吐物沖走。事隔數月，我在機緣巧合下我與梁神父談及此事，想知道聖體的成份是甚麼，為何能發大數倍，又怎能保持光亮潔白。還記起神父當時問我在領聖體後相距多久才嘔吐，我回覆說約三小時後。神父一臉淡然說食物應該早已消化了，再沒有說甚麼了。我卻在心中盤算，明白聖體能保持完整、潔白、光亮，並不是必然的事。之後我才懂得感恩，「若沒有人指教我，怎麼能夠？」(宗8:31)

寵物與食物

今天是狗肉節，有傳是慶祝夏至的一個中國民間節慶，相信有不少狗狗被「祭獻」了。愛護動物團體當然群起反抗，要為狗狗討回公道，有些人更盲目以高價為狗狗贖身，令狗販笑逐顏開。

若然大家同意狗狗是人類的朋友，並不是食物，就不應吃狗肉了。難道吃狗肉的人全都是沒有惻隱之心嗎？還是他們為滿足口腹之慾？寵物與食物兩者並不能共存，猶如今天的《福音》說：「沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財。」(瑪6:24)

之後我看見這反狗肉節的告示，內容是一頭鬆獅狗的自白。令我想起耶穌苦勸各人要彼此相愛，願意踐行的就是衪的朋友，「你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。」(若15:14) 我們這位朋友願意為罪人犧牲，甘願把衪的肉和血賜給我們，為叫我們得到生命。

向父祈求

我是一個不愛多言，不會嘮嘮叨叨的人，總以為是就說是，非就說非，不用多解釋。這兩天我的新下屬突然頻頻犯錯，我以電郵回覆了他，再與他傾談跟進，但他提交的東西證明他是看不到，聽不見，令我有點煩惱。我猜想他可能與女朋友鬧翻了，所以神不守舍，我又幫不上甚麼，惟有以耶穌教導的禱文，求天父啟廸他，「我們在天的父！願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣！我們的日用糧，求你今天賜給我們；寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人；不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於凶惡。」(瑪6:9-13)

假善人

我生平第二次俾《生果日報》「屈」，他們撐普選似乎走火入魔，竟然自編自導自演，下午有一記者來電，對我說誠品書店有人告密，說管理層計劃將《佔領中環》一書下架，請我就此事表態。我當然不會貿然回應，因為我說的一字一語都是代表公司。當我表示不相信這是事實的時候，那位記者明顯不悅。我心想書店在五月初剛補過一次貨，到現在仍未有退貨，我怎能就片面之詞就妄下斷語？未知黎智英有否閱讀今天的《福音》選經，「你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了」(瑪6:1) 。為求人的稱讚是墮落的先兆。

災禍

剛收到消息外婆因肺炎入院，看見《讀經一》這一節令我畏懼，「在他有生之日，我不降此災禍；但是，到他兒子的日子，我要使這災禍臨於他家。」(列上21:29)

數年前的一天傳來噩耗，媽媽的妹妹與弟弟分別於同一天離世，舅父獨身也是家中唯一的男丁，在沒有子嗣承繼的前提下，上主早已消滅了這宗族。既然沒有子嗣，難道災禍就不會臨於這家？

爭訟

今天福音中的一節很有趣，「那願與你爭訟，拿你的內衣的，你連外衣也讓給他」(瑪5:40) 。早前有一個住戶不斷投訴樓上的冷氣機滴水，各人都沒有理會，更引來互相指摘。今天在信箱裡發現了一張字條，是一所住戶的溫馨提示，原因是某樓層的冷氣機滴水，弄濕了他涼曬的衣服。他的措辭得體，令人看得舒服，也驅使我立即查察在涼衫位的冷氣機是否有滴水的跡象。大家相敬如賓，又何需針鋒相對，『以眼還眼，以牙還牙』(瑪5:38) 。

回應是愛

今天是天主聖三慶日，我在彌撒後收到622撐普選的小冊子，早前一些不明白的地方得到解答，也知道原來會院不願公開是622投票地點之一，因而只列有地址。一切就如祈求得著答覆，我雖然沒有既定立場、沒有訴求，在不輕意中感覺安慰，這是那裡來的福氣。

馮神父在講道中强調人只有懂得去愛才會成長，透過言行，令自己的生命提昇，也能感染他人，我們就能肖似天主。神父接著解說真正的愛能引發生命，聖父、聖子、聖神因互相愛護，為要承傳、為要力臻完美，遂衍生生命，正如經上所載「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生」(若3:16) 。男女二人成為一體，子女是夫婦的愛情結晶品，生命的出現就是愛的見證。

「願主耶穌基督的恩寵，和天主的愛情，及聖神的相通，常與你們眾人同在。」(格後13:13) 大家努力去愛，令天主的名受顯揚。

不可發虛誓！

最近積極推動的「622全民投票日」，今天開始一連七日84小時的「毅行爭普選」，多個民間團體及泛民政黨走遍全港各區共140公里，沿途呼籲市民參加6月22日全民投票，支持真普選方案。為叫基督不要沉默，引用了今天《福音》中的一節「你們的話該當是：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」(瑪5:37)

爭普選的宣傳活動如火如荼，我依然唔明白「公民提名、政黨提名、三軌方案」有何別，又怎樣表態呢？ 厄里亞先知的一句話給了我啟示「你去罷！要再回來！因為我應為你作的，已經作了。」(列上19:20)

「你在這裏做什麼？」(列下19:13)

我擺了一個很大的「烏龍」，正當準備下班之際，Louis傳來一個短訊叫我返家前買一支茄汁。我回覆他說我拿著10本書、一部電腦，撒嬌請他自行落街買好了。怎料我把訊息誤傳給一位作者，正是我星期日要服侍的一位，他回覆我問及「要買甚麼？」察覺的一刻十分尷尬，之後解釋是講座的用品。有一位同事笑說：今天是黑色星期五。其實今天是我走運的日子，有兩個項目落實了；也無意中讓作者知道我們為了他的講座「憂心如焚」(列上19:14) ，表面上的憾事原是祝福。

比拼

厄里亞先知向上主祈求後，天便降下大雨。我留意到厄里亞祈禱時「跪伏在地，將臉放在兩膝之間」(列下18:42) ，便有樣學樣。之後發現我的骨頭原來很硬，根本無法把頭放在兩膝之間，練習數次便要倒下來似的。所以，厄里亞先知祈禱的姿勢證明了他是恆常祈禱的人，故上主的手常臨於厄里亞身上。我當然不能與厄里亞先知媲美，但《福音》提醒了我適量的比併是需要的，「除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。」(瑪5:20)

「去行我叫他們要行的工作」(宗13:2)

昨天不經意地談起恩惠，今早即見經文「看見天主所賜的恩惠就很喜歡，並勸勉眾人要決心堅定於主」(宗11:23)。我的確感覺恩惠，因為今早被難倒了。有位作者在書展講座中希望能改主題，以分享一些小小鹹多多趣的廣告「性」經。我不願推辭照辦，心想要過書展這一關才能成事，怎料兩位老闆叫停，心想我應怎樣啟齒呢？正在我惆悵之際，書展負責人來電解釋改主題要重新排隊，可能沒有這個好檔期，結果我以此作藉口游說作者維持當初的主題，且說我的兩老闆認為這檔期難求…… 事就這樣成了。

地鹽世光

今天的福音令我感覺恩惠，猶如耶穌親自對我說：你是「地上的鹽」(瑪5:13) ，「世界的光」(瑪5:14) 。早前作身體檢查，在驗血報告中顯示一些化學原素奇高，如Sodium (鈉) ，這可能是偶爾高血壓的因由。然而，我沒有服食任何補充營養素，驗身前沒有腹瀉，這指數偏高令醫生推斷我有其他問題，故此要作超聲波檢驗，下星期一要覆診了。

Sodium (鈉) 以我理解是鹹的東西，鈉含量高代表我是充滿鹽份，我是一個有用的人了。主說：「鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了」(瑪5:13)，願我有著主的眷顧，對我不離不棄。

被放養是福

《讀經一》講述厄里亞先知聽從主的召叫，隱居在約但河東的革黎特小河旁，每天早與晚都有烏鴉送來餅和肉，口渴可飲用河中的水 (列上17)。這算是怎麼樣的生活呢？突然間我想起一個星期前在晚飯時遇見到一頭流浪狗，牠的右手受了傷，我認為牠很淒涼！我於是把狗狗的相片上載至facebook，朋友們紛紛查詢，有的親自幫忙。及後知道牠的主人早已搬遷，把牠遺留在街上。現在流浪狗睡在一張乾淨的墊子上面，附近有水兜和飯兜，每天都有街坊為牠送上狗糧和食水。牠雖然沒有主人，被放養令牠獲得自由，得著照顧，這也是福氣。

今天耶穌講論《真福八端》，流浪狗與厄里亞先知給我一番新的體會。「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。  心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」(瑪5:3-12)

「願你們平安！」(若20:19, 22)

今天是五旬節主日，慶幸仍趕及參與感恩祭，因為我昨晚身體不適很早便上床休息，並沒有調校鬧鐘，竟然在八時許自然醒個來，這應該是聖神的呼喚吧！昨天吃過第一劑感冒中藥，可能是藥力太強使我倒胃子，嘔吐了多次，之後卻變得精神，頭痛也減輕了，故我按照醫師指示煲了第二劑中藥飲用，正如昨天一樣藥渣堵塞著，我用筷子也幫不了，結果我向煲嘴「噓了一口氣」(若20:22) ，藥就順利地流出。剛剛量了血壓，106/83，正常了。

跟隨我

耶穌在福音中預言伯多祿要殉道，將有人「帶你往你不願意去的地方去。」(若21:18) 我與比熊犬同樣不愛見醫生，卻是避無可避。比熊犬自從天氣轉暖後便開始氣管敏感，偶有咳嗽、嘔吐，好轉了一陣子又胃口不佳。我曾兩度約見獸醫，Louis認為比熊犬仍精神奕奕遂取消了。況且，每次光顧獸醫都花費不非，他想省一點錢。

Louis今早竟自動自覺帶比熊犬去見獸醫，牠的體重輕了20%，令獸醫大為吃驚，然而抽血檢驗後卻一切正常，獸醫仔細檢查後發現狗狗扭傷了脊骨，可能因吞嚥時作痛而減少了食量，建議餵牠服食止痛藥及不讓牠跑跑跳跳，就會慢慢痊癒。花了近二千元，換來一個安心。

Louis 下午陪同我覆診，醫生看見我們倆人到來，笑說並不是發現危疾，只是有些指數過高不明，要重申檢血及加做一項超聲波。雖然情況未明，但願我與比熊都是及早發現的小病。

「 願眾人都合而為一！」 (若17:21)

「時辰來到了」 (若17:1) ！日前做完身體檢查後，約了兩個星期後審閱報告，沒想過醫院突然來電，請我儘快安排覆診，我深知不妙，惟護士小姐不欲透露詳情，只催促我要跟進，且相約了明天。我掛斷電話後，十分惶恐，想了一陣子後才選擇以WhatsApp通知 Louis，他相隔了片時才簡單回應，說明天會告假陪我覆診。

今天的福音多次出現「合而為一」(若17) ，就是這互為一體的感覺使人驅除恐懼，令愛變得實在。在人生中，我們每天都會遇上不同的事情，每件事情都有轉向的可能，就讓聖言帶動我們的思、言、行為，好能靠向基督。

合而為一(若17:11)

今天是令人警醒的日子，晚上在維園舉行悼念六四的25周年燭光晚會，有18萬人參與，有說是歷年之最。我選擇留在家中，仍希望與維園內各人「合而為一」(若17:11) 。愛港之聲在另一邊廂高唱當年在天安門廣場上「沒有一個喪亡」(若17:12) ，上演一幕自欺欺人的鬧劇，也見證香港是一個擁有自由的福地。

今天播放的money café ，邀請了李柱銘講六四、說民主，他主觀地認為鄧小平提倡香港一國兩制、五十年不變，是要中國內地在五十年內趕及香港的民主，好讓大家接軌……領導人有這想法是太天真吧！若然放棄這理想，不追求民主自治，肯定是一位失敗者。

時辰來到了 (若17:1)

耽擱了好一段時間，我今天終於去做身體檢查。我每次踏進這醫院血壓便颷升，真的不明白箇中的底蘊，感覺猶如詛咒。這健康中心的門上懸掛了一枚鑲有聖髑的十字架，願我在這裡的日子有著上主的眷顧。可是我同時發現在接待處上放置了一隻招財貓，難道院方不知道那招財貓存在？主耶穌會介意嗎？

正在茫然之際，我看見一個熟悉的身影，彼此互相對望了一陣子，然後呼喚對方的名字相認。數年沒有遇上的一位朋友竟然當上醫院的院牧，令我有著莫名的興奮，當時大家都戴上了口罩，單憑雙眼便認出對方來，多神奇！「永生就是：認識你，唯一的真天主，和你所派遣來的耶穌基督。」(若17:3)

《讀經一》講述耶穌離開厄弗所到耶路撒冷去，保祿宗徒清楚知道這派遣充滿挑戰，「在那裏要遇到甚麼事，我不知道； 我只知道聖神在各城中向我指明說：有鎖鏈和患難在等待我。可是，只要我完成了我的行程」(宗20:22-24) 。各人都肩負著不同任務，不管遇上甚麼磨難，我們沒有任何理由，要珍惜我們的性命。因為主復活了，且回到父的身邊，我們已手持永生的鑰匙。

向左走、向右走

最近頻頻發生「無目的」殺人事件，令人心惶惶。日前於九龍東一公共屋邨發生了一宗槍擊案，一名單身住客中了三槍死亡，大家以為是黑社會仇殺事件而已。怎料警方發現涉嫌殺人犯是居住在同一幢大廈內，繼而開始圍剿，涉嫌犯走頭無路，最終吞槍自殺。

有說涉嫌殺人犯本來有一個美好家庭，有事業，經歷起跌，性格變得深沉、孤僻及火爆，以致日前失控，結果走上不歸路。世間上有多少人沒有得到別人的關心和尊重，又有多少人不斷推辭，吝嗇關懷身邊的人。就如金錢總有兩面，你看不見我，我也看不見你，這隔膜怎樣才能除掉?

三天假期將要過去，我帶了文件回家工作，卻未有行動。這數天Louis 要上班，我見外出炎熱，寧可打理家居，替Leo剪毛毛、修剪花卉、擦魚缸……縱使「各人歸各人的地方去，撇下我獨自一個，其實我並不是獨自一個，因為有父與我同在。」(若16:32) 這感覺仿如獨自走上耶路撒冷的欖橄山，輕鬆、自由，我享受在主內的喜樂和寧靜。

共同的方向、態度與肯定

今天是耶穌升天瞻禮，意味著復活期已接近尾聲。讀經一選讀《宗徒大事錄》，馮神父指出作者在第一節已點出這部書是後卷，我清楚知道前卷是《路加福音》。在這認識的基礎上，我從沒有深究過這兩部書有何關係，且沒有發現有任何相似之處。神父先以港台節台「給香港的家書」為例子，在位者或知名人士穿針引線向廣大市民說出心底話，而講述的故事分為兩個部分，仿如《射鵰英雄傳》與《神鵰俠女》，明眼人一看就知道他們是相連的一個故事。神父在解說過後，我在腦海中出現了一個很立體的圖像，儼如影片有上下集。

這個相連的故事有同一的方向、同一態度、及同一的肯定，就是那降生成人的耶穌，為救贖世人犧牲了，祂復活後升天返回父的身邊。這書標示了我們的生命有同一的方向，因為各人的家鄉源是在天上。生活在這世上的我們要為歸家作好準備，而有素質的生活離不開行善。神父告誡各人每天的作為，要為他人感受福音而努力，並以此為生活的力量，這就是我們同一的態度。當然大家同共肯定的是，主耶穌升天前的承諾：「看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」(瑪28:20) 我們相信！

上主在你中間

我今天往來Output Centre 和書店，為作者準備明天開始的陳列活動，在回家的途上遇上一輛「熱狗」巴士，之後感覺頭痛，開始流鼻水，服食藥物後已沒有大礙。今天是聖母訪親慶日，想到瑪利亞懷著主耶穌，路遠迢迢走到南方的山區探望年老懷孕的表姐依撒伯爾，她肯定較我辛苦十倍，我不要再埋怨了，也「不用害怕，不要雙手低垂」(索13:16) ，因為只要上主在我們當中，我們「應全心高興喜樂」(索13:14) 。

不要害怕

上主藉異象對保祿說：「不要害怕，只管講，不要緘默， 因為有我與你同在」(宗18:9-10) ，我今天接了一個電話令我受驚，來電者是一位著名作者，我害怕一方面是因為我不懂操普通話，更令我吃驚的是相隔不足一個星期，他又再次追問我同一件事，為何在機場看不見他的第二部著作，今趟連首部著作也找不著。我不知底蘊惟有推說他的著作熱賣，剛好售光了。他遂反問我如此暢銷的話，總銷額若干？這確實難倒了我。我便徵詢老闆的意見，她竟叫我放膽直說，因為以英文書目來說，過二千的銷情是不錯的了，感謝主，我過了這關！

漫長的片時

我今天完全不在狀態，趕著上班隨便穿了一件襯衣，之後感覺衣不稱身，遂想是自己發福罷了，直至中午我與同事們大伙兒吃飯，我抺過嘴後想把紙巾放進襯衣的口袋裡卻找不著，接著發現左右兩方的口袋走到背後去。我的天呀，原來我把襯衣前後倒轉來穿！慶幸我帶了一條圍巾以防酒樓冷氣過勁，飯後我遮遮掩掩返回公司，只是三分鍾的片時，我感覺漫長，也只希望沒有人發現。『只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。』(若16:17, 19) 再看見我時，我已回復正常，大家歡欣踴躍。

不能擔負

今天是「不能擔負」(若16:13) 的一天，六月一日於書店舉行的推廣活動，一點兒也未開始，宣傳品未設計，書店審核需時一天，還有至少一天製作時間，怎能趕得及呢？之後我發現書店尚未落單，沒有書籍和宣傳海報，又可以陳列甚麼呢？我應該約作者何時何日到書店作親筆簽名呢？

最後老闆迫令版房的同事在百忙中完成了初稿，我代為遞交予書店，怎料書店負責人愛理不理，說要新加坡總部審批才能印製。一切又再次停頓，很無奈！下班時遇上版房的一位同事一起等待升降機，當時大家都十分疲累，我本來不想多談，她竟然向我問及書店宣傳海報一事，且抱怨凡事都是臨急抱佛腳，不理解為何老闆們要等到最後一刻才回應，令全公司上下都受苦。《若望福音》提醒我，「當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理，因為他不憑自己講論，只把他所聽到的講出來，並把未來的事傳告給你們。」(若16:13) 或許有些人是沒有時問觀念，不明白死線 (deadline)的規限，以為船到橋頭自然直，不清楚真理的奧義？我「不能擔負」，各人苦不堪然是因為沒有真理相伴。

簡單任務

保祿和息拉在斐理伯被押在監裏，他們在夜間祈禱，監牢的門突然打開，鎖鏈也解開了，囚犯們趁機逃走。獄警看見囚犯被釋放，遂畏罪企圖自殺，保祿立時制止，在這生死關頭道出得救的途徑：「你信主耶穌罷！你和你一家就必得救。」(宗16:31) 獄警選擇相信，在得救的路上走出了第一步。這看似簡單的抉擇，我相信必有著聖神的帶領。

主開明了她的心 (宗16:14)

今早傳來噩耗，一頭鬆獅狗朋友昨晚行街後中暑，由獸醫轉介至著名私家動物醫院，經搶救後不治，主人痛失愛犬後在facebook上苦口婆心忠告所有飼主小心料理狗狗，不要因一時疏忽而鑄成大錯。耶穌在今天的福音說：「我給你們講論了這一切，是為叫你們在這一切發生時，想起我早就告訴了你們這一切。」(若16:4) 我深深體會到耶穌說這些話為要我們得救， 不想我們屆時才後悔。

導體

就《  若望福音》的記載，耶穌在受難前吩咐門徒們要彼此相愛，「你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」(若13:34-35)

為何世間的人彼此相愛，耶穌的愛就能顯示給愛慕祂的人，世上將有更多人認識祂呢?  這道理很抽象，很難明白，何神父在講道中以導體(Conductors) 來解釋天主的愛，令我大徹大悟。導體是指一些善於傳導電流的物質，近代科技突飛猛進有賴導電性能大大提高，能量在良好的導體軌道上通過損耗較小，發揮傳導的果效。在我們的信仰生命裡，真理與愛就是超導體，讓天主的愛擴展到四極。

在這個思想混沌的世界，天主的愛被遮蔽了，神父藉此鼓勵我們要培養良好的導電特性，以心神真理朝拜主，只要我們通過真理這軌道去愛，就能改善自己及他人的生命，正如今天經上所載「世界就再看不見我，你們卻要看見我，因為我生活，你們也要生活。」(若14:19) 在生活中讓更多人看見主。

諸事問

要從命有多難實踐呢? 今早與Louis 一起吃早餐，我選擇雙拼三文治，吞拿魚和芝士，連飲品$24的那款，可是服務員回應說「只可選一款」，我遂發問「這是雙拼三文治噢！」服務員指著餐牌上面寫著「一款」，我感覺被騙便追問「這是雙拼三文治噢！」原來吞拿魚治附有蕃茄和生菜，所以此款不存在著雙拼。

接著我們到街市的改衣店，我早前買了一件絲質上衫，因為袖子長了少許我上星期六到店子要求改短衣袖，老闆娘一反常態並沒有給予我小牌子，叫我說出手提電話號碼就可以領取了。隨後我認為不妥當，因為老闆娘沒有開發收據，若然她不認數說沒有收過我的上衣怎辦？Louis 卻認為這是老闆娘善意的安排，因為我是「大頭蝦」，可能掉了牌子，被其他人拾了牌子便可以冒充提取上衣了。況且，若有顧客遲遲未取貨，她也可以電話通知 (還有一連串的理由) …… 結果我順利取回上衣，Louis便乘機責怪我壞心。其實，我不是壞心，只是無信而已。

今天的福音敘述耶穌初行神蹟「變水為酒」，這事能得以成就是源於聖母瑪利亞給僕役說的一句話：「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」(若2:5)  若然我是其中的僕役，我會聽命遵循嗎？還是不斷追問，妨礙了耶穌的大事？

低等錯誤

我有幾位朋友到了歐洲旅遊，尾站是法國，也使我對彼邦的新聞特別留意。今早得悉一則令人發笑的荒謬事件，主持人稱之為「低等錯誤」。事緣法國鐵路局購買新型列車，車箱於日前交貨，試車時發現車箱有可能撞到月台，將要花費至少五千萬歐元來修改月台，月台在擴濶後列車才能安全駛入。這令人尷尬的錯誤是因為有關人士只測量近30年的車站月台，忽略法國許多地方的月台都超過50年歷史，未察覺當代的月台是較為窄一點的。

耶穌在福音中頒布了彼此相愛的命令，「我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。」(若15:15) 這些測量車站月台的工人與鐵路局有如僕人與主人的關係，他們不明白主人所做的事，因而犯了嚴重的錯。他們若是朋友，把對方的話常存在心內，將心比己，就不易犯上這低等錯誤了。

話雖如此，實行上卻困難重重。兩天前有一合作夥伴要求我提供十多本書目的封面，因為檔案頗大未能以電郵傳遞，加上一些舊封面我不知存放在那裡，便請IT部門的同事幫忙上載至ftp，經過兩天斡旋，合作夥伴依然說未能下載相關檔案，而IT同事不斷推說他早已完成負托的工作，且連結與下載密碼都正確。我正在苦惱之際，發現 公司的Server並未開啟，人家又怎樣下載呢？我的天呀，我真的不懂得體諒這些人，也對這些低等錯誤接受不來，大家怎能成朋友？

不能負荷的軛 (宗15:10)

今天是憂心仲仲的一天，上班時遇上東隧大塞車，因為快線有車輛倒了下來，相隔數十米的慢線有另一輛私家車失控橫卧在兩條行車線之上。司機先生不斷狂說粗口，原因是天色良好，地面沒有濕滑，竟然發生意外，真是十年難有一遇。

返回公司看見昨天發病的同事沒有上班，卻沒有人提及，事情似是過去了，這靜止也令人怕，使我產生不安。或許，我想起昨天香港撞船、台北發生捷運殺人事件，泰國政變，接踵而來的不幸何時停止呢？剛開啟facebook，版面首頁呈現兩則狗狗痾血事件，不幸的事情總是接二連三地發生，好像是被詛咒襲擊，躲也躲不了。主耶穌，請祢「不要再加給由外邦歸依天主的人煩難」(宗15:19) ，可以嗎？

倒下來

今天在午飯前，當時我正在接聽電話，突然聽見後方有一位同事大聲喊叫，我轉頭一看發現他在大叫後四肢隨即抽搐，似乎不能自主，接著昏倒過去，面色轉為紫藍且口吐白沫，我相信是羊癇病發作。緊急救援隊伍在十分鐘後到達，患者亦開始清醒，要面對醫護人員的一連串問題，他面有難色明顯地想迴避。看見患者變得慌張，而醫護人員仍不以為意，大家為免患者尷尬，遂催促醫護人員儘早送他到醫院診治。

我首次目睹羊癇病發作的過程，感覺極之無助，我不懂得怎樣支援，也相信患者也無法自救，眾人仿似一同走進了死胡同，引證了耶穌在福音中說：「你們若不住在我內，也一無所能。」(若15:4) 我們只是樹木的枝條，單憑一己之力無法結果實，我們要勇於接受修剪才能成大器。在窘境中，上主將以愛賦予我們力量，讓我們能捱過一個又一個的難關。

被黑客攻擊

我剛剛遇上一件驚險的事，儘管耶穌不斷說：「你們心裏不要煩亂，也不要膽怯」(若14:27) ，被蒙蔽的一刻我甚麼也感受不到，在一片空白中只求解脫。事緣電腦在啟動的一刻有不尋常的運作，電郵經歷超過兩、三分鐘仍未下載完成，我心知不妙，因為電郵賑戶的上限是10MB，沒有可能久久未能完成下載。接著收到防毒軟件的警示，我按照指示測試，出現了一條奇怪的問題，說我的電腦正連接到一個陌生人的電腦，詢問我是否同意日後也這樣作。我不知所措隨即關閉電腦，把WiFi關上。在重新啟動電腦後，我進行任何程式都要重新輸入密碼，電腦不斷要求我核實身分，最後連瀏覽紀錄也沒有了，我才知曉確實發生了一些事，也在忙亂中漸漸變為平靜，繼而開始惶恐，我不敢再啟動WiFi了。主耶穌在福音中承諾「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣」(若14:27) ，但願這平安常隨不離，不要令我膽戰心驚。

想起

今早有一則有趣的新聞報導，是環保人士教導人們分辨保質期 (Best Before) 及有效期 (Expiry Date) ，提醒市民不要浪費食物，因為絕大部分食物過了保質期依然良好，仍可以食用。我正是這類墨守死線的人，又時常忘記曾買下一大堆東西放進雪櫃，時限過了便棄掉，可說是暴殄天物。
聖神是父因子的名而派遣而來的護慰者，耶穌說「他必要教訓你們一切，也要使你們想起，我對你們所說的一切。」(若14:26) 我需要聖神的提醒，「想起」教我不會浪費，「想起」也使主的話語常存我心，「離開這些虛無之物，歸依生活的天主」(宗14:15) 。

往父那裏去

我昨天遇見一位問路的女士，她在九龍紅磡火車站要到銅鑼灣，怎料上錯了隧道巴士來到了東區，我陪同她走到附近的地鐵站。我本打算把這件事記下，但想不到這事與聖言有任何相關的地方，就擱置了。今早參與感恩祭，馮神父在講道前問我們是否有搭錯車的經驗，真湊巧！的確，每人總有疏忽的時候，慶幸及早發現，找到回家的路，是欣喜的事。我們在出生後，便走在歸家的路上，一天比一天更接近，最終都是冀望能「往父那裏去」(若14:12) ，不會迷失。耶穌在今天的福音中重申：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裏去」(若14:6) ，主耶穌是我們的中保，我們跟隨祂才找 到真理，實踐祂的教導，以助人為快樂之本，努力地去愛，就在主內生活。

我必要踐行 (若14:13, 14)

我昨天可能是著了涼，有點兒感冒的跡象，本想好好休息，怎料比熊犬卻整晚在吵著，使我睡不安寧，慶幸是週未可以多睡一會。今天的福音兩度提及「踐行」，「踐行」是耶穌的許諾，對這個詞彙「踐行」我相信很多非教友是不明白其所以然，即使是教友，對於耶穌所言，「你們因我的名無論求父什麼，我必要踐行，為叫父在子身上獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼，我必要踐行。」(若14:13, 14) 簡單而言，我們無詥因主耶穌基督之名，不管是求天父或是祂的聖子，只要是正義的事，主耶穌必會成全。

厚多士

今天在facebook 上突然有很多人談論「厚多士」，讓我學懂這個新名詞「好多事」。我今天也好多事，在《主場新聞》的帖子中回應，原因是《主場新聞》報道教宗方濟各日前於彌撒中講道，表示任何人都有權領洗成為基督徒，包括外星人。有些人穿鑿附會說教會承認有外星人，也有天主教徒表示《主場新聞》用詞不當，天主教信友是天主教徒並不是『基督徒』，且誤以為基督新教徒只信耶穌，不信三位一體的天主，在我眼中這些信友儼如井底之蛙。

我看了又看《主場新聞》的傳譯沒有不妥當之處。而事實上，教會並不是肯定外星人的存在，天主的一切創造都歸於祂，受造物有權選擇信而受洗。我的理解是若然外星人存在，他們也是受造而已，他們甘願領洗，誰能阻止？我也上載了天主教《思高聖經辭典》中『基督徒（信友）』一詞的註釋，希望人們能明白『基督徒』的真義。

基督徒之意義，按希臘文，即是指基督的擁護者及跟隨者。此名只三次見於新約（宗11:26; 26:28; 伯前4:16）。歷史上第一次稱耶穌的門徒為基督徒，是在安提約基雅城，時在公元四三年前後，這名字之賜與是來自教外人，而不是由那些居於安提約基雅的猶太人，因為他們不相信耶穌是救世主，而鄙視稱之為納匝肋派（宗24:5）。至第二世紀，此名已廣傳於各方，初期的基督徒，卻彼此自稱為「受揀者、徒弟、弟兄、聖者、信者」（宗9:13, 25-41; 26:10等）。

耶穌在今天的福音說：經上所記載的必須應驗：『吃過我飯的人，也舉腳踢我。』(若13:18) 我遂想信者也可能因為無知而作了虛假見證，使外邦人未能認識那被父派遣的主耶穌，多悲哀。

數學題

最近分別有兩位朋友在facebook上轉傳了這小學數術題目，過了一天仍沒有人回應，我感覺奇怪，難道人們不愛思考？還是IQ未達125? 這只是簡單的乘數題， 我一看就知道答案是6，卻沒有其他人回應，連提問也沒一位，真奇怪！今天是候補宗徒聖瑪弟亞的慶日，耶穌在福音中說：「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們」(若15:16) 。我相信各人都有著不同的召叫，主揀選了我們，但又有多少人明白主的心意？連一條小學數學題也不願找答案，又怎樣結常存的果實呢？

在萬民前產生正義和讚揚 (依61:11)

今天是花地瑪聖母紀念日，大清早上班遇上大雨，我縱使帶備雨傘也躲不了，下半身濕透，慶幸沒有著涼，相信是聖母媽媽的看顧。我剛與一位支持「佔中」的作者聯絡，從他的口中得悉陳日君樞機計劃於一個月後的今天開始絕食，以推動真普選。對於我這個不熱衷政治、凡事祈求調解的人來說，我不贊同過激的行動，最理想是以和平不用佔中的方式而達到普選的成效。對於樞機的決定，為佔中盡心出力，我是十分敬佩的。「那聽天主的話，而遵行的人，是有福的！」（路11:28）

公開作見證

我今天準時下班，罕有地一面吃飯一面收看電視節目，給我遇上《愛‧回家》。今齣劇集有羅蘭姐客串，她竟公開談起信仰來，真實地分享她盡力飾演龍婆等角色並不是導人迷信，只是做好自己的工作而已，也深信觀眾不會以為她是真正的龍婆。這似是見證了《讀經一》的教導，「天主稱為潔淨的，你不可稱為污穢！」(宗10:15；11:9) ，天主是看人心。我們這些自以為得到救恩的人不可自滿，伯多祿在約培得見異像，也提醒我們悔改得救非猶太人的專利，也非我們信友的獨享，因為「除非受聖神感動，也沒有一個能說：『耶穌是主』的。」(格前12:3)

羊的門

今早在彌撒聖祭中，神父誦唸禱詞時不慎把主教的名字唸作胡振中樞機，似乎是在想了一陣子後才記起是湯漢樞機，這無心之失勾起我對胡樞機的回憶。2012年胡樞機在聖方濟各堂與新領洗教友會面，我還清楚記起他當天因身體不適沒有與堂區教友合照，我與數位教友有幸在他離開前與他遇上，大家還在聖像前拍照留念。若然當時是他最後一次公開露面，我們是最後與他合照的信友。耶穌是善牧，是愛與仁慈的象徵，這形象我在胡樞機及湯樞機身上深深感受得到。

耶穌稱：「我是羊的門」(若10:7) ，神父解說門是守護、看管著進出，經過祂就能到達父的羊棧，因為耶穌曾說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裏去」(若14:6) 。神父進而解說在羊棧內我們與主聯繫著就不用怕，安心地忍耐、受苦也不用驚惶…… 我突然想起從前的一個疑問，耶穌放下那九十九隻去找一隻亡羊，這是不公平嗎？這樣付出值得嗎？神父的講道讓我相信那九十九隻羊兒在父的羊棧內，只要他們懷着真誠的心和信靠去冀望天主，艱苦也會安然渡過。不用怕，只管信！

起來！起來！

我今早利用dropbox把聖經pdb檔成功安裝在iPhone上，惟手上的版本沒有辭典，未盡完美。之後發現《蘋果日報》以陳日君樞機與兩位牧師就佔中一事的交流，推說基督教分裂的消息，似乎不當。其實只是聖公會管浩鳴牧師以《羅馬書》保祿宗徒的話語：「誰能使我們與基督的愛隔絕？是困苦嗎？是窘迫嗎？是迫害嗎？是饑餓嗎？是赤貧嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」(羅8:35) 擔心普選、佔中，會引致社會撕裂，與主的愛隔絕而已。

朱耀明牧師隨即以依撒意亞先知的教導，指出要「持守公道，履行正義」(依56:1)，繼而引用《瑪竇福音》25章提醒大眾要關顧弱勢社群，「因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我：我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏；你們來探望了我。」(瑪25：35-36) 。陳日君樞機引用教宗聖方濟的教導，鼓勵教友要走出聖堂，回應說：「你哋要睇清楚啲呀，邊啲人最淒涼，你去幫佢呀。我覺得一定要出嚟做啲嘢，要有啲聲音，我哋係可以有聲音嘅人，如果冇聲音呢，係對唔住自己，對唔住下一代。」

三位宗教領袖以祈禱作結束，教會分裂，與主的愛隔絕的傳言何來？

今天的《讀經一》(宗9:31-42) 出現最多的一個字語是「起來！」，基督徒的特質是要行動，認識上主永生之話的人，怎會緘默、漠視不理？

我的『瑪納』

我先前重新安裝了部iPhone手機，即時發現iSilo聖經的檔案消失了，這兩個星期感覺少了一點東西似的，我最後決定付款以$238在App Store 購買了思高版的聖經，但是這電子聖經的設計古古怪怪的，還是舊有的好，令我很苦惱。這經驗也使我嘗到「沒有生命」(若6:53) 的歲月是怎麼一回事。耶穌說：「因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。 誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。」(若6:55-56) 原來這生命之糧並不局限於聖體聖血，還有祂有血有肉的話語。

比不上

今天的福音講述斐理伯執事為厄提約丕雅太監受洗的故事，這位太監來到耶路撒冷朝聖，在回家的路上誦讀《依撒意亞先知書》，卻自言不明白箇中意義，他與斐理伯相遇後坦白的對他說：「若沒有人指教我，怎麼能夠？」(宗8:31) 明顯地這位大監對追尋真道充滿熱忱，也是一位受教的人，在得到斐理伯相助後最終認識耶穌基督就是天主子，深感欣慰。

斐理伯對太監說：「你若全心相信，便可以」(宗8:37) 我的信德有多大呢？天文台懸掛了黑雨及水浸警報，閃電雷轟接過不停，狗狗們若無其事，因為主人陪伴在側。我反思自己與天主的關係，我對主的信靠肯定及不上狗狗們。

狗肉節

剛剛在網上看見了一則分享，帖子的原意是叫人抗議「6.21狗肉節」。內容是這樣的：

朋友幼時去一個農家樂玩，老闆要招待他們吃狗肉，準備殺掉自家養的土狗，於是召喚狗狗到廚房，狗狗聽見主人叫，搖著尾巴就跑過來了，接下來主人拿起磚頭就狠狠砸狗狗的腦袋—— 一下沒砸死，狗狗腦袋破了，無比驚恐、不解，悲鳴著逃到對面山坡上去，血流如注的遠望著主人。

 主人不甘，又嘗試叫喚狗狗，狗狗即痛又怕，不明白發生了什麼事，不知道自己做錯什麼，如何惹到主人生氣了，躊躇不敢靠近——但是畢竟是自家主人在叫，在猶豫了數分鐘之後，狗狗頂著個血腦袋，又搖著尾巴，小心翼翼跑回主人身邊。

於是，狗狗死了... 

這分享令我動容，因為我喜歡狗兒的忠信、對主人不離不棄，猶如與主交往的經歷。然而，當我看見支持「6.21狗肉節」人們的回應時，我突然醒覺！「不要以為自己慈悲，你們不過是選擇性同情而已」「不信任人類的動物命就不值錢？」「反對吃狗，為什麼還吃雞鴨鵝，豬牛羊？」

彷彿在悲哀的背後，我看見「斯德望死於亂石下」(宗8:1) ，掃祿鍥而不捨要「摧毀教會」(宗8:3) ，慶幸逃散到各處的信徒，不斷宣講真道，讓不信的人得以皈依。

無稽之談

網上最近有很多虛假的陳述，以訛傳訛，我一向都置之不理。今天發現一位資深記者轉載了一篇報導，聲稱是發現了一部第五世紀的巴爾納伯(Barnabas)福音，以耶穌的母語阿剌美文寫成，內容提及猶達斯被釘在十字架上，並不是耶穌，直指基督宗教是一大騙局。我彷彿看見今天的福音記述當代的人質問耶穌的情景，「那麼，你行什麼神跡給我們看，好叫我們信服你呢？你要行什麼事呢？」(若6:30)  難道來自天上的徵兆就能解除人們的疑慮嗎？

我家中有一本1975年版的《思高聖經辭典》，在第123頁記載民間流傳多部托巴爾納伯為名而寫的偽經，幾十年前已知曉的事現今又重提，所謂太陽之下無新事。縱管大家對巴爾納伯這位初期教會出錢出力的殉道者、保祿宗徒的恩師並不認識，大家會否去思考一點。巴爾納伯生於塞浦路斯，他要寫福音書的話，為何不用當時通行的希臘文？認識阿剌美文的就只有猶太人，他們從不承認耶穌是默西亞。在教廷承認的四部福音中，只有瑪竇以阿剌美文撰寫福音，為要向猶太人傳福音，也只有瑪竇記述在耶穌復活後，司祭長編造謊言，吩咐兵士假傳門徒夜間把主耶穌的屍首偷去了。巴爾納伯(Barnabas)福音以阿剌美文(Aramaic) 撰寫，會是巴爾納伯的著作嗎?  撰寫這著作的用意何在？ 或許天主的光榮是顯而易現的，我們不需要求神蹟，只要把緊閉的心扉打開就能看見。

「吃餅吃飽了」(若6:26)

耶穌在增餅後講述生命之糧，當中的一句於我是極大警醒，「你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌」(若6:27) 。一位紅爆的作者今天在專欄中自爆女友懷孕的消息，粉絲即時進賬數百人，留言滿是慶賀的說話，這是一個怎麼樣的世代？作者曾透露偕同女友到聖瑪加利大堂參與主日感恩祭，又聲稱自己是華仁畢業生。顯然宗教信仰在他的心中佔不到一席位，且以未婚懷孕能束縳著女友為榮，這些歪理相信是時下青年人的寫照，物質富庶使人容易迷失。我也不禁要問：「我們該做什麼，纔算做天主的事業呢？」(若6:28)

主與眾人相偕

我今早踏入教堂，有一位auntie遞上一枝玫瑰花，我突然記起聖母月已來臨，也責怪自己竟然忘記了這重大日子？

今天的感恩祭有貴賓參與，馮神父邀請了妹妹、她的丈夫及四名子女。神父的妹夫一年前經歷車禍後昏迷了一個月，在深切治療部留醫好一段日子後漸漸康復，現在可以行走了，故特來感謝各教友的祈禱和關心，也藉此宣告上主的庇蔭因著眾人的祈求臨於「外邦人」。神父的小姪兒Joshua有言語障礙，在心光學校就讀，早前曾一度失聰，接著發高熱，病愈後聽覺竟然恢復，這轉機令人嘖嘖稱奇。這位就讀小學三年班的小男孩在分享時對答如流，十分精靈。我不禁想起耶穌教誨富貴少年的話，「在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都是可能的」(谷10:27)，也祝願 Joshua的聖召夢能成真。

另外的貴賓是學校校友會的候選人，昨天與Louis的家人吃晚飯時得悉某大私人補習社的CEO參選，有云一些資深的校友不欲那位CEO當選，擔心補習的模式會被鼓吹且進駐校園，故發起校友今天返回母校參與投票。各人得以會面儕儕一堂，這或許是天主悉心的安排吧！

馮神父在講道中分享耶穌在厄瑪烏顯現給兩位門徒，這兩位門徒決定離開耶路撒冷，耶穌在他們失望中出現。他們離棄主，耶穌並沒有嚴厲責備他們，反之更循循善誘，很耐心地從梅瑟及眾先知開始，把全部經書論及祂的話，都給兩位門徒解釋了。願主忘記我既無知又遲鈍，像陪隨兩位門徒一樣，扶助我走在成長的路上。

輕拂

今天是聖斐理伯與聖雅各伯宗徒慶日，保祿宗徒在《格林多人前書》中稱自己「像流產兒的人」(格前15:8) ，一個與主「日與日侃侃而談，夜與夜知識相傳」的人，若然都是流產兒的人，我又算甚麼？

與主相交「不是語，也不是言，是聽不到的語言」(詠19:3-4) ，我相信這是由聖神而生的觸動，就如「風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去」(若3:8) ，這感覺雖然並不實在，卻在不經意間引領我明白這是「道路、真理、生命」(若14:6) 。

枉費心力

我今天可以說是有冤無路訴，支持著我就只有《讀經一》法學士加瑪里耳的一句話，「若是這計劃或工作是由人來的，必要消散；但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人」(宗5:38-39) 。可惜，我並沒有因此而沉冤得雪，反之擔子更重，慶幸也捱過了，感謝主！

事緣假期前我聯絡一位作者，他於去年聖誕曾答應回購一千本著作，但一直未有踐行。我日前電聯他竟一口答應，且承諾會直接存支票入公司的銀行戶口。怎料星期三下午銀行知會「彈票」，作者在國內推說是太太入數時少看了一個「零」，會在十五分鐘內存入餘額八萬多元，要求我重新入票，務要於假期後(即今天)於六時前先送運200本急用。我星期三下班前拜託同事把訂書交予運輸，當確認入數後才赴運，因為車資是「包日」計算，這樣較為划算。然而老闆昨天一封電郵叫停，說以防受騙，也深信必定再次「彈票」。

我今早向會計部的同事查問支票是否已過賑，答覆一直都是「未有彈票通知」，我遂問「可以送貨嗎？」，「賑項未有顯示」……直至下午三時許，銀行確實存款無誤，我惟有請客戶部的同事安排運輸，結果她們幫不上忙，原因是叫「街車」要老闆特別批準…… 我仿如活在一個死人的地區。200本書可以看清一個又一個的人，這經驗是無價的！

勞苦的日子

今天是勞動日公眾假期，我因要巡視書店的櫥窗陳列，實踐了「勞動」，僅造訪了北角及鰂魚涌兩所書店，走了三小時的路，邊行邊購物，我累透了。在路途上我與一位同事相遇，她是我的前下屬，由於我已調離雜誌組，大家平時在辦公室甚少交談，我知曉她工作辛勞卻吃力不討好，原來新接任的員工全都是編輯介紹的人馬，與舊班底的同事在工作上存在著介蒂，有說連版房的主管也因而被踢走。這是老闆的策略吧! 他總愛同事們你爭我奪，蠢的、笨的，他會包容，只要他們搏表現就對公司愈有利，這技倆我領略過。受苦、受折磨的，永遠是正義、愛和平的一群，為此而受苦值得嗎？

今天我們在《答唱詠》中誦唱「上主親近心靈破碎的人，他必救助精神痛苦的人。 義人的災難雖多，上主卻救他免禍」(詠34:19-20) ，上主這許諾我相信嗎？我不願試探上主，若忍受不了，我會跑掉…… 這是脫免痛苦最簡單的方法。