主息日的主

耶穌再次在安息日行醫，於羊池治好了一名癱子，猶太人因耶穌違反了律法而開始迫害祂。而事實上，我們可以簡單的想一下，耶穌若是罪人又豈能行神蹟呢？那自暴自棄的癱子認為他未能痊愈是因為沒有人在池水動的時候把他放到水池中。自己不渴求生命還怪責他人不協助，這才是罪吧！幸好他獲得主的憐憫，亦願意回應主的呼喚「起來，拿起你的床，行走罷！」（若5:8）

向主求援？

我今天下午單獨外出，在升降機內遇上一個神經漢。事緣我要趕巴士到銅鑼灣晚膳，升降機在12樓停下來，卻未見有人進入，我遂把頭探到門外觀看，有位男士叫我稍等他，我惟有長按著開門掣。這位男士踏入升降機後我打亮了他一下，因為我感覺他很陌生，肯定從不認識這人。或許是我的眼神，這位男士開始向我發脾氣，我解釋我要趕巴士（心想我已仁至義盡，不然早就把升降機門關上），他卻不斷追問我要乘搭的巴士路線，我不理睬他令他變本加厲，大聲喊說：「你不相信我可以叫停巴士嗎？」我發現他的頸項上掛著聖本篤驅魔十字架就更加害怕，便對他說：「不用了，我有需要會叫致電999求助」，他回答說：「你不知道世界末日快要來臨嗎？叫警察有咩用處⋯⋯」當𨋢門一開，我慌忙走到管理處求救。當平靜下來後，我反思為何不向主求援？「上主，祢由陰府中把我救出，又使我安全復生，免降幽谷」（詠30:4）難道是因為他掛著驅魔十字架，我認為主不能治好他嗎？

做主的門徒

梁神父在疫情後首次返港，坦言能在喜樂主日奉獻彌撒聖祭是一件樂事，而我可以聽他分享耶穌使胎生瞎子復明，也感覺耳目一新。「你們要體察什麼是主所喜悅的事。不要參與黑暗無益的作為」（厄5:10-11）。神父強調耶穌治好胎生瞎子並不是一個比喻，是耶穌行的奇蹟。故事的開始是耶穌回應門徒的疑問：胎生瞎眼是誰的錯？祂指出這不是任何人的錯，一切是為彰顯主的光榮。趁熱鬧的群眾與法利塞人充斥著黑暗，群眾明白若承認耶穌是默西亞便要被趕出會堂，他們只好奇故事的發展，並不會站起來支持耶穌在安息日治病是理所當然的事。法利塞人墨守成規，只相信誡命，主日要休息，否認主行神蹟。他們滿以為是衛道，不斷質詢，卻忽略了事實的全面，「這人若不是由天主來的，祂什麼也不能作」（若9:33）。縱使是瞎子的父母親亦呈現黑暗面，他們都是怕事的人，面對周邊的壓力便把責任推卸到兒子身上，任由他自生自滅，這是多可悲的事。在整個舞台上只有瞎子維護耶穌，他不懼怕被趕出會堂，之後還與主再次遇上。神父認為瞎子的勇力是源於他與主相遇後，感受到主的恩寵，也藉此鼓勵我們若在困苦挑戰中，容許主的介入，讓主的光榮得以彰顯。

如微塵的人生

我昨天腳步浮浮仍與兩位舊朋友午膳，其中一位移民澳洲已20年，我們慣常相隔兩至三年一敘，疫情沒有阻隔我們的友誼。然而在聚中得知在港的那位朋友患上免疫系統毛病，要長期服食類固醇藥，在澳洲的朋友則為退休作準備，也擔憂正在供讀大學的兩個女兒，還有她們就業、戀愛以至將來的婚姻⋯這都是我們沒有子女的人無法理解的問題。幸好我這兩位朋友都曾患上耳水不平衡，轉介了一位中醫師給我。我今早就診，醫師為我針灸，我因未曾針灸有點緊張，完成後神奇地發現右頸鬆綁似的，相信「祂定要像曙光一樣出現」（歐6:3），救助我使我今晚再沒有天旋地轉。

心煩

我這兩天都有面試安排，滿以為有機會重返職場，一切卻不像預期。星期二晚我暈眩惡化走到急症室求醫，做過心電圖未發現異樣，醫生替我注射藥物減低頭暈，再處方三天止暈藥便囑咐我返家，三天後未有改善再求醫。為此我被迫取消了昨天的面試，至於今天的面試卻是不歡而散，皆因主管兩人有急事要處理，請來一位部門主管經理來與我打招呼，這位男士一見我就「尊稱」我是前輩，聲言他要的是90/00代的下屬，不明白人事部竟請來一位經驗豐富的市務專才，比他的資歷多得多，他顯然認為我要瓜分他的權力，難道這是管理層要試探他？「不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散」（路11:23）。

求主時加恩佑

上主的救恩並不局限於猶太人，今天的讀經提及漆冬匝爾法特的一個寡婦，及阿蘭王的軍長納阿曼，同樣獲得主的救援，為要我們知道「全世界只在以色列有天主」（列下5:15）。我的暈眩仍未痊愈，尤其在臥下時更嚴重，以致昨晚未能入睡。求主堅強我，助我早日康復。

不再軟弱

今天的福音講述耶穌是活水，神父以水的作用作導言，我們想到的有：潔淨、降溫、灌溉、解喝，而最重要是維持生命。然而我昨天開始耳水不平衡，不能大幅度搖頭，今早起床更出現嚴重暈眩，天旋地轉，第二次遇上這境況，我相比數年前鎮靜。讀經一敘舊事，猶太人出谷後責怪天主沒有吃的、沒有渴的，感覺生命有威脅，懷疑「上主是否在我們中間？」（出17:7）。在福音中，耶穌與罪婦由物質的事情論到屬靈的層面，點出祂是活水。試想想，一個婦人為何在烈日當空下去打水，有可能是為逃避眾人的目光。她遇見在井旁的耶穌，一個陌生人竟清楚她的淫亂生活，由揭示她的丈夫再談到人與神的關係，分享在那裡祈禱，最終令她勇敢走進人群，宣稱找到活水，救恩的泉源。主耶穌，祢確實是我的救主。

遠離人性的各種偏私

今天的福音講述蕩子回頭，這故事提醒我們悔改的重要，還有不要忘記上主的慈悲，只要我們誠心皈依，上主「必再憐憫我們，將我們的邪惡踏於足下，將我們的一切罪過投入海底」（米7:19），重新做人。最近詐騙案䌓多，大家都提高警覺，不相信陌生人。昨天與Maco下午茶，有一位青年跑到餐廳請求服務員借手機一用，因為他掉了手機要尋找最近的門市。服務員明顯地十分猶豫不願借出手機，我遂挺身而出向青年查詢他的電訊供應商，我用手機google為他找尋，最終大功告成，青年歡天喜地跑到電車站。

遠避罪惡也是缺失

我最近有新的體會，感覺罪好像酵母會加速增長，就如細時偷針大時偷金一樣。我往往因為犯了罪，以為是小事不加理會，結果誘惑會變本加厲，令我束手無措。數星期前我因店舖外賣出錯吃了豐富的晚餐，之後在體育館locker發現有人遺留了$5，我開始意識到不可再受誘惑，不能犯下第十誡「毋貪他人財物」。兩天前我在回家的斜路看到一藍白色的信封，對摺後仍清楚看到寫有稱謂及名字，知道是帛金。我立刻繞過帛金速步返家，我並不認為踫見帛金是不吉利，而是不想再受誘惑。在路上我想到慈善的撒瑪黎雅人，我的行徑似是司祭和肋未人，非常不安，深知我的欠缺。「天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人」（瑪21:43）

依靠上主的人真有福

今天的福音講述富翁與乞丐的故事，富翁享盡了福，而乞丐受盡了苦。他們的境況成了強烈的對比，可笑的是經上提及乞丐的名字叫拉匝祿，富翁並沒有留名，說明上主並不看重他，也提醒我們只顧享樂要受永罰，多麼可怕！乞丐拉匝祿在生時雖然生活困苦，死後卻在主的懷抱。他的遭遇安慰了在世飽歷滄桑的人們，教我們要懷有望德。「上主究察人心，考驗肺俯，依照各人的行徑和作為的結果，給人報酬。」（耶17:10）

苦爵

猶大和耶路撒冷的居民暗設羅網要陷害耶肋米亞先知，再不要聽他的勸喻，先知惱怒遂向主請求懲罰這些心謀不軌的人。耶穌同樣受法利塞人和經師的誣陷，以致被釘在十字架上，「交出自己的生命，為大眾作贖價」（瑪20:28）。耶穌默默承受還為罪人求主寬恕。上主是信者的避難所，我們也該學習主耶穌依靠父，即使是苦杯祂會照料。

天主的救恩

今天是我要感恩的一天，10天前我偶爾發現爸爸曾工作的公司聘請一位part-time文員，我隨即申請。今日收到這公司人事部的來電，作了初步的評估，合適會再約我進行面試。不管我能否加入爸爸曾工作的公司，我看到主的眷顧，祂通曉我的需要，為我安排最好的，也令我明白到「你們的導師只有一位，就是默西亞」（瑪23:10），不要怕，只管信。

和平的夢想

我們貴為天主的子女，該慈悲如同天父，以天父為典範，遵從祂的誡命，懂得推己及人，愛人如己。我們愛他人，寬恕他人，全因為天父先愛了我們，寛恕我們的過犯。我們若能上下一心，人人都施恩不報復，聖化的生活定能引領世界達致和平。 

以愛戰勝困難

昨天趁Louis有飯局，我走到葵涌參與提前彌撒，「離開你的故鄉、你的家族和父家，到我指給你的地方去」（創12:1），我切望到訪爸爸和弟弟的主保聖堂，終於如願了。福音講述耶穌顯聖容，神父指出教宗若望保祿二世於2000年把光明五端納入玫瑰經，包括第四端的耶穌顯聖容。耶穌的容貌有仁慈、痛苦、光榮。主在受難時臉容受創，不像人形，卻能戰勝死亡，在魔鬼手中救贖我們。這教我們認清苦難只是短暫，要懷著望德跟隨主，在沮喪、痛苦中，縱使耶穌未有立刻改變這事實，我們要堅信祂一直陪伴着我們，讓我們學習，增添信德，助我們能堅強地生活下去。在這個星期，我們要反思有否偏離主的道路？我們跟隨主是否如法利塞人是懷有目的，實質是懷疑主？緊記要學習主以愛、懷著慈悲去感動人，務要拯救所有人，將來才能瞻仰主的聖容。

愧疚

近日聯絡舊朋友吃飯，各人都未走出陰霾，有受濕疹困擾多年未痊愈、有失業數月要供樓、亦有體檢後顯示有危疾風險而拒絕跟進，各人都沒有心情相聚。耶穌教導我們不謹要愛近人，更要愛仇人，她們都是我多年好友，我卻無能為力。「你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣」（瑪5:48）。而事實上，要做成全人不是憑一己之力。若人們封閉了自己，不接受任何問候或協助，我能怎樣？

新心，新精神

今天是星期五，是四旬期守齋的日子，在銅鑼灣的行人天橋上，我遇見一位外籍人士跪下向著西邊祈禱，相比我齋口唔齋心，醒覺自己的心靈仍未準備好復活節的來臨，真慚愧。全面通關後香港重現新機，近日在尖沙咀、銅鑼灣的街頭巷尾都聽到操普通話的內地遊客，零售業開始復甦，鋪租隨即上漲，相信不久後加價潮再起。另外，水貨客亦影響了北區居民的生活。在自由經濟下，這沒有違反法律，「義人離棄正義而行惡」（則18:24），是低下階層痛苦的根源。

真實的保障

近日發現自願醫保有折扣，有的更減至首年二節。朋友今日告知她續保亦有九折，催促我趁機投保。我思前想後始終認為若定期作體檢，患上末期危疾的機率該相應減低，那麼投保便不划算。況且相較往院保障，我更憂慮腦退化、認知障礙、視力衰退等需要長期照顧的病患。其實我真正需要的是上主的眷顧，「除你以外，我沒有別的依靠」（艾4補丙:19）。

不敢鬆懈

今天的選經講述約納宣佈：「還有四十天，尼尼微就要毀滅了」（納3:4），人們聽從離開自己的邪路，因悔改避過災禍。口罩令在今天全面撤銷，經歷兩年半強制戴口罩，我渴望解脫的一天。所以今早在溜狗時，我未有戴口罩，眼見在海旁的遊人約有一半沒有戴口罩。飯後我往健身中心，在往巴士途中我已佩戴口罩，巴士上的乘客100%有戴口罩，可見香港人都很精明，即使政府取消限制，我們都懂得在多人聚集的地方，不佩戴口罩會帶來風險。

日用糧

今天的讀經教我們要多祈禱，實行主的旨意，完成祂派遣我們的使命。福音是主耶穌教導的主禱文，我今天尤其熱心祈禱，因為昨晚收到通知，今天下午要參與面試。這是一份政府部門的兼職，時薪只有$80，我相信足夠了，因為我祈求「我們的日用糧，求你今天賜給我們」（瑪6:11）。我過住幾年未曾申請職位，今早在收藏櫃內找來合適的正裝穿著，幸好衣服仍合身，心情頓時冷靜下來。

以愛還愛

天主將以我們的善惡來審判我們，罪人要進入永罰，而義人要進入永生。今天的讀經提及「你們不要偷竊，不要欺詐，不要彼此哄騙」（肋19:11），我想這些規條只是守法的基本，我們要推己及人，關顧卑微弱小。今天我在使用體育館kocker 時發現早前的用家忘記取回$5硬幣，我可以置之不理，亦可以據為己有，而我思索後把硬幣交到登記處。或許當有使用沒有$5輔幣時，他們可以暫借出去為他人帶來方便。

準備心靈

四旬期提醒我們要預備心靈過復活節，悔改更新才能積極投入主復活的奧蹟。原祖父母受魔鬼試探，現今我們亦同樣受誘惑和試探，我們有否因一己私利、或自大驕傲，要求他人跟隨我們的意思做事？今天的福音講述耶穌三退魔誘，引用聖經駁斥魔鬼妖言惑眾。耶穌是新亞當，祂有別於原祖父母，祂忠於天主的說話。

死亡因著原祖父母犯罪禍及所有人，但恩寵遠遠超過罪惡，因著主耶穌的正義和犧牲，讓眾人都蒙得救。神父勸勉我們要謙卑求主寬恕，也要懂得多聆聽、包容他人，力行克己，多行善功，共議同行面對挑戰，來明辨時代徵兆。我們即使遇上煩亂、試探、誘惑，不要屈服於魔鬼，全心信賴天主，「藉著耶穌基督一人，在生命中為王了」（羅5:17）專注於天主，以主為中心，便能擊退魔鬼。 

舒適的家

我忙碌了一整天，朝早大掃除抺地，清洗被單枕袋，連狗狗Maco的背心和被鋪都洗乾淨，然後帶Maco去剪毛沖涼，待牠返家舒舒服服，「為叫人居住」（依58:12），共同喜樂於上主。

最佳的保障

昨晚與舊同事飯聚後，我一直思想生老病死的問題，導致心緒不寧遲遲未能入睡。今天決意到銀行走一趟，為要索取自願性醫保的資料，甚麼金、銀、銅計劃⋯保費按年遞增致死亡。「日子將要來到」（瑪9:15），醫保以現價雖然負擔得起，惟隨著年齡增長保費會越來越貴，我若然積蓄用盡就要被迫斷保。加上保額依舊不變，屆時賠償額可能不敷應用。我還是定期作體檢，依賴上主作後盾好了。

選擇生命

今天與舊同事晚膳，我們五人在這幾年間都深受癌症的煎熬，當中兩人確患後經歷治療後康復，我與另外一位同事則同樣有家人患上癌症，另一人疑患上乳癌，正進行組織化驗。天主的確把生命與死亡，祝福與詛咒，都擺在我們面前，我們今天仍健康，可以暢談應感謝天主。「你應愛慕上主你的天主，聽從他的話，完全依賴他；因為這樣你纔能生活，纔能久存」（申30:20）。

破舊立新

今天是聖灰禮儀日，我們該撕裂我們的心，回頭改過，信從福音。今天看到一則教授切水果的視頻，以簡易的方法就能品嘗石榴、菠蘿、柚子、奇異果、火龍果等，我相信照辦煮碗並不難，惟實踐該從打破傳統觀念做起，「看！如今正是悅納的時候；看！如今正是救恩的時日」（格後6:3），我們要信而踐行。

以謙卑的心服侍

今天參與鍾神父的追思彌撒，得知他曾為梵二後彌撒禮儀付出很多，之後往南美傳教，他在人生的最後30年在羅馬帶領朝聖者認識早期教會的地下墓穴，還利用兩年一度的假期在國內傳揚福音。各方都稱讚鍾神父極其謙卑，且有耐性又從不抱怨。「天主所喜悅的人，也應在謙卑的火爐中鍛煉。你只管信賴天主，祂必扶持你」（德2:5）

AI不是萬事通

最近ChatGPT (人工智能聊天機械人程式) 風靡網路，備受追捧。AI (人工智能）縱使被廣泛使用也無法操控世界，因為今天的讀經提醒了我，天主是智慧的根源，AI是已知事實的資料庫，它並不是無所不知，亦不懂未來。我們若能自謙自卑如同小孩，依恃著主，那麼「為信的人，一切都是可能的！」（谷9:23）。不然AI將成為現世的巴貝耳塔。

你們應當是成全的

天主訓示以色列民「你們應該是聖的，因為我，上主，你們的天主是聖的」（肋19:2），我們竟能神聖如同天父，怎麼可能？神父在講道中解說作為一個聖善的基督徒，耶穌就是我們的榜樣，祂展示了做人的原則，我們該重視人與人，人與社會的關係，不可心懷怨恨、復仇。耶穌更進一步挑戰我們要愛仇人，為迫害我們的人祈禱。耶穌務要從罪惡中釋放我們，只要我們放低傲慢妥辦告解，便能恢復與主的關係，重生後是成全神聖的基督徒，如主一樣。

未見而相信

上月初家居被指洩漏煤氣，維修員為安全計即時截氣，並要求重新接駁喉管，為此額外收費萬多元。我們當時半信半疑，因為感覺不到有漏氣跡象，為求重新接駁煤氣只能遵從指示。直至日前收到月結單，發現要繳付的煤氣費竟然少了一半，才恍然大悟相信漏氣是事實，也慶幸及早發現未有釀成災禍。今天經上記載「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證」（希11:1），就煤氣一事令我明白這是覺悟，並不是信德。

不可驕橫

洪水滅世後，人類仗著聰明興建高聳入雲的巴貝耳塔，這是漠視創造主，驕傲自大的表現。天主於是用言語來混亂人類，以致他們被迫分散各地。這提醒我們「人縱然賺得了全世界而賠上自己的靈魂，為他有什麼益處？」（谷8:36），心靈純潔有主眷顧足矣。

愛的見證

剛剛在《新聞掏寶》重溫1998年的一則報道，一對天主教夫婦決定要親自帶孩子，丈夫辭工全職帶孩子，他親自打掃家居煮飯，到街市買餸，替新生兒子沖涼、餵奶，而妻子則賺錢養家，當時被誤會是住家男人食軟飯。看過今日的福音，伯多祿捨不得耶穌受苦難被耶穌指責，「你所體會的，不是天主的事，而是人的事」（谷8:33），這是主為釋放我們而作，就如父親愛兒子的心態。

不要忘本

洪水漸漸退落，地面終於乾了，諾厄等待再等待直至上主吩咐他們在地上生育繁殖，諾厄才偕同家人及飛禽走獸步出方舟，「諾厄給上主築了一座祭壇，拿各種潔淨的牲畜和潔淨的飛禽，獻在祭壇上，作為全燔祭」（創8:20）。我們的等待是有價值的，因為天主不會遺忘我們，在感恩之餘也該獻上讚美之祭，向上主還我的誓願！

重逢

門徒談論忘記帶餅，擔心沒有糧食，耶穌批評他們「你們的心仍然遲鈍嗎？你們有眼看不見，有耳聽不見嗎？」（谷8:17-18），其實門徒並不是忘掉耶穌行增餅的神蹟，而是他們欠缺信德。剛剛與Louis外出用膳，在鰂魚涌橫過馬路時遇見Daisy，我們擦身而過打了一個招呼，半小時後我們竟然在用膳的飯店再次遇上，大家又閒談了一陣子。我在離開飯店前與Daisy話別，說稍後再約見面，怎料她笑說我們那麼有緣必定會遇上，不用刻意約會。有主在我們中間必定會遇上。

壞心腸

耶穌「從心裡嘆息」（谷8:12），經上記載這是因為法利塞人「想試探祂」（谷8:11）。法利塞人一直漠視耶穌的教導，他們既然把耶穌的話置諸腦後，不信又為何要求向耶穌徵兆？我認為他們是要找藉口來誣捏耶穌，以鞏固他們的權力及既得利益。

誡命使人知罪，聖神使人成義

今個主日的主題是誡命，耶穌呼求我們不可殺人！不可姦淫！不可發虛誓！正正是十誡中的第二、四及六誡。神父在講道中提醒，我們時時刻刻都在作出善惡的抉擇，天主的誡命教我們毋殺人，其實是要我們尊重生命，珍惜生命。在現實生活中，我們明知身體有毛病要戒口、要勤做運動，就不要再給予自己藉口，不然這是作惡。我們也該時常探討究竟付出多少時間作愛德的工作，要愛還是要離開天主？我們生在世上是為承行主的旨意，「如果你願意，就能遵守上主的誡命」（德15:16），多依恃天主，在祈禱中向聖神尋求主的旨意，真誠悔改，有助避開罪惡和誘惑。我們若能與主合作，以愛主愛人為目標，遵守主的誡命就是愛天主。

主，增加我的信德吧！

今天是露德聖母贍禮日，我找來2005年再訪露德時拍攝的一些影片，雖然解像度低，聽到聖堂的鐘聲、廣播的音樂、雀鳥的叫聲，感覺很平靜。讀經一選讀天主把亞當和厄娃趕出伊甸園，而福音講述耶穌第二次增餅，惠澤外邦人，提醒了我天主愛所有人。「吾主，從永遠到永遠，你作了我們的靠山。」（詠90:1）

開了眼

耶穌來到十城區，在這外邦人地方祂再次行神蹟，或許耶穌不願其他人看見，單獨帶領這聾啞患者離開群眾，「然後望天嘆息，向他說：「厄法達！」（即開了吧）」（谷7:34）。我遂想耶穌為何嘆息？是群眾要試探耶穌，或是耶穌憐憫這位又聾又啞的人？回想我近日因超市沒有進口日本雞蛋，慣用的牛油果食油又斷市，而感到不安四處張羅。其實天主造的一切都好，懂得退而求其次，真有福。

法、理、情

對外邦婦人的請求，耶穌的回應是：「應先讓兒女們吃飽了，拿兒女的餅扔給小狗是不對的」（谷7:27）來拒絕她，但婦人卻自比小狗，認為小狗「也可吃孩子們的碎屑呢！」（谷7:28）施予縱使有優次，總離不開情與理，婦人的信德加上耶穌的憐憫成就了奇蹟。

我剛剛與Alipay及中銀爭議，氣憤難平，因為他們無情無理。我使用Alipay繳付電費單，惟Alipay系統出現延遲重覆扣款，我即時聯絡Alipay及BOC信用卡，他們均聲稱交易已完成無法進行修改，要求我與港燈協商。系統出現問題，我作為付款人要求刪除其中一項交易竟然被拒，天理何在？作為消費者有何保障？

良知不可缺

疫情後首次入戲院觀看電影，我們選擇5:30場觀看近期熱話的《毒舌大狀》，出奇地全院只有20-30位觀眾甚冷清，幸好電影沒有令我失望。大狀的轉變也提醒了我「不是從人外面進入他內的，能污穢人，而是從人裡面出來的，纔污穢人」（谷7:15），不可恃勢凌人顛倒是非，知善惡就要行公義。

成為假善人

今早得悉鍾佳生神父於昨天凌晨回歸父家，他在元旦日出生，天主選擇在我們恭讀《創世紀》的首天接他離去，事就這樣成了！相信鍾神父在天主創造的天地，樣樣都很好。 在今天的福音中耶穌引述依撒意亞先知的話批評一些法利塞人和經師：「這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。他們恭敬我，也是虛假的」（谷7:6-7）。我今天購買外賣時服務員正忙碌，他叫我自己索取，我見枱上有兩包外賣，其中一包正是我的單號140，我向服務員示意把單據放下，隨即領外賣離開。我當時已察覺外賣有異，因為有水狀物體，以為是鍋貼的湯便趕車去了。上車後我仔細查看，發現這是兩小時前的140訂單，就將錯就錯。

事就這樣成了

今早在睡夢中看到十多年前神師與我們分享謝華生神父有關《創世紀》的演繹，這情景很真實，就如走到過去一樣。早餐後我閱讀每日讀經，駭然發現讀經一是《創世紀》天主創造天地，這實在太神奇了。今天是期待已久全面通關首日，大批市民返國內探親，歡天喜地，相信「天主看了認為好」（創1:8，10，12，18）。

充滿朝氣的一天

今天與朝聖團朋友飯聚，在筵席間有數不盡的開心，講不完的快樂，還重溫美好的回憶，一切有著主的足跡，很是感恩。今天的福音講述地鹽世光（瑪5），神父提醒我們一家之主是天主，我們都是天主的兒女，要見證基督徒的愛德，實踐愛的誡命。鹽沒有味等同冷漠的世代，怎樣可以使它再鹹呢？人若內心純潔，就如鹽保持鹹，為他人的生命增添味道（希望、尊嚴、價值）。有光能讓人看到世界的真面貌，看到主、祂的真善美。蠟燭燃燒會耗盡，人亦要燃燒自己，把光傳遞下去，為世界帶來光明和溫暖。

連吃飯的功夫也沒有

中午相約朋友吃飯，大家打算找一清靜地方閒聊，我們12點到達商場，全部食肆均有大量群眾聚集等候，電子取票顯示6人枱要等15-40張，疫情過後市面又回復熱鬧氣氛，確實可喜可賀。這情境令我想到今天福音，耶穌向門徒說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒！」（谷6:31）雖然事與願違，主耶穌會看顧我們。

默想死亡

在今天與朋友午膳，她最近在體檢時發現癌指數不尋常地高，醫生建議作進一步檢查以核實，但她拒絕了。原因是她經歷姐姐及父親患癌離世，對抗癌治療沒有信心，而最重要是錢花了卻令患者承受更大痛苦，生命也未能延長。反之她購買頑疾保險，希望在身故後能留給子女多一點保障，為了提升賠償金額，她要保持「健康」紀錄。我也是對抗癌治療持保守態度的人，然而我認為應作詳細檢查才決定是否治療，且不應把病情隱瞞丈夫及子女，因為是一家人。在今天的選經中保祿有這引述：「我（上主）決不離開你，也決不棄捨你」（希13:5），振奮人心，願主庇蔭所有病患者，光照他們的心靈作出理性的分析。 

啟示異邦的光明

今天是獻主節，紀念瑪利亞和若瑟為滿全梅瑟法律，帶著小耶穌去聖殿獻給上主，虔誠等待的西默盎和亞納有幸與主相遇，且認出祂是「解救那些因死亡的恐佈，一生當奴隸的人」（希2:15），這事令我回想與主相遇是何其美妙的事，也只有主讓我們看見，我們才有機會認出祂來，當中必然有著聖神的啟示。

天各一方

剛得悉又有一位朋友舉家移民，她趁短暫在港的日子相約見面。我們上次見面是2019年暑假，疫情時間她的雙親分別患癌，幸好病情穩定。傾談間大家都領略健康的可貴，珍惜人與人互愛的關係，承諾大家要努力生活。我也會切實踐行保祿的教導：「你們應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主」（希12:14）。

愛使人相信

今天逛街看見一方舟相架，鳥獸們成雙成對與諾厄一起，還有彩虹盟約，我十分喜歡便買入，用來放置兩頭在天鄉狗狗的相片。死亡是一大難關，令人懼怕，惟有懷著信德，「卸下各種累贅和糾纏人的罪過，以堅忍的心，跑那擺在我們面前的賽程，雙目常注視著信德的創始者和完成者耶穌」（希12:1-2），在釋懷後才能看見希望。 

主的計劃多奇妙

今天的福音講述耶穌在外邦人的地方醫治好一個被附魔的人，奇怪的是村民看見他已康復，「穿著衣服，神志清醒，就害怕起來」（谷5:15），而在另一邊廂，那人痊愈後懇求耶穌帶他一起走。可見不管那人有否被附魔，即使康復了村民也不接受他，他始終未能重返社區，是被排斥的人。然而耶穌沒有允許他同行，要求他向親戚傳揚被治癒的經過，這樣一來外邦人開始認識主。

在天主前無所誇耀

若然有人問：信天主有甚麼好處？基督教會回應人生有限期，只有天國是永恆，信靠天主就是通往天國的保證。試想想，我們在這虛假的世界能追求怎麼樣的幸福？耶穌所說的真福八端，我們認為是有福嗎？其實天主創造我們已為我們帶來幸福，「基督成了我們的智慧、正義、聖化者和救贖者」（格前1:30），不是升官發財、應有盡有，而是天國。生命要作轉變才能得到幸福，神父鼓勵我們以謙卑、仁慈、溫良的心神去事主待人，得到聖神光照有助我們獲得真福。 

這就是信德？

今早Facebook 有一則提醒，建議我分享11年前的一張照片，這是三頭狗兒的第一次合照，使我回想當年牠們健健康康，開心快樂的日子，很是懷念。雖然牠們相繼離世，我相信牠們在「一個更美麗的家鄉，即天上的家鄉」（希11:16），正在遠處觀望我，將來會一起歡迎我。

義人必獲救贖

耶穌以撒種和芥子來比喻天主的國，種子發芽生長，至於將來怎樣要待收割時才知道。這可以說是警戒，令我想到要分開山羊和綿羊，屆時米已成炊，天堂與地獄一切都沒有轉彎餘地。另一方面，天國是需要培養的，期間要灌溉，「將你的行徑委託於上主，寄望於祂，祂必使之成就」（詠37:5），毋忘忍耐和期待，止於至善種子才能健康成長。

一頓飯

耶穌派遣72位門徒出外傳教，當中的一項吩咐今日尤其上心，就是「不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼」（路10:8），我要向家人傳揚福音，首先不可批評烹飪技巧，或是餸菜是否美味，天主賜予的就欣然接受好了，不可壞了大事。

皈依

今天是年初四，通常是打工仔開工的日子，適逢今年有新春補假，街上人來人往十分熱鬧，大家都趁最後一天的公眾假期盡情享受。今天是聖保祿宗徒歸化慶日，保祿呼籲眾人「呼求祂的名，洗除你的罪惡吧！」（宗22:16），驅使我思想歷年來大大小小的決定，當中其實有著主的引領。我也反思累積的罪過，欠缺與不足，害了自己也苦了他人，盼能獲得上主的光照，日後在光明中行走。

赤口非我所喜

今天是初三赤口，傳統認為容易發生爭執，不會到親友拜年。我今日到健身中心後午膳，叫了一碗墨丸牛腩河，竟然要$58，原來是店舖在新年期間每碗粉麵加$10，淨餸每碗加$20，人們在新春期間為免口舌之爭都會忍氣吞聲，維繫了表面和諧。在今天的福音中耶穌論真親屬，「誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親」（谷3:35），凡跟隨主承行祂的旨意的人，就是主的真親屬。真屬就該真誠相對，不會口是心非。

罪過

昨晚臨睡前我才想起沒有誦念玫瑰經，主耶穌應該不會介意，因祂會「向那些期待他的人施行救恩」（希9:28），我今天選擇多唸一串作補償，以抵消我的內疚感，也讓我醒覺長久的習慣可以一瞬間崩潰，值得警戒。

苦盡甘來

下午得知流浪狗大巴剛離世，照顧牠的義工小姐很傷心，因未能見牠最後一面。這幾年間我偶爾會探望海旁的兩頭流浪狗（大巴和小巴），義工佔用了一窄巷來安置牠們，每天餵食還帶牠們去逛逛。直至去年七月中政府收地迫遷，幸獲有心人提供一空置住宅單位，讓牠們在炎熱的夏天有一個家。這樣又過了三個月，狗狗最終搬到元朗的庇護中心安居，可惜大巴僑遷後日漸消瘦，後腳又乏力，晚年生活痛苦。我安慰義工小姐，狗狗在兔年大年初一走上彩虹橋，算是虎（苦）盡甘來，為狗狗是解脫。相比其他流浪狗，牠一直有義工照顧是福氣。

耶穌在福音中呼籲「你們悔改罷！因為天國臨近了。」（瑪4:17）神父解釋天國其實是耶穌自己，祂帶著救恩來到我們中間，我們要悔改才能領受；且要跟隨祂，成為漁人的漁夫，好能傳掦福音使更多人在認識主，同蒙救贖。神父教我們要懷有感恩的心。首先是要感謝主的召喚，祂的臨在，及聖神的光照。還要感謝聖母媽媽的代禱，護守天使及主保聖人，有著他們的眷顧，讓我們在祂的照顧下獲得平安幸福。

心盲

耶穌因為忙於為他人治病而無暇吃飯，被指「祂瘋了」（谷3:21），這是人們不理解耶穌焦急萬分，為要醫治更多人的心態。神父在講道中論及耶穌毫無保留地去愛，為要救贖我們而全然犧牲；祂與罪人一起，教導我們寬恕。我們若不接受祂的救恩，不開啟我們的心去聆聽祂的話，就是瘋了。

「看，時日將到」（希8:8）

虎年股市今日收爐，竟然高收突破二萬二千點，大家都笑說虎（苦）盡甘來，期望兔（吐）氣揚眉。「凡是舊的和老的，都已臨近了滅亡」（希8:13），只有認識上主，繼續遵守主的盟約，「新的」（希8:13）才有光明。

司祭

年近歲晚很多店舖已收爐，我乖乖在家執拾準備過新年。今天的讀經論及司祭的職責，令我理解到司祭「每日要先為自己的罪，後為人民的罪祭獻犧牲」（希6:27），雖然司祭不像基督一次而永遠奉獻自己，他們同樣縱使不是自己犯下的罪也要承擔，很偉大。

堅持到底

基督徒合一祈禱周開始，福音講述耶穌在安息日醫治好一位枯手患者，法利塞人卻合謀誣捏耶穌犯罪。經上描述耶穌的反應令我深思：「耶穌遂含怒環視他們，見他們的心硬而悲傷」（谷3:5）。想起在投訴客戶服務時，雖然作為老主顧的我，心裡是懇切地希望他們能有所改善，無奈面對他們的官腔回應我便有點氣憤，我惟有放棄日後光顧其他商戶好了。反觀耶穌，祂為伸張公義從不退縮，鍥而不捨，值得我學習。

履行公義

主耶穌是安息日的主，祂是法律的制定者，我們總不可作惡事或違背愛的法則，主將以我們的愛德善行來判斷。要符合主的公義，保祿教導我們「效法那些因信德和耐心而繼承恩許的人」（希6:12），明白主永遠守約。

苦行、守齋、禁食

今天的讀經論及禁食，我遂想起今年聖灰禮儀在2月22日，四旬期開始我們要守大小齋。禁食是為求罪赦、做補贖，也為獲得天主的助佑，通常在安息日及慶節都不會禁食，就如「伴郎豈能在新郎還與他們在一起的時候禁食？」（谷2:19）

謙抑自下

福音講述耶穌受洗後開始傳教之路，耶穌接受若翰施洗時非常謙遜，樞機特此在講道中提醒我們，在接受聖體聖事時要懷有謙虛的精神，因為謙遜能擴濶我們的胸襟和視野，且舉出兩位教宗怎樣帶給我們謙虛的榜樣。樞機談及本篤十六世在香港回歸前，正值參與亞洲主教會議期間曾短暫停留香港，他主動提出與港督彭定康會晤，樞機引領他到山頂遠眺五光十色的繁榮城市，也到訪聖祌修院，教宗願意聆聽也特別關心內地教會，樞機藉此呼籲大家要努力福傳，「我看見了，我便作證：祂就是天主子」（若1:34），一起迎接默西亞基督。

回頭改過成義人

福音講述耶穌召選稅吏瑪竇為徒，稅吏每每欺壓窮人，經常接觸不義之財，被視為不潔的人。依據經上的描述，我們可以推斷瑪竇已明認自己的過犯，主亦接納了他。瑪竇皈依遵行主話，成為得救的人。這是要我們明白耶穌「不是來召義人，而是召罪人。」（谷2:17）「如果我們說我們沒有罪過，就是欺騙自己，真理也不在我們內」（若一1:8）。若然我們如驕傲自大的法利塞人同樣執拗，就仿如與魔鬼同行，必陷於萬劫不復中。

蒙受的喜訊

我於去年11月曾致電天主教墳場，因媽媽的墓碑上位數月，碑上的金漆字已脫掉一半，他們回應會免費維修。今早收到墳場辦公室的來電，告知墓碑已修葺完成。這確實是喜訊，因為今天是媽媽的生辰，令我相信「進入天主安息的恩許仍然存在」（希4:1），我非常感恩。

覺悟才能被治癒

有一個癩病人跪在耶穌跟前向主哀求：「你若願意，就能潔淨我。」(谷1:40）因著他非凡的信德，耶穌讓他如願，癩病痊愈了。每個人或多或少都有一些陋習，就如癩病纏身會令人萬劫不復，可是我有否覺察自己的弊端，像患有癩病的那個人有勇氣向主坦白，求祂的治癒呢？

愛慕主的盟約

福音講述耶穌為伯多祿的岳母消除熱症，同時為城內附了魔的人驅逐惡魔。耶穌開展了祂的救人計劃，人們卻貪戀神蹟。而事實上耶穌降生是為「解救那些因死亡的恐怖，一生當奴隸的人」（希2:15），現世的病苦、勞累、怨恨、掙扎、厄運縱使難受，但想到將來要在地獄受苦，我更怕怕。渴求能擺脫死亡，享見主的榮光。

有權威的人

福音講述耶穌在葛法翁的會堂講道，祂的教訓震懾眾人，比經師更具說服力，「祂連給邪魔出命，邪魔也聽從祂」（谷1:27），耶穌能制伏魔鬼，證明祂是天主子，權威來自天父。我也願能有能力讓人醒覺，棄惡歸正，可惜缺乏了智慧，每每令人誤解以為我是挑釁。

成為上主喜悅的僕人

今天是主受洗節，根據《瑪竇》的記載若翰最初拒絕為主耶穌施洗，耶穌卻回應說：「你暫且容許罷！因為我們應當這樣，以完成全義。」(瑪13:5）所謂成全是要作聖善的模範。我今天乘搭巴士時遇見一件事，有一位太太上了巴士，然後詢問車長「這巴士途經柴灣地鐵站嗎？」她這一問阻礙了其他乘客上車，車長通常會簡單回應「到/唔到」了事。然而這位車長除了答說「唔到噢」，還加了一句「妳等81號巴士」，令我十分欣賞巴士車長。

以善行事奉天主

今個主日慶祝主顯節，神父在講道論及天主以人的方式誕生，三位賢士藉異星引導來到馬糟朝拜聖嬰，我們也要呈奉最佳的禮物，就是以實際的愛德善功行動，讓希望之光臨在於更多人身上，學習主的慈悲來答謝主的救恩。

今天也是我曾就讀小學的開放日，「你的眾子要從遠方而來，你的女兒要被抱回來。」（依60:4）我踏入校園隨即浮現了很多孩童時的記憶，在廣場上跳橡筋繩、小賣部排隊買零食、曾暈倒被送到醫療室⋯⋯我走到學校的後園，菜田不見了，在山邊有小型溫室。從前的小聖堂改建成電腦室，可說是滄海桑田；慶幸校務處的中央依然安放了教宗和香港主教的照片，校門口建了聖母岩，感覺很溫暖。

愈顯主榮

今天的福音講述耶穌變為酒，行了第一個神蹟，若望描述耶穌「顯示了自己的光榮，祂的門徒們就信從了祂」（若2:11）。這話令我明白到要他人信服，我們的行動必要顯示主的光榮。我今天乖乖獨自在家執拾，乾淨的家猶如洗滌了心靈，希望Louis 返家會感覺舒適。 

力量來自天主

2022是艱辛的一年，一半核酸、一半心酸，經歷的辛酸就當是為愛做補贖，祈願苦盡甘來。三年疫情驅使人與人、國與國隔絕，我於八月初感染Covid-19，症狀輕微卻出現眼乾、腦霧等後遺症，偶爾斷片、失去記憶。我曾經以為自己未付款，店員回應已付，我查看錢包發現的確少了一些現金才相信，原來「信」並不容易。數月間英女皇、球王比利、教宗本篤十六世相繼辭世，仿如一代的終結，令人意氣消沉。看著親朋戚友的孩童成長，認識的年長輩們漸漸老去，歲月如梭、生老病死，提醒我離天鄉的日子越來越近。今天是主顯節，相信主的人擁有永恆的生命，我的餘生要為此奮鬥。「寫了這些事，是為叫你們知道：你們已獲有永遠的生命」（若一5:13）。

認識了愛

昨天得悉名作曲家顧家輝先生離世，享年92歲。藝人們紛紛悼念，稱讚顧先生這位前輩寡言，不會批評或責斥他人，卻以實際行動來鼓勵支持後輩，令人欽佩。「我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實」（若一3:18）

看見了我們天主的救恩（詠98:3）

我們日前打算更換熱水爐，煤氣公司在聖誕後派員報價，怎料發現家中漏煤氣被迫停用。我們這數天都是在健身中心洗澡，以氣炸鍋、電水煲煮食。今天煤氣公司終於重拉供氣管，家中頓時塵土飛揚，我們惟有提前進行家居大清潔，幸好安裝順利，可以重生了。師傅在施工時輕觸了電線，引致全屋跳fuse，需要管理處協助重新啟動電力。之後師傅十分謹慎，更事先與我們商討煤氣喉的走位，錯誤讓人長智慧，走出自我。「凡不行正義的和不愛自己弟兄的，就不是出於天主」（若一3:10）。

要獲得救贖

耶穌這名字解作救援，祂是我的救主。我們若活在主內擁有主基督的心情，必會盡力聖潔自己遠避罪惡，渴望保持如同主一樣聖潔無瑕，以至「凡存在祂內的，就不犯罪過」（若一3:6）。我尚未達到主在我內的境界，為求得到救贖，我打算由推己及人開始，因為保祿在今天的讀經提醒了我，「各人不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。」(斐2:4）

誰是撒謊的呢？（若一2:22）

今天收到一條疑似詐騙的短訊，我問「你們是誰」卻未有回應，遂想起政府最近熱烈宣傳「見疑即報熱線63666999」便嘗試致電及WhatsApp ，可惜均未能接通。我起初以為公眾假期熱線不辦公而已，Google後竟發現熱線慬限WeChat及短訊聯繫，WeChat使用簡體字且接駁至警方電子報案表格，百思不解政府這費時失事的運作方式。今天的福音講述若翰洗者被質問「你是誰」（若1:19），他乘機為耶穌作見證，並沒有迷惑或誤導他人，以為他是默世亞。這教導令我醒寤，似是而非的就是魔鬼。

再次起航

昨天到健身中心，我簽到時看了一看時間，手錶顯示4:44，當時有一種不祥的預感，及後得悉榮休教宗本篤十六世在4:34辭世，他未能迎接2023年便被提走了。今天參與彌撒遇上兩件奇事，在排隊領聖體時，我久候著服務員分隔疊在一起的聖體，真想對他說給我兩塊好了。在奉獻時，我掉進袋裡的紙幣竟然黏在我的衣袖上，重回到我的身邊。幸好服務員發現，還向我說對不起，不然我會認為天主不願接受我。今天是「天主之母，聖瑪利亞」慶日，神父提醒我們「天主之母」這尊稱突顯了耶穌的身份，祂是真人真天主。信友們喜歡投奔聖母，就如我們敬禮聖人，請他們為我們代禱。在另一方面，聖人是我們的榜樣。我們該學習聖人的芳表，好能日臻於德。聖母的謙遜、忍耐，反覆思量天主的旨意，是我要學習的地方，我不該輕易懷疑天主。我也要空虛自己，學習聖母關注身邊的人和事，助耶穌傳揚福音，為世界帶來和平。在新一年的開始，願壞的走，好的來，『願上主祝福（我們），保護（我們）；願上主的慈顏光照（我們），仁慈待（我們）。願上主轉面垂顧（我們），賜（我們）平安。』（戶6:23-26）

耶穌降生的意義

四個禮拜的將臨期是準備的時刻，讓我們迎接主耶穌的降生，縱使聖誕日過去，我們在八日慶期依然歡恩慶賀，主耶穌是真光，祂照耀著我們，陪伴著我們作我們的依靠，引領我們前行。耶穌誕生在白冷，祂「用襁褓裡起，放在馬槽裡，因為在客棧中為他們沒有地方」（路2:7）。耶穌降生在馬槽因為沒有地方，這是多麼滄涼的境況？馬槽象徵節儉、神貧，簡僕的生活，馬槽上的聖嬰提醒我們物質享受不能佔據我們的心靈，我們也不要忘恩負義。在這聖誕佳節，讓我們反思有否關愛他人，只有懷著愛才能指向天主，抗衡誘惑。再者，我們能為耶穌幹什麼？我們有什麼可以奉獻給耶穌？歸根究底，毋忘光榮天主。

天主與我們同在

耶穌即將誕生，厄瑪努耳（上主與我們同在），神父提醒我們要依靠上主。相信主一直陪伴著我們，即使遇到困難，我們也不用怕。天主會告知我們受苦的原因，在信仰生活中不要喪失真、善、美、愛。貴婦犬Maco 星期六吞了一條七公分長的豬肋骨，昨天進行X光檢查，獸醫建議找一所有內窺鏡設備的動物醫院把長肋骨由胃部抽取出來，以免產生潰瘍或塞腸。由於聖誕將近很多獸醫已放假，加上近日天氣轉冷，動物急症激增，我奔波了兩天仍沒有一所動物醫院願意接收Maco。今天約見另一位獸醫徵詢意見，再照一次X光，竟發現狗狗胃內的骨開始溶解，且推斷狗狗應該可以自行排出體外，暫時不用動手術，感謝主。

「鼓起勇氣來」依35

今天經歷了將臨期的第三個主日，第一主日提醒我們要省寤，第二主日的主題是悔改更新，鼓勵我們與主與人修和。在今天第三主日中耶穌承認自己是默西亞，一切因而充滿生機，「盲人將會看見，聾子將要聽到；那時，瘸子必要跳躍如鹿，啞吧的舌頭，必要歡呼」（依35:5-6）。新世界的開始振奮人心，百花齊放，萬物歡欣，故稱為喜樂主日。其實我們今年是第二次慶祝喜樂主日，在丙年四旬期第四主日同樣是喜樂主日，講述浪子回頭的故事（路15），讓我們認清我們是慈悲天父的子女，也該學習祂的慈悲。默想今天的福音，教導我們要學習洗者若翰引領他人認識耶穌，一起為主作見證。因若翰履行職責，且犧牲自己為主舖路，耶穌稱讚他比先知還大，明認若翰是祂的前驅，讓祂得以開啟新約時代的教會。我們有否與他人分享喜樂，一起舉心向上，皈依基督，修德主業，步武主的芳踪。

以天主作話事人

踏入將臨期，我們準備好慶祝耶穌的誕生嗎？我們要醒寤，對於曾犯下的罪要悔改，妥辦修和才堪當慶祝聖誕節。自我反省及更新，養成好習慣讓我們走向至善，「結出與悔改相稱的果實」（瑪3:8）。努力認識上主，就是迎接天國的來臨；懷習慣只會讓我們走入歧途。要讓天國實現在人間，把主耶帶進我們的生活中，以祂為中心去行動，認清我們的缺失、去認罪，便能循序漸進地為自己為他人作出改變。

以十字架為寶座的君王

我們在禮儀年的終結慶祝基督君王節，紀念耶穌透過流血，以自我犧牲來救贖世人，救恩得以臨現。我們要尊敬這位以愛帶領萬有的君王，人子在光榮中，我們就如左右盜、綿羊和山羊，接受祂的審判。

神父在講道中分享耶穌作為君王所施行的德政，「這是猶太人的君王」（路：23:38），祂收納熱心恭敬祂的人，派遣他們到世界各地傳揚福音；祂親自創立教會，且一直掌管庇蔭教會；祂自我犧牲服務他人，推動人人平等，使弱勢社群得援助。我們也要效法祂善用恩寵對受困握的人伸出援手。

求主堅強我們的信德

我晚上參與瑪麗醫院及聯網醫院的追思彌撒，這是媽媽離世後我首度遇見牧靈部張修女，想起她在媽媽臨終時陪伴我一起祈禱，很是感激。神父在講道中提及信友每每在親人離世後對生命產生懷疑，在回憶往事的同時，緬懷喜樂，也陪隨著悲痛，或會埋怨存著遺憾，祈求寬恕⋯⋯神父勸勉我們不要像沒有望德的人持續憂傷，耶穌曾預言死亡，承諾為我們預備地方，縱使人離世祂亦一直陪伴著我們。因為主耶穌復活了，標誌著我們有希望，冀望日後在天家重聚。我們舉行感恩祭是「以免你們憂傷」（得前4:13），「彼此安慰」（得前4:18），謹記天主賜予我們生命，對於死去的人，生命只是改變，他們在結束人世旅程後有更美麗的生活。

那日子來臨（拉3:19）

在禮儀年將要結束之際，經文談及大災難，《聖詠》也提醒我們上主要以正義審判普世人民。世界何時窮盡我們不知道，其實連耶穌也不知道末日的確實日子。神父在講道中勸勉我們在面對困難時不用驚慌，也不要消極只貪圖吃渴玩樂，該做的事就是「你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂」（路21:19），鼓勵我們首先思考是怎麼樣的基督教徒，省察後有甚麼錯失就要悔改，走向至善，將來與主一起。

人死後如何？

最近香港天主教敎區有兩位神父離世，分別是王保誠神父及林志遠神父。湯主教在講道中提出一個問題「人死後將如何？」人們大致的答覆應離不開這四項：

1. 無神論者認為一切盡在此生，人死如燈滅。
2. 有些人對死亡忌諱，不承認亦不否認，就如孔子所言「未知生焉知死」，避而不談。
3. 相信死後有生命的人，或會以不用方式紀念先人，舉行祭祠等讓先人出世後仍富足。
4. 基督徒相信人生並不是終結，死後有復活，靈魂不滅，肉身將會在復活後與靈魂再度結合。

神父提醒我們作為基督徒明白死亡後仍有生命，我們信肉身的復活，我們信常生，也藉十一月為亡者，尤其是在華殉道者祈禱。在第一篇讀經《瑪加伯下》中，母子八人為保持信仰寧死不屈，各人都成為復活之子。「主是忠信的，他必堅固你們，保護你們免於凶惡。」（得後3:3）

思念

我今天下午刻意走到外祖父母的舊居緬懷兒時的日子，上次到訪這裡是五年前媽媽領洗日，當時我們發現加建了升降機，從前的三層平房改建成高樓，在大廈門外拍了兩張照片便離開了。我今次獨自舊地重遊，嘗試尋找山邊的小徑已不復再，但濶坡依舊，在斜路上仍可遠眺海旁。之後我沿著兒時姨母與我逛街的路線由堅尼地城走到中環，從前得走半天的路我只花了一小時。今天感覺尤其悲傷，因為他們都已回歸父家，我「沒有可報答」（路14:14），願他們在主懷中能得到賞報。

在主內重整關係

世界紛亂戰爭一觸即發，經濟不景氣，生活困苦，韓國首爾昨晚發生人踩人事件，逾150人死亡，讓我想起29年前在蘭桂坊除夕倒數發生的慘劇，歷史重演「好像說主的日子迫近了，就迅速失去理智，驚慌失措」（得後2:2）。一切的不幸有可能是人心離開天主，大家缺乏了愛只顧一己私利。福音中講述匝凱放低自己的身份去親近耶穌，決心改過自新，最終賺到耶穌的肯定和寬恕，救恩讓他解脫重獲自由，也願所有迷失的人能懂得以愛還愛，再次與主與人融為一體。

誠心誠意必蒙悅納

福音講述法利塞人與稅吏祈禱，「凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」（路18:14）神父在講道中說了一個故事，有一位年青在大學畢業後找到一份工作，他希望能在這裡服務到退休；然而他發現辦公室的其他員工往往在累積經驗後便令謀高就，這位青年謙卑、堅持，努力不懈，最後成為公司的合夥人。神父藉此告戒我們祈禱也需要恒心，依賴和信賴能讓我們明白天主的旨意，找到出路，明白主的恩典。

時常祈禱，不要灰心（路18:1）

福音講述不義的法官被寡婦纏繞，寡婦雖然是受人歧視的一群，她對正義永不放棄。「務要宣講真道，不論順境逆境，總要堅持不變」（弟後4:2），寡婦選擇不斷擾攘，令法官煩惱來迫使他妥協。神父在講道中藉此教導我們通過祈禱來表達我們的信德，且要堅持正義，不要灰心，這就是對天主的信賴。

被治癒後的感恩故事

納阿曼在約但河浸了七次，癲病消失了，他認為自己不堪當，奉獻全燔祭來感謝主白白的恩賜。我們又用甚麼方式去感謝天主？會在重生後承諾遵行主的旨意，懂得堅忍到底，去關懷身邊的人，縱使犧牲也把自己全奉獻給天主。

十個痳瘋病人因著耶穌的憐憫「潔淨了」（路17:14），但當中九位忘恩負義沒有答謝天主，認為得救是理所當然的事。神父勸勉我們要為自己擁有的一切（健康、才智、生命）感謝天主，讚美祂。

呼喊

我們或會曾埋怨「上主，我呼救而你不予垂聽」（哈1:2）神父在講道中提醒我們不要心硬，該聽從祂的聲音。日常該多誦唸天主經，心胸便會擴闊，當我們明認天主是天下萬物的父，世界萬物的一切都是祂所創造，我們要遵循祂的旨意，單單是呼喊「我們的天父」便能感受到救恩。

可怕的鴻溝

理想與現實總有落差，差距的出現有可能是不切實際的幻想、力有不逮，也有可能客觀的標準不同。福音中富翁與乞丐的落差卻是兩極，一個在世貪圖享樂而另一個受盡痛苦。我們知道乞丐名叫拉匝祿，富翁卻沒有記錄名字，說明富翁微不足道在主前沒有身份。倆人在天家來了180度的改變，拉匝祿在主懷中，富翁備受煎熬萬劫不復。拉匝祿蒙恩提醒我們「務要保守這訓令，不受玷污，無可指摘，直到我們的主耶穌基督的顯現」（弟前6:14）。其實富翁若懂得向弱者伸出援手，悔改皈依在生活中顧及他人的需要，相信他能逃過鴻溝的厄運。

我可做什麼

常年期丙年第25主日，我們擔心自己的將來嗎？在生命中遇到決定性的選擇時，「我可做什麼呢？」（路16:3）管家相信人有義務要報恩，故在被解僱前利用自己的職權減免主人債仔們的欠款，主耶穌稱讚他懂得為自己籌謀，就是他精明之處。主並不是要我們詭詐、不義，而是學習管家為自己的前途費心盡力。我們也要明白自己的欠缺，迫切地為將來打算，要為靈性生命緊張、執著，盡心認真地事奉天主。

誰近誰遠？

常年期丙年第24主日，神父在講道中分享亡羊的比喻，叫我們思考各自的身份，究竟是牧羊人、迷失的羊、或是那九十九隻尚在欄內的羊？其實我們都有同一使命，成為牧者，要有步驟地去尋找亡羊，接觸那些選擇離開主的人，懷著慈悲的心，不要嫌棄他人有罪。再深究一點，那九十九隻尚在羊棧的羊，他們是怎麼樣的狀況？未遺失的羊是眾人的縮影，我們雖然在羊棧內仍可能會犯罪，與主若即若離。這比喻提醒我們要悔改從善，力行仁愛，不要成為亡羊。我選擇上載過去數主日的反思，因為「我那隻遺失了的羊，又找到了」（路15:6）。

流芳百世

近日英磅疲弱觸及45年來低位，昨晚更傳英女皇伊利沙伯二世辭世的消息，我以為是子虛烏有，因為兩天前女皇還接見新任首相卓慧思（Liz Truss），當時仍精神爽利。今早得悉英女皇確實回歸父家，雖然報導未有提及她突然逝世的原因，可以在聖母誕辰慶日離世必定獲享主的恩典。

英女皇在位70年，奉獻一生履行國君職責，擁有堅強的心意，以言以行團結眾人，因而備受各界推崇。我們「也應該這樣跑，好能得到獎賞」（格前9:24）。現今社會往往講求關係，以為有熟人好做事。然而靠拉攏關係進入天國是不行的，我們會被棄於門外，萬劫不復。我們也要履行各自的責任，以愛去實踐天主的旨意，成為主的子女，犯錯就接受主的懲戒，以開放的心努力更新，縱即受磨難，仍背起主的十字架來跟從祂，才能獲得救恩。

愛的傳承

昨天在主日讀經中耶穌指示做門徒的條件，祂轉身向門徒們說：「如果誰來跟隨我，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的門徒。」（路14:25）神父在講道中特別刻畫了那轉身凝視，耶穌這回望包含著關懷，是愛的表現。耶穌要求我們拋棄倫常關係，不再妒忌、猜疑、欺騙⋯⋯然後去選擇祂。惟有跟隨祂的教導生活，重生後一起走十字架之路，才堪當領受賞報。今天是德蘭修女回歸天家25周年的日子，雖然我的周遭沒有人提及，即使人們忘掉了，「但願投奔祢的人，興高彩烈，永遠歡愉；願愛慕祢名的人，歡樂於祢，蒙祢護祐！」（詠5:12）

禁足第七天

因為確診COVID-19，我今天參與視像彌撒。神父特別與我們分享讀經二，「你們要常想，耶穌所以忍受罪人對他這樣的叛逆，是怕你們灰心喪志。你們與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步。」（希12:3-4）這星期呆在家，醫院局建議開窗，我們經歷了沒有空調的日子，幸好近日不太炎熱，隨著病情日漸好轉，就如克己有著回報。神父在講道中分享我們的心如同戰場，活在矛盾中。邪惡勢力與福音的價值觀一直爭鬥，就讓聖神的心火帶領我們去生活，獲享主的平安。

任由宰割

繼Louis於星期一初步確診新冠病毒，我今早在快速檢測結果中亦呈陽性，剛收到消防局通知正安排車輛接送我們到社區隔離設施進行隔離，我不明白為何兩人已確診仍要分別隔離，況且狗狗將如何處置，明天預約的診症要取消嗎？我一連串的疑問得到的答覆是「我們只是按衛生署的指示，你違法將承受法律責任。」一切一切沿於政府各自為政，悲哀！「一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來」（若12:24）我們要聽命，人子接受光榮的時刻也是這樣。

小小的羊兒

今早在參與彌撒前，我計劃可怎樣避過聖堂前的垃圾車，最終決定徒步走去聖堂，由上而下就可以了。今天的選經我喜歡這節，「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證」（希11:1），神父在講道中提醒我們，教友該仗賴信德，依靠主的恩寵而生活，「你們小小的羊群，不要害怕！因為你們的父，喜歡把天國賜給你們」（路12:32），不要過份追求世上的財富，該懷著信德將多餘的時間、金錢去施捨關顧近人，彼此相愛善度每一天，放眼於天上的耶路撒冷，將來與主相遇。

希望在明天

 天主與以色列民重立新約，「我要將我的法律放在他們的肺俯裏，寫在他們的心頭上；我要作他們的天主，他們要作我的人民」（耶31:33），要為以民打造一顆純潔的心。我這兩天分別聯絡了幾位朋友問好，大家在疫情下好久不見，亦減少了聯絡，幸好大家仍喜樂面對。下午與Louis到Sky 100，可惜遇上雨天，看不到夕陽餘暉。但願明天更好，香港經濟能早日復蘇。