《福音》記述有一個婦人高聲稱許聖母瑪利亞，認為她有幸被選為耶穌的母親，藉聖神受孕，能夠生育和撫養耶穌基督真是一個有福的人，堪受讚頌。耶穌的回應是「那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」(路11:27-28) 瑪利亞聽得懂天主的話，進而甘願貫徹遵行，她固然是一個有福的人。
我也想起《聖詠》的第一篇，教我要持守主的誡命，「凡不隨從惡人的計謀，不插足於罪人的道路，不參與譏諷者的席位，而專心愛好上主法律的，和晝夜默思上主誡命的，像這樣的人才是有福的！」(詠1:1-2) …即使與《福音》的教導很相近，我感覺「有福」似乎不是遵循便能成事…
正在困惑之際，我看見《讀經一》的其中一節，「山嶽必要滴下新酒，丘陵必要流下乳汁，猶大的一切河流必要湧流清水…」(岳4:18)，遂想起吳神父在加納 (Cana)，耶穌行第一個神蹟〔變水為酒〕的地方曾解說過這章節，這是默西亞來臨的預象。救世主的誕生是瑪利亞回應了上主的召喚，而耶穌在加納婚宴中把取潔禮用的水變成美酒，是因聖母瑪利亞體察到他人的需要，藉她由衷的祈求，聖子才行了這神蹟。我想聖母瑪利亞是有福的，不僅因她承行主旨，最重要的是她「懷有基督耶穌所懷有的心情」(斐2:5)，能洞悉上主和他人的需要，擁有這不凡智慧的人，才是真正有福的人。
