昨晚參與主日提前彌撒，我意識到一些轉變，戴神父罕有地在講道時只講述《讀經一》和《福音》，對《讀經二》並沒有談及，也曾多次讀錯字，講道時亦有點辭不達意，我要非常留神才能掌握到他在說甚麼。在《信友禱文》前，神父特別邀請堂區教友為教宗、主教和神職人員祈禱。在聖祭禮後，神父慣常為教友覆手，一些先前已領聖體的教友也上前請神父祝福，這是司空見慣的事，奇怪的是神父在完成祝福禮，返回祭台後竟語重心長請眾信友反省一個問題，難道在感恩祭中耶穌的親臨還不足夠嗎？為何你們 (某些人) 仍渴求神父的覆手，神父比耶穌基督為大嗎？
神父的訓導似是耶穌升天前的臨別贈言，這是失望的一種表達方式嗎？ 在《福音》中，耶穌看見眼前的門徒仍是一竅不通，竟問祂說：「主，現在就要給以色列復國嗎？」門徒心裡依然盼望新天新地的臨現，著眼的是地上的耶路撒冷。現世的教友也不遑多讓，爭取所有機會為求庇佑。在這情景下，我有新的體會。或許耶穌和戴神父都深感痛心，但我相信他們不會沮喪失望，也肯定他們必定會向天父祈求說：「父啊！寬赦他們罷！因為他們不知道他們做的是什麼」(路23:34)，也會不斷付出好能轉化我們。
門徒見證耶穌被舉上升已離開他們的眼界，但仍注視著天空，他們在觀望中慶幸有兩個天使提示他們說：「加里肋亞人！你們為什麼站著望天呢？這位離開你們，被接到天上去的耶穌，你們看見他怎樣升了天，也要怎樣降來」(宗1:11)。我猜想門徒可能以為「再過片時」耶穌又會出現，於是乎正如《路加》所載：「他們叩拜了耶穌，皆大喜歡，返回耶路撒冷」(路24:53)。可是，當「片時」過去仍未見耶穌回來，他們又再焦慮起來，直至十天後耶穌在升天前的許諾實現：「聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人」(宗1:8)，門徒們才振作起來。
戴神父解說我們和門徒們仿如初學走路的小孩子，父母親必要忍心放手，給予孩子機會獨自去走自己的路，這是成長必經的階段。耶穌光榮地離去返回父家，祂如父母親一樣依然存在看顧著我們，所以「不用怕，只管信」。
