耶穌稱讚經師明智，因他清楚道出最大的誡命是「應以全心、全意、全力愛他，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲」(谷12:33)。然而，《讀經一》與《福音》有何關連呢？難道「誰明智，就會明瞭；誰聰敏，就會領會」(歐14:10)？我雖然不明智，也不聰敏，有幸在拜苦路後聽到吳神父講解今天的讀經。
原來歐瑟亞先知以大自然的茂盛、秀麗及芬芳比喻天主寬恕人的罪過後的美好景象。當我們重獲幸福，在上主的庇蔭下，我們「必將繁殖有如五穀，滋生有如葡萄」(歐14:8)。經上提及「亞述不能拯救我們，我們也不再騎坐埃及的馬」(歐14:4)是指以色列民依附政治的力量多於天主，在優次上出現了問題。神父訓誨我們不要將政治、經濟等顧慮置於天主之上，應全心、全意、全能、全力去愛主愛人，當天主成為我們生活中的第一位時，他人就會在我們身上看到基督憐恤之心。
