今天的《讀經一》講述上主以手指在王宮的粉牆上寫字，令貝耳沙匝王極其驚慌、心意煩亂，遂召達尼爾先知入宮解疑釋難 (達5)，達尼爾道出天主的旨意是：(1)「默乃，默乃」的含義是王的國祚將要完結，現在擁有的一切快要化為烏有；(2)「特刻耳」是指貝耳沙匝王是一位不完美的君主，未能省察自己的不足；(3)「培勒斯」是暗示瑪待人和波斯人要奪去貝耳沙匝王的領土，也提醒我們現世的光榮不是永恆的。或許，天主不斷在我們生命的牆壁上寫字，貝耳沙匝王尚且知道這是天主的警戒，可惜為時巳晚。我們的靈魂還來得及醒覺，不要遲疑啦!
達尼爾先知藉此大膽責斥君王的罪過，貝耳沙匝王應清楚知道是天主將國家、威權、光榮和尊嚴賞賜了他的父親拿步高，天主願意給誰統治，就給誰。貝耳沙匝身為拿步高王的兒子，仍不低首下心，竟把耶路撒冷天主殿宇內祭獻用的聖器，分配給官員和妻妾作餐宴的器皿，他不僅沒有光榮天主，反更褻瀆了至高者，貝耳沙匝王在知悉自己的過犯後，在當夜即為人所殺。反觀達尼爾先知，他倚賴天主行事，連「一根頭髮，也不會失落」(路21:18；撒上14:45；撒下14:11)，天主也賜與他「口才和明智，是一切仇敵所不能抵抗及辯駁的」(路21:15)，最終達尼爾披上絳袍，帶上金項鏈，位居監察史分治全國。好一個綿羊和山羊的見證。
