耶穌在今天的《福音》講論「善人從自己心中的善庫發出善來，惡人從惡庫中發出惡來，因為心裡充滿什麼，口裡就說什麼」(路6:45)，事情就是如斯簡單嗎？ 當然思念有偏差是罪惡的根源，但是人心叵測，縱使人行善，口中說著善言，我眼見的善行可能只是煽惑眾群的行動，我如何辨識假象？ 怎樣的人才是真正擁有一顆善心的呢？ 正在我沉思的時候，我遇上這則故事…
明朝大將戚繼光，平日習慣持誦《金剛經》。忽然有一天他在夢中見到一位戰死沙場的士兵，士兵要求戚將軍為他誦念一卷《金剛經》以增加他在陰間的福報。戚繼光醒來後，就立刻為這位已故的士兵誦念《金剛經》。可是，這位士兵又再向他報夢說：「承蒙將軍您的大恩大德，為我念了一卷《金剛經》；然而我僅接收到半卷的功德，原因是您誦念的《金剛經》夾雜了『不用』兩個字啊！」戚繼光想了半天，才記起「不用」這兩個字的由來。當他在誦經的時候，婢女為他送上茶餅來，他遂揮了一下手表示拒絕，口裡雖然沒有說出來，但是心中卻有「不用」兩個字的雜念，戚將軍決定關起門來再為這位士兵誦經。之後，那位士兵又出現在夢中向他道謝說：「報告將軍，我現在已經獲得超度了啊！」
我其實不知道《金剛經》是否佛家的經卷，也清楚記得《讀經一》要我們「逃避崇拜邪神的事」(格前10:14)，不管戚將軍的故事孰真孰假，他給予了我兩個啓示。(1)縱使戚將軍拒絕了這茶餅，口裡沒有道出，「不用」進了他的心中後且在禱告中呈現出來，魔鬼的毀滅力真大。 (2) 戚將軍是真善人的典範，他不斷追尋自己犯罪的源頭，立刻作出補救的行動，這就是好樹會結好果子的例證。
