今天聖母進教者之佑會的《每日聖言》誤放了昨天的福音章節，我並沒有發覺且把《路》看成《若》下載了「耶穌治好無助的癱子」的內容去上聖經課，一錯再錯與瞎子毫無分別。
今天的福音講述「禁食的爭論」(路5:33-39)，新酒舊皮囊的比喻使我想起，昨晚在課堂上有一位同學就本主日福音 (谷7:31-37) 提出的一個問題：「耶穌在行神蹟後，囑咐群眾不要告訴任何人，是否有甚麼特別的原因呢？」吳神父的答覆是：「沒有『特別』的原因，耶穌洞悉人們的好奇心，視奇蹟為娛樂，即使這些人見證了祂所行的神蹟又願意宣講，也無法達成福傳的果效，所以耶穌囑咐他們不用告訴任何人。」
在主日福音中，其中一句「有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手」 (谷7:32) 是具爭議性的，吳神父的解釋是「十城區 (即外邦人) 給耶穌帶來一個又聾又啞的人，求這聾啞人摸一摸耶穌」，原因是十城區的人渴望知道傳說中耶穌治好患血漏婦人的奇蹟是否孰實，「我只要一摸他的衣裳，必然會好的」(谷5:28)。耶穌看透人們心裡的鬼主意，便領聾啞人離開群眾才治癒他。對於這章節，天主教禮儀小冊子譯本是解作人們求耶穌給聾啞人覆手，要帶出的訊息是人們希望病者能得到痊癒，體現了人與人的關愛，但為何耶穌囑咐群眾不要告訴任何人呢？神師們慣常的演繹是耶穌的「時刻尚未來到」(若2:4)，又或是耶穌要猶太人先宣認祂是默西亞。
參與課堂的數十人，有多少人到來是為追求『特別』* 的東西，在獲取新知識後就把固有的觀念完全拋諸腦後，只「願意喝新酒」以為自己成了新人；又有多少人一本通書看到老，舊觀念根深蒂固，無法融入新的知識，認為「還是陳的好」。在我的皮囊裡，新的舊的我都兼容並蓄，只要能讓我感受到天主愛的訊息，又不違反基本教義的原則，我都一一存留心中，希望可以用多角度去感受天主的話語。雖然我的靈修經驗尚淺，我知道天主是不會墨守成規，給予我一承不變的訊息，我要放開胸懷，才能讓聖言循序漸進地轉化我。
* 我指的是人們往往渴慕「與別不同」的釋經角度，忽略聖言的真諦，我對吳神父的講解實無褒貶之意，請勿誤會。(9月5日)
